主菜单
首页成语词典之的成语
因篇幅关系，只列出前 100 个之的成语
成语解释出处
fù gǔ zhī jū附骨之疽附：靠近；疽：毒疮。紧贴骨头的毒疮。比喻侵入内部而又难以除掉的敌对势力。清·谭嗣同《上欧阳中鹄书》欧阳中鹄批跋：“阴弃者如瘵病，如附骨之疽。”
fù chē zhī zhé覆车之辙覆车：翻车；辙：车辙。翻车的辙迹。比喻失败的教训。《旧五代史·晋书·李专美传》：“若陛下不改覆车之辙，以赏无赖之军，徒困蒸民，存亡未可知也。”
gǔ zhǎng zhī jiān股掌之间股：大腿。在大腿和手掌之间。比喻在操纵控制范围之内。清·吴趼人《俏皮话·松鼠》：“若以我之同类，何以独被人玩弄于股掌之间，宁不欲一伸其自由耶？”
píng shēng zhī hào平生之好平生：一生；好：爱好。指一生的爱好。晋·陈寿《三国志·魏志·臧洪传》：“惟平生之好，以屈节而苟生。”
xiàng yú zhī qì向隅之泣向隅：面朝屋子的角落。形容因得不到机会而失望哭泣。宋·陈亮《谢陈侍郎启》：“宁失不经，忍视向隅之泣。”
zhǎo yá zhī shì爪牙之士爪牙：比喻辅佐的人。指勇敢的卫士或得力的助手。春秋·鲁·左丘明《国语·越语上》：“夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。”
yàn què zhī jū燕雀之居比喻简陋的庐舍。明·陈汝元《金莲记·焚券》：“蒙还燕雀之居，当尽犬鹰之力。兹且相别，后或再逢。”
pǔ zhuó zhī cái朴斫之材加工治理而尚未成器之材。晋·葛洪《抱朴子·博喻》：“肤表或不可以论中，望貌或不可以核能，仲尼似丧家之狗，公旦类朴斫之材。”
yán wài zhī wèi言外之味语言中含而不露的深长意味。王国维《人间词话》二二：“古今词人格调之高无如白石。惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响，终落第二手。”
hóng yè zhī tí红叶之题红叶上题的诗。比喻姻缘巧合或天赐良缘。明·张景《飞丸记·旅邸揣摩》：“毕竟是百年姻眷了，数当明白。相会有日，君不见红叶之题乎？”
wú hé yǒu zhī xiāng无何有之乡无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野？”
yú huái zhī jú逾淮之橘《晏子春秋·杂下十》：“晏子避席对曰：‘婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。’”后以“逾淮之橘”比喻易地而变质的事物。《晏子春秋·杂下十》：“晏子避席对曰：‘婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。’”
dàn xī zhī wēi旦夕之危旦夕：比喻短时间内。危：危险。形容危险逼近。《三国志·蜀志·孟光传》：“旦夕之危，倒悬之急。”
fáng mín zhī kǒu，shèn yú fáng chuān防民之口，甚于防川防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”
biàn zhǐ zhī shēng变徵之声徵：古代五音之一；变徵：指古代七声音阶中的第四音级。指悲凉的音乐。西汉·司马迁《史记·刺客列传》：“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。”
gāo shì zhī xíng高世之行高世：超出世人；行：行为。超出世俗的行为。西汉·司马迁《史记·袁盖晁错列传》：“且陛下有高世之行者三。”
lěi sì zhī qín耒耜之勤耒耜：农具。指农事活动。南朝·宋·范晔《后汉书·肃宗孝章帝纪》：“王者八政，以食为本，故古者急耕稼之业，致耒耜之勤。”
shī bài shì chéng gōng zhī mǔ失败是成功之母母：先导，根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“经验对于干部是必需的，失败是成功之母。”
cāng cù zhī jì仓卒之际仓卒：仓促，匆忙。匆忙之间。晋 陈寿《三国志 魏志 王粲传》裴松之注引《文士传》：“天下大乱，豪杰并起，在仓卒之际，强弱未分。”
zhāo xī zhī cè朝夕之策朝夕：一早一晚；策：计策。一早一晚的打算。形容只图眼前利益的计策。汉·班固《答宾戏》：“意者且运朝夕之策。”
píng shēng zhī zhì平生之志平生：一生。指一生的志向。唐·杜甫《梦李白》：“出门搔白首，若负平生志。”
bù yú zhī yù不虞之誉虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。战国 邹 孟轲《孟子 离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”
yī niàn zhī sī一念之私一个念头的差错。清·蒲松龄《聊斋志异·李伯言》：“阴曹不与人世等，一念之私不可容。急消他念，则火自息。”
niú zhī yī máo牛之一毛牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。《魏略》：“臣知言出必死，而臣自比于牛之一毛，生既无益，死亦何损？”
xūn fǔ zhī yú熏腐之余熏腐：阉割。腐刑之后。指宦官。宋·苏轼《论始皇汉宣李斯》：“彼自以为总明人杰也，奴仆熏腐之余何能为。”
yǎng shēng zhī dào养生之道指修养身心，以期保健延年的方法。《庄子 养生主》：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”唐 成玄英疏：“遂悟养生之道也。”
zhōng tiān zhī mù终天之慕终天：终身。终生思慕之情。南朝·梁·沈约《为齐竟陵王解讲疏》：“终天之慕，不续于短年，欷报之诚，思隆于永劫。”
qiáng nǔ zhī jí强弩之极犹强弩之末。西汉·司马迁《史记·韩长孺列传》：“且强弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。”
pí ròu zhī tàn脾肉之叹脾：通“髀”，大腿。指痛惜光阴虚度，思欲有所作为。晋·司马彪《九州春秋》：“备住荆州数年，尝于表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。”
jīn shí zhī yán金石之言比喻非常宝贵的教导或劝告。清 褚人获《隋唐演义》第11回：“兄长金石之言，小弟当铭刻肺腑。”
jiāng shān zhī hèn江山之恨江山：山川，山河，疆土。痛恨祖国河山沦亡敌手。唐·陈熙晋《骆侍御传》：“万里烟波，举目有江山之恨。”
zhì zhī bù lùn置之不论置：放着；之：代词。放在那儿不管。鲁迅《文艺和革命》：“这之前，有时恐怕也有青年潜入宣传，工人起来暗助，但这些人们大抵已经死掉，或则无从查考了，置之不论。”
jīng xián zhī niǎo惊弦之鸟见“惊弓之鸟”。西汉·刘向《战国策·楚策》：“故疮未息，而惊心未去也，闻弦音引而高飞，故疮陨也。”
fù rén zhī jiàn妇人之见见：见识。女人的短浅见识。明·冯梦龙《警世通言》第25卷：“男子不听妇人言，我是妇人之见，谁教你句句依我？”
chā zhī háo lí，miù yǐ qiān lǐ差之毫厘，谬以千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。先秦 孔子《论语 先进》：“过犹不及”宋 朱熹集注：“夫过不及，均也。差之毫厘，缪以千里。”
hú tù zhī bēi狐兔之悲狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。明·朱国桢《涌幢小品·黄叔度二诬辨》：“因视国家将倾，诸贤就戮，上之不能如孙登之污埋，次之不能如皇甫规之不与，下之不能兴狐兔之悲，方且沾沾自喜，因同志之死以为名高，是诚何忍哉。”
yī jiā zhī lùn一家之论指有独特见解、自成体系的学说或论著。清·顾炎武《与友人论易书》：“排斥众说，以申一家之论，而通往之路狭矣。”
yī miàn zhī kuǎn一面之款见“一面之交”。《宋书·诸叔度传》：“还至都，凡诸旧及有一面之款，无不厚加赠遗。”
bǎi nián zhī bǐng百年之柄柄：权柄。形容长久的大权。南朝 宋 范晔《后汉书 班彪传》：“主有专己之威，臣无百年之柄。”
cháng yè zhī yǐn长夜之饮指通宵宴饮。《史记·滑稽列传》：“齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮。”
dú dào zhī chù独到之处指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。清·况周颐《蕙风词话》第二卷：“往往独到之处，能以中锋达意，以中声赴节。”
jìng zhī rú bīn敬之如宾敬：尊敬；宾：宾客。像对待宾客那样尊敬对方。唐·温奢《续定命录》：“故谏议大夫李行修娶江西廉使王仲舒女。贞懿贤淑，行修敬之如宾。”
kāng zāi zhī gē康哉之歌康：太平。泛指太平颂歌。《尚书·益稷》：“乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。”
dì zhǔ zhī yì地主之谊即招待外地来的客人；当地主人应尽的义务。地主：当地的主人。谊：情谊。左丘明《左传 哀公十二年》：“子服景伯谓子贡曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”
guǎn kuī zhī jiàn管窥之见管窥：从管中看物。管筒所窥见的地方极小。比喻见解局限、偏颇、肤浅。《魏书·魏收传》：“仰恃皇造宿眷之隆，敢陈愚昧管窥之见。”
jì cháng zhī jù季常之惧宋陈慥，字季常，其妻柳氏凶悍而好嫉妒，陈慥颇为惧怕。事见宋洪迈《容斋三笔·陈季常》。后因谓惧内为“季常之惧”。宋陈慥，字季常，其妻柳氏凶悍而好嫉妒，陈慥颇为惧怕。事见宋·洪迈《容斋三笔·陈季常》。
duàn zhī zhī jiè断织之诫孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。汉 刘向《列女传 母仪传》：“孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：\'学何所至矣？\'孟子曰：\'自若也。\'孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：\'子之学，若吾断斯织也。\'”
cáo shè zhī móu曹社之谋《左传·哀公七年》：“初，曹人或梦众君子立于社宫，而谋亡曹。”社：曹之国社。后进以“曹社之谋”指灭亡他人国家的阴谋。北周·庚信《哀江南赋》：“鬼同曹社之谋，人有秦庭之哭。”《左传·哀公七年》：“初，曹人或梦众君子立于社宫，而谋亡曹。”
qīn jìng zhī chén钦敬之忱钦佩敬重的真诚的情意。毛泽东《国共合作成立后的迫切任务》：“我们对于所有这样的军队，特别是在前线抗战的军队，都是具有钦敬之忱的。”
zhuī dāo zhī yòng锥刀之用指微小的功用。三国·魏·曹植《求自试表》：“若使陛下出不世之诏，效臣锥刀之用。”
jǐng dǐ zhī wā井底之蛙井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。先秦 庄周《庄子 秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
chū dù zhī chén初度之辰初度：初生之时；辰：日子。指生日。战国·楚·屈原《离骚》：“皇揽揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”
tuò chí zhī shì跅驰之士跅驰：放荡。指行为放荡不受约束的人。东汉·班固《汉书·武帝纪》：“夫泛驾之马，跅驰之士，亦在御之而已。”
fēng fēi zhī cǎi葑菲之采不可因葑菲根茎味苦而连叶也不采。原比喻夫妻相处，应发德为重，不可因女子容颜衰退而遗弃。后常用作请人有所采取的谦词。《诗经 邶风 谷风》：“采葑采菲，无以下体。”
fēi zhī zhī nán，xíng zhī wéi jiān非知之难，行之惟艰知道它并不难，去做它就难了。唐·魏征《十渐不克终疏》：“非知之难，行之惟艰；非行之难，终之斯难。”
zhì shuǐ zhī qíng置水之情表示人民对官吏公正清廉的期望。南朝 宋 范晔《后汉书 庞参传》：“棠不与言，但以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意，良久曰：‘棠是欲晓太守也。水者，欲吾清也。’”
mǔ yí zhī dé母仪之德母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。南朝·宋·范晔《后汉书·光武郭皇后纪》：“好礼节俭，有母仪之德。”
yán zhī wú wén，xíng ér bù yuǎn言之无文，行而不远文章没有文采，就不能流传很远。《左传·襄公二十年》：“仲尼曰：‘志有之，言以足志，文以足言。不言谁知其志？言而无文，行而不远。’”
jī chǐ zhī zhé屐齿之折形容内心喜悦之甚。《晋书谢安传》：“既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。”
pán shí zhī ān盘石之安形容极其安定稳固。先秦 荀况《荀子 富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于盘石，寿于旗翼。”
bǐ mò zhī lín笔墨之林斯文萃集的地方。汉 王充《论衡 对作》：“汉家极笔墨之林，书论之造，汉家尤多。”
nèi gù zhī yōu内顾之忧旧时形容没有妻子，身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。晋·左思《咏史》诗：“外望无寸禄，内顾无斗储。”
xī shì zhī cái希世之才指世间很少有的人才。元 无名氏《射柳捶丸》第一折：“欲解倒悬之厄，须杖希世之才。”
jiān rén zhī yǒng兼人之勇兼人：一人抵多人；勇：勇敢。抵得上几个人的勇气。形容十分勇敢。《汉书 韩信传》：“受辱于胯下，无兼人之勇，不足畏也。”
fù zhī yī tàn付之一叹叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一：“前日之事，我也不计较长短，付之一叹罢了。”
cāo zhī guò qiè操之过切指处事过于急切。闻一多《论文艺的民主问题》：“我个人看来，目前的民主运动的确战斗性不够，也许有些老辈人认为操之过切，反而不好。”
yī shí zhī guàn一时之冠冠：首位。一个时期居首位的人物。《晋书·王献之传》：“少有盛名，而高迈不羁，虽闲居终日，容止不怠，风流为一时之冠。”
fù xīn zhī yì负薪之议负薪：背柴，借指地位低微的人。下层人或卑贱者的议论。南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》：“采择狂夫之言，不逆负薪之议。”
xuè guāng zhī zāi血光之灾迷信指有被杀的灾祸，。元 无名氏《盆儿鬼》楔子：“此卦洽谈室一百日内，有血光之灾，只怕躲不过去。”
yào ér yán zhī要而言之概括地说，简单地说。晋 陆机《五等诸侯论》：“且要而言之，五等之君，为己思治。”
hé shì zhī bì，suí hóu zhī zhū和氏之璧，隋侯之珠和氏：春秋时楚人卞和；璧：玉器；隋侯：周代姬姓诸侯。指世上罕有的珍宝西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。”
jiāng hàn zhī zhū江汉之珠江汉：长江和汉水。江汉一带所产的珍珠。形容贵重之物。春秋·齐·管仲《管子·揆度》：“尧舜之王所以化海内者，北用禺氏之玉，南用江汉之珠。”
wáng zuǒ zhī cái王佐之材佐：辅助。指有辅佐帝王创业治国的才能。东汉·班固《汉书·董仲舒传赞》：“刘向称董仲舒有王佐之材，虽伊、吕亡以加。”
shé què zhī bào蛇雀之报报：报答。指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩。宋·欧阳修《<归田录>序》：“曾不闻吐珠衔环，效蛇雀之报。”
bǎi suì zhī méng百岁之盟同“百年之约”。即婚约。清 李渔《意中缘 先订》：“他要与小娘子订百岁之盟，不知可肯相许。”
zhū chén zhī hǎo朱陈之好表示两家结成姻亲。唐·白居易《朱陈村》诗：“徐州古丰县，有村曰朱陈。……一村唯两姓，世世为婚姻。”
gān zhī ruò yí甘之若饴甘：以为甘；饴：甜。把它看成像糖那样甜。比喻甘愿承担艰苦的事情和作出牺牲。《明史·桑乔等传赞》：“言者踵至，斥逐罪死，甘之若饴，而不能得君心一悟。”
tóu shǔ zhī jì投鼠之忌见“投鼠忌器”。明·沈德符《野获编·宫闱·今上家法》：“闻上初见弹台疏，圣意不择，特以贵妃故，有投鼠之忌。”
fàn fàn zhī rén泛泛之人泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
chóng yú zhī xué虫鱼之学指繁琐的考据订正。唐 韩愈《读皇甫湜公安园池诗书其后》诗：“《尔雅》注虫鱼，定非磊落人。
bào yú zhī cì鲍鱼之次卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭，因以喻恶人之所或小人聚集之地。亦作“鲍鱼《大戴礼记 曾子疾病》：“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣；与小人游，贷乎如入鲍鱼之次，久而不闻，则与之化矣。”王聘珍解诂：“次，若今市亭然。”
shēng yòu zhī jìng鼪鼬之径鼪：黄鼠狼；鼬：指黄鼬之类的动物；径：小路。黄鼠狼等来往的小路。引申为荒凉偏僻的小道。战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藿柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音蛩然而喜矣。”
xiāo qiáng zhī wēi萧墙之危萧墙：古代宫室内当门的小墙。在内部发生祸乱的危险。战国·韩·韩非《韩非子·用人》：“不谨萧墙之患，而固金城于远境。”
dāng jīn zhī wù当今之务当：当前；务：应该做的事。当前急切应办的要事。晋·陈寿《三国志·魏志·卫凯传》：“当今之务，宜君臣上下，并且筹策，计较府库，量入为出。”
lóng yáng zhī xìng龙阳之兴兴：嗜好，雅兴。战国时龙阳君以男色事魏王而得宠。指喜好男色。清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“原来薛蟠自来王夫人处住后，便知有一家学，学中广有青年子弟，不免偶动了龙阳之兴，因此也假来上学读书。”
zhù shí zhī chén柱石之臣柱石：比喻担负国家重任的人。担负国家重任的大臣。东汉·班固《汉书·元后传》：“位历将相，国家柱石臣也。”
wàn shì zhī yè万世之业传之万世的不朽功业。汉·贾谊《过秦论》：“子孙帝王万世之业。”
sì fāng zhī zhì四方之志志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
xián wài zhī xiǎng弦外之响比喻言外之意。王国维《人间词话》四二：“古今词人格调之高无如白石，惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响。”
yī bì zhī lì一臂之力臂：胳膊。比喻给一些力量不大的协助。元 李寿卿《伍员吹箫》：“若得此人助我一臂之力，愁甚冤仇不报？”
zhòu jǐn zhī róng昼锦之荣白天穿着锦绣的衣裳，光彩耀目。比喻因做官或声势显赫而荣耀之极宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·本朝杂记》：“近世士人与上官诗，无非谀词，未闻有规劝之语者。或者献诗于魏公劝其辞分陕之重，而为昼锦之荣，可谓能规劝矣。”
sàng jiā zhī quǎn丧家之犬失去主人家的狗。比喻失去靠山；无处投奔的人。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第47回：“忙忙如丧家之犬，急急如漏网之鱼。”
xiàng píng zhī yuán向平之原向平：东汉人向长，字子平，隐居不仕。原：同愿，表示心愿。比喻子女婚嫁事未完成。《后汉书》 向长传：「 建武中， 男女娶嫁既毕， 敕断家事勿相关， 当如我死也。 于是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山， 竟不知所终。」
yǐ jǐ zhī xīn，dù rén zhī xīn以己之心，度人之心用自己的想法去推测别人的心思。《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋 朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”
chuāng jiè zhī jí疮疥之疾疮：疮疖；疥：疥疮；疾：疾病。比喻轻微的祸患。明·梁辰鱼《浣纱记·死忠》：“齐不过疮疥之疾，幸而胜之，不过小喜。”
zhé jiǎo zhī kǒu折角之口形容人口才很好，善于辩论。东汉·班固《汉书·朱云传》：“五鹿狱狱，朱云折其角。”
fù xuān zhī xiàn负暄之献暄：暖和。指把冬天晒太阳取暖的方法进献给国君。比喻所献出的东西并不贵重难得。战国·郑·列御寇《列子·杨朱篇》：“宋国有田夫……暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦脰室，绵纩狐貉。顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。’
pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù皮之不存，毛将焉附焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。先秦 左丘明《左传 僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
pái yōu xù zhī俳优畜之俳优：旧指演戏的人；畜：畜养。当作演戏逗乐来畜养他。指古时皇帝对文人的态度。西汉·司马迁《报任少卿书》：“近乎卜祝之间，固主上所戏弄，俳优畜之，流俗之所轻也。”
bù fèi zhī huì不费之惠指白白得到的好处。《二刻折案惊奇》卷十：“那时是白得来的东西，左右是不费之惠，料然决不怠慢了我们。”

传承国学经典 弘扬传统文化

诗文| 古籍| 字典| 词典| 名句| 成语| 作文

Copyright© 盘文网