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成语解释出处
rě shì shēng fēi惹事生非招惹是非,引起争端。明 冯梦龙《古今小说 宋四公大闹禁魂张》:“如今再说一个富家,安分守己,并不惹事生非。”
yǐ gǔ fēi jīn以古非今非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》《书》者,弃市;以古非今者,族。”
fù fēi xīn bàng腹非心谤心怀不满,暗中发泄。
zhì zú yǐ jù jiàn,yán zú yǐ shì fēi智足以拒谏,言足以饰非智:智谋,指巧诈,诡辩;谏:规劝。巧诈足够拒绝别人的规劝,言辞足够掩饰自己的过失。西汉·司马迁《史记·殷本纪》:“帝纣资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽,知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。”
fēi xíng kǎo dǎ非刑拷打非刑:法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。罗广斌《红岩》第15章:“在渣滓洞对江姐进行非刑拷打,很显然,这是敌人疯狂的报复!”
tòng huǐ qián fēi痛悔前非彻底悔恨以前所犯的错误。郭沫若《我的童年》第一篇五:“这位青年做了多年的苦工,受了无限的虐待,已经弄得来三分不像人,四分不像鬼了,自己深深的在痛悔前非。”
bō nòng shì fēi播弄是非挑拨是非。是非:纠纷,口舌。《两晋演义》八回:“疑她播弄是非,所以处心积虑,徐图报复。”
wén guò suí fēi文过遂非掩饰过失,顺随错误。宋·苏轼《论时政状》:“而近日之事,乃有文过遂非之风,此臣之所以愤懑太息而不能已也。”
jī fēi chéng shì积非成是非:谬误;是:正确的东西。长期形成的谬误;久而久之被当作正确的。清 戴震《孟子字义疏证 原善序》:“治经之士,莫能综贯,习所见闻,积非成是,余言恐未足以振兹坠绪也。”
zhòng duō fēi yī众多非一指类别甚多,不止一种。汉 王充《论衡 别通》:“孔子道美,故譬以宗庙,众多非一,故喻以百官。”
hào dān fēi sù好丹非素爱好红色,反对白色。比喻对事物有偏见。南朝 梁 江淹《杂体》诗序:“至于代之诸贤,各滞所迷,莫不论甘则忌辛,好丹则非素。”
chǐ bì fēi bǎo尺璧非宝璧:中有孔的扁圆形玉器。直径一尺的璧玉并不珍贵。西汉·刘安《淮南子·原道训》:“故圣人不贵尺之璧而重寸之阴。”
hèn xiǎo fēi jūn zǐ,wú dú bù zhàng fū恨小非君子,无毒不丈夫君子:有才德的人;丈夫:有志气、有作为的男子。对仇敌要痛恨,打击要坚决彻底。指坏人心狠手辣。元·无名氏《谢金吾》第三折:“恨小非君子,无毒不丈夫。叵奈杨景无礼。”
zhāo shì rě fēi招事惹非见“招是惹非”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第三十五回:“少年骄惰放肆……将来招事惹非,败坏家门。”
shì fēi fēn míng是非分明正确和错误非常分明。东汉 班固《汉书 刘向传》:“故贤圣之君,博观始终,穷极事情,而是非分明。”
xí fēi chéng sú习非成俗指习惯于不好的东西而成风尚。晋·葛洪《抱朴子·疾谬》:“杯觞路酌,弦歌行奏,转相高尚,习非成俗。”
zhī zhī fēi nán,xíng zhī bù yì知之非难,行之不易知道它并不难,去做它就难了。唐·徐贤妃《谏太宗息兵罢役疏》:“唯恐知之非难,行之不易,志骄于业泰,体逸于时安。”
dú shì dú fēi独是独非指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。《旧唐书 忠义传上 王义方》:“天子置三公,九卿……本欲水火相济,盐梅相成,然后庶绩咸熙,风雨交泰,亦不可独是独非,皆由圣旨。”
tòng dí qián fēi痛涤前非彻底涤除以前所犯的错误。《清史稿·恂勤郡王允题传》:“今允题居马兰峪,欲其瞻仰景陵,痛涤前非。”
zhī zhī fēi jiān,xíng zhī wéi jiān知之非艰,行之惟艰惟:是。知道它并不难,去做它就难了。《尚书·说命中》:“非知之艰,行之惟艰。”
fēi cháng zhī móu非常之谋非常:不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。《汉书·孝成赵皇后传》:“故世必有非常之变,然后乃有非常之谋。”
gǔ shì jīng fēi古是今非古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。元·马致远《青衫泪》:“一个待咏月嘲风,一个待飞觞走斝,谈些古是今非,下学上达。”
fēi yú zé wū非愚则诬诬:诬蔑。不是生性愚蠢的话,就是故意污蔑。《庄子·秋水》:“盖师是而无非,师治而无乱呼?是未明天地之理,万物之情者也。是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可行明矣。然且语而不舍,非愚则诬也。”
xīn bàng fù fēi心谤腹非口里不说,心里谴责。指暗地里反对。西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》:“魏其、灌夫日夜招聚天下豪桀壮士与论议,腹诽而心谤。”
pǔ tiān zhī xià,mò fēi wáng tǔ溥天之下,莫非王土溥:通“普”,普遍,全。苍天之下都是天子的辖地。指大一统思想。《诗经·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
bǐ yì yī shì fēi,cǐ yì yī shì fēi彼亦一是非,此亦一是非彼:那。这种情况下与那种情况下的是非标准不一。即没有客观的是非标准。战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。”
fēi xíng diào kǎo非刑吊拷非刑:法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。明·冯梦龙《警世通言》第15卷:“我实不曾为盗,你们非刑吊拷,务要我招认。”
zhōng fēi liǎo jú终非了局局:结局,定局,指长久之计。终究不是长久之计。清·褚人获《隋唐演义》第16回:“想我在此奉侍,终非了局。”
shì gǔ fēi jīn是古非今是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。东汉 班固《汉书 元帝纪》:“且儒雅不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!”
rén wǒ shì fēi人我是非是非:争执,纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。元·马致远《黄粱梦》第四折:“一梦中十八年,见了酒色财气,人我是非,贪嗔痴爱,风霜雨雪。”
fēi xíng bī kǎo非刑逼拷非刑:法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。明·东鲁古狂生《醉醒石·假虎威古玩流殃》:“他非刑逼拷,打死平民,纳贿诈财。”
yǎn guò shì fēi掩过饰非犹言文过饰非。掩饰过失、错误。李广田《〈散文三十篇〉序》:“他们想占有一切,他们的手不用以创造,而用以掩过饰非。”
sì dǒng fēi dǒng似懂非懂好像懂了;又像没懂。表示没有完全明白。清·李宝嘉《官场现形记》第51回:“三位姨太太瞧了,亦似懂非懂的。”
fēi qǐng mò rù非请莫入没有被邀请不要进入。
shùn guò shì fēi顺过饰非谓徇私迁就而掩饰错误。《宋史·律历志》:“忠辅于《易》粗窥大衍之旨,创立日法,撰演新历,不敢以言者,诚惧太史顺过饰非。”
gōng guò shì fēi功过是非功绩与过错,正确和谬误。邓小平《对起草<关于建国以来党的若干历史问题的决议>的意见》:“实事求是地、恰如其分地评价‘文化大革命’,评价毛泽东同志的功过是非。”
fēi lǘ fēi mǎ非驴非马不是驴;也不是马。形容走了样;什么也不像;不伦不类。东汉 班固《汉书 西域传下 渠犁》:“驴非驴,马非马,若龟兹王,所谓骡也。”
qiān yì zhī qiú,fēi yī hú zhī bái千镒之裘,非一狐之白镒:古代重量单位,1镒=20两;裘:皮衣。价值千金的皮衣不是一只狐狸腋下白毛制成。比喻治理国家需要众多贤才的力量。战国·宋·墨翟《墨子·亲士》:“是故江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。”
fēi xióng fēi pí非熊非罴罴:熊的一种。不是熊也不是罴。旧指圣主得贤臣的征兆。西汉·司马迁《史记·齐太公世家》:“西伯将出猎,卜之,曰:‘所获非龙非彲,非虎非罴;所获霸王之辅。”
miàn shì bèi fēi面是背非当面赞成,背后反对。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷:“反比那面是背非,临财苟得,见利忘义,一班峨冠博带的不同。”
qiān jīn zhī qiú,fēi yī hú zhī yè千金之裘,非一狐之腋价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。《史记 刘敬叔孙通列传》:“太史公曰:语曰‘千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一代之智也。’”
xīn fēi mù shí心非木石木石:木头和石头。指人有思想感情,容易为外界事物所打动,不同于无生命无知觉无感情的树木石头。《周书·文帝纪》:“纵使木石为心,犹当知感;况在生灵,安能无愧!”
zhǐ bào jǐn fēi止暴禁非止、禁:罅;暴、非:指种种坏事。制止种种坏事。《庄子·盗跖》:“使子路去其危冠,解其长剑,而受教于子。天下皆曰:‘孔丘能止暴禁非。’”
fēi tóng xiǎo kě非同小可小可:寻常;一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情况严重;不可忽视。也指人的学问、本领不同寻常。元 关汉卿《魔合罗》第三折:“人命事关天关地,非同小可!”
shì fēi rén wǒ是非人我是非:正确和谬误。正确与错误,他人和自己。泛指人与人之间的种种复杂关系。元·谷子敬《城南柳》第四折:“你做了酒色财气,你辞了是非人我,今日个老乡惹上仙风,和小桃都成正果。”
fēi pí fēi xióng非罴非熊罴:熊的一种。不是熊也不是罴。旧指圣主得贤臣的征兆。清·张岱《祭少师朱恒岳公文》:“公之功烈,如岳如嵩,公之遇合,非罴非熊。”
tǎo shì xún fēi讨是寻非惹是生非,故意挑剔。明·无名氏《白兔记·诉猎》:“哥嫂每夜里巡更不睡,讨是寻非。哥嫂他那里昧己瞒心,料想苍天不负亏。”
yǎn zuì shì fēi掩罪饰非掩:遮盖。掩饰错误和罪过。《明史·徐学诗传》:“盖嵩权力足以假手下石……文词便给足以掩罪饰非。”
jiǎng shì shuō fēi讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。元 柯丹邱《荆钗记 受钗》:“这财礼虽是轻微,你为何讲是说非?”
xiǎng rù fēi fēi想入非非非:出于佛经;指虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。《楞严经》第九卷:“如存不存,若尽非尽,如是一类,名为非想非非想处。”
zhōng fēi chí zhōng wù终非池中物池中物:比喻蛰处一隅、脚无大志的人。比喻总有出头的一天。晋·陈寿《三国志·吴志·周瑜传》:“刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将,必非久屈为人用者;恐蛟龙得云雨,终非池中物也。”
wéi fēi zuò è为非作恶见“为非作歹”。清·贪梦道人《彭公案》第七回:“今天倚仗你那些为非作恶之人,前来扰乱我的公事,对也不对?”
wú kě hòu fēi无可厚非厚:重;非:否定。没有什么可过分指责或批评的;指事情有一定的道理或原因。《汉书 王莽传中》:“莽怒,免英官。后颇觉悟,曰:‘英亦未可厚非。’”
fēi zhàn zhī zuì非战之罪罪:罪过。不是战争本身的过失。西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。”
tí xiào jiē fēi啼笑皆非哭也不是;笑也不是。形容人的行为既令人感到难堪;又令人觉得可笑。皆非:都不是。唐 孟棨《本事诗 情感》:“笑啼皆不敢,方验作人难。”
fēi wǒ zú lèi,qí xīn bì yì非我族类,其心必异族类:同族人;异:不同。不是我们同族的人,跟我们不是一条心。春秋·鲁·左丘明《左传·成公四年》:“史佚之志有之曰:‘非我族类,其心必异。’楚虽大,非吾族也,其肯字我乎?”
jīn shì xī fēi今是昔非见“今是昨非”。明·王世贞《觚不觚录》:“若其今是昔非,不觚而觚者,百固不能二三也。”
wéi fēi zuò dǎi为非作歹做种种坏事。为:做;歹:指坏事。元 尚仲贤《柳毅传书》第二折:“我且拿起来,只一口将他吞于腹中,看道可还有本事为非作歹哩。”
rě shì shēng fēi惹是生非惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。明 冯梦龙《喻世明言》:“安分守己,并不惹是生非。”
shì shì fēi fēi是是非非把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。先秦 荀况《荀子 修身》:“是是非非谓之知,非是是非谓之愚。”
shì fēi jù jiàn饰非拒谏饰:掩饰;非:错误;谏:直言规劝。拒绝劝告,掩饰错误。《荀子 成相》:“拒谏饰非,愚而上同,国必祸。”
féng è dǎo fēi逢恶导非谓逢迎坏人,助长恶行。《明史 ·张文明传》:“且言江彬遣恶导非,亟宜行诛,朝臣匡救 无闻,亦当罚治。”
diān dǎo shì fēi颠倒是非把对的说成错的;把错的说成对的。指善恶不明或故意歪曲事实。唐 韩愈《唐太学博士施先生墓志铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”
yòng fēi suǒ xué用非所学使用中需要的本领,与学习中得到的东西不一致。《明史·叶伯巨传》:“比到京师,而除官多以貌选,所学或非其所用,所用或非其所学。”
rén fēi shèng xián,shú néng wú guò人非圣贤,孰能无过旧时指一般人犯错误是难免的。先秦 左丘明《左传 宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”
yī biǎo fēi sú一表非俗形容人的仪表非比寻常。元·秦简夫《东堂老》第三折:“他生在无忧愁太平时务,空生得貌堂堂一表非俗。”元·无名氏《鸳鸯被》第一折:“天生的一表非俗,匹配得你过。”
fēi chí zhōng wù非池中物不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。《三国志·吴书·周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中物也。”
nì gǔ fēi jīn泥古非今拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法,贬低新鲜事物。宋 刘恕《自讼》:“泥古非今,不达时变,疑滞少断,劳而无功。”
rě shì zhāo fēi惹是招非引起麻烦之事。《京本通俗小说·志诚张主管》:“孩儿,你许多时不行这条路,如今去端门看灯,从张员外门前过,又去惹是招非。”
jiàn guài fēi guài,qí guài zì hài见怪非怪,其怪自害怪:奇异的。发现怪事怪物不要惊慌,它就不会危害了。明·无名氏《白兔记·牧牛》:“见怪非怪,其怪自害。”
shì fēi zhī dì是非之地有麻烦或争议的地方。高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“我想第一步只有让你师父跳出是非之地,哪一方面都不帮。”
shì fēi qí lún儗非其伦谓拿不能相比的人或事物来比方。语本《礼记 曲礼下》:“拟人必于其伦。”西汉·戴圣《礼记·曲礼下》:“儗人必于其伦。”
sài wēng shī mǎ,ān zhī fēi fú塞翁失马,安知非福比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。清·李汝珍《镜花缘》第七回:“处士有志未遂,甚为可惜,然塞翁失马,安知非福?”
fēi rén bù chuán非人不传非:不是;传:传授。不是适当的人就不传授。《宣和书谱·行书·祭京》:“大抵学者用笔有法,自古秘之,必口口亲授,非人不传。”
shuí shì shuí fēi谁是谁非犹言谁对谁错。元 李致远《还牢末》第一折:“谁与你挑唇料嘴,辨别个谁是谁非。”
zào yáo shēng fēi造谣生非见“造谣生事”。黄南丁氏《杨乃武与小白菜》第八回:“而且如今你的年纪,已是二十多了,住在这里,若再不同小大圆房,外间造谣生非的人多……说不定同我有了一手,岂不是你我二人的名誉,又将扫地。”
wú jiàn shì fēi无间是非指不分别是非。鲁迅《文化偏至论》:“林林之民,咸致同情于不平者,凡有能阻泥教旨,抗拒法皇,无间是非,辄与赞和。”
jī fēi xí guàn积非习贯指错误长久沿袭,已成习惯。贯,通“惯”。汉 应劭《〈风俗通〉序》:“至于俗间行语,众所共传,积非习贯,莫能原察。”
sǐ yú fēi mìng死于非命非命:横死。在意外的灾祸中死亡。西汉 韩婴《韩诗外传》第一卷:“人有三死而非命也者,自取之也。”
lái shì shì fēi rén,qù shì shì fēi zhě来是是非人,去是是非者犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非,还得由谁来了结。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回:“来是是非人,去是是非者,把那淫妇教他领了去,变卖嫁人。”
fēi cǐ jí bǐ非此即彼非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。张平《抉择》:“非此即彼,别无选择。”
xián shì xián fēi闲是闲非无关紧要的是非、议论。元·无名氏《举案齐眉》第三折:“我待和他计较来,与这厮争甚么闲是闲非。”
rě shì zhāo fēi惹事招非引起麻烦之事。同“惹是招非”。元 无名氏《东平府》第一折:“哎,徐宁紧紧相随,生怕俺不遵依,向城中惹事招非。”
fēi zhī zhī nán,xíng zhī wéi jiān非知之难,行之惟艰知道它并不难,去做它就难了。唐·魏征《十渐不克终疏》:“非知之难,行之惟艰;非行之难,终之斯难。”
xián fēi xián shì闲非闲是见“闲是闲非”。元·高明《琵琶记·五娘劝解公婆争吵》:“空争着闲非闲是,只落得双垂泪。”
jiàn guài fēi guài见怪非怪见“见怪不怪”。明·无名氏《白兔记·牧牛》:“见怪非怪,其怪自害。”
hú zuò fēi wéi胡作非为指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为;干坏事。清 李汝珍《镜花缘》:“或诬好吃懒做,或诬胡作非为。”
rén fēi cǎo mù人非草木见“人非木石”。明·施耐庵《水浒传》第十七回:“众人道:‘上复观察,小人们人非草木,岂不省的?’”
cháng ào shì fēi长傲饰非滋长骄傲、掩饰过错。清·陈确《答张考夫书》:“怙恶不悛,长傲饰非者,古下愚不肖之流。”
suì fēi wén guò遂非文过饰非文过。掩饰错误和过错。汉荀悦《汉纪 昭帝纪》:“遂非文过,知而不改。”《孟子 公孙丑下》:“今之君子,岂徒顺之,又从为之辞。”
fèi fēi qí zhǔ吠非其主吠:狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。西汉 刘向《战国策 齐策六》:“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也。狗固吠非其主也。”
liáo shì shēng fēi撩是生非惹是生非,造成麻烦后果。
hù guò shì fēi护过饰非掩护错误、文饰过失。《清史稿 和珅传》:“和珅率对不以实,诏斥护过饰非,革职留任。”
míng biàn shì fēi明辨是非分清楚是和非、正确和错误。宋 欧阳修《与王懿敏公》:“某窃位于此,不能明辨是非,默默苟且,负抱愧耻,何可胜言。”
sòng gǔ fēi jīn颂古非今颂:颂扬;非:非难;反对;今:现代。颂扬古代的;非难和反对现代的。汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》《书》者弃市,以古非今者族。”
gōng yě fēi zuì公冶非罪形容无辜蒙冤或入狱。春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》:“公冶长非罪也。”
wú kě fēi yì无可非议非议:批评指责。没有什么可以指责的。先秦 孔子《论语 季氏》:“天下有道,则庶人不议。”何晏注引孔安国曰:“无所非议也。”
shì fēi suí guò饰非遂过粉饰错误,养成过失。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·审应》:“公子食我之辨,适足以饰非遂过。”
qí dà fēi ǒu齐大非偶指辞婚者表示自己门第或势位卑微,不敢高攀先秦 左丘明《左传 桓公六年》:“齐侯欲以文姜妻郑大子忽,大子忽辞。人问其故,大子曰:‘人各有耦,齐大,非吾耦也。’”
xuán duàn shì fēi悬断是非悬断:凭空推断。凭空推断是与非、对与错。唐·柳宗元《复杜温夫书》:“吾性呆滞,多所未甚喻,安敢悬断是且非耶?”