| 成语 | 解释 | 出处 |
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| bù xiào zhī zǐ不孝之子 | 不孝顺的子孙。 | 明·施耐庵《水浒传》第22回：“不孝之子宋江，自小忤逆，不肯本分生理，要去做吏，百般说他不从。” |
| zǐ xiào fù cí子孝父慈 | 儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。 | 《左传 隐公三年》：“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六顺也。” 宋 朱熹《朱子语类》卷十六：“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微，各有不尽之理。” |
| xiào jīng qǐ xù孝经起序 | 比喻遇事左右为难，颇感棘手。 | 《阳春白雪·小令·寿阳曲》：“泪点多如秋夜雨，烦恼如《孝经》起序。” |
| wéi chén sǐ zhōng，wéi zǐ sǐ xiào为臣死忠，为子死孝 | 为：作为。为臣的应不惜生命忠于帝王，为子的应不惜生命孝顺父母。 | 明·吾丘瑞《运甓记·父子死节》：“为臣死忠，为子死孝，孩儿兄弟二人，情愿同爹爹出阵。” |
| xiào zǐ xián sūn孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 | 元 刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。” |
| xiào zǐ ài rì孝子爱日 | 谓珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。 | 汉·扬雄《法言·孝至》：“事父母自知不足者，其舜乎？不可得而久者，事亲之谓也。孝子爱日。” |
| zhōng xiào bù bìng忠孝不并 | 不并：不能同时并行。尽忠不能尽孝，尽孝不能尽忠。即忠孝不能两全。 | 唐·封演《封氏闻见记·定谧》：“姑处事殊，忠孝不并。已为孝子，不得为忠臣；为忠臣，不得为孝子。” |
| zhōng xiào liǎng quán忠孝两全 | 对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。 | 唐·白居易《除程执恭检校右仆射制》：“业传将略，名在勋籍；蕴天爵以修己，忠孝两全。” |
| zhōng xiào shuāng quán忠孝双全 | 忠：效忠，忠君；孝：孝敬。忠于君主与孝敬父母都做到了。 | 老舍《赵子曰》：“老人撅着胡子告诉他：‘忠孝双全，才是好汉！’” |
| wǔ nì bù xiào忤逆不孝 | 忤逆：不顺从。不服从和孝敬父母。 | 老舍《二马》第四段：“谁叫上鬼子国来呢！在鬼子国没地方去告忤逆不孝！忍着吧！” |
| zhōng xiào jié liè忠孝节烈 | 为国尽忠，对父母尽孝，对夫妻尽节，对朋友尽义。泛指封建统治者所提倡的道德行为准则。 | 清·邵长蘅《侯方域魏禧传》：“其为文主识议，凌厉雄健，不屑抚拟如世之貌似大家者。遇忠孝节烈事，则益感慨激昂。” |
| mǔ cí zǐ xiào母慈子孝 | 母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。 | 《尚书·康诰》：“天惟与我彝。”孔传：“天与民五常，使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。” |
| xiào sī bù kuì孝思不匮 | 匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。 | 《诗经 大雅 既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。” |
| xiào tì lì tián孝悌力田 | 指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。 | 《汉书 文帝纪》：“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。” |
| pī má dài xiào披麻戴孝 | 指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。 | 元 无名氏《冤家债主》第二折：“你也想着一家儿披麻带孝为何由，故来这灵堂里寻斗殴。” |
| pī má dài xiào披麻带孝 | 服重孝。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第63回：“到三日，和尚打起磬子，道场诵经，挑出纸钱去。合家大小都披麻带孝。” |
| yí xiào zuò zhōng移孝作忠 | 指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。 | 谢觉哉《不惑集 爱父母》：“不错，封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理，要人民‘移孝作忠’。” |
| xiào tì zhōng xìn孝悌忠信 | 孝顺父母，敬爱兄长，忠于君主，取信于朋友。此指封建社会所提倡的道德标准。 | 明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》：“凡遇人，只劝人以‘孝悌忠信’四字。” |
| rù xiào chū dì入孝出弟 | 见“入孝出悌”。 | 语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’” |
| fù cí zǐ xiào父慈子孝 | 父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。 | 《礼记 礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。” |
| yǒu le cún xiào，bù xiǎn yàn zhāng有了存孝，不显彦章 | 存孝：五代李克用的养子；彦章：五代朱温的部将。有了李存孝，就显不出王彦章。比喻一个有突出才华的人，压倒了另一个才华稍次一点的人。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第19回：“再要挂搭上他，可说‘有了存孝，不显彦章’。” |
| xiào zǐ cí sūn孝子慈孙 | 对祖先孝顺的子孙。 | 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“名之曰‘幽’、‘厉’，虽孝子慈孙，百世不能改也。” |
| qiú zhōng chū xiào求忠出孝 | 谓寻求忠臣必于孝子之门。语本《后汉书·韦彪传》：“夫国以简贤为务，贤以孝行为首。孔子曰：‘事亲孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门。’” | 语本《后汉书·韦彪传》：“夫国以简贤为务，贤以孝行为首。孔子曰：‘事亲孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门。’” |
| xiào zǐ shùn sūn孝子顺孙 | 指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。 | 西汉 刘向《说苑 辨物》：“吾欲言死者有知也，恐孝子顺孙妨生以送死也。” |
| yí xiào wéi zhōng移孝为忠 | 指把孝顺父母之心转为效忠君主。 | 语出《孝经 广扬名》：“君子之事亲孝，故忠可移于君。” |
| zhōng xiào jié yì忠孝节义 | 泛指封建统治者所提倡的道德准则。 | 明·许仲琳《封神演义》第二十回：“民知有忠孝节义，不知妄作邪为。” |
| rù xiào chū tì入孝出悌 | 语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”谓回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。 | 语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》：“教之以德，齐之以礼，则民徙义而从善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有？” |
| zhōng chén xiào zǐ忠臣孝子 | 对君主尽忠对父母尽孝的人。 | 战国·赵·荀况《荀子·礼论》：“使生死终始若一，一足以为人愿，是先王之道，忠臣孝子之极也。” |
| fù yán zǐ xiào父严子孝 | 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。 | 唐 吕温《广陵陈先生墓表》：“始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎词气，发乎颜色。” |