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成语解释出处
fēn shēn jiǎn kǒu分身减口见“分房减口”。孙锦标《通俗常言疏证·家族》:“今有迫于人口多者,每有分身减口之语。”
zhòng kǒu jiāo gōng众口交攻交:俱,共。许多人一起用话语攻击。《明史·王应熊传》:“言陛下召应熊,必因其秉国之日,众口交攻,以为孤立无党,孰知其同年密契,肺腑深联。”
kǒu chū dā yán口出大言说大话。形容说话狂妄。明·冯梦龙《东周列国志》第七回:“御者见考叔口出大言,更不敢上前,且立住脚观看。”
kǒu ěr zhī xué口耳之学指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。荀况《荀子 劝学》:“小人之学也,入乎耳,出乎口。”
zhòng kǒu xiāo shuò众口销铄形容舆论力量大,连金属都能熔化。比喻谣言多可以混淆是非。
yù bù jué kǒu誉不绝口不住地称赞。
lǎng lǎng shàng kǒu朗朗上口谓诵读诗文时的声音响亮而顺口。老舍《诗与快板》:“散文就不受这么多的限制,虽然散文也讲究声调铿锵,能朗朗上口。”
kǒu bù èr jià口不二价谓卖物者不说两种价钱。《后汉书·逸民传·韩康》:“常采药名山,卖于长安市,口不二价,三十余年。”
zhuō kǒu bèn sāi拙口笨腮犹拙嘴笨舌。清·宣鼎《夜雨秋灯录续集》卷三:“咬文嚼字,秀才当行;拙口笨腮,农人本色。”
zhāng kǒu diào shé张口掉舌谓发表言论。唐·罗隐《谗书·叙二狂生》:“张口掉舌,则谓之讪谤;俯首避事,则谓之诡随,是时难事也。”
yī lái shēn shǒu,fàn lái zhāng kǒu衣来伸手,饭来张口形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。清·文康《儿女英雄传》第31回:“安公子是自幼娇养,衣来伸手,饭来张口的人。”
shuǐ lái shēn shǒu,fàn lái zhāng kǒu水来伸手,饭来张口形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。清 曹雪芹《红楼梦》第61回:“你们深宅大院,‘水来伸手,饭来张口’,只知鸡蛋是平常东西,那里知道外头买卖的行市呢?”
kǒu wú zé yán口无择言谓出口皆合道理,无需选择。汉·马援《诫兄子严敦书》:“龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威。”
kǒu chū bù xùn口出不逊逊:恭顺;谦逊。说出的话非常不谦逊;没有礼貌。清·贪梦道人《彭公案》第16回:“他说我讹他,还口出不逊,打了我一顿,求老爷公断。”
jiāo kǒu chēng zàn交口称赞交口:众口一辞。异口同声地称赞。《元史 王利传》:“利自幼颖悟,弱冠,与魏初同学,遂齐名,诸名公交口称誉之。”
jiā yǒu qiān kǒu,zhǔ shì yī rén家有千口,主事一人家:家庭;主:主持,掌管。每家不论有多少人,只能有一个人掌管家事。泛指办事都要有为首负责的人。赵树理《李家庄的变迁》:“家有千口,主事一人。有你男人在场,叫你做什么?走吧走吧!”
kǒu bù jué yín口不绝吟吟:吟咏,背诵。嘴里不停地吟诵。形容学习非常刻苦。《旧唐书·韩愈传》:“先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。”
jí kǒu xiàng sī极口项斯谓满口赞誉。项斯、唐代诗人,为杨敬之所器重,敬之赠诗有“平生不解藏人善,到处逢人说项斯”之句。明·袁宏道《与钱象先生》:“仆极口项斯矣。茂苑虽多士,当今无出公右者。”
quán bù lí shǒu,qǔ bù lí kǒu拳不离手,曲不离口练武的人应该经常练,唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练,才能使功夫纯熟。林雨《刀尖》:“拳不离手,曲不离口,当战士的离不开刺刀手榴弹。”
shí bù hú kǒu食不糊口糊口:吃粥,比喻生活艰难。连粥都喝不饱肚子。形容生活艰难。唐·陈子昂《汉州雒县令张君吏人颂德碑》:“流亡初复,贫鞠兼半,食不糊口,力未赡农。”
hǔ kǒu cán shēng虎口残生老虎嘴里幸存下来的生命。比喻经历极大的危险,侥幸得生清·名教中人《好逑传》第六回:“烦你们拜上小姐,说我铁中玉虎口残生,多蒙垂救,高谊已足千古。”
yán kǒu cán chuǎn延口残喘延:把时间向后推移。延长残余的喘息。指挣扎着勉强活下去。鲁迅《为了忘却的记念》:“我只能用这样的笔墨,写几句文章,算是从泥土中挖了一个小孔,自己延口残喘,这是怎样的世界呢。”
zhǐ huà kǒu shòu指画口授一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。清·查继佐《罪惟录·徐光启传》:“盖四十年耳治目营,指画口授惟此,他无及也。”
zhòng kǒu zhī biàn众口之辩比喻各学派间的辩论。战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“公孙龙问于魏牟曰:‘龙少学先王之道,长而明仁义之行,合同异,杂坚白,然不然,可不可,因百家之知,穷众口之辩,吾自以为至达已。’”
zhòng kǒu nán tiáo众口难调众人的口味很难调配恰当。比喻难以让所有的人都满意。调:调理;调配。宋 欧阳修《归田录》第一卷:“和傅说之羹,实难调于众口。”
xīn kǒu xiāng yīng心口相应想的与说的相一致。唐·慧能《坛经·般若品》:“口念心行,则心口相应。”
jī kǒu niú hòu鸡口牛后宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。《战国策·韩策》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’”
xìn kǒu kāi hé信口开河随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。元 王实甫《西厢记》第二本第三折:“你那里休聒,不当一个信口开合知。”
chōng kǒu ér chū冲口而出不加思索;随口说出。多指说话失于检点。宋 苏轼《跋欧阳公书》:“此数十纸,皆文忠公冲口而出,纵手而成,初不加意者也。”
lì kǒu jié jǐ利口捷给利口:能言善辩;捷给:言辞敏捷,善于应付。指能言善辩,言辞敏捷,善于应付。西汉·司马迁《史记·张释之传》:“夫绛侯、东阳侯称为长者,此两人言事曾不能出口,岂斅此啬夫谍谍利口捷给哉!”
jiàn chuān yàn kǒu箭穿雁口箭:弓箭;穿:通过,穿通。比喻闭嘴不出声。元·马致远《汉宫秋》:“似箭穿雁口,没个人敢咳嗽。”
dù kǒu guǒ zú杜口裹足杜口:闭住嘴;裹足:止步不前。闭着嘴不敢说,停住脚不敢走。比喻有顾虑而不敢接近,远远避开。西汉 刘向《战国策 秦策三》:“臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。”
shí kǒu xiāng chuán十口相传许多人辗转相传。茅盾《第二天》:“于是接连地来了许多十口相传的‘战报’,日本海军司令部已经被我方占领了。”
shí zì jiē kǒu十字街口十字街头。明·施耐庵《水浒传》第四十回:“当下去十字街口,不问军官百姓,杀得尸横遍野,血流成渠。”
shǐ kǒu dǐ lài矢口抵赖一口咬定,死不承认。叶兆言《花煞》第一卷第一章:“裕顺吓了一跳,连忙矢口抵赖,咬定绝无此事。”
wàng kǒu bā shé妄口巴舌比喻胡言乱语。有时也指造谣污蔑。清·曹雪芹《红楼梦》第120回:“只要自己拿定主意,必定还要妄口巴舌血淋淋的起这样恶誓么?”
bì kǒu cáng shé闭口藏舌闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。五代 冯道《舌》诗:“口是祸之门,舌是斩身刀。闭口深藏舌,安身处处牢。”
yǎ kǒu wú shēng哑口无声形容理屈词穷的样子。同“哑口无言”。《再生缘》第三九回:“话说孟夫人听了这些言语,只气的哑口无声。”
shǒu píng jiān kǒu守瓶缄口犹言守口如瓶。谓闭口不言。清·李渔《怜香伴·鞅望》:“你把姻缘簿徼,你把相思帐销,我从今守瓶缄口,免被人嘲。”
yǎn kǒu hú lú掩口胡卢胡卢:笑貌。捂着嘴笑,指暗笑,窃笑。南朝 宋 范晔《后汉书 应劭传》:“昔郑人以干鼠为璞,鬻之于周;宋愚夫亦宝燕石,缇漝十重。夫睹之者掩口卢胡而笑,斯文之族,无乃类旃。”
zhuō kǒu dùn sāi拙口钝腮比喻嘴笨,没有口才。明 吴承恩《西游记》第43回:“二哥,你和我一般,拙口钝腮,不要惹大哥热擦。”
yǐ wéi kǒu shí以为口实口实:话柄。作为谈话的资料。指作为指责、攻击或嘲笑的话柄。春秋·鲁·左丘明《国语·楚语下》:“使无以寡君为口实。”
jìn kǒu juǎn shé噤口捲舌指缄默不言。
shí zì lù kǒu十字路口两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。鲁迅《华盖集 北京通信》:“但不幸我竟力不从心,因为我自己也正站在歧路上,——或者说得较有希望些:站在十字路口。”
sù kǒu mà rén素口骂人以茹素之口骂人。比喻伪善。宋 李之彥《东谷所见 茹素》:“古语两句甚好:宁可荤口念佛,莫将素口骂人。”
mù dāi kǒu zā目呆口咂咂:用舌头抵住牙齿发出的声音。目光发呆,口中发出啧啧声。形容吃惊的样子。清·褚人获《隋唐演义》第52回:“寨中这些兵卒,多是强盗出身,何曾看见如此礼物,见了个个目呆口咂,连尤俊达与连巨真亦啧啧称羡。”
piàn kǒu zhāng shé骗口张舌搬弄口舌。元·无名氏《马陵道》第四折:“你道是同心共胆,还待要骗口张舌,我只问你三回两歇,怎送的我二足双瘸!”
kǒu qīng shé bó口轻舌薄形容说话刻薄尖酸。《天雨花》第25回:“小小年纪无厚道,口轻舌薄诮谁人?”
zhòng kǒu jiāo zàn众口交赞众人交相赞美。清 文康《儿女英雄传》第三十九回:“列公,你看只一个长姐儿,也会闹得这等千里逢迎,众口交赞,可见‘声气’这途也不可不走的。”
bìng yóu kǒu rù病由口入见“病从口入”。《云笈七签》卷三五:“病由口入,节宣方也;生劳败静,养道性也。”
mó kǒu gāo shé摩口膏舌磨练口舌。形容讲话很厉害,善于挑拨诬陷。汉·王充《论衡·自纪》:“羊胜之徒,摩口膏舌;邹阳自明,入狱复出。”
dùn kǒu zhuō sāi钝口拙腮指口才笨拙,说话不流利。清 李汝珍《镜花缘》第80回:“好妹妹,我是钝口拙腮,可不能一句一句同你套!”
hǎo yán zì kǒu,yǒu yán zì kǒu好言自口,莠言自口莠言:坏话。好话出自他的口,坏话出自他的口。指人说话反复无常。《诗经·小雅·正月》:“好言自口,莠言自口。忧心愈愈,是以有侮。”
kǒu hán tiān xiàn口含天宪天宪:指朝廷法令。比喻说话就是法律,可以决定人的生死。南朝 宋 范晔《后汉书 宦者传论》:“手握王爵,口含天宪,非复掖廷永巷之职。”
bèn kǒu zhuō shé笨口拙舌没有口才,不善言谈。秦兆阳《在田野上前进》第一章:“部队作风,说话又尖又硬,丝毫不留情面,又满有一套理论,笨口拙舌的大老粗。”
zhòng kǒu yī cí众口一辞许多人都说同样的话,看法或意见一致。宋 欧阳修《濮议》卷四:“众口一辞,纷然不止。”
dùn kǒu zhuō sāi顿口拙腮比喻嘴笨,不善于说话。
duō kǒu ā shī多口阿师指喜欢多话的人。宋·圆悟《碧岩录》卷五:“钵里饭桶里水,多口阿师难下嘴。”
yǐ kǒu wèn xīn以口问心一面口中自问,一面心中盘算。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷四:“[程元玉]随又忖道:‘妇人之言,何足凭谁!况且他一顿饭钱,尚不能预备,就有惊恐,他如何出力相报得?’以口问心,行了几里。”
mó pò kǒu shé磨破口舌比喻说了很多的话
bì kǒu bù tán闭口不谈紧闭着嘴不说话或谈论秘密。沈从文《边城》:“祖父则很快乐的夸奖了翠翠不少,且似乎不许别人来关心翠翠的婚事,故一到这件事便闭口不谈。”
fó kǒu shèng xīn佛口圣心形容言语温厚,心地慈善。清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第二卷:“送子观音殿对云:‘我费尽一片婆心……’佛口圣心,自然入妙。”
huō kǒu jié shé豁口截舌撕开嘴巴,截去舌头。指命人住嘴。元 关汉卿《单刀会》第四折:“我根前使不着你之乎者也、诗云子曰,早该豁口截舌!”
zhòng kǒu shuò jīn众口铄金人人这么说;足以熔化金(铄:熔化)。比喻舆论力量大;也比喻谣言多使是非混淆。《国语 周语下》:“众心成城,众口铄金。”
jīn rén jiān kǒu金人缄口金人:铜制的人。缄口:封嘴,指缄默不言。铜人闭口不讲话。形容言词谨慎。亦作“金人三缄”。三国·魏·王肃《孔子家语》第三卷:“孔子观周,遂入太祖后稷之庙,庙堂右阶之前,有金人焉,三缄其口,而铭其背曰:古之慎言人也。”
kǒu sòng xīn wéi口诵心维口里念诵,心里思考。明·沈德符《野获编补遗·内监·纪述内臣》:“谓内书堂进世则所进,与《忠鉴录》同立课程,使其口诵心维,可以迁善改过。”
kǒu zào hóu gān口燥喉干燥:干。形容非常干渴。老舍《赵子曰》:“直喊到他口燥喉干,心中发空,才打道进城回公寓。”
hǔ kǒu bá yá虎口拔牙在老虎嘴里拔牙。比喻冒着极大危险去做某一事情。元 弦济《一山国师语录》:“苍龙头上拶折角,猛虎口中拔得牙。”
zhū kǒu hào chǐ朱口皓齿皓:白。鲜红的双唇,雪白的牙齿。形容容貌美丽。无名氏《杂事秘辛》:“目波澄鲜,眉抚连卷,朱口皓齿,修耳悬鼻,辅魇颐颔,位置均适。”
kǒu chǐ líng lì口齿伶俐口齿:说话、言谈;伶俐:聪明,灵活。谈吐麻利,应付自如。形容口才好。清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回:“宝玉素日虽然口角伶俐,此时一心却为金钏儿感伤,恨不得也身亡命殒。”
mì kǒu jiàn fù蜜口剑腹蜜:比喻甘美。嘴上甜,心里狠。形容两面派的狡猾阴险。明·何良俊《四友斋丛说·史二》:“李林甫之蜜口剑腹,贾似道之牢笼言路,合而为一,其患可胜道哉。”
kǒu jiǎo chūn fēng口角春风原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。清 李绿园《歧路灯》第96回:“你近日与道台好相与,万望口角春分,我就一步升天,点了买办差,就过的日子了。”
jǐn xiōng xiù kǒu锦胸绣口犹言锦心绣口。清·湘灵子《轩亭冤》序:“锦胸绣口,居然妙绪环生。”
kǒu chǐ shēng xiāng口齿生香嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长,隽永宜人。清·李汝珍《镜花缘》第56回:“前者捧读诸位姐姐佳作,真令人口齿生香。”
chán kǒu áo áo谗口嗷嗷谗:说别人坏话;嗷嗷:七嘴八舌地诽谤。形容众人以谗言诋毁别人。东汉·班固《汉书·刘向传》:“无罪无辜,谗口嗷嗷。”
xiāng hóu yù kǒu香喉玉口形容美女的喉和口。清·洪昇《长生殿·偷曲》:“向绮窗深处,秘本翻誊,香喉玉口,亲将绝调教成。”
mù dìng kǒu dāi目定口呆同“目瞪口呆”。《说唐》第二一回:“惊得王小二目定口呆,眼巴巴看他把三十枝毛竹拖去了。”
kǒu zhōng cí huáng口中雌黄雌黄:即鸡冠石,过去写字用黄纸,写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾,没有一定见解。晋 孙盛《晋阳秋》:“王衍字夷甫,能言,于意有不安者,辄更易之,时号口中雌黄。”
mù dèng kǒu duō目瞪口哆瞪:眼睛发愣;哆:张口的样子。瞪着眼睛说不出话来。形容吃惊的样子。宋·洪迈《夷坚丁志·荆山客邸》:“翻揭席荐,无所见而出,面色如墨,目瞪口哆,不能复言。”
gǒu kǒu lǐ shēng bù chū xiàng yá狗口里生不出象牙比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。茅盾《霜叶红似二月花续稿》第十五章:“还有些话,牵涉到老弟,咳,反正狗口不出象牙,不说也罢。”
kǒu chuán xīn shòu口传心授心授:不立文字;以师徒心心相印;理解契合;传法授受。通过口头讲述和心中悟解来传授。明 解缙《春雨杂述 评书》:“学书之法,非口传心授,不得其精。”
kǒu jiǎng shǒu huà口讲手画一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。宋·黄庭坚《题跋》:“好学者从之请问,口讲手画,终席或至千字。”
kǒu qiǎo shǒu zhuō口巧手拙巧:灵巧;拙:笨拙。光是嘴上能说,动手能力相当差。
kǒu shì xīn miáo口是心苗犹言为心声。元·白朴《梧桐雨》第四折:“氤氲篆烟袅,昏惨剌银灯照。玉漏迢迢,才是初更报。暗觑清霄,盼梦里他来到。却不道口是心苗,不住的频频叫。”
kǒu dāi mù dèng口呆目瞪嘴说不出话,眼发直。形容很吃惊的样子。明·许仲林《封神演义》第九十七回:“那军士见妲己美貌,已自有十分怜惜,再加他娇滴滴,叫了几声将军长,将军短。便把这些军士,叫得骨软筋酥,口呆目瞪,软痴痴作一堆麻,酥酥成一块,莫能动履。”
kǒu xián tiān xiàn口衔天宪见“口含天宪”。宋·司马光《资治通鉴·汉恒帝永兴元年》:“当今中官近习,窃持国柄,手握王爵,口衔天宪。”
kǒu duō shí guǎ口多食寡吃饭的人多,但是食物很少。唐·韩愈《答胡生书》:“愈不善自谋,口多而食寡。”
liǎng jiān hé kǒu两肩荷口犹言两个肩膀扛张嘴,比喻只会吃饭不会干事。
qī kǒu bā zuǐ七口八嘴同“七嘴八舌”。鲁迅《坟·我之节烈观》:“既不羞自己怯弱无能,也不提暴徒如何惩办,只是七口八嘴,议论他死了没有,受污没有,死了如何好,活着如何不好。”
kǒu shàng rǔ xiù口尚乳臭嘴里还有奶腥味。表示对年轻人的轻视。东汉 班固《汉书 高帝纪上》:“是口尚乳臭,不能当韩信。”
kǔ kǒu liáng yào苦口良药好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告,尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正缺点错误很有好处。《孔子家语·六本》:“良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。”
liáng yào kǔ kǒu良药苦口良:好;苦口:口味苦。有疗效的好药往往味苦难吃。比喻劝诫、批评的话;虽然听起来不舒服;但很有益处。晋 陈寿《三国志 吴志 孙奋传》:“夫良药苦口,惟疾者能甘之;忠言逆耳,惟达者能受之。”
kǔ kǒu è shí苦口恶石石:古代石针。比喻逆耳而有益的规劝春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》:“美疢不如恶石:夫石犹生我,疢之美,其毒滋多。”
rè xīn kǔ kǒu热心苦口形容热心恳切地再三劝告。
kǒu wěn shēng huā口吻生花比喻谈吐文雅。唐 冯贽《云仙杂记》第五卷引《白氏金锁》:“张祜苦吟,妻孥唤之不应,以责祜。祜曰:‘吾方口吻生花,岂恤汝辈。’”
fó xīn shé kǒu佛心蛇口比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
fó kǒu shé xīn佛口蛇心比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。明 梅鼎祚《玉合记 焚修》:“师父不要骂,动了嗔心,要变白蟒哩。好两个佛口蛇心。”
shé kǒu fēng zhēn蛇口蜂针比喻恶毒的言词和手段。
yáng rù hǔ kǒu羊入虎口羊落到了虎口里。比喻落入险境,有死无生清·钱彩《说岳全传》第16回:“犹如驱羊入虎口耳。”
kǒu ěr xiāng chéng口耳相承谓接受传闻。明·方孝孺《答王仲缙书》:“数年来士大夫不察其实,口耳相承,猥有所称引。”