| 成语 | 解释 | 出处 |
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| pǎo le hé shàng pǎo bù liǎo miào跑了和尚跑不了庙 | 指无法逃脱或逃避责任。 | 高玉宝《高玉宝》第十章：“往哪里跑？跑得了和尚跑不了庙。在东北这块地方，跑哪里也是小鬼子和汉奸的天下。” |
| yuǎn lái dé hé shàng huì niàn jīng远来的和尚会念经 | | |
| zuò yī rì hé shàng zhuàng yī tiān zhōng做一日和尚撞一天钟 | 俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。 | |
| zuò yī rì hé shàng zhuàng yī rì zhōng做一日和尚撞一日钟 | 比喻遇事敷衍，得过且过地混日子。 | 明·吴承恩《西游记》第16回：“行者方丢了钟杵，笑道：‘你那里晓得！我这是做一日和尚撞一日钟’的。” |
| zhàng èr hé shàng丈二和尚 | 指十分迷惑。 | 冯志《敌后武工队》第二章：“敌人又丈二和尚，摸不着头脑了。” |
| háo xiá shàng yì豪侠尚义 | 尚：崇尚。为人豪爽勇敢，崇尚义气。 | 孙中山《心理建设》第八章：“于同学中物识郑士良号弼臣者，其为人豪侠尚义。” |
| kǒu shàng rǔ xiù口尚乳臭 | 嘴里还有奶腥味。表示对年轻人的轻视。 | 东汉 班固《汉书 高帝纪上》：“是口尚乳臭，不能当韩信。” |
| zūn nián shàng chǐ尊年尚齿 | 年：年龄。尚：崇尚。齿：岁数。指尊重老年人。 | 唐·令狐德棻等《周书·武帝上》：“尊年尚齿，列代弘规，序旧酬劳，哲王明范。” |
| shàng xū zhōng kuì尚虚中馈 | 中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引伸指妻室；虚：空。指没有妻子。 | 《周易 家人》：“无攸遂，在中馈。” |
| shàng fāng bǎo jiàn尚方宝剑 | 上方宝剑。比喻极大的权力。 | 清·石玉昆《小五义》第一回：“御赐尚方宝剑，先斩后奏，一路上代理民词。” |
| fú wéi shàng xiǎng伏维尚飨 | 古代祭文中的套语，指请享用祭品吧。 | 唐·陈子昂《祭韦府君文》：“呜呼哀哉，伏维尚飨。” |
| gāo shàng xián yǎ高尚娴雅 | 文雅、优美的动作与才艺。 | |
| zǒu le hé shàng zǒu bù liǎo miào走了和尚走不了庙 | 人虽然走了，家却无法搬走。比喻难以逃脱。 | 丁玲《太阳照在桑干河上》：“溜了你就别回来！走了和尚走不了庙，看你有本事守得住那点地。” |
| shàng shèn zhān zāi尚慎旃哉 | 尚：还；旃：之。还要谨慎小心啊。 | 《诗经·魏风》：“上慎旃哉，犹来无止。” |
| dāng yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。 | 李国文《冬天里的春天》第二章：“我这就去当一天和尚撞一天钟，有什么不好的呢？” |
| zuò yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng做一天和尚撞一天钟 | 比喻遇事敷衍，得过且过地混日子。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第26回：“常言道，做了一天和尚撞了一天钟，往后贞节轮不到你身上了。” |
| yí fēng yì shàng移风易尚 | 改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。 | 明 刘基《〈苏平仲文集〉序》：“移风易尚之机，实肇于此。” |
| lǐ shàng wǎng lái礼尚往来 | 尚：注重。在礼节上要注重有来有往。后也指你对我怎么样；我对你就怎么样。 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。” |
| pǎo le hé shàng pǎo bù liǎo sì跑了和尚跑不了寺 | 指无法逃脱或逃避责任。 | 柯岗《逐鹿中原》第九章：“跑了和尚，跑不了寺！王汉元，谅他也上不了外国！” |
| zhù xuán shàng bái注玄尚白 | 指白纸黑字的文字记载。 | 明宋应星《天工开物 丹青》：“斯文千古之不附也，注玄尚白，其功孰与京哉！” |
| yǎn gé shàng wén偃革尚文 | 停息武备，注重文教。 | 《新唐书·萧俛传》：“穆宗初，两河底定，俛与段文昌当国，谓四方无虞，遂议太平事，以为武不可黩，劝帝偃革尚文。” |
| wāi zuǐ hé shàng歪嘴和尚 | 比喻那些为自私的目的而乱搬教条的人。 | 陆天明《省委书记》：“说上头的经是好经，就是让一些歪嘴和尚念走了样！” |
| duì zhe hé shàng mà zéi tū对着和尚骂贼秃 | 表面骂第三者，实际是指桑骂槐骂对方。 | 鲁迅《彷徨·肥皂》：“你简直是在‘对着和尚骂贼秃’了。我就没有给钱，我那时恰恰身边没有带着。” |
| yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng远来和尚好看经 | 比喻外地来的人比本地人更受重视。 | 明·吴承恩《西游记》第72回：“常言道：‘远来和尚好看经。’妹妹们，不可怠慢，快办斋来。” |
| jiān quán shàng jì兼权尚计 | 指全面衡量，深思熟虑。 | 荀况《荀子 不苟》：“兼权之，孰计之，然后定其欲恶取舍。” |
| yóu dòu shàng shū由窦尚书 | 窦：墙洞。尚书从墙洞里钻进去。指没有真才实学靠钻营升官的人。 | 《宋史·许及之传》：“居亡何，同知枢密院事。当时有由窦尚书屈膝执政之语，传以为笑。” |
| kè hú bù chéng shàng lèi wù刻鹄不成尚类鹜 | 刻：刻画；鹄：天鹅；鹜：鸭子。刻画天鹅不像倒像鸭子。比喻模仿失败，劝诫人不要好高骛远。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。” |
| nòng xìng shàng qì弄性尚气 | 指凭感情办事，好耍脾气。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“这薛公子的混名，人称他‘呆霸王’，最是天下第一个弄性尚气的人，而且使钱如土。” |
| zhǐ zhe hé shàng mà zéi tū指着和尚骂贼秃 | 表面骂第三者，实际是指桑骂槐骂对方。 | |
| hǎo qí shàng yì好奇尚异 | 好：喜欢。尚：注重，喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。 | |
| shū cái shàng qì疏财尚气 | 疏：分；气：义气。散财给人，崇尚义气。指为人慷慨重义。 | 宋·沈俶《谐史·戴献可仆》：“四明戴献可者，疏财尚气，喜从贤士大夫游处，而家世雄于财。” |
| yī xī shàng cún一息尚存 | 还有一口气。指到了生命的最后阶段。 | 先秦 孔子《论语 泰伯》：“死而后已，不亦远乎”宋 朱熹集注：“一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。” |
| wāi zuǐ hé shàng xiā niàn jīng歪嘴和尚瞎念经 | 比喻为谋私利而乱搬教条。 | |
| wéi shí shàng zǎo为时尚早 | 不适时，还早了点。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“原来为时尚早，吴家未曾开得大门。” |
| duǒ dé hé shàng duǒ bù dé sì躲得和尚躲不得寺 | 寺：寺庙。指躲避一时，但终究不能根本逃避。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第54回：“你不愿慌，‘躲得和尚躲不得寺’。我自然有个料理。” |