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成语解释出处
fǎn qiú zhū jǐ反求诸己诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
bù yǐ wéi chǐ，fǎn yǐ wéi róng不以为耻，反以为荣耻：耻辱；荣：荣耀。不认为是可耻，反而认为是荣耀。指不知羞耻。毛泽东《改造我们的学习》：“对于自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣。”
huà hǔ bù chéng fǎn lèi gǒu画虎不成反类狗画老虎不成；却象狗。比喻模仿的效果不好；弄得不伦不类。南朝 宋 范晔《后汉书 马援转》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。”
cāng huáng fǎn fù苍黄反复苍：青色。反复：颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的，黄的一会变成青的。比喻变化不定，反复无常。亦作“苍黄翻复”。
guī zhèng fǎn běn归正反本归：回返；反：返回。返归于根本之源。晋·陈寿《三国志·马超传》：“海内怨愤，归正反本，暨于氐、羌率服，獯鬻幕义。”
fǎn gōng dǎo suàn反攻倒算指被打倒的阶级敌人或反动势力纠集起来向革命人民进行反扑报复。丁玲《在严寒的日子里》第四章：“哪里只是当干部的才受压迫，才怕地主反攻倒算，才要躲出去。”
fǎn miàn wén zhāng反面文章从事情的反面做的文章。多指反语。清·李汝珍《镜花缘》第八十七回：“紫芝道：‘我仿《毛诗》：巨屦扬矣，于彼高冈；大足光矣，于彼馨香。’春辉道：‘“馨香”二字是褒中带贬，反面文章，含蓄无穷，颇有风人之旨。’”
nèi shì fǎn tīng内视反听内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。西汉 司马迁《史记 商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”
fèi fǎn yíng tiān沸反盈天沸：翻滚；反：翻转；盈：充满。沸腾翻滚的声浪喧天。形容人声嘈杂喧嚣；乱成一片。清 夏敬渠《野叟曝言》：“只见外面的人雪片打进来，沸反盈天，喊声不绝。”
yì bù fǎn gù义不反顾反顾：回头看。①义：通“议”，考虑，打主意，选择。决策时连回头看的功夫都没有。形容毫不犹豫，极为迅速地作出某项决定。亦作“计不反顾”。②为了正义只能奋勇向前，不犹豫回顾。亦作“义无反顾”。《史记·司马相如列传》：“夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私讎。”
mí ér bù fǎn迷而不反迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。晋 陈寿《三国志 魏志 钟会传》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石皆碎。”
fǎn gē xiāng xiàng反戈相向戈：古代的兵器；向：对着。掉转兵器，相与对立。比喻帮助敌人反对自己。《尚书·武成》：“前徙倒戈，攻于后以北。”
zhī lún bù fǎn只轮不反见“只轮无反”。晋·潘岳《西征赋》：“曾只轮之不反，绁三帅而济河。”南朝梁·沈约《宋书·袁淑传》：“必剪元雄，悬首麾下，乃将只轮不反，战轊无旋矣。”
fǎn qiú shāng pí反裘伤皮古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。《晋书·张轨传》：“今详欲因人之饥，以要三倍，反裘伤皮，未足喻之。”
zhuǎn niǎn fǎn cè转辗反侧同“辗转反侧”。清·王韬《淞宾琐话·田荔裳》：“闻女转辗反侧，久而不眠。”
yī fǎn qí dào一反其道一：整个；完全；反：相反；其：他；指对方。完全和他的做法相反。
yì wú fǎn gù义无反顾义：宜；应该做的事；反顾：回头看。做正当合理的事；只有上前的事；绝不回头。西汉 司马迁《史记 司马相如列传》：“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心。”
zhǎn zhuǎn fǎn cè辗转反侧翻来复去；睡不着觉。形容心事重重。《诗经 周南 关雎》：“悠哉悠哉，辗转反侧。”
jí zé bì fǎn极则必反谓事物发展到极端，就会向相反的方面转化。《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反，盈则必污。”
cōng míng fǎn bèi cōng míng wù聪明反被聪明误自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。宋 苏轼《东坡续集 洗儿》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
jí zhòng bù fǎn极重不反同“极重难返”。清·陈确《答张考夫书》：“今《大学》之为圣经，已成极重不反之势。”
zhī qí bù fǎn只骑不反见“只轮不反”。南朝·梁·江淹《齐太祖高皇帝诔》：“只骑不反，踦轮无匹。”
shōu shì fǎn tīng收视反听不视不听。指不为外物所惊扰。晋·陆机《文赋》：“其始也，皆收视反听，耽思傍讯。”
fǎn yīn fù yīn反阴复阴迷信说法，以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。元·关汉卿《调风月》第四折：“今年见吊客临，丧门聚，反阴复阴，半载其余。”
huà hǔ bù chéng fǎn lèi quǎn画虎不成反类犬比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。唐 刘知幾《史通 六家》：“如君懋《隋书》，虽欲祖述商周，宪章虞夏，观其所述乃似《孔子家语》、临川《世说》，可谓画虎不成反类犬也。”
yù yì fǎn sǔn欲益反损益：得益；损：损害。原想有所得益，结果反受损害。形容事与愿违。汉 司马迁《报任少卿书》：“动而见尤，欲益反损。”
fǎn gōng zì zé反躬自责回过头来责备自己。鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之二》：“假如当局者稍有良心，应如何反躬自责，激发一点天良？”
yuán shǐ fǎn zhōng原始反终见“原始要终”。《易·系辞上》：“原始反终，故知死生之说。”高亨注：“此言‘圣人’考察万物之始，故知其所以生，究求万物之终，故知其所以死。”
zhǐ zòu xiāng fǎn指奏相反指奏：旨趣。旨趣相反，各执己见西汉·刘安《淮南子·齐俗》：“故百家之言，指奏相反，其合道一体也。”
fǎn mù chéng chóu反目成仇反目：翻转眼皮；以白眼珠瞪人。反眼相看成为仇人；指夫妻不和闹得很僵；以致互相成为仇人。也指其他原来关系非常亲密；相处十分要好的人；矛盾激化；互相对立。清 曹雪芹《红楼梦》：“甚致怜新弃旧，反目成仇，多着呢？”
yí huá fǎn zhì遗华反质谓舍弃浮华而返归朴质。《文选·陆云〈大将军宴会被命做诗〉》：“颓纲既振，品物咸秩。神道见素，遗华反质。”李善注：“华谓采章，质谓淳朴也。遗，弃也。”
kuāng luàn fǎn zhèng匡乱反正消除混乱局面，恢复正常秩序。西汉 司马迁《史记 太史公自序》：“仲尼悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。”
fǎn zhì qí shēn反治其身治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
fǎn jīng xíng quán反经行权经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，采取权宜之计。元 施惠《幽闺记 招商谐偶》：“倘遇不良之人，无赖之辈，强逼为婚，非惟玷污了身己，抑且所配非人。不若反经行权，成就了好事罢。”
fǎn qiú fù chú反裘负刍反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂上二四》：“晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于涂侧者，以为君子也，使人问焉。”
fǎn tīng shōu shì反听收视不听不视。指不为外物所惊扰。宋˙范仲淹《蒙以养正赋》：“务实去华，育德之方斯在；反听收视，养恬之义相应。”
fù lèi fǎn lún负类反伦和同类事物所具有的特性相悖逆。《列子·仲尼》：“龙诳魏王曰：‘有意不心，有指不至，有物不尽，有影不移，发引千钧，白马非马，孤犊未尝有母。’其负类反伦，不可胜言也。”张湛注：“负，犹背也。类，同也。”
yù sù fǎn chí欲速反迟速：快；迟：慢。指过于性急图快，反而不能很快达到目的。《论语 子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”宋 刘克庄《答陈璘司户》：“老来怯酬唱，欲速反成迟。”
mí ér zhī fǎn迷而知反迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。晋 陈寿《三国志 魏志 袁术传》：“若迷而知反，尚可以免。”
hái chún fǎn sù还淳反素同“还淳反朴”。《周书·苏绰传》：“先王之所以移风易俗，还淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此。”
fǎn lǎo huán tóng反老还童反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。清 翟灏《通俗编 识馀》：“《急就章》‘长乐无极老复丁’即《参同契》所云老翁复丁壮也，今变之曰反老还童。”
ài máo fǎn qiú爱毛反裘古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。西汉 刘向《新序 杂事二》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪？’”
zì yá ér fǎn自崖而反崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。《庄子·山木》：“君其涉于江而浮于，望之而不见其崖，愈往而不知其所穷，送君者皆自崖而反，君自此远矣”
fǎn miàn jiào yuán反面教员反面：坏的消极的一面。指与人民为敌的人的言行。指能从反面教育人民的人或事。毛泽东《我们党的一些历史经验》：“它是全世界人民的反面教员。”
gé mìng fǎn zhèng革命反正变革天命，使之恢复正常。借指改朝换代。《周易·革》“汤武革命，顺乎天而应乎人。”《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”
guān bèng mín fǎn官偪民反见“官逼民反”。
fǎn bài wéi shèng反败为胜扭转败局，变为胜利。明 罗贯中《三国演义》第16回：“将军在匆忙之中，能整兵坚垒，任谤任劳，使反败为胜，虽古之名将，何以加兹！”
huí guāng fǎn zhào回光反照指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。元 杨暹《刘行首》第三折：“阳台雾锁，楚岫云遮，弃死归生，回光返照。”
huà lóng bù chéng fǎn wéi gǒu画龙不成反为狗比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。《后汉书 儒林传上 孔僖》：“[僖与崔駰]同游太学，习《春秋》。因读吴王夫差时事，僖废书叹曰：‘若是，所谓画龙不成反为狗者。’”
fǎn fēng miè huǒ反风灭火比喻施行德政。《后汉书·儒林传上·刘昆》：“诏问昆曰：‘前在江陵，反风灭火，后守弘农，虎北渡河，行何德政而致是事？’昆对曰：‘偶然耳。’左右皆笑其质讷。帝叹曰：‘此乃长者之言也。’”
qì mò fǎn běn弃末反本亦作“弃末返本”。古指弃工商而务农桑。东汉·班固《东都赋》：“抑工商之淫业，兴农桑之盛务，遂令海内弃末而反本，背伪而归真。”
yī fǎn cháng tài一反常态一反：完全相反；整个儿相反；常态：平常的情态。完全和平常的态度相反。形容态度发生了极大的变化。郭澄清《大刀记》第16章：“可是而今，他却一反常态，神采飞扬地高谈阔论起来。”
wù jí bì fǎn物极必反极：尽头；反：转向反面。指事物发展到极端；必定会向相反方向转化。宋 朱熹《近思录》引宋 程颐曰：“如《复卦》言七日来复，其间无不断续，阳已复生，物极必返，其理须如此。”
mí tú zhī fǎn迷途知反迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。《南史 陈伯之传》：“夫迷途知反，往哲是与。”
mí tú zhī fǎn迷涂知反见“迷途知反”。
yī fǎn jì wǎng一反既往一：完全；既往：从前。完全与从前相反。
yù yì fǎn bì欲益反弊犹言欲益反损。金·王若虚《五经辨惑上》：“元凯于此，不独诬经，而其于《左传》，亦所谓欲益而反弊也。”
chàng fǎn diào唱反调发表完全对立的言论；采取对立的举措。张洁《沉重的翅膀》：“郑子云在会上，即使不和上面唱反调，至少也得闹出点新花样。”
fǎn tīng nèi shì反听内视内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。《史记 商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。《后汉书 王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。”
xiù cái zào fǎn秀才造反旧指知识分子对现实不满；有所反抗、斗争。比喻软弱无力；难以成功。秀才：旧时一般儒生的泛称；造反：反叛朝廷。清 李宝嘉《文明小史》：“秀才造反，三年不成，无论他们有没有这回事，可以不必理他，就是实有其事，且派个人去查一查，看他们为何作此举动，再作道理。”
fǎn diē wén zhāng反跌文章形容正话反说或欲扬故抑的文章。清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“原来三荷包进来的时候，本想做个反跌文章，先说个不成功，好等他哥来还价，他用的是引船就岸的计策。”
bào běn fǎn shǐ报本反始报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。西汉 戴圣《礼记 郊特牲》：“唯社，丘乘共粢盛，所以报本反始也。”
què fǎn luán jīng鹊反鸾惊同“鹊返鸾回”。
wèn yáng tián fǎn汶阳田反比喻失而复返。清·袁枚《随园诗话》第三卷：“先失楚弓，旋归赵璧。汶阳田反，合浦珠还。”
yì bù fǎn gù议不反顾指为了正义奋勇向前，不回头、后退。议，通“义”。《文选 司马相如<喻巴蜀檄>》：“触白刃，冒流矢，议不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。”《史记 司马相如列传》作“义不反顾”。
fǎn liǎn wú qíng反脸无情形容翻脸不认人，不讲情谊。吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》：“但自日俄战争结束后，它就反脸无情，和清朝反动政府勾结起来。”
fǎn chún xiāng jī反唇相稽反唇：回嘴；顶嘴；稽：争论；计较。受到指责不服气；抓住对方话把；反过来责问对方。汉 贾谊《治安策》：“妇姑不相说（悦），则反唇而相稽。”
fǎn chún xiāng jī反唇相讥反唇：原指翻嘴唇表示不服气；引申为顶嘴。讥：讽刺、挖苦、嘲笑。反过嘴来讥讽对方。清 俞樾《古书疑义举例 误增不字义》：“于是知不善读书而率臆妄改，皆与古人反唇相讥也。”
yì tóng fǎn zhǎng易同反掌见“易如反掌”。《北史·王轨传》：“此州控带淮南，邻接强寇，欲为身计，易同反掌。”
yī jǔ sān fǎn一举三反《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”后以“一举三反”指善于推理，能由此及彼。《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
fǎn fǎn fù fù反反覆覆反：翻转。形容一次又一次重复。宋·朱熹《朱子语类·大学》：“人治一家一国，尚且有照管不到处，况天下之大，所以反反覆覆说，不是大著个心去理会，如何照管得。”
shì dé qí fǎn适得其反恰恰得到相反的结果。形容结果正好与希望相反。清 魏源《筹海篇 议守上》：“今议防堵者，莫不曰：‘御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。”
fǎn qí dào ér xíng zhī反其道而行之反；相反；其：他的；道：方法；办法；行：做；之：它；指事情。采取同对方相反的方法行事。清·吴趼人《痛史》第14回：“只是宗兄劝你去做教习，你却去做学生，未免反其道而行之了！”
fǎn jiàn zhī jì反间之计间：离间。原意为利用敌人的间谍把假情况告知敌人使之失误的计策。后来指离间敌人内部，使之不团结的计策。《孙子·用间》：“反间者，因其敌间而用之。”
liú dàng wàng fǎn流荡忘反流荡：流浪；反：同“返”，回家。指长期在外面飘泊而不知返回。宋·王禹偁《答张知白书》：“后人流荡忘反，盖其得也，荐宗庙，插管弦。”
zhí mí bù fǎn执迷不反见“执迷不返”。唐·姚思廉《梁书·元帝纪》：“若执迷不反，拒逆王师，大军一临，刑兹罔赦。”
yì rú fǎn zhǎng易如反掌像翻转手掌一样；比喻做事很容易。汉 枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天；变所欲为，易如反掌，安于泰山。”
fǎn miàn wú qíng反面无情翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏；不留情面。明 邵璨《香囊记》：“他也是一个君主，恐怕反面无情，那时节悔之晚矣！”
jī zhòng bù fǎn积重不反经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。清 戴名世《〈三山存业〉序》：“当明之初，以科目网罗天下之士，已而诸科皆罢，独以时文相尚，而进士一途遂成积重不反之势。”
fǎn lǎo chéng tóng反老成童反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。《旧唐书·王守澄传》：“服一刀圭，可愈痿弱重膇之疾，复能反老成童。”
chū hū fǎn hū出乎反乎犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。《白雪遗音·起字呀呀哟·闷坐牙床》：“怕只怕你，出乎反乎，一旦之间，把奴就撇。我的天哪，叫我依靠何人？”
chū ěr fǎn ěr出尔反尔尔：你；反：同“返”；回。原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后；又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾；反复无常。先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’”
fǎn běn sù yuán反本溯源反：同“返”，归，还；溯：寻源。比喻追寻事情的根源。康有为《大同书》已部：“昔之人孔之乎，渊渊深思，盖知之矣，故反本溯源，立胎教之义，教之于未成形质以前。”
hái yuán fǎn běn还原反本回复到事物的本来形态。明·吴承恩《西游记》第55回：“毒蝎枉修人道行，还原反本见真形。”
fǎn běn huán yuán反本还原反：同“返”，归，还。指回复到原来的状态明·吴承恩《西游记》第11回：“连服一二次，方才反本还原，知得人事。”
fǎn shǒu kě dé反手可得反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。《荀子·非相》：“诛旦公，定楚国，如反手尔。”
lián suǒ fǎn yìng连锁反应连锁：像锁链似的一环扣一环。比喻一系列相关的事物；只要一个产生变化；其他都跟着发生变化。莫应丰《将军吟》第20章：“疑问一个套一个，急速地产生了连锁反应，把整个的观念境界全部搅乱了。”
fǎn pú guī zhēn反璞归真璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
fǎn xié guī zhèng反邪归正邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。明·施耐庵《水浒传》第97回：“将军反邪归正，与宋某同灭田虎，回朝报奏朝廷，自当录用。”
fǎn pǔ guī zhēn反朴归真反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。鲁迅《花边文学 玩笑只当它玩笑（下）》：“连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。”
guī zhēn fǎn pǔ归真反朴见“归真反璞”。朱自清《鲁迅先生的中国语文观》：“他（鲁迅）赞成语言的欧化而反对刘半农先生‘归真反朴’的主张。”
guī zhēn fǎn pú归真反璞归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。西汉 刘向《战国策 齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
wù jí zé fǎn物极则反事物发展到极限就会向相反的方面转化。《鹖冠子·环流》：“美恶相饰，命曰复周；物极则反，命曰环流。”
huī gē fǎn rì挥戈反日挥舞兵器，赶回太阳。比喻排除困难，扭转危局。《淮南子·览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而伪（挥）之，日为之反三舍。”
guī quán fǎn zhēn归全反真回归到完善的、原本的境界。唐·白居易《故侥州刺史吴府君神道碑铭序》：“无室家累，无子孙忧，屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心颜，以至于归全反真，故予所谓达人之徒欤？信矣！”
fǎn cè zì ān反侧自安反侧：翻来覆去不能入睡，心神不安。形容心神不安的人自然而然地安下心去。指安抚人心的措施很奏效。南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪》：“光武不省，会诸将军烧之，曰：‘令反侧子自安。’”
fǎn cè huò ān反侧获安反侧：翻来覆去不能入睡，心神不安。形容心神不安的人自然而然地安下心去。指安抚人心的措施很奏效。唐·陆贽《奉天遣使宣慰诸道诏》：“昨者改元施令，悔往布新，将反侧获安，则干戈日弭。”
fǎn fù wú cháng反复无常反复；颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。宋 陈亮《与范东叔龙图书》：“时事反复无常，天运所至，亦看人事对付如何。”
zhǎn zhuǎn fǎn cè展转反侧形容心里有事，躺着翻来覆去睡不着觉。晋·陈寿《三国志·吴志·周鲂传》：“每独矫首西顾，未尝不寤寐劳叹，展转反侧也。”
fǎn bǔ zhī sī反哺之私反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。晋 成公绥《乌赋》：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。”

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