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成语解释出处
yí zhǐ fēng shǐ颐指风使犹言颐指气使。《元典章·户部二·使臣》：“累年以来，朝廷使臣以致中书省枢密院御史台内外诸衙门一切出使臣人等，每到外路，挟恃威势，颐指风使，外路官司抑曲将迎，恐咈其意。”
zhǐ shān mài lǐng指山卖岭比喻不着边际的空谈。
yǐ zhǐ cè hé以指测河用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。《荀子·劝学》：“不道礼宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。”
yǔ jìn zhǐ yuǎn语近指远语言浅近，含意深远。指，本旨。太平天国·汪吉人等《〈钦定军次实录〉序》：“文浅意深，语近指远。”
zhǐ diǎn jiāng shān指点江山指点：批评；江山：指国家。指批评国家大事。毛泽东《沁园春·长沙》：“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”
liǎo rú zhǐ zhǎng了如指掌了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。先秦 孔子《论语 八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”
zhǐ huī kě dìng指麾可定谓一经调度安排，不须多久，局势即可平定。语本《史记·陈丞相世家》：“诚各去其两短，袭其两长，天下指麾则定矣。”《汉书·陈平传》作“天下指麾即定矣”。语出《史记·陈丞相世家》：“诚各去其两短，袭其两长，天下指麾则定矣。”《汉书·陈平传》作“天下指麾即定矣”。
zhǐ gù zhī jiān指顾之间指：用手指；顾：回头看。用手一指或回头一看的瞬间。比喻时间十分短暂明·归有光《上总制书》：“指顾之间，勇怯立异，呼吸之际，胜负顿殊。”
zhǐ rì gāo shēng指日高升见“指日高升”。明·程登吉《幼学琼林·文臣》：“代天巡狩，赞称巡按；指日高升，预贺官僚。”
yí zhǐ rú yì颐指如意颐指：以下巴动向示意。形容随心所欲地指挥别人。东汉·班固《汉书·贾谊传》：“今陛下力制天下，颐指如意。”
zhǐ rì kě dài指日可待形容不要多久就可达到目的（指日：可以指出日期）。三国 蜀 诸葛亮《出师表》：“愿陛下亲之信之，则汉室之隆可计日可待也。”
qū zhǐ yī suàn屈指一算屈：弯曲。扳着指头一算。曾朴《孽海花》第四回：“匆匆过了中秋，雯青屈指一算，那天正是出场的末日。”
zhǐ míng dào xìng指名道姓指出别人的名字和姓氏。张天民《创业》：“华程继续指名道姓地批评，毫不容情。”
xiào yǔ zhǐ huī笑语指麾麾：通“挥”，指挥。指边笑边谈，边调度指挥。唐·韩愈《杜君墓志铭》：“纂辞奋笔，涣若不思；公牒盈前，笑语指麾。”
zhǐ huī kě dìng指挥可定见“指麾可定”。宋·周煇《清波别志》卷上：“某生长北方，闻燕人思归之情切矣，今若举事，指挥可定。”
zhǐ dōng mà xī指东骂西比喻表面上骂甲，实际上是骂乙。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第28回：“这一丈青气忿忿的走到后边厨下，指东骂西。”
zhǐ sāng mà huái指桑骂槐指着桑树骂槐树。比喻表面上骂甲；实际上骂乙。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“他每日那边指桑树骂槐树，百般称快。”
zhǐ fù gē jīn指腹割衿指腹：双方父母为腹中的胎儿预订婚姻；割衿：男女幼年由父母代订婚约，怕长大后不相认，将衣襟裁为两幅作为凭证。指婚约。《元史·刑法志·户婚》：“诸男女议婚，有以指腹割衿为定者，禁之。”
zhǐ bù shèng shǔ指不胜数不胜：不能承受。扳着指头数也数不过来。形容为数很多。吕振羽《简明中国通史》第13章：“五代、两宋、辽、金成名的文学家、诗人，指不胜数。”
shēn shǒu bù jiàn wǔ zhǐ伸手不见五指形容光线非常暗，看不见四周围的事物。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“只听得一阵风过处，天昏地黑，鬼哭神嚎，眼前伸手不见五指，一时晕倒了。”
zhǐ dōng guā mà hú lú指冬瓜骂葫芦指表面上骂这个人，实际上骂那个人。
yí zhǐ qì shǐ颐指气使颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。用腮帮子来指挥人；用神气来支使人。唐 元稹《追封李逊母崔氏博陵郡太君制》：“今逊等有地千里，有禄万钟，颐指气使，无不随顺，所不足者，其唯风树寒泉之思乎！”
rú bì shǐ zhǐ如臂使指好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。东汉 班固《汉书 贾谊传》：“令海内之势如身之使臂，臂之使指，莫不制从。”
xī zhǐ shī zhǎng惜指失掌惜：吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。《南史 阮佃夫传》：“佃夫拂衣出户，曰：‘惜指失掌邪？’”
zhǐ tiān huà dì指天画地本指道教画符。汉 应劭《风俗通 皇霸》：“指天画地，神仙潜通。”
zhǐ shǐ tiān rì指矢天日见“指天誓日”。清·蒲松龄《聊斋志异·窦氏》：“女要誓；南指矢天日，以坚永约，女乃允之。”
zhǐ kōng huà kōng指空话空谓故弄玄虚。元·王晔《桃花女》第四折：“非是我指空话空，做这等巧神通，也只为结婚姻本待谐鸾凤。”
zhǐ shǒu huà jiǎo指手画脚指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。清 曹雪芹《红楼梦》第22回：“只见宝玉跑至围屏灯前，指手画脚，信口批评。”
zhǐ dōng huà xī指东画西指说话时的手势动作。比喻说话避开主题，东拉西扯。宋 释悟明《联灯会要 道闲禅师》：“到处插语，指东划西，举古举今。”
shí mù suǒ shì，shí shǒu suǒ zhǐ十目所视，十手所指指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。西汉 戴圣《礼记 大学》：“十目所视，十手所指，其严乎。”
miǎn shì zhǐ shǐ眄视指使形容骄傲的神态。西汉 刘向《战国策 燕策一》：“冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至矣。”
wàng fēng xī zhǐ望风希指指说话行事见机迎合他人意旨。晋 陈寿《三国志 魏志 杜恕传》：“近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟，而有司默尔，望风希指，甚于受属。”
zhǐ gù zhī jì指顾之际指：用手指；顾：回头看。用手一指或回头一看的瞬间。比喻时间十分短暂唐·李朝威《柳毅传》：“俄见碧山出于远波……指顾之际，山与舟相逼，乃有彩船自山驰来。”
kǒu jiǎng zhǐ huà口讲指划一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。冯玉祥《我的生活》第七章：“每条凳子可容几人，哪里是站台，哪里是门……都口讲指划地详细说给他们听。”
zhǐ tiān shì rì指天誓日指着苍天；对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。唐 韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕泣，誓生死不相背负，其若可信。”
gǒng yī zhǐ huī拱揖指挥同“拱挹指麾”。战国·赵·荀况《荀子·富国》：“上下一心，三军同力，名声足以暴炙之，威强足以捶笞之，拱揖指挥，而强暴之国莫不趋使。”
shí zhǐ zhòng duō食指众多食指：比喻家庭人口。家庭人口多。清·百一居士《壶天录》上卷：“食指众多，赡畜非易。”
zhǐ fù wéi qīn指腹为亲孩子尚未出生，在母腹中即由双方家长订立婚约。《魏书·王宝兴传》：“汝等将来所生，皆我之自出，可指腹为亲。”
zhǐ shuǐ méng sōng指水盟松盟：盟誓。指着流水、松树盟誓。形容情谊之深。明·陈汝元《金莲记·诟奸》：“章相与学士，初方指水盟松，后反操戈入室，不免乘此机会，嘲他几句，有何不可？”
fā zōng zhǐ shì发综指示猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。《史记·萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。”
zhǐ jī mà gǒu指鸡骂狗指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。周立波《暴风骤雨》第一部：“李大嫂子，别指鸡骂狗，倒是谁白吃白喝？”
jǐ zhǐ nǔ zhāng戟指怒目指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。马辂《国共和谈演义》第六回：“张学良还要解释，蒋早气得七窍生烟，戟指怒目。抗日，抗日，等我死了以后，你再去抗日好了！”
zhǐ lǐ tuī zhāng指李推张谓相互推委，逃避责任。清·黄六鸿《福惠全书·钱谷·比较》：“临期听比，无指李推张之弊。”
héng méi lěng duì qiān fū zhǐ，fǔ shǒu gān wéi rú zǐ niú横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛横眉：怒目而视；千夫指：众人都指责；孺子牛：甘为为人服务的人。指对待敌人决不屈服，对人民大众甘愿服务。鲁迅《自嘲》诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
zhǐ gǔ zhāi jīn指古摘今摘：选取。指摘古今。形容才气纵横，议论锋利。清·徐麟《长生殿序》：“稗畦洪先生以诗鸣长安，交游宴集，每白眼踞坐，指古摘今，无不心折。”
lìng rén fà zhǐ令人发指令：使得；发指：头发竖起来。愤怒得使人头发都竖直起来。也作“令人发竖。”庄周《庄子 盗跖》：“谒者入通，盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”
xuě hóng zhǐ zhǎo雪鸿指爪同“雪泥鸿爪”。明·王世贞《与徐子与书》：“雪鸿指爪，又未知竟落何地也。”
zhǐ dōng huà xī指东话西犹言东拉西扯。谓说话文不对题或空言不实。清·李宝嘉《官场现形记》第七回：“三荷包再问问他，他便指东话西，一味支吾。又说：“临时我自来照料。”又说：“连我也不懂得甚么。”三荷包无可奈何，只得辞了出来，又与丁师爷商量。”
zhǐ rì ér dài指日而待见“指日可待”。清·褚人获《隋唐演义》第七十一回：“将来执掌昭阳，可指日而待，为何夫人双眉反蹙起来？”
shí zhǐ lián xīn十指连心十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。明 汤显祖《南柯记 情尽》：“哎也！焚烧十指连心痛，图得三生见面圆。”
diǎn zhǐ huà zì点指画字指在合同文约或供词上按手印签字画押。宋·陈元靓《事林广记·家礼·婚礼》：“诸婚娶两家，并用点指画字，写立合同文约，明白具载往回聘礼。”
zhǐ shù wéi xìng指树为姓道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。见晋葛洪《神仙传·老子》。见晋·葛洪《神仙传·老子》。
jì rì zhǐ qī计日指期谓计数天数，以估定行程和到达期。唐·崔致远《补安南录异图记》：“莫审涂程，汥履者计日指期，沉浮者占风定信。”
páng zhǐ qǔ yù旁指曲谕从侧面委婉启发晓谕。宋·王禹偁《故商州团练使翟公墓志铭》：“知属吏过失，未尝面言，必因公宴引数十年前事，曰某人尝为某过得某罪，旁指曲谕，微警戒之。”
zhǐ yàn wéi gēng指雁为羹比喻用空想来安慰自己。元 宋方壶《醉花阴 赶苏卿》：“当初指雁为羹，似充饥画饼，道无情却有情。”
zhǐ zhǐ diǎn diǎn指指点点指给人点化或背后评论人。清·曹雪芹《红楼梦》第93回：“贾芹走进书房，只见那些下人指指点点，不知说什么。看起这个样儿，不象宫里要人。”
è bì niè zhǐ扼臂啮指扼：用力掐；啮：咬。掐胳膊，咬手指。形容母子心灵相互感应。东汉 王充《论衡 感虚》：“曾子左臂立痛，即驰至问母：‘臂何故痛？’母曰：‘今者客来欲去，吾扼臂以呼汝耳。’”
jiāo bì lì zhǐ交臂历指交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。《庄子·天地》：“则是罪人交臂历指，而虎豹在于囊槛，亦可以为得矣。”
shǐ bì shǐ zhǐ使臂使指象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。《管子·轻重乙》：“若此，则如胸中使臂，臂之使指也。”《汉书·贾谊传》：“令海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不制从。”
gǒng yī zhǐ huī拱揖指麾同“拱挹指麾”。
yǎn yǔ yí zhǐ眼语颐指颐指：以下巴的动向示意。用眼色或下巴的动向示意。明·刘若愚《酌中志·正监蒙难纪略》：“监不开口明说，止于膝上或案下用右手食指作画字写字形，或眼语颐指，非久侍者不能通其意。”
zhǐ huī ruò dìng指挥若定指挥调度；似有定局（若：好像；定：定局）。形容从容不迫；很有把握。唐 杜甫《咏怀古迹》诗：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”
qū zhǐ kě shǔ屈指可数扳着手指就可以数清楚。唐 韩愈《忆昨行和张十一》：“自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。”
qū zhǐ ér shǔ屈指而数屈：弯曲。形容数量很少，扳着手指头就能数过来。《清朝野史大观·曾静吕留良文字之狱》：“我朝扫清寇氛，与民休养，六十余年，民安物阜，即考羲皇以来，史册所纪，屈指而数。”
zhǐ zòu xiāng fǎn指奏相反指奏：旨趣。旨趣相反，各执己见西汉·刘安《淮南子·齐俗》：“故百家之言，指奏相反，其合道一体也。”
zhǐ lù wéi mǎ指鹿为马把鹿说成马。比喻故意颠倒黑白。西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》：“二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’”
zhǐ pò mí tuán指破迷团指点解说，破除疑问。清·李汝珍《镜花缘》第七十九回：“玉蟾道：‘妹子也疑这个托字不妥，今听姐姐之言，真是指破迷团，后人受益不浅。’”
zhǐ fù wéi hūn指腹为婚双方家长将腹中胎儿结为婚姻。《魏书 王宝兴传》：“汝等将来所生，皆我之自出，可指腹为亲。”
zhǐ nán gōng běi指南攻北犹声东击西。明·罗贯中《三国演义》第一百十一回:“蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。”
zhǐ fù chéng qīn指腹成亲孩子尚未出生，在母腹中即由双方家长订立婚约。元·关汉卿《绯衣梦》第一折：“俺两家指腹成亲，后来我家生了个女儿，唤做闰香，今年十七岁；他家得了个小厮，唤做庆安，他如今穷了也。”
shì zhǐ qì xīn噬指弃薪噬指：咬手指。指母子眷念的感情。南朝·宋·范晔《后汉书·周磐传》：“顺少孤，养母，尝出求薪，有客卒至，母望顺不还，乃噬其指，顺即心动，弃薪驰归，跪问其故。”
zhǐ zhǎng kě qǔ指掌可取掌：手掌。手掌里的东西随时可以取得。形容非常容易。《旧唐书·张濬传》：“若能此际排难解纷，陈师鞠旅，共诛寇盗，迎奉銮舆，则富贵功名，指掌可取。”
liǎo ruò zhǐ zhǎng了若指掌比喻对情况十分明白清楚。《宋史 道学传序》：“作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，命于天而性于人者，了若指掌。”
diǎn zhǐ cè jiǎo点指莋脚见“点手莋脚”。
zhǐ shǒu diǎn jiǎo指手点脚犹指指点点。形容背后指点议论之状。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“［彦思］走将出来时，众人便指手点脚，当一场笑话。”
zhǐ shǒu dùn jiǎo指手顿脚一面指着骂，一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样子。丁玲《太阳照在桑干河上》三三：“这时她还在那里指手顿脚的撒野，张裕民不管三七二十一，两步抢到她面前，厉声问道：‘你要干什么？’”
shǒu zhǐ jiǎo huá手指脚划用手脚比划。
diǎn zhǐ jí jiǎo点指划脚形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。同“点手划脚”。《二刻拍案惊奇》卷二：“[小道人]只见来到肆前，果然一个少年美貌的女子在那里点指划脚教人下棋。”
jǐ zhǐ jiáo shé戟指嚼舌戟指：伸出食指、中指指人；嚼舌：咬破舌头。形容愤怒之极鲁迅《华盖集 “碰壁”之余》：“或则戟指嚼舌，喷血而亡。”
zhǐ bù shèng qū指不胜屈板着指头也不过来（不胜：不能承受）。形容数量很多。明 沈德符《野获编》：“而贫弱者或衣食不给，其小有才者至窜入匪类，以辱先人，以余所见，指不胜屈。”
zhǐ nán dǎ běi指南打北指着东方打西方，打得别人防不胜防。清·文康《儿女英雄传》第六回：“指东打西，指南打北，打了个落花流水。”
qiān rén suǒ zhǐ千人所指指：指责。许多人在指责。东汉 班固《汉书 王嘉传》：“里谚曰：‘千人所指，无病而死。’臣常为之寒心。”
zhǐ tiān wéi shì指天为誓见“指天誓日”。唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。”
zhǐ rì shì xīn指日誓心对着太阳发誓，表明忠诚无二。唐·李德裕《〈异域归忠传〉序》：“惟嗢没斯精诚上达，天诱其衷。拔自狼居之山，愿拜龙颜之主，封章沥恳，指日誓心，不夺之诚，介如石矣。”
zhǐ dōng dǎ xī指东打西指着东方打西方，打得别人防不胜防。《七侠五义》第92回：“那知小侠指东打西，窜南跃北，犹如虎荡羊群，不大的功夫，打了个落花流水。”
zhāi xiá zhǐ yú摘瑕指瑜谓揭示优缺点。明·袁宏道《送徐太府见可入计序》：“士之执举子业者盈庭，公摘瑕指瑜，无不心折。”
zhǐ lù zuò mǎ指鹿作马比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。《三国志 魏志 鲍勋传》：“大军还洛阳，曜有罪，勋奏绌遣。而曜密表勋私解邕事。昭曰：‘勋指鹿作马，收付廷尉。’”
záo kōng zhǐ lù凿空指鹿凿空：凭空；指鹿：指鹿为马。指凭空有意颠倒黑白，混淆是非。西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误耶？指鹿为马。’”
zì liè fà zhǐ眦裂发指眼角裂开，头发上竖。形容愤怒到极点。《史记·项羽本纪》：“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。”
yǐ zhǐ náo fèi以指挠沸挠：搅。用手指搅开水。比喻不自量力，一定失败。先秦 荀况《荀子 议兵》：“以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸。”
yī zhǐ bì mù，bù jiàn tài shān一指蔽目，不见泰山蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。谢觉哉《关于独立思考》：“至于全体的事，不管好处多大，总是‘一指蔽目，不见泰山’。”
zhǐ fù cái jīn指腹裁襟指腹：双方父母为腹中的胎儿预订婚姻；裁襟：男女幼年由父母代订婚约，怕长大后不相认，将衣襟裁为两幅作为凭证。指婚约。明·汤显祖《牡丹亭·硬拷》：“我女已亡故三年，不说道纳采下茶，便是指腹裁襟，一些没有。”
lǔ yáng zhǐ rì鲁阳指日同“鲁阳挥戈”。
hóng yì miào zhǐ闳意妙指见“闳意眇指”。清·龚自珍《六经正名》：“《孝经》者，曾子以后，支流苗裔之书，平易泛滥，无大疵，无闳意妙指，如置之二戴所录中，与《坊记》、《缁衣》、《孔子闲居》、《曾子天圆》比，非《中庸》、《祭义》、《礼运》之伦也。”
shí zhǐ yǒu cháng duǎn十指有长短指：手指。十根手指头有长有短。比喻事物的不一样。唐·刘商《拟胡笳十八拍》：“手中十指有长短，截之痛惜皆相似。”
zhǐ tiān shuō dì指天说地指着天说到地。形容无所不谈。清·西周生《醒世姻缘传》第46回：“那媒人指天说地，叫屈称冤。”
fā zōng zhǐ shǐ发踪指使操纵指挥。同“发纵指使”。邹韬奋《萍踪忆语》四：“美国在一九一七年的参加世界大战，也是出于华尔街的发踪指使。”
dào lù zhǐ mù道路指目指目：手指而目视。道路上的人用手指着，用眼看着。形容事情十分明显。邹韬奋《我们对于国事的态度和主张》：“迄今抗战阵营中尚潜伏着若干妥协主和分子，道路指目，当非空穴来风。”
qiān fū suǒ zhǐ，wú jí ér sǐ千夫所指，无疾而死指：指责。被众人所指责将没什么好下场。《中国工农红军1936年5月5日电》：“语云：‘千夫所指，无疾而死’……愿诸公深思熟虑之。”
héng méi lěng duì qiān fū zhǐ横眉冷对千夫指比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击。鲁迅《自嘲》：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”

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