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成语解释出处
xīn huā nù fā心花怒发犹心花怒放。清·郑燮《花间堂诗草跋》：“一旦心花怒发，便如太华峰头十丈莲矣。”
fā lóng zhèn kuì发聋振聩声音很大；使耳聋的也能听到。发：开启；振：振动；聩：耳聋。比喻言论文章等唤醒麻木糊涂的；给人以极大的震动和启发。清 蕊珠旧史《京尘杂录 厂年玉笋志》：“如洛钟之应铜山，蒲牢夜半鸣，足以发聋振聩。”
péng tóu sàn fà蓬头散发形容头发披垂，非常散乱。清·李百川《绿野仙踪》第60回：“众役将婆子打的蓬头散发，和开路鬼一般。”
bù chā háo fà不差毫发毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。唐 张说《进浑仪表》：“令仪半在地上，半在地下，晦朔弦望，不差毫发。”
dǔ shì fā yuán赌誓发原犹言赌咒发誓。
fèn fā chuō lì奋发踔厉奋发有为，意气昂扬。语本唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。”语出唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。”
duì tiān fā shì对天发誓誓：誓言。对着苍天发出誓言明·吴承恩《西游记》第30回：“他也不请我，他也不想我。他那日对天发誓，亲笔写了贬书，怎么又肯想我，又肯着你远来请我？”
hóng lú liáo fà洪炉燎发洪炉：大炉子。大火炉里烧毛发。比喻事情极易解决。《史记·刺客列传》：“夫以鸿毛燎于炉炭之上，必无事矣。”
pī fà zuǒ rèn被发左衽被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。先秦 孔子《论语 宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”
fā zhèng shī rén发政施仁发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。宋·苏轼《论赏罚及修河事》：“方是时，二圣在位，发政施仁，惟恐不及。”
fā jiān zhāi yǐn发奸摘隐发：揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“再说陆公在任，公文不要，爱民如子，况又发奸摘隐，剔清利弊。”
dà fā miù lùn大发谬论指空泛不切合实际的言论。
yī fà qiān jūn一发千钧钧：古代重量单位；约等于现在三十斤。千万斤的重量吊在一根头发上；比喻情况万分危急。东汉 班固《汉书 枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”
fā cái zhì fù发财致富因获得大量财物而富裕起来。魏巍《东方》第六部第五章：“只要努力，每个人都有发财致富的机会。”
fā yǒng chōng guàn发踊冲冠同“发上冲冠”。宋·徐爰《旄头说》：“臣谓壮士之怒，发踊冲冠，义取於此。”
dōng chuāng shì fā东窗事发现泛指阴谋败露或秘密勾当被发觉。明 田汝成《西湖游览志馀 佞幸盘荒》：“可烦传语夫人，东窗事发矣。”
háo fā sī sù毫发丝粟形容极其微小。宋·陈亮《跋焦伯强帖》：“诸公巨人踵武相接，天下毫发丝粟之才，皆得以牵连成就，况若伯强之卓然能自见者乎！”
shǐ zài xián shàng，bù dé bù fā矢在弦上，不得不发矢：箭；弦：弓上用以法箭的牛筋绳子。箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。晋·王沈《魏书》：“琳谢曰：‘矢在弦上，不得不发。’太祖爱其才，不咎。”
fā fèn zì xióng发愤自雄决心奋斗使自己成为杰出人才。清·郑燮《潍县署中与舍弟第五书》：“愿吾弟发愤自雄，勿蹈乃兄故辙也。”
bù fěi bù fā不悱不发悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
huáng fā tái bèi黄发鲐背黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指长寿老人，也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄耈台背”、“鲐背苍耈”。南朝·宋·宗炳《明佛论》：“虽复黄发鲐背，犹自觉所经俄顷，况其短者乎？”
zhí fā chuān guàn植发穿冠犹植发冲冠。《世说新语·言语》“温峤初为刘琨使来过江”刘孝标注引晋·裴启《语林》：“温公始入，姿形甚陋，合坐尽惊。既坐，陈说九服分崩，皇室弛绝，晋王君臣莫不歔欷。及言天下不可以无主，闻者莫不踊跃，植发穿冠。”
dǎo lì fèn fā蹈厉奋发蹈：踩，引伸为做，实行；厉：猛烈，迅疾；奋：振作；发：激励。精神振奋，行动迅猛。蔡东藩《民国通俗演义》第159回：“吾父老子弟，尤当蹈厉奋发，为民前躯。”
pī fà yīng guàn被发缨冠来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“今有同室之人斗者，救之；虽被发缨冠而救之，可也。”
mén xì fā xià扪隙发罅扪：摸；罅：裂缝。寻找缝隙。指寻找可乘之机。宋·王令《答刘公著微之书》：“今夫人爵，人之求者，犹研精苦思，扪隙发罅，以窥求门户，虽所学固不中节，然张巧射中之心不为不勤矣。”
xū fà jiē bái须发皆白胡须头发全都白了。指年事以高。明 施耐庵《水浒传》第二回：“那太公年近六旬之上，须发皆白，头戴遮尘暖帽，身穿直缝宽衫，腰系皂丝绦，足穿熟皮靴。”
fā méng zhèn luò发蒙振落蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“好直谏，守节死义，难惑以非。至如说丞相弘，如发蒙振落耳。”
fā rén shēn xǐng发人深省发：启发；省：醒悟。启发人们深思而有所醒悟。唐 杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”
duì zhèng fā yào对症发药针对病根下药。比喻针对缺点错误采取相应办法。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第25回：“女人家肚痛得那么利害，怕不是生产，这正是对症发药呢！”
lí méi ài fā梨眉艾发眉发俱白。形容年高。清·檗子《聊斋志异侠女篇弹词》：“其子后来镜下芙蓉人及第，祖母尚梨眉艾发寿而康。”
xī máo biàn fā晰毛辨发连毛发也能清楚地分辨。形容析理入微。清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》：“圣叹之评《西厢》，可谓晰毛辩发，穷幽极微，无复有遗议于其间矣。”
shēn tǐ fà fū身体发肤本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。《孝经 开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”
jiě fà yáng kuáng解发佯狂解发：把头发散开。佯：假装。散开头发假装癫狂。汉·韩婴《韩诗外传》第六卷：“比干谏而死。箕子曰：‘知不用而言，愚也；杀身以彰君之恶，不忠也。二者不可然且为之，不祥莫大焉！’遂解发佯狂而去。”
dǔ zhòu fā shì赌咒发誓庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证温靖邦《将星在狼烟中升起》：“陈书农他们赌咒发誓，声明自己决无二心。”
chōng kǒu ér fā冲口而发不加思索地说出口来。明·李贽《焚书·李温陵传》：“滑稽排调，冲口而发，既能解颐，亦可刺骨。”
shǐ bù xū fā矢不虚发矢：箭。形容射箭本领极高。《魏书·王传》：“车驾还，诏健殿后，蠕蠕万骑追之，健与数十骑击之，矢不虚发，所中皆应弦而毙。”
jī fū hè fā鸡肤鹤发皮肤起皱，头发变白。形容衰老。形容老年人皮肤皱、头发白。北周·庾信《竹杖赋》：“子老矣，鹤发鸡皮，蓬头历齿。”
pī fà yáng kuáng被发详狂被发：披散头发。披散头发，装作疯狂汉·赵晔《吴越春秋·王僚使公子光传》：“子胥之吴，乃被发详狂，跣足涂面，行乞于市。”
fā xiàn bù lìng发宪布令犹发号施令。《墨子 尚同下》：“试用家君发宪布令其家。”
pī fà zuǒ rèn披发左衽左衽：衣襟向左掩。头发披散；前襟左开。指古代东方；北方少数民族的装束；也指沦为异族。先秦 孔子《论语 宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”
fā zōng zhǐ shì发踪指示猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗追杀。比喻在幕后操纵指挥。西汉·司马迁《史记·萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。”
tǔ shí wò fā吐食握发同“吐哺握发”。晋·葛洪《抱朴子·交际》：“虽笔不集札，菽麦不辨，为之倒屣，吐食握发。”
jiǎn fā bèi hè剪发被褐见“剪发披缁”。唐·李公佐《谢小娥传》：“里中豪族争求聘，娥誓心不嫁。遂剪发被褐，访道于牛头山。”
cāng yán bái fà苍颜白发颜：容颜。面容苍老，满头白发。宋·欧阳修《醉翁亭记》：“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”
sàn fà chōu zān散发抽簪簪：绾头发的首饰。抽掉簪子，散开头发。指弃官隐居，过逍遥自在的生活。三国·魏·钟会《遗荣赋》：“散发抽簪，永纵一壑。”
páng méi hào fà庞眉皓发庞：杂色；皓：洁白。眉发花白。形容老人相貌。唐 王维《贺乐器表》：“圣祀逾崇，遍礼群仙，思祐九服，故得庞眉皓发。”
fā hào bù lìng发号布令发：发布；号：号令；布：发布；令：命令。发布命令，下指示进行指挥。战国·卫·吴起《吴子·励士》：“夫发号布令而人乐闻，兴师动众而人乐战，交兵接刃而人乐死。”
zhuó fà chōu cháng擢发抽肠擢：拔。拔下头发，抽出肚肠。形容自引罪贵，表示悔恨，以求宽恕。《梁书·伏顺传》：“岂有人臣奉如此之诏而不亡魂破胆，归罪有司，擢发抽肠，少自论谢？”
máo fà sī sù毛发丝粟比喻十分细小的事物。宋 欧阳洵《上欧阳内翰第一书》：“方是之时，天下之人，毛发丝粟之才，纷纷然而起。”
fā zōng zhǐ shì发综指示猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。《史记·萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。”
tóng yán hè fà童颜鹤发颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。明 罗贯中《三国演义》第15回：“策见其人，童颜鹤发，飘然有出世之姿。”
fā zōng zhǐ shǐ发踪指使操纵指挥。同“发纵指使”。邹韬奋《萍踪忆语》四：“美国在一九一七年的参加世界大战，也是出于华尔街的发踪指使。”
pī fà yáng kuáng被发佯狂被发：披散头发；佯：假装。披散头发，装作疯狂西汉·韩婴《韩诗外传》第六卷：“箕子曰：‘知不用而言，愚也；杀身以彰君之恶，不忠也。二者不可，然且为之，不祥莫大焉。’遂被发佯狂而去。”
fā rén shēn sī发人深思深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。京夫《手杖》：“虽平平淡淡，却颇发人深思，让人牵肠动情。”
fā fèn zì lì发愤自厉发愤：下决心，立志；厉：磨砺。立志磨炼自己。章炳麟《与刘揆一书》：“夫处阴极玄黄之世，材者宜发愤自厉，复我种族。”
fā méng qǐ zhì发蒙启滞发蒙：启发蒙昧；滞：不流通。启发蒙昧，打通阻塞。《宋书·武帝纪下》：“古之建国，教学为先，弘风训世，莫当于此，发蒙启滞，咸必之。”
fà yǐn qiān jūn发引千钧一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。唐·韩愈《与孟尚书书》：“其危如一发引千钧。”
shī shū fà zhǒng诗书发冢比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。先秦 庄周《庄子 外物》：“儒以诗礼发冢。”
duàn fà wén shēn断发文身剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。左丘明《左传 哀公七年》：“仲雍嗣之，断发文身，祼以为饰。”
yún yǒng biāo fā云涌飙发云阵奔涌，狂风发作。形容文章气势磅礴。清·吴敏树《〈欧阳功甫遗集〉序》：“伯鲁之文，云涌飙发而骤进于古，若春木之落其华而将实矣。”
fā xíng xīn shì发硎新试硎：磨刀石。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。《庄子·养生主》：“是以十九年而刀刃若新发于硎。”
fā fèn dǎo lì发奋蹈厉发：奋发，振作；蹈：跳、踏；厉：猛烈，有力。后比喻精神奋发，意气风发昂扬。邹韬奋《萍踪寄语》：“总以为社会大众谋幸福为第一义；发奋蹈厉，艰苦备尝，为的是这件事。”
fā yǐn zhāi fú发隐摘伏发：揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。宋·秦观《越州请立程给事祠堂状》：“发隐摘伏，敏捷如神。”
fā gǔ zhèn lóng发瞽振聋发：开启；瞽：盲人；振：振动；聋：耳聋。使盲人也能看见，使聋人也听得见。比喻言论文章使人清醒感奋。汉·枚乘《七发》：“当时之是，虽有淹病滞疾，犹将伸佉起蹙，发瞽振聋而观望之也。”
fā shàng zhǐ guàn发上指冠毛发竖起貌。形容极度愤怒。战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“盗跖闻之，目如明星，发上指冠。”
fā jiān tì fú发奸擿伏发、擿：揭发；奸：奸臣，坏人；伏：指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。东汉 班固《汉书 赵广汉传》：“其发奸擿伏如神。”
zhāo fā xī zhì朝发夕至早上出发；晚上到达。唐 韩愈《鳄鱼文》：“潮之州，大海在其南……鳄鱼朝发而夕至也。”
dǔ shì fā yuàn赌誓发愿犹言赌咒发誓。庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。《石点头 贪婪汉六院卖风流》：“江湖上客商，赌誓发愿便说：‘若有欺心，必定遭遇吾剥皮。’”
bái fà qiān zhàng白发千丈形容头发既白且长，表示人因愁思过重而容颜衰老。唐 李白《秋浦歌》诗：“白发三千丈，缘愁似个长。”
qiān jūn yī fà千钧一发钧：古时的计量单位；以三十斤为一钧。一根头发上拴着千钧重物。形容万分危急的情形。宋 程珌《程端明公洛水集 丙子轮对札子》第11卷：“肆我祖宗得请于上帝，假手鞑靼，连岁屏除，岌岌之千钧一发矣。”
máng méi hào fà尨眉皓发眉毛黑白夹杂而头发雪白。形容年迈的样子。《汉武故事》：“颜驷，不知何许人，汉文帝时为郎。至武帝，尝朁过郎署，见驷尨眉皓发。”
fèn fā yǒu wéi愤发有为愤发：振作，兴起。精神振作，有所作为。艾芜《云南在我的心地上播下了美好的种子》：“它教人关心国家和世界的大事；鼓舞年青人愤发有为，产生远大的志向。”
fā fèn yǒu wéi发奋有为精神振作，有所作为。清·吴敬梓《儒林外史》第39回：“你也可以借此报效朝廷，正是男子汉发奋有为之时。”
fā méng zhèn gǎo发蒙振槁发：揭开；蒙：蒙盖物；振：抖动。揭开蒙盖物，摇掉将落的枯叶。比喻轻而易举。《明史·杨乃郭詹等传论》：“盖天速其祸，如发蒙振槁，无烦驱除矣。”
bǎi fā bǎi zhòng百发百中百：形容多；发：发射；也指射箭；中：正对上；恰恰合上。①指射箭技术高明；每次都能命中目标。②比喻料事准确；算计高明或做事有充分把握；绝不落空。西汉 刘向《战国策 西周策》：“夫射柳叶者，百发百中，而不以善息。”
fā rèn zhī shǐ发轫之始发轫：撤荡撑住车轮的木头，启动车辆启程。比喻事情的发端。蔡东藩《民国通俗演义》第128回：“以李彦青一生事业而论，此时还不过发轫之始。”
huáng fā dài bèi黄发骀背见“黄发台背”。唐·李德裕《上尊号玉册文（会昌二年奉敕撰）》：“于是服冕之士，戴鹖之伦，暨藩侯邦伯，黄发骀背，不谋而进曰……”
fà zhǐ zì liè发指眦裂头发向上竖起；眼眶也裂开。形容极度悲伤；愤怒。西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。”
pī fà xiǎn zú被发跣足被发：披散头发；跣足：赤脚。披散头发，光着脚。形容困苦或生活散漫。清·和邦额《夜谭随录·王侃》：“瞥见一画衣女子，被发跣足，冒风而至，连呼：‘三郎救我命！’”
jiàn bù róng fà间不容发间：空隙。空隙中容不下一根头发。比喻情势非常危急。也指严谨完整；没有破绽。汉 枚乘《上书谏吴王》：“系绝于天，不可复结；坠入深渊，难以复出，其出不出，间不容发。”
fā wū qiú lí发屋求狸拆除房屋以求捕得狸猫。比喻因小失大。《淮南子 说山训》：“坏塘以取龟，发屋而求狸，掘室而求鼠，割唇而治龋，桀跖之徒，君子不与。”
zhì fà nòu miáo栉发耨苗栉：梳理；耨：除草。梳头发，除杂草。比喻事情利多害少。西汉·刘安《淮南子·兵略训》：“圣人之用兵也，若栉发耨苗，所去者少，而所利者多。”
pī fà rù shān被发入山被：通“披”；被发：披散头发。指归隐山林。晋·袁晔《献帝春秋》：“汝欲取蜀，吾当被发入山，不失信于天下也。”
tiān liáng fā xiàn天良发现天良：人生来的良知。指人的良心又重新恢复。清·李汝珍《镜花缘》第66回：“他若昧了良心，自然要笑；设或天良发现，自然要哭了。”
zhí fā chōng guàn植发冲冠头发直竖，顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状。三国·魏·嵇康《养生论》：“壮士之怒，赫然殊观，植发冲冠。”
xīn xì yú fā心细于发见“心细如发”。清·文康《儿女英雄传》第十九回：“谁想这位十三妹姑娘，力大于身，还心细于发。”
hòu jī bó fā厚积薄发厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
bù jué rú fà不绝如发绝：断。形容局势危急。东汉 班固《汉书 燕刺王刘旦传》：“先日诸吕阴谋大逆，刘氏不绝如发。”
fā míng chéng yè发名成业发：显现。发扬名声，成就事业。唐·韩愈《司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭》：“一抵京师就明经试，退曰：‘此不足发名成业。’”
hèn qióng fā jí恨穷发极
liǎn fā jǐn chì敛发谨饬敛：收集；发：散发；谨饬：认真仔细。指对粮食、物资的收集与发放认真仔细。唐·柳宗元《贞符》：“乡为义廪，敛发谨饬。”
zhāo lóng fā kuì昭聋发聩使耳聋的人也能够听到。比喻用语言文字等给人以极大的启发，即使糊涂麻木的人也会清醒过来。《天讨·望帝<四川讨满洲檄>》：“巴县邹烈士容首起大呼，昭聋发聩，正义浃乎寰宇，回响振乎栈峡。”
zhū yán cuì fā朱颜翠发同“朱颜绿发”。宋·周邦彦《西平乐》词：“追念朱颜翠发，曾到处，故地使人嗟。”
bái fà dān xīn白发丹心丹心：赤诚之心。形容年迈苍老，仍然怀有一颗赤诚之心。《汉书 苏武传》记载苏武出使匈奴，被扣十九年，丹心一片，及还，须发皆白的故事。
hè fā sōng zī鹤发松姿白色的头发，松树的姿态。形容人虽老犹健。金·元好问《紫微刘丈山水为济川赋》诗：“千章古木散岩谷，鹤发松姿馀典刑。”
duàn fā wén shēn断发纹身见“断发文身”。冯至《伍子胥》九：“在吴越的边境上还有许多野人，他们是断发纹身的。”
shēng fà wèi zào生发未燥胎发未干。用以指孩童之时。《宋书 索虏传》：“焘大怒，谓奇曰：‘我生头发未燥，便闻河南是我家地。’”
hòu fā zhì rén后发制人发：发动；制：控制、制服。指先让对方动手；抓住其弱点之后；再一举反击以战胜对方。指后发动制服人的措施。荀况《荀子 议兵》：“后之发，先之至，此用兵之要术也。”
xiān fā zhì rén先发制人发：开始行动；制：制服。指争取主动；先动手来制服对方。现泛指先下手争取主动。东汉 班固《汉书 项籍传》：“先发制人，后发制于人。”
zhuó fà nán shǔ擢发难数拔下的头发难以数清（擢：拔）。比喻罪行很多。西汉 司马迁《史记 范睢蔡泽列传》：“擢贾之发以续之罪，尚未足。”

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