| 成语 | 解释 | 出处 |
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| hóng yè tí shī红叶题诗 | 唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。 | 宋·刘斧《青琐高议·流红记》 |
| huà zhōng yǒu shī画中有诗 | 绘画当中具有诗意。形容画画得很好。 | 宋 苏轼《书摩诘〈蓝田烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” |
| shī yún zǐ yuē诗云子曰 | 《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。 | 明·刘璋《凤凰池》第一回：“见那诗云子曰、者也之乎的人，他就摇首闭目，只与云锷颖臭味相投。” |
| mǎn fù shī shū满腹诗书 | 博学多才，文章写得好。 | 宋·陆游《梦与刘韶美夜饮乐甚》：“岸巾谈笑今谁记，满腹诗书只自愚。” |
| shī jiā sān mèi诗家三昧 | 作诗的诀窍。 | 宋·陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》：“诗家三昧忽见前，屈贾在眼元历历。” |
| shī jiǔ fēng liú诗酒风流 | 作诗饮酒。古人以此为风流韵事，故称。 | 金·元好问《鹧鸪天》词：“身外虚名一羽轻，封侯何必胜躬耕。田园活计浑闲在，诗酒风流属老成。” |
| qī bù chéng shī七步成诗 | 七步内就能完成一首诗。比喻有才气、文思敏捷。与「七步成章」义同。 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。” |
| shī péng jiǔ lǚ诗朋酒侣 | 见“诗朋酒友”。 | 元·无名氏《小孙屠》第二出：“且开怀，共诗朋酒侣欢宴。”明·刘兑《金童玉女娇红记》“诗朋酒侣，向此地游嬉。” |
| shī cháng gǔ chuī诗肠鼓吹 | 鼓吹：乐器合奏。特指听到黄鹂鸣声，可以引起诗兴。 | 唐·冯贽《云仙杂记》卷二：“戴颙春携双柑斗酒，人问何之，曰：‘往听黄鹂声，此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎！’” |
| huà yì shī qíng画意诗情 | 像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。 | 宋 周密《清平乐 横玉亭秋倚》词：“诗情画意，只在阑杆外，雨露天低生爽气，一片吴山越水。” |
| yàn zú jì shī燕足系诗 | 把诗系在燕子的腿上，让它传递给亲人。 | 五代·王仁裕《开元天宝遗事·传书燕》：“尔海东来，必经湘中……欲凭尔附书，投于我婿。” |
| shī zhōng yǒu huà诗中有画 | 形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。 | 宋 苏轼《书摩诘〈蓝关烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” |
| jiǔ lóng shī hǔ酒龙诗虎 | 见“酒虎诗龙”。 | 清·丘逢甲《饮镇平都司署赏菊为题宋人所画报捷图》诗：“粤水闽山文武会，酒龙诗虎主宾才。” |
| shī tíng zhī xùn诗庭之训 | 指父训。 | |
| shī lǐ zhī xùn诗礼之训 | 子女遵承父亲的教诲。 | 先秦 孔子《论语 季氏》：“曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’……曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’” |
| shī qíng huà yì诗情画意 | 原指诗歌绘画所蕴含的情感、意境。也用来形容美好的自然景物。 | 宋 周密《清平乐 横玉亭秋倚》词：“诗情画意，只在阑杆外，雨露天低生爽气，一片吴山越水。” |
| zǒu bǐ tí shī走笔题诗 | 走笔：笔划得很快，指快速地写；题：写。形容才思敏捷。 | 元·马致远《青山泪》第四折：“……爱他那走笔题诗，出口成章。” |
| hē bǐ xún shī呵笔寻诗 | 呵笔：吹热气解冻笔；寻诗：寻觅诗句。形容冬日苦吟 | 唐·罗隐《雪》诗：“寒窗呵笔寻诗句，一片飞来纸上销。” |
| shī yǐ dào zhì诗以道志 | 志：志向，意志。用诗来表达自己的志向和决心。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公27年》：“伯有将为戳矣，诗以道志，志诬其上，而公怨之，以为宾荣，其能久乎？幸而后亡。” |
| shī lǐ zhī jiā诗礼之家 | 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。 | 明·郎英《七修类稿》卷十六：“因仍苟且，多为惜财之小而忘大义，奈何诗礼之家亦如此是耶！” |
| yǎng ér fù shī仰而赋诗 | 仰头歌唱作诗。 | |
| shī lǐ fā zhǒng诗礼发冢 | 冢：坟墓；发冢：盗墓。儒生们用诗礼之教来盗墓。比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。 | 战国·宋·庄周《庄子·外物》：“儒以《诗》《礼》发冢。” |
| zǐ yuē shī yún子曰诗云 | 子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。泛指儒家言论。 | 元·宫大用《范张鸡黍》第一折：“我堪恨那伙老乔民，用这等小猢狲，但学得些妆点皮肤，子曰诗云。” |
| wǔ bù chéng shī五步成诗 | 唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。清沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。 | 清·沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。 |
| jī bō cuī shī击钵催诗 | 指限时成诗。比喻诗才敏捷。 | 清 文康《儿女英雄传》第37回：“七步八叉，具有成例，古人击钵催诗，我要击钵了。” |
| shī péng jiǔ yǒu诗朋酒友 | 作诗饮酒的朋友。 | 明·冯惟敏《粉蝶儿·李争冬有犯》套曲：“但有个诗朋酒友共开尊，少不得倚玉偎香珠翠拥。” |
| shī péng jiǔ chái诗朋酒侪 | 侪：辈。在一起写诗喝酒的朋友。 | 明·叶宪祖《鸾鎞记·论心》：“同消遣，诗朋酒侪尽堪尽月盘桓。” |
| shī shū fà zhǒng诗书发冢 | 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。 | 先秦 庄周《庄子 外物》：“儒以诗礼发冢。” |
| néng shī huì fù能诗会赋 | 赋：古文体。指善于写诗作赋。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第23回：“况家中现有几个能诗会赋的姊妹们，何不命他们进去居住。” |
| zhěn jí shī shū枕籍诗书 | 枕籍：纵横相枕而卧。比喻沉溺于诗书之中，没有真本领。 | 汉·桓宽《盐铁论·殊路》：“夫重怀古道，枕籍诗书，危不能安，乱不能治。” |
| jiǔ hǔ shī lóng酒虎诗龙 | 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。 | 清·丘逢甲《东山酒楼次柳汀韵》：“狂饮且共楼头醉，酒虎诗龙各自豪。” |
| shī jiǔ péng chái诗酒朋侪 | 侪：等辈，同类的人。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。 | 明 叶宪祖《鸾鎞记》第二出：“同消遣，诗酒朋侪尽堪尽日盘桓。” |
| mèng shī hán bǐ孟诗韩笔 | 孟郊的诗，韩愈的文笔。指诗文佳作。 | 唐·赵璘《因话录》第三卷：“韩文公与孟东野友善，韩公文至高，孟子长五言，时号孟诗韩笔。” |
| dūn shī shuō lǐ敦诗说礼 | 敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。 | 许地山《在费总理的客厅里》：“假使人来查办，一领他们到这敦诗说礼之堂来看看，捐册、帐本、褒奖状……他们还能指摘什么？” |
| shī lǐ chuán jiā诗礼传家 | 谓以儒家经典及其道德规范世代相传。 | 元·柯丹丘《荆钗记·会讲》：“诗礼传家忝儒裔，先君不幸早倾逝。” |
| shī shū lǐ yuè诗书礼乐 | 古代儒家六经即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《乐经》。 | 西汉·戴圣《礼记·王制》：“乐正崇四术，立四教，顺先王《诗》、《书》、《礼》、《乐》以造士。” |
| héng shuò fù shī横槊赋诗 | 槊：长矛；赋：吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。 | 唐 元稹《唐故工部员外郎杜君墓志铭》：“曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗，故其抑扬哀悲离之作。” |
| shī yǐ yán zhì诗以言志 | 用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。 | 《尚书·舜典》：“诗言志，歌永言。” |
| shī cí gē fù诗词歌赋 | 文章的四种形式。指作文。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第四卷：“那阮三年方二九，一貌非俗，诗词歌赋，般般皆晓。” |
| dù mò wéi shī杜默为诗 | 杜：杜撰、臆造。杜默：指孤陋寡闻。孤陋寡闻，随意杜撰之诗。 | |
| shěn shī rèn bǐ沈诗任笔 | ①南朝梁沉约以诗着称，任昉以表、奏、书、启诸体散文擅名，时人称为“沈诗任笔”。笔，谓无韵之文。②用以泛指诗文。 | 宋·陆游《亲归书来多问近况以诗答之》：“沈诗任笔俱忘尽，酒户新来却少增。” |
| shī lǐ rén jiā诗礼人家 | 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回：“他是诗礼人家，又有庄田地土，颇过得日子。” |