| 成语 | 解释 | 出处 |
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| mán bù jiǎng lǐ蛮不讲理 | 蛮：野蛮；粗暴。态度蛮横；不讲道理。 | 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“在我们社会里，也有少数不顾公共利益，蛮不讲理，行凶犯法的人。” |
| kǒu jiǎng zhǐ huà口讲指划 | 一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。 | 冯玉祥《我的生活》第七章：“每条凳子可容几人，哪里是站台，哪里是门……都口讲指划地详细说给他们听。” |
| xíng rén jiǎng ràng刑仁讲让 | 刑：通“型”，式样，以为准则。以仁爱为准则，讲求礼让。 | 西汉·戴圣《礼记·礼运》：“著有过，刑仁讲让，示民有常。” |
| wǔ jiǎng sì měi五讲四美 | 五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。 | 王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我满面通红地后躲，左右张望：‘别别，五讲四美。’” |
| tóu gē jiǎng yì投戈讲艺 | 谓在军中仍不废学。后亦泛谓偃武修文。 | 汉·樊准《上疏请兴儒学》：“东西诛战，不遑启处，犹然投戈讲艺，息马论道。” |
| jiǎng xìn xiū mù讲信修睦 | 人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。 | 西汉 戴圣《礼记 礼运》：“选贤与能，讲信修睦。” |
| jiǎng shì shuō fēi讲是说非 | 犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。 | 元 柯丹邱《荆钗记 受钗》：“这财礼虽是轻微，你为何讲是说非？” |
| jiǎng gǔ lùn jīn讲古论今 | 谈论古今事情，形容话题广泛。 | 明 冯梦龙《醒世恒言 钱秀才错占凤凰俦》：“钱青见那先生学问平常，故意谭天说地，讲古论今，惊得先生一字俱无。” |
| jiǎng wén zhāng zì讲文张字 | 谓讲求文字工丽并张大其词。 | 唐·孙樵《与高锡望书》：“夫史家条序人物，宜存警训，不当徒以官大庞浓，讲文张字。” |
| kǒu jiǎng zhǐ huà口讲指画 | 一面讲一面用手势帮助表达意思。 | 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“其经承子厚口讲指画，为文词者，悉有法度可观。” |
| kǒu jiǎng shǒu huà口讲手画 | 一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。 | 宋·黄庭坚《题跋》：“好学者从之请问，口讲手画，终席或至千字。” |
| gāo tóu jiǎng zhāng高头讲章 | 经书正文上端留有较宽空白，刊印讲解文字，这些文字称为“高头讲章” | 《儿女英雄传》第十八回：“先生见了那没头没脑辟空而来的十五个大字，正不知从那里开口，才入得进这中庸两个字，只得先看了一遍高头讲章，照着那讲章往下敷衍半日，才得讲完。” |
| jiǎng jīng shuō fǎ讲经说法 | 讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。 | 《西游记·南游记》第一回：“到今日来，灵山兴旺，今十大弟子，讲经说法。” |