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成语解释出处
wáng hòu lú qián王后卢前《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王、杨、卢、骆，亦号为‘四杰’。烱闻之，谓人曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’当时议者，亦以为然。”后以“王后卢前”指诗文齐名。《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王、杨、卢、骆，亦号为‘四杰’。烱闻之，谓人曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’当时议者，亦以为然。”
hòu jì wú rén后继无人继：接续；继承。没有继承的人。罗瑞卿《党的三大作风的楷模——回忆周总理》：“这位老中医的医术没有得到应有的重视，而且后继无人。”
jī kǒu niú hòu鸡口牛后宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”
jìng shì hòu shí敬事后食语本《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。谓凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。语出《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。
guāng qián qǐ hòu光前启后犹“光前裕后”。明·王九思《绣停针·寿康对山太史》套曲：“名已就，子亦有。凤毛麟角，光前启后。”
zhān gài hòu rén沾溉后人沾溉：沾润灌溉，引申为使人受益。使后来人得到好处。《新唐书·杜甫传赞》：“他人不足，甫乃厌余，残膏剩馥，沾丐后人多矣。”
qián rén zhòng dé hòu rén shōu前人种德后人收德：德行。指上辈的人有德行，后辈的人会受到恩惠。明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》：“恰才个绕蜗居编菊篱，又报道步蟾宫折桂手，端的是前人种德后人收。”
guāng qián yù hòu光前裕后光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。明 李贽《答耿司寇书》：“世人之所以光前裕后者，无时刻而不系念。”
shǔ hòu gū xīng曙后孤星曙：唐朝进士崔曙；孤：指没有父亲。指人死后只留下一个孤女。清·文康《儿女英雄传》第39回：“十三妹者，盖曙后孤星。”
zhān qián hū hòu瞻前忽后瞻：视，望。形容难以捉摸。春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“瞻之在前，忽焉在后。”
kǒng hòu wú píng恐后无凭怕以后没有个凭证。旧时契约文书的套语，常与“立次存照”连用。明 施耐庵《水浒传》第八回：“委是自行情愿，即非相逼。恐后无凭，立此文约为照。”
kǒng hòu zhēng xiān恐后争先指害怕落后，追求上进。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回：“他却横冲直撞，恐后争先。”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后知困困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后之困学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
chān qián luò hòu搀前落后抢前落后，不整肃。清 曹雪芹《红楼梦》第99回：“贾政便也生气，说：‘往常还好，怎么今日不齐集至此？’抬头看那执事，却是搀前落后。”
bì ér hòu yǐ毙而后已毙：倒下，死亡。指努力工作或为某一目的奋斗终生，至死才罢休。西汉 戴圣《礼记 表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”
tí jiǎng hòu bèi提奖后辈奖：劝勉。提拔勉励后一代。《北史·魏收传》：“然提奖后辈，以名行为先，浮华轻险之徒，虽有才能，弗重也。”
tōng qián chè hòu通前彻后从开头到结尾。全部，整个。明·何良俊《四友斋丛说·经四》：“大凡读书须要通前彻后看，故得圣人之意。”
xué rán hòu zhī bù zú学然后知不足困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点。西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
liú hòu lù留后路比喻办事时为防失败而预留退路。刘知侠《铁道游击队》第18章：“要给自己留后路呀！”
guó bì zì fá，ér hòu rén fá zhī国必自伐，而后人伐之伐：讨伐。一个国家必定先有自取讨伐的原因，然后别人才来攻伐。比喻事情变化要从内部找原因。战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”
xiān yōu hòu lè先忧后乐忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。宋 范仲淹《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
hòu huì wú qī后会无期期：时间。以后何时相会还没有一定的日期。北朝 魏衒之《洛阳伽蓝记 大统寺》：“老翁送元宝出，云：\'后会难期。\'以为凄恨，别甚殷勤。”
hòu huì nán qī后会难期会：会见，见面；期：约定的时间。以后相会没有一定的日期。指以后很难见面了。北朝·魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·大统寺》：“老翁送元宝出，云：‘后会难期。’”
hòu huì yǒu qī后会有期会：相见；见面；期：时期。以后还有见面的日子或以后还有相见的机会。元 乔梦符《扬州梦》第三折：“小官公事忙，后会有期也。”
hòu jìn zhī xiù后进之秀犹言后起之秀。《宋书·张畅传》：“畅少与从兄敷、演、敬齐名，为后进之秀。”
nìng wéi jī kǒu，wù wéi niú hòu宁为鸡口，勿为牛后宁：宁愿；牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首，不为大者之后。清·名教中人《好逑传》第二回：“生员虽贫士也，语云，‘宁为鸡口，勿为牛后。’岂有圣门弟子，贪纨袴之膏粱，而乱朝廷之名教者乎！”
hòu gù zhī lǜ后顾之虑顾：回视；后顾：回过头照顾。指来自后方或家里的忧患。宋·刘弈《上韩范二招讨书》：“贼无后顾之虑，长驱而来。”
hòu lái jū shàng后来居上居；处在。后来的人坐在了上面的位子。指后起的胜过先前的；后辈胜过前辈。西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”
chēng hū qí hòu瞠乎其后瞠：瞪眼。在后面直瞪眼；赶不上。形容远远地落在别人后面。庄周《庄子 田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！”
hòu huǐ mò jí后悔莫及后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪上》：“反水不收，后悔不及。”
hòu huǐ hé jí后悔何及指后悔已经来不及了。《周书·崔谦传》：“舍此不为，中道而退，便恐人皆解体，士各有心。一失事机，后悔何及。”
hòu huǐ wú jí后悔无及指后悔已经来不及了。左丘明《左传 哀公六年》：“既成谋矣，盍及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
qián rén zāi shù，hòu rén chéng liáng前人栽树，后人乘凉比喻前人为后人造福。清 翟灏《通俗编 卷一 俚语对句》：“今年种竹，来年吃笋；前人种树，后人乘凉。”
chuí yù hòu kūn垂裕后昆裕：富足。后昆：子孙，后代，后嗣。为后世子孙留下功业或财产。《书·仲虺之诰》：“以义制事，以礼制心，垂裕后昆。”
hòu làng tuī qián làng后浪推前浪后面的波浪推动前面的波浪不断前进。多指新事物代替旧事物；永不停息向前发展。宋 文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。”
bù rén hòu chén步人后尘步：踏；踩；后尘：走路时后面扬起的尘土。踩着人家脚印走。比喻追随；沿袭别人。清 梁章钜《归田琐记 北东园日记诗》：“某当竭尽绵力，以步诸君子后尘，断不肯置身事外也。”
jiǔ hòu chá yú酒后茶馀见“酒馀茶后”。
jiǔ hòu chá yú酒后茶余指随意消遣的空闲时间。鲁迅《而已集 黄花节的杂感》：“从别的地方--如北京，南京，我的故乡--的例子推想起来，当时大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人没有什么意见，若干人当作酒后茶余的谈助的罢。”
chá yú fàn hòu茶余饭后品茶、吃饭之后的一段闲暇时间。多指傍晚一段时间。元 关汉卿《斗鹌鹑 女校尉》套曲：“茶余饭饱邀故友，谢馆秦楼，散闷消愁。”
jiǔ yú chá hòu酒馀茶后指随意消遣的空闲时间。
chá yú jiǔ hòu茶余酒后泛指休息或空闲的时候。鲁迅《花边文学 考场三丑》：“人们在茶余酒后作为谈资的，大概是这一种。”
xiū yǐ niú hòu羞以牛后牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。汉·阮瑀《为曹公作书与孙权》：“昔苏秦说韩，羞以牛后，韩王按剑，作色而怒。”
liǎn hòu shū qián敛后疏前语本《司马法·定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”《尉缭子·兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达”。谓列阵周密则牢固，前锋队形疏朗则利于战斗。后世将我国古代这一陆战列阵原则概括成“敛后疏前”四字。语出《司马法·定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”《尉缭子·兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达”。
shì hòu zhū gě liàng事后诸葛亮比喻事后自称有先见之明的人。向春《煤城怒火》第二二章：“不是我事后诸葛亮，决定拉武装时我就说过，我们不拉出去，郭忠还可以存在，因为引不起小岛的注意。”
yǐ wéi hòu tú以为后图为以后作打算。《左传·桓公六年》：“斗伯比言于楚子曰：‘……汉东之国随为大，随张，必弃小国。’小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。熊率且比曰：‘季梁在，何益？’斗伯比曰：‘以为后图，少师得其君。’”
qián rén shī jiǎo，hòu rén bǎ huá前人失脚，后人把滑比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。明 何孟春《馀冬序录摘抄》第六卷：“今世俚语：‘前人失脚，后人把滑’，即汉谚“前车覆，后车戒‘之义也。”
sōng bǎi hòu diāo松柏后凋寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。先秦 孔子《论语 子罕》：“岁寒然后知松柏之后雕也。”
qián mén qù hǔ，hòu mén jìn láng前门去虎，后门进狼比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。郭沫若《反正前后》第二篇：“你想，那样多的草莽英雄又闯进了成都城，这不正是‘前门去虎，后门进狼’？”
qián mén jù hǔ，hòu mén jìn láng前门拒虎，后门进狼比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。明 李贽《史纲评要 周纪 显王》：“前门拒虎，后门进狼，未知是祸是福。”
qián fǔ hòu yǎng前俯后仰身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。姜树茂《渔岛怒潮》第一章：“手臂一推一拉，腰肢前俯后仰，尖削的船头就切着浪水。”
qiū hòu suàn zhàng秋后算帐指秋收以后结清欠帐。比喻等待时机进行报复。王朔《玩儿的就是心跳》：“怕就怕秋后算帐，本来挺明白的事最后也不明白了。”
chī kǔ zài xiān，xiǎng shòu zài hòu吃苦在先，享受在后吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。邓小平《坚持四项基本原则》：“不与群众同甘苦，不实行吃苦在先，享受在后，不服从组织决定，不接受群众监督。”
xiān kǔ hòu tián先苦后甜指先经历苦难然后过上幸福的日子。王朔《我是你爸爸》：“你是那遇难成祥，先苦后甜的命。”
táng láng bǔ chán，huáng què zài hòu螳螂捕蝉，黄雀在后螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。汉 刘向《说苑 正谏》：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其傍也。”
huáng què zài hòu黄雀在后（螳螂准备捕蝉）黄雀在后面准备啄螳螂。比喻伺机从后面袭击；也比喻有后顾之忧。汉 刘向《说苑 正谏》：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲跗欲取蝉，而不知黄雀在其傍也。”
qián yīn hòu guǒ前因后果佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。梁 萧子显《南齐书 高逸传论》：“史臣曰：‘今树以前因，报以后果，业行交酬，连琐相袭。’”
xiān huā hòu guǒ先花后果旧时比喻先生女后生男。明 冯梦龙《醒世恒言 李玉英狱中讼冤》：“生下三女一男：儿子名承祖，长女名玉英，次女名桃英，三女名月英。元来是先花后果的，倒是玉英居长，次即承祖。”
tuō hòu tuǐ拖后腿比喻牵制、阻挠别人或事物使不得前进。柳青《创业史》第二部第16章：“咱们官渠岸的风水不好，两家富户拖后腿，互助合作走不到人家头前。”
bá qián jié hòu跋前踕后同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。元 辛文房《唐才子传 罗邺》：“而跋前踕后，绝域无聊，独奈其命薄何？”一本作“跋前疐后”。
xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè先天下之忧而忧，后天下之乐而乐忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’”
bèi qián miàn hòu背前面后指或当面或背后。明·吴承恩《西游记》第八十五回：“若是一顿钯打退妖精，你看他得胜而回，争嚷功果；若战他不过，被他拿去，却是我的晦气，背前面后，不知骂了多少弼马温哩！悟净，你休言语，等我去看看。”
hòu xiàng qián jiē后巷前街巷：胡同。指四处的街坊居民。元·无名氏《孟母三移》第二折：“那厮每走遍了后巷前街，几曾冲州撞府！”
qián hé hòu yǎn前合后偃偃：倒。身体前后晃动，不能自持元·关汉卿《窦娥冤》第三折：“则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。”
hòu hé qián yǎng后合前仰合：弯身俯地；仰：仰面朝天。身体前后晃动，不能自持。形容大笑的样子。元·高文秀《遇上皇》第一折：“东倒西歪，后合前仰，离席上，这酒兴颠狂。”
qián hū hòu yōng前呼后拥前面的人喝道；后面的人簇拥着。形容权贵们的气势。宋 李焘《续资治通鉴长编》：“士之学古入官，遭时得位，纡金拖紫，跃马食肉，前呼后拥，延赏宗族，此足以为荣矣。”
qián pà láng，hòu pà hǔ前怕狼，后怕虎比喻胆小怕事，顾虑太多。明 冯惟敏《清江引 风情省悟》曲：“明知烟花路儿上苦，有去路无来路。恶狠狠虎爬心，饿刺刺狼掏肚。俺如今前怕狼后怕虎。”
qián shì bù wàng，hòu shì zhī shī前事不忘，后事之师师：借鉴。不要忘记过去的经验教训，可以作为以后工作的借鉴。西汉 刘向《战国策 赵策一》：“前事之不忘，后事之师。”
qián rén zhòng shù，hòu rén chéng liáng前人种树，后人乘凉比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。陆士谔《续孽海花》第32回：“前人种树，后人乘凉。反把那种树的人杀了，还有甚么公理呢！”
bù gù qián hòu不顾前后比喻毫无顾忌。《红楼梦》一二○回：“不是说句不顾前后的话：当初东府里太爷，倒是修炼了十几年，也没有成仙。这佛是更难成。”《红楼梦》一二○回：“不是说句不顾前后的话：当初东府里太爷，倒是修炼了十几年，也没有成仙。这佛是更难成。”
qián mù hòu fán前目后凡目：细目；凡：概略。《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。《公羊传·僖公五年》：“秋八月，诸侯盟于首戴。诸侯何以不序？一事而再见者，前目而后凡也。”
qián pà lóng，hòu pà hǔ前怕龙，后怕虎比喻胆小怕事，顾虑太多。明 冯惟敏《朝天子 感述》：“磊落英雄，清修人物，前怕狼后怕虎。设谋，使毒，只待把忠良妒。”
zhù gěng zài qián，zhù yē zài hòu祝哽在前，祝噎在后祝：祝祷；哽、噎：食物塞住喉咙。古代帝王接养三老、五更，以示仁惠。当三老、五更进餐时，派人在前后祝祷他们不要哽噎。东汉·班固《汉书·贾山传》：“然而养三老于太学，亲执酱而傀，执爵而酳，祝噎在前，祝鲠在后，公卿奉杖，大夫进履，举贤以自辅弼，求修正之士使直谏。”
jué hòu kōng qián绝后空前从前没有过，今后也不会再有。形容独一无二的成就或不平常的盛况。清·陈廷焯《白雨斋词话》第三卷：“盖偏至之诣，至于绝后空前，亦令人望而却步，其年亦人杰矣哉！”
hòu làng cuī qián làng后浪催前浪比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物，不断前进。宋 文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。”
qián wú gǔ rén，hòu wú lái zhě前无古人，后无来者指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。清 李汝珍《镜花缘》第九十三回：“但今日我们所行之令，并非我要自负，实系前无古人，后无来者，竟可算得千古独步。”
lǘ qián mǎ hòu驴前马后比喻一切受人支配。宋 释道原《景德传灯录 良价禅师》：“苦哉苦哉，今时人例皆如此，只是认得驴前马后将为自己，佛法平沉，此之是也。”
jiǔ yú chá hòu酒余茶后指随意消遣的空闲时间。鲁迅《集外集拾遗 帮助文学与帮闲文学》：“但依我们中国的老眼睛看起来，小说是给人消闲的，是为酒余茶后之用。”
huáng tiān hòu tǔ皇天后土皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。《尚书 武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所过名山大川。”
yǔ hòu chūn sǔn雨后春笋春雨以后；竹笋长得又多又快。比喻新生事物大量涌现蓬勃发展。宋 张耒《柯山集 食笋》诗：“荒林春雨足，新笋迸龙雏。”
liú fāng hòu shì流芳后世见“流芳百世”。南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“［桓温］既而抚枕起曰：既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪！”
tuì hòu qū qián褪后趋前形容前前后后向人献殷勤。
chēng hū hòu yǐ瞠乎后已瞠：瞪眼。在别人后面干瞪眼，追赶不上。清·陈康祺《郎潜纪闻·初笔》：“经天纬地，专门名家，更瞠乎后已。”
xiān hé hòu hǎi先河后海谓分清源流。《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”
zhān qián lǜ hòu瞻前虑后瞻：向前望。兼顾前后。形容顾虑太多，犹豫不决。清·李宝嘉《官场现形记》第47回：“只顾得眼前一点，不晓得瞻前虑后。”
qiān qiū zhī hòu千秋之后人死后的婉称。西汉·司马迁《史记》：“千秋之后，传梁王。”
shēn hòu xiāo tiáo身后萧条形容死后家境冷落、贫困。曾朴《孽海花》第13回：“后来长卿死了，不但身后萧条，还有一笔大亏空，这报销就是直蜚替他办的。”
hòu yuàn qǐ huǒ后院起火比喻内部闹矛盾，发生纠纷。张平《抉择》：“那可是咱的后院，要是后院起火，别人可就要看咱的笑话了。”
tuì qián cā hòu褪前擦后褪：后退。从前面退下来又碰到后面的。形容惊恐不安。明·冯惟敏《僧尼共犯》第三折：“响当当喝号提铃，唬的我褪前擦后不敢行。”
xiān gōng hòu sī先公后私先以公事为重，然后考虑私事。《三国志·魏志·杜恕传》：“忧公忘私者必不然，但先公后私即自办也。”
bǎi suì zhī hòu百岁之后死的讳称。《诗 唐风 葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记 李不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。”
chǐ jū wáng hòu耻居王后指在文名上耻于处在不及己者之后。《新唐书 文艺传上 王勃》：“勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称‘王、杨、卢、骆’，号‘四杰’。炯尝曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’
zé xiān lì hòu责先利后责：责任，利益。尽义务在众人之前，分享利益在众人之后。唐·韩愈《送穷文》：“面丑心妍，利居众后，责在人先。”
qián zhē hòu yōng前遮后拥遮：阻拦。形容十分拥挤、喧闹的样子。元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“你这里齐臻臻前遮后拥，美甘甘笑口欢容，只待要静巉巉幕天席地。”
hòu gōng qián jù后恭前倨倨：傲慢。以前态度傲慢，后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。明·孙仁孺《东郭记·殆不可复》：“这的是舔痔吮痈，后恭前倨，奴颜婢膝。”
xiān jì hòu zhàn先计后战计：计划，计谋；战：作战。先筹划好后再战。指不打无准备的仗。东汉·班固《汉书·艺文志》：“权谋者，以正守国，以奇用兵，先计划而后战，兼形势包阴阳，用计巧者也。”
jiǔ hòu shī yán酒后失言酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。明·施耐庵《水浒传》第46回：“是我一时愚蠢，不是了，酒后失言，反被那婆娘瞒过了，怪兄弟相闹不得。”
shéng xiān qǐ hòu绳先启后绳：继承，继续；启：开创，引出。继承前人的，开创今后的。宋·岳飞《题许虎侯像》：“至德显忠，绳先启后。”
hòu yōng qián hū后拥前呼后面簇拥，前面吆喝。形容出行时气派很大。元 张国宾《薛仁贵》第一折：“怎如你喜都都，后拥前呼。”
qián bù zhāo cūn，hòu bù zhāo diàn前不着村，后不着店指走远道处在无处落脚的境地。比喻处境尴尬或生活无依靠。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回：“弄得我前不着村，后不着店，有上梢没下梢。”

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