首页成语词典骨的成语
因篇幅关系,只列出前 100 个骨的成语
成语解释出处
róu xīn ruò gǔ柔心弱骨形容性情柔和。《列子·汤问》:“人性婉而从物,不竞不争,柔心而弱骨,不骄不忌。”
gǔ ròu xiāng qīn骨肉相亲骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。春秋·齐·管仲《管子·轻重》:“兄弟相戚,骨肉相亲。”
rǎng jī jí gǔ攘肌及骨比喻侵及腹地。汉·扬雄《法言·重黎》:“是以四疆之内,各以其力来侵,攘肌及骨,而赧独何以制秦乎?”
gǔ hán máo shù骨寒毛竖形容十分害怕。北齐·颜之推《颜氏家训·名实》:“后人书之,留传万代,可谓骨寒毛竖也。”
zhuó gǔ fán tāi浊骨凡胎凡人的重浊躯体。指尘世之人。元·马致远《黄粱梦》第二折:“休道是浊骨凡胎,便是释迦佛也恼下莲台。”
kè gǔ xiāng sī刻骨相思形容思念之深,历久难移。五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词:“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”
chuī gǔ cuàn hái炊骨爨骸指军队没有粮食,只好拿人马的骨骸来做饭。明·程登吉《幼学琼林》第三卷:“鹄形菜色皆穷民饥饿之形;炊骨爨骸谓军中乏粮之惨。”
xuě tāi méi gǔ雪胎梅骨喻高洁。清·李渔《怜香伴·香咏》:“小姐这等诗真有雪胎梅骨,冷韵幽香。”
gǔ téng ròu fēi骨腾肉飞腾:跳跃。形容奔弛迅速。也形容神魂飘荡。汉 赵晔《吴越春秋 阖闾内传》:“走追奔兽,手接飞鸟,骨腾肉飞,拊膝数百里。”
záo gǔ dǎo suì凿骨捣髓形容十分刻毒。清 西周生《醒世姻缘传》第16回:“惹的那个先生凿骨捣髓的臭骂一场,即刻收拾了书籍去了。”
fēng jī ruò gǔ丰肌弱骨丰润的肌肤,柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。宋 范成大《园丁折花七品各赋一绝》:“丰肌弱骨自喜,醉晕妆光总宜。独立风前雨里,嫣然不要人持。”
jī chán mó gǔ积谗磨骨指不断的毁谤能使人毁灭。同“积毁销骨”。《文选 江淹〈诣建平王上书〉》:“下官闻积毁销金,积谗磨骨,远则直生取疑于盗金,近则伯鱼被名于不义。”吕向注:“言毁谗之深,能销磨金石之坚。”《梁书 江淹传》引作“积谗糜骨”。
zhòng huǐ xiāo gǔ众毁销骨指众多的毁谤,可以销熔人的骨骼。比喻谗言多可以混淆是非。宋 李纲《宫词谢表》:“众毁销骨,虽贻投抒之嗟;太阳中天,必冀容光之照。”
chuāi gǔ tīng shēng揣骨听声原指旧时相法之一种。不相其面,而摸其骨骼,听其语声,以判贵贱。后以喻牵强附会,妄加评判。宋·彭乘《墨客挥犀》卷一:“又有观画而以手摸之,相传以谓色不隐指者为佳画。此又耳鉴之下,谓之揣骨听声。”
kè gǔ lòu xīn刻骨镂心铭刻在心灵深处。形容记忆深刻,永远不忘。孙犁《秀露集 戏的梦》:“我见到和听到的,亲身体验到的,甚至刻骨镂心的,是另一种现实,另一种生活。”
fěn gǔ juān qū粉骨捐躯指粉身碎骨,献出生命。唐 杜牧《又谢赐批答表》:“势当戮力尽瘁,粉骨捐躯,知无不为,见死宁避!”
gǔ ruǎn jīn má骨软筋麻①形容精疲力尽的样子。②形容极其害怕的样子。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五:“王吉心慌撩乱,将身子尽力挨出,挨得骨软筋麻,才到得稀松之处。”明·吴承恩《西游记》第十一回:“众臣悚惧,骨软筋麻。战战兢兢,痴痴痖痖。”
yìng gǔ tóu硬骨头坚强不屈,毫不让步的人。李晓明《平原枪声》:“马英从他爹那里继承下来唯一的财产,就是这一身硬骨头,根本不吃这一套。”
bìng gǔ zhī lí病骨支离支离:残缺不全,引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露,衰弱无力。宋 陆游《病起书怀》:“病骨支离纱帽宽。”
xiǔ gǔ zhòng ròu朽骨重肉比喻已经腐朽的东西得到了新生。宋·苏辙《谢复官表》:“时雨既至,靡物不蒙,遂使死灰再然,朽骨重肉。”
gǔ chàn ròu jīng骨颤肉惊颤:发抖。形容惊恐万状。明·罗贯中《三国演义》第77回:“却说王甫在麦城中,骨颤肉惊。”
gāng jīng tiě gǔ钢筋铁骨筋骨象钢铁打铸的一般。形容身体健壮有力或意志坚强不屈。曹禺《半日的“旅行”》:“在一间放着垫子和各种各样举重器械的房间里,我遇见了一群钢筋铁骨的青年。”
jī shēn fěn gǔ齑身粉骨齑:碎。指粉身碎骨。明 王守仁《辞封爵普恩赏以彰国典疏》:“臣世受国恩,齑身粉骨,亦无以报。”
yán gǔ liǔ jīn颜骨柳筋见“颜筋柳骨”。《二刻拍案惊奇》卷二:“此书颜骨柳筋,无一笔不合法。”
fěn shēn huī gǔ粉身灰骨身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。唐 张鷟《游仙窟》:“玉馔珍奇,非常厚重,粉身灰骨,不能酬谢。”
fěn gǔ mí qū粉骨糜躯犹粉身碎骨。唐 王维《为薛使君谢婺州刺史表》:“臣纵粉骨糜躯,不报万分之一。”唐 颜真卿《谢户部侍郎表》:“粉骨糜躯,罔知攸答。”
zhǒng zhōng kū gǔ冢中枯骨冢:坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》:“袁公路岂忧国忘家者邪?冢中枯骨,何足介意!”
jìn gǔ fēng jī劲骨丰肌劲:强有力;丰:丰满美好。形容书法笔势有力而丰润。唐·张怀雚《书断》:“然张劲骨丰肌,德冠诸贤之首。”
huī shēn fěn gǔ灰身粉骨犹言粉身碎骨。唐·王勃《上百里昌言书》:“诚宜灰身粉骨以谢君父,复何面目以谈天下之事哉!”
gǔ shòu rú chái骨瘦如柴瘦得如同柴棒。形容非常消瘦。宋 陆佃《埤雅 释兽》:“瘦如豺。豺,柴也。豺体细瘦,故谓之豺。”
shāng jīn dòng gǔ伤筋动骨本指身受重伤。后比喻事物受到重大损害。元 关汉卿《蝴蝶梦》第二折:“打的来伤筋动骨,更疼似悬头刺股。”
ǒu xīn lòu gǔ呕心镂骨呕:吐。形容费尽心血,历尽艰辛。清·袁枚《随园诗话》第一卷:“李义山《咏柳》云‘堤远意相随’之句,皆是呕心镂骨而成。”
láo jīn kǔ gǔ劳筋苦骨谓劳动繁重,使筋骨疲劳痛苦。东汉·班固《汉书·王褒传》:“故工之用钝器也,劳筋苦骨。”
hèn zhī rù gǔ恨之入骨之:代词;指所恨对象。恨到骨头里去了。形容怀恨极深。晋 葛洪《<抱朴子外篇>自序》:“见侵者则恨之入骨,剧于血仇。”
gǔ ròu xiāng cán骨肉相残比喻自相残杀。《晋书 刘元海载记》:“今司马氏骨肉相残,四海鼎沸,兴邦复业,此其时矣。”
gǔ ròu zhī qīn骨肉之亲骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。闽剧《钗头凤》:“千不念万不念要念舅父,伊和娘亲姐弟骨肉之亲。”
qǐ sǐ rén ér ròu bái gǔ起死人而肉白骨把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听,将死的也说活了。《国语 吴语》:“君王之于越也,繄起死人而肉白骨也。”
gǔ ròu zhī ēn骨肉之恩骨肉:指父母兄弟子女等亲人关系;恩:亲爱。比喻至亲之间的深厚感情。明·罗贯中《三国演义》第68回:“孤亦何心不待卿以骨肉之恩,委卿以兵马之重乎?”
gǔ ròu wèi hán骨肉未寒骨肉尚未冷透。指人刚死不久。明 罗贯中《三国演义》第54回:“中年丧妻,大不幸也。骨肉未寒,安忍便议亲。”
máo gǔ sǒng rán毛骨竦然形容极度惊慌与恐惧。清 李渔《比目鱼 狐威》:“那些租户债户见了,赫得毛骨竦然。”
máo gǔ sǒng rán毛骨悚然毛:头发和汗毛;骨:指脊背;悚然:害怕的样子。毛发竖起;脊骨透寒。形容非常恐惧惊骇。明 罗贯中《三国演义》第22回:“左右将此檄传进,操见之,毛骨悚然,出了一身冷汗。”
sǐ gǔ gèng ròu死骨更肉犹起死回生。唐·牛肃《吴保安传》:“使亡魂复归,死骨更肉。”
kū gǔ zhī yú枯骨之余枯骨:白骨,引申为死人。比喻垂死的人。宋·张君房《云笈七签》第四卷:“华存卑贱,枯骨之余。自处尘垢,久染浊秽。”
zhòng kǒu shuò jīn,jī huǐ xiāo gǔ众口铄金,积毁销骨铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。西汉·司马迁《史记·张仪列传》:“积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积毁销骨。”
yī jiàng gōng chéng wàn gǔ kū一将功成万骨枯指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。唐·曹松《已亥岁感事》诗:“泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”
yǔn shēn mí gǔ陨身糜骨犹言粉身碎骨。宋·司马光《乞罢条例司常平使疏》:“德泽汪洋,天隆地厚,非臣陨身糜骨所能报称。”
gǔ ròu fēn lí骨肉分离骨肉:指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。明·冯梦龙《警世通言》第30卷:“谁知死后缠绵,恩变成仇,害得我骨肉分离,死无葬身之地,我好苦也!我好恨也!”
chuī gǔ lì suǐ捶骨沥髓同“敲骨吸髓”。喻残酷搜括民财。唐·陆贽《论长吏以增户加税辟田为课绩》:“今或重困疲羸,力求附益,捶骨沥髓,隳家取财,苟媚聚敛之司,以为仕进之路。”
sǐ nǎo guā gǔ死脑瓜骨不开通。锦云等《草莓三爷》:“你呀,就是死脑瓜骨!”
shòu gǔ lín lín瘦骨嶙嶙形容人或动物消瘦露骨。柳青《创业史》第一部题叙:“两只瘦骨嶙嶙的长手,亲昵昵地抚摸着站在她身前寸步不离娘的宝娃的头。”
dào gǔ xiān fēng道骨仙风谓有得道者及仙人的气质神采。宋·程珌《喜迁莺·寿薛枢密》词:“道骨仙风,安排顿著,须是人间紫府。”
suì gǔ fěn shēn碎骨粉身见“碎身粉骨”。明·许仲琳《封神演义》第三回:“崇黑虎大怒骂曰:‘好匹夫!苏护违犯天条,有碎骨粉身之祸;你皆是反贼逆党,敢如此大胆,妄出狂言。’”
hán zhe gǔ tóu lù zhe ròu含着骨头露着肉比喻说话半吞半吐,不把意思完全说出来。清·曹雪芹《红楼梦》第88回:“你要我收下这个东西,须先和我说明白了。要是这么‘含着骨头露着肉’的,我倒不收。”
gǔ ròu xiāng lián骨肉相连像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切;不可分割。《北齐书 杨愔传》:“常山玉以砖叩头,进而言曰:‘臣与陛下骨肉相连。’”
yī jiàng chéng gōng wàn gǔ kū一将成功万骨枯指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。洪楝园《后南柯·甲阵》:“一将成功万骨枯,手提髑髅血模糊。”
zhēng zhēng tiě gǔ铮铮铁骨比喻人的刚正不阿,坚强不屈的骨气。柯岩《奇异的书简·美的追求者》:“狂风暴雨刮走的只是枯枝败叶,留下的却是铮铮铁骨。”
jī dàn lǐ zhǎo gǔ tóu鸡蛋里找骨头比喻故意挑剔。老舍《老舍自传》第一章第三节:“姑母常闹脾气。她单在鸡蛋里找骨头。她是我家中的阎王。直到我入了中学,她才死去,我可是没有看见母亲反抗过。”
chè xīn chè gǔ彻心彻骨彻:通透,彻底。通心透骨。形容疼痛到了极点。方志敏《可爱的中国》:“那兵士手脚被吊得彻心彻骨的痛,大声哀叫。”
chuí gǔ lì suǐ槌骨沥髓槌:同“捶”,敲打;沥:滴;髓:骨髓。敲碎骨头来吸骨髓。比喻剥削压迫极其残酷。宋·陆九渊《与宋漕》:“贪吏并缘,侵欲无艺,槌骨沥髓,民不聊生。”
gǔ shòu rú chái骨瘦如豺见“骨瘦如柴”。《埤雅·释兽》:“又曰:瘦如豺。豺,柴也。豺体细瘦,故谓之豺。”
yán pí bù guǒ chī gǔ妍皮不裹痴骨妍:美丽;痴:痴呆。美好的皮不包痴呆的骨头。比喻美好的外表定会有聪明的内心。《晋书·慕容超载记》:“召见与语,超深自晦匿,兴大鄙之,谓绍曰:谚云‘妍皮不裹痴骨’,妄语耳。”
shòu gǔ léng léng瘦骨棱棱瘦得连骨头都露出来,形容十分消瘦。周立波《暴风骤雨》第一部:“他屋里的,瘦骨棱棱的,一天愁到黑,愁米,愁柴又愁盐。”
āi huǐ gǔ lì哀毁骨立哀:悲哀;毁:损坏身体。骨立:形容极瘦;只剩下骨头架子。指因丧亲极度悲哀;瘦得只剩下骨架。形容守孝期间悲痛尽礼。南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“王戎和峤同时遭大丧,和峤虽备礼,神气不损;王戎虽不备礼,而哀毁骨立。”
gǔ ròu lí sàn骨肉离散骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。《诗经 唐风 杕杜序》:“《杕杜》,刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔。”
máo gǔ sēn sǒng毛骨森竦毛:头发和汗毛;骨:脊背。汗毛竖起,脊梁骨发冷。形容非常恐惧。清·刘鹗《老残游记》第九回:“想起方才路上光景,不觉毛骨森竦。”
yán jīng liǔ gǔ颜精柳骨见“颜筋柳骨”。宋·范仲淹《祭石学士文》:“曼卿之笔,颜精柳骨,散落人间,宝为神物。”
kū gǔ zhī yú枯骨之馀谓将死之人。
máo sēn gǔ lì毛森骨立森:阴森;立:竖立。阴森可怖,汗毛都竖了起来。元 无名氏《桃花女》第二折:“是三更时分了,觉一阵风过,吹的我毛森骨立。”
nú yán mèi gǔ奴颜媚骨奴颜:奴才的面孔;媚:献媚。一张奴才的面孔;一副献媚的骨头。形容奴气十足低三下四地讨好别人的丑态。耿可贵《孙中山与宋庆龄》第七场:“莲妹,请去传我的话:宋庆龄不愿见到奴颜媚骨之徒。”
gǔ ròu tuán yuán骨肉团圆骨肉:比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。元·无名氏《合同文字》第一折:“待他长大成人后,须教骨肉再团圆。”
shòu gǔ líng dīng瘦骨零丁形容人瘦弱孤单的样子。《中国民间故事选·老爷和奴才》:“牧人看见奶牛瘦骨零丁的样子,很生气。”
suì gǔ fěn shī碎骨粉尸比喻把事物彻底打碎、摧毁。《诗刊》1978年第3期:“八十年前腐朽的中国,用浓黑的幕布迎接了您,哪知道迎来的是这样一位巨人,他将挥起铁拳把旧世界打个碎骨粉尸。”
tòng xīn rù gǔ痛心入骨形容伤心到了极点。南朝 宋 范晔《后汉书 袁谭传》:“是以智达之士,莫不痛心入骨,伤时人不能相忍也。”
tòng zhī rù gǔ痛之入骨伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。《全相平话·七国春秋》:“齐为无道,以害先王,寡人统位,痛之入骨。”
tòng xīn kè gǔ痛心刻骨伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。《明史·刘健传》:“臣等遭逢先帝,临终顾命,惓惓以陛下为托,痛心刻骨,誓以死报。”
qīn rú gǔ ròu亲如骨肉形容关系密切如一家人。江耀辉《红军鞋》:“我们每个人的心里都十分难过,舍不得离开那里的亲如骨肉的人民群众。”
niè xuè qìn gǔ啮血沁骨形容极端诚信。清·顾嗣立《元诗选·丁孝子鹤年》:“先是生母冯阻绝东村,病死……啮血沁骨,棺敛以葬。”
gǔ ròu zhī qíng骨肉之情骨肉:指父母兄弟子女等亲人关系。比喻至亲之间的深厚感情。清·刘熙载《艺概·文概》:“介甫每言及骨肉之情,酸恻呜咽。”
fěn shēn suì gǔ粉身碎骨全身粉碎。多指为了某种目的而不惜牺牲生命。也比喻彻底遭到失败或遭遇极大的磨难。唐 蒋防《霍小玉传》:“平生志愿,今日获从,粉骨碎身,誓不相舍。”
yì xìng gǔ ròu异姓骨肉骨肉:血缘关系相同的人。虽然不同姓但像骨肉兄弟一样亲近。《魏书》:“尚自少侍从,尽诚竭节,虽云异姓,其犹骨肉。”
suì shēn fěn gǔ碎身粉骨身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》:“暂愿不为(违)于说者,碎身粉骨效驱驰。”
qíng yú gǔ ròu情逾骨肉逾:超过;骨肉:比喻至亲。形容感情极其深厚。明 汤显祖《寄李季宣》:“弟于兄交虽道义,情逾骨肉、废弃十余年,始得一通问,可谓有人心乎?”
qíng tóng gǔ ròu情同骨肉形容关系密切如一家人。明 罗贯中《三国演义》第47回:“我与公覆,情同骨肉,径来为献密书,未知丞相肯容纳否?”
yuàn rù gǔ suǐ怨入骨髓恨到骨头里。形容怨恨到极点。《史记·秦本纪》:“文公夫人,秦女也,为秦三囚将请曰:‘缪公之怨此三人入于骨髓,愿令此三人妇,令我君得自愉烹之。’晋君许之,归秦三将。”
rǎn shén kè gǔ染神刻骨犹铭心刻骨。谓感受深切。清·赵翼《瓯北诗话·南宋人著述未入金源》:“苏黄字迹,亦所矜赏,谓‘二公翰墨,片言只字,皆未名之宝,百不为多,一不为少。’是遗山之于苏黄,可谓染神刻骨矣。”
huī qū mí gǔ灰躯糜骨犹言粉身碎骨。唐·陈子昂《为张著作谢父官表》:“补过酬恩,灰躯糜骨,以甘心愿。”
gǔ huà xíng xiāo骨化形销谓死亡。唐·元稹《莺莺传》:“则当骨化形销,丹诚不泯,因风委露,犹托清尘。”
gǔ ròu sī qíng骨肉私情骨肉:指父母兄弟子女等亲人关系。比喻至亲之间的深厚感情。清·曹雪芹《红楼梦》第16回:“不妨启请内廷銮舆入其私第,庶可尽骨肉私情,共享天伦之乐事。”
qiè gǔ zhī chóu切骨之仇形容仇恨极深。明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“文秀乃切骨之仇,日夜在心,故此一经眼,即便认得。”
cì xīn qiē gǔ刺心切骨见“刺心刻骨”。明·于晃《乞恩疏》:“古今人臣于忠,未有如臣父之惨烈也。臣之痛愤,刺心切骨,何时可已!”
tòng xīn qiè gǔ痛心切骨伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。清 和邦额《夜谭随录 白萍》:“子负心太甚,即王魁、李益,有不逮焉……思之痛心切骨,街非一朝一夕矣。”
tòng qiè xīn gǔ痛切心骨伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。宋·陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》:“义士仁人,痛切心骨。岂以陛下之圣明智勇而能忍之乎!”
qiè gǔ zhī hán切骨之寒切骨:彻骨,渗透到骨头里。形容冷得刺骨。南朝·梁·萧统《黄钟十一月启》:“酌醇酒而据切骨之寒。”
hè gǔ sōng jīn鹤骨松筋指修道者的形貌气质。前蜀·贯休《遇道者》诗:“鹤骨松筋风貎殊,不言名姓绝荣枯。”
jiǔ gǔ yán jīn柳骨颜筋唐·柳公权的书法骨力遒健,结构劲紧;颜真卿的书法端庄雄伟,气势开张。后因以之称其书法的字体和法度。元 王实甫《西厢记》第五本第二折:“这的堪为字史,当为款识,有柳骨颜筋,张旭张颠,羲之献之。”
jiē gu yǎn节骨眼比喻关键的环节或时机。王朔《永失我爱》:“别起什么邪念,起也没用,都到这节骨眼了,满意不满意符不符合你那什么梦想也由不得你了。”
hèn rù gǔ suí恨入骨髓从骨髓里仇恨某人某事。形容痛恨到了极点。西汉 司马迁《史记 秦本纪》:“缪公之怨此三人,入于骨髓,愿令此三人归,令我君得自快烹之。”
zhì qīn gǔ ròu至亲骨肉至亲:关系最近的亲戚;骨肉:指父母兄弟子女等亲人。最亲近的亲属。一般指父母子女兄弟姐妹。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷:“除是至亲骨肉,终日在面前的,用意体察,才看得出来。”
zhí yán gǔ gěng直言骨鲠直言:正直的言论;骨鲠:鱼骨卡在喉咙里。直话如不说出来,就像鱼骨卡在喉咙里般难受。比喻为人耿直,敢于直言,气节刚正。唐·韩愈《争臣论》:“知朝廷有直言骨鲠之臣,天子有不谮赏从谏如流之美。”
xuán tóu cì gǔ悬头刺骨悬:吊挂。把头挂在屋梁上面,用锥刺自己的大腿骨。形容刻苦学习。明·胡文焕《群音类选·<龙泉记·家庭训子>》:“词翰积如丘,要精通,须苦求,悬头刺骨非虚谬。”