王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
金朝：王丹桂
欲觅修行捷路，无令马劣猿颠。头头物外绝萦牵。问甚龟蛇相缠。常使灵台莹莹，自然真息绵绵。个中仙子貌婵娟。便是本来头面。
暑氣方闌，漸雲收四野，山海明霁。憑高放目，視萬裡汪洋，東連無極。廓然風浪靜，屢顯現、嘉祥至瑞。大哉玄元體，澄清浩渺，浮動乾坤勢。神功聖力難量，信歸墟運轉，無有休息。恢張萬化，任雲物飛翔，魚龍遊戲。混融千古秀，隐三島、十洲異域。直待功成後，騎鲸笑傲超於彼
颜貌胡妆点，形骸旋合攒。＊跄扭捏恁多端。争信被人般。由自摇头弄影。日日当场驰骋。一朝线断罢抽牵。方悟假因缘。
頓抛塵世事，無涯知命度年華。占斷草堂風月，恬然欲對誰誇。平生據我無拘束，寶鼎養丹砂。直待功成九轉，飄遊海上人家。
无为清静。虎绕龙蟠归大定。清静无为。子母和同出入随。逍遥自在。去去来来绝挂碍。自在逍遥。一任出林与市朝。
慕全真。處全真。舉動行為務正真。惟憑一志真。合天真。契天真。十二時中守内真。頭頭現本真。
长岭峰前，罗家庄后。来山去水真明秀。而今若把道庵修，他年应引神仙凑。为写新词，聊充赞祝。福缘善庆从来有。叔侄暂结有为缘，子孙
修行徑路坦然平。直須斷愛情。邪思妄念不相萦。三屍勢自輕。坐與卧，住兼行。常休忘靜清。一朝忽爾顯靈靈。輝輝晃晃明。
子林苗裔。谈论清高超众异。夙骨灵肌。半貌堂堂出世奇。身崇三教。敬释尊儒行大道。暗养仙胎。行看白莲火里开。
素天澄徹，時令秋将暮。志尚潔虛寄岩谷。看雲中、征雁列序成行，續複斷，迤逦呱呱南度。忘情真侶。共講玄玄語。猶勝塵凡奮名譽。待欣來舞袖，睡即和衣，全放下、管甚紅輪夕沒。霎時間、一枕夢遊仙，覺來也重行，錦屏深處。
邑号长春，庵名崇道。其间隐奥人难晓。长春灵验莫教凋，真心崇道家缘掉。外屏喧嚣，内搜玄妙。常怀忍辱心低小。慧风吹散岭头云，一轮
但凡入道，屏棄繁華早。柔弱守清貧，把靈台、時時拂掃。塵心起處，宜向死前觀，憑乞化，做生涯，馀事絕論讨。日來月往，勤煉先天寶。默默内含光，照俗緣、番番颠倒。無中還有，此理最幽深，功成日，行圓時，自有天書昭。
禅道本来无辩证，皆因古圣强名。不须方外谩劳形。人人俱有分，个个总圆成。但把万缘齐放下，切须戒断无明。给孤园内任纵横。泥牛哮吼处，日午打三更。
割愛忘情惟謹謹。兔走烏飛，催逼年華迅。又是清明将欲近。
家家煙火宜防慎。
和氣氤氲當寶運。細雨廉纖，不負陽春信。造化工夫猶此進。
仙葩迤逦飄香韻。
稽首同途听教化，休教虚度流年。常生觉照道心坚。包容他过失，整顿自邪偏。分上本无人我相，闲中认正根原。但迷假合起攀援。永沉烦恼海，难证大罗天。
狂語話真誠。清衆宜聽。不期白發鬓邊生。前有無常相等待，著甚祗迎。除是做修行。心地寬平。舊來熟境不相萦。已過更能頻改正，功自圓
华宗士，清誉久闻传。邂逅相逢青嶂里，盘桓共坐玉泉边。谈论契真诠。从别后，再会得无缘。切恐灵机迷爱欲，不辞荒拙缀狂篇。托意在毫
道本无言，强求强索。与凭诗曲强分解。无初模样体真常，随机应物元纤碍。出入纵横，往来自在。目前一段光明快。君还言下敢承当，不移