王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
金朝：王丹桂
欲觅修行捷路，无令马劣猿颠。头头物外绝萦牵。问甚龟蛇相缠。常使灵台莹莹，自然真息绵绵。个中仙子貌婵娟。便是本来头面。
平山劉。神山劉。更易俗流作道流。人情誓莫留。悟骅骝。悟骅骝。燦燦神珠得自由。光明常逗遛。
颜貌胡妆点，形骸旋合攒。＊跄扭捏恁多端。争信被人般。由自摇头弄影。日日当场驰骋。一朝线断罢抽牵。方悟假因缘。
而今既悟塵勞苦。已是身遭遇。屏棄浮華宜樸素。常懷柔弱，莫生貪妒。言行須相副。閑中不起閑思慮。自得玄中妙玄趣。營養三田無旦暮。陰消陽長，氣凝丹結，方稱全真侶。
无为清静。虎绕龙蟠归大定。清静无为。子母和同出入随。逍遥自在。去去来来绝挂碍。自在逍遥。一任出林与市朝。
雲水生涯。到處為家。遠浮名、浮利浮華。三宮升降，上下無差。要結靈胎，收靈物，聚靈芽。清興幽賒。此外何加。姿陶陶、暢飲流霞。大丹熟也，歸泛仙槎。便曳瓊琚。搖瓊佩，戴瓊花。
长岭峰前，罗家庄后。来山去水真明秀。而今若把道庵修，他年应引神仙凑。为写新词，聊充赞祝。福缘善庆从来有。叔侄暂结有为缘，子孙
猿烏誠幽伴，泉石亦近鄰。三竿紅日欲侵門。睡起從容，無事暫相親。玄谷規千聖，泥丸聚百神。些兒功用養天真。遠害全生，清樂未輸君。
子林苗裔。谈论清高超众异。夙骨灵肌。半貌堂堂出世奇。身崇三教。敬释尊儒行大道。暗养仙胎。行看白莲火里开。
釋演空寂，道談清靜，儒宗百行周全。三枝既立，遞互闡良緣。尼父名揚至聖，如來證、大覺金仙。吾門祖，老君睿号，今古自相傳。玄玄。同一體，誰高誰下，誰後誰先。共扶持邦國，普化人天。渾似滄溟大海，分異派、流泛諸川。然如是，周遊去處，終久盡歸源。
邑号长春，庵名崇道。其间隐奥人难晓。长春灵验莫教凋，真心崇道家缘掉。外屏喧嚣，内搜玄妙。常怀忍辱心低小。慧风吹散岭头云，一轮
宦途好似水，東流得失幾時休。選甚王侯黎庶，無常限到難留。争如解放名缰鎖，且免了閑愁。異日三丹結正，攜雲卻訪瀛洲。
禅道本来无辩证，皆因古圣强名。不须方外谩劳形。人人俱有分，个个总圆成。但把万缘齐放下，切须戒断无明。给孤园内任纵横。泥牛哮吼处，日午打三更。
牛兒性劣，奔競無時辍。短棒與長繩，每驅馳、牢擒痛決。朝來暮往，久久漸調柔，芳草渡，曲江頭，露卧如霜雪。牧童閑散，無限情懷悅。獨坐古松陰，短笛弄、聲悠韻噎。重堆蓑笠，拍手笑歸來，清風勁，碧天澄，現出家家月。
稽首同途听教化，休教虚度流年。常生觉照道心坚。包容他过失，整顿自邪偏。分上本无人我相，闲中认正根原。但迷假合起攀援。永沉烦恼海，难证大罗天。
一點靈明，萬情牽緒，豈曾時暫甯閑。輪回催逼，販骨若丘山。由是迷心未悟，誇聰辯、馳聘伶奸。還同似，飛蛾投火，蝼蟻競循環。今番。親得遇，群仙降世，闡化人寰。示全真大教，直指玄關。常處常清常靜，休持論、返老童顔。從茲後，除疑斷妄，名姓列仙班。
华宗士，清誉久闻传。邂逅相逢青嶂里，盘桓共坐玉泉边。谈论契真诠。从别后，再会得无缘。切恐灵机迷爱欲，不辞荒拙缀狂篇。托意在毫
道本无言，强求强索。与凭诗曲强分解。无初模样体真常，随机应物元纤碍。出入纵横，往来自在。目前一段光明快。君还言下敢承当，不移