王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
金朝：王丹桂
欲觅修行捷路，无令马劣猿颠。头头物外绝萦牵。问甚龟蛇相缠。常使灵台莹莹，自然真息绵绵。个中仙子貌婵娟。便是本来头面。
策杖水雲遊曆，一身到處為家。洞天高卧養丹砂。茅屋柴籬入畫。收拾黃芽白雪，合和玉液金茶。就中甘味不須誇。奪個仙魁無價。
颜貌胡妆点，形骸旋合攒。＊跄扭捏恁多端。争信被人般。由自摇头弄影。日日当场驰骋。一朝线断罢抽牵。方悟假因缘。
遊仙一境，上下川原秀。背負高崗面長溜。看峰排、千刃地占三陽，佳氣聚，相接居民淳厚。
黃童白叟。信道崇真久。同啟哀誠薦枯朽。命簪裳謄奏，列聖高真，頒惠渥、符下宣恩赦宥。
釋幽塗、苦爽悉停酸，保見在家家，共沾福祐。
无为清静。虎绕龙蟠归大定。清静无为。子母和同出入随。逍遥自在。去去来来绝挂碍。自在逍遥。一任出林与市朝。
慕全真。處全真。舉動行為務正真。惟憑一志真。合天真。契天真。十二時中守内真。頭頭現本真。
长岭峰前，罗家庄后。来山去水真明秀。而今若把道庵修，他年应引神仙凑。为写新词，聊充赞祝。福缘善庆从来有。叔侄暂结有为缘，子孙
一點靈明，萬情牽緒，豈曾時暫甯閑。輪回催逼，販骨若丘山。由是迷心未悟，誇聰辯、馳聘伶奸。還同似，飛蛾投火，蝼蟻競循環。今番。親得遇，群仙降世，闡化人寰。示全真大教，直指玄關。常處常清常靜，休持論、返老童顔。從茲後，除疑斷妄，名姓列仙班。
子林苗裔。谈论清高超众异。夙骨灵肌。半貌堂堂出世奇。身崇三教。敬释尊儒行大道。暗养仙胎。行看白莲火里开。
日日迷花酒，朝朝競氣财。偶然命盡掩泉台。郊外暴遺骸。任使磚敲棒打。不似從來尖傻。勸人早悟此因由。物外做真修。
邑号长春，庵名崇道。其间隐奥人难晓。长春灵验莫教凋，真心崇道家缘掉。外屏喧嚣，内搜玄妙。常怀忍辱心低小。慧风吹散岭头云，一轮
稽首富春仙。聽說根源。金枷玉杻緊牽纏。惟要自家心決裂，休道無緣。
賢聖夢中言。的不虛傳。家緣事事待周全。更望一身成道果，掘地尋天。
禅道本来无辩证，皆因古圣强名。不须方外谩劳形。人人俱有分，个个总圆成。但把万缘齐放下，切须戒断无明。给孤园内任纵横。泥牛哮吼处，日午打三更。
死生催，輪回迫，沒休期。向迷津、苦海争馳。會逢聖代，真仙垂教度群迷。
頓然喚覺，夢浮生、疏遠輕肥。
頭如蓬，面如垢，情如醉，貌如癡。處閑閑、窮究幽微。
嘉祥得也，料應塵世少人知。靈風飄蕩，靜乾坤、月照華夷。
稽首同途听教化，休教虚度流年。常生觉照道心坚。包容他过失，整顿自邪偏。分上本无人我相，闲中认正根原。但迷假合起攀援。永沉烦恼海，难证大罗天。
短景相催何太促。麗日和風，又送春光暮。漸聽流莺枝上語。
綿蠻似把衷情訴。
昨日花開紅滿樹。今已飄零，狂蕩逐飛絮。奉勸遊人生覺悟。
莫教失卻來時路。
华宗士，清誉久闻传。邂逅相逢青嶂里，盘桓共坐玉泉边。谈论契真诠。从别后，再会得无缘。切恐灵机迷爱欲，不辞荒拙缀狂篇。托意在毫
道本无言，强求强索。与凭诗曲强分解。无初模样体真常，随机应物元纤碍。出入纵横，往来自在。目前一段光明快。君还言下敢承当，不移