游天师宫有怀张真人及吴闲闲二首 其一

明代陈琏

都城启灵境,琳宫丽层霄。离离万玉树,终日起祥飙。

龙虎张真人,曾此驻云轺。虬髯赪玉颜,餐霞拟松乔。

久厌尘世居,竟赴三山招。丹台空寂寞,云气自飘飘。

我来抚遗迹,落木风萧萧。

示殷仲堪诗

魏晋司马曜

勿以己才。而笑不才。

君马黄

南北朝蔡君知

君马经西极,臣马出东方。策举浮云影,珂连明月光。

水冻恒伤骨,蹄寒为践霜。踌躇嗟伏枥,空想欲从良。

三绝句

唐代杜甫

楸树馨香倚钓矶,斩新花蕊未应飞。

不如醉里风吹尽,可忍醒时雨打稀。

门外鸬鹚去不来,沙头忽见眼相猜。

自今已后知人意,一日须来一百回。

无数春笋满林生,柴门密掩断人行。

会须上番看成竹,客至从嗔不出迎。


九日答朱寿之

金朝李俊民

与客登高处,节物伤迟暮。不见白衣来,三复秋风句。

窗外梅蕾二首 其二

金朝刘仲尹

细蕾初看柳麦肥,春风得得绕窗扉。道人方作玉溪梦,石坞竹桥风雪飞。

雨中花慢·邃院重帘何处

宋代苏轼

邃院重帘何处,惹得多情,愁对风光。睡起酒阑花谢,蝶乱蜂忙。今夜何人,吹笙北岭,待月西厢。空怅望处,一株红杏,斜倚低墙。

羞颜易变,傍人先觉,到处被着猜防。谁信道,些儿恩爱。无限凄凉。好事若无间阻,幽欢却是寻常。一般滋味,就中香美,除是偷尝。


无梦令 赠李悟道

元代马钰

悟道姑姑姓李。弃了人情俗礼。决裂似男儿,搜获玄中玄理。玄理。玄理。只在西江月里。

晚至楚雄

明代程本立

楚雄城郭暮云间,城上悲笳惨客颜。僭国曾称白鹿郡,居人犹说卧龙山。

葡萄直自张骞得,薏苡空随马援还。今日封疆非汉土,王师无地不平蛮。

好事近 尝点东坡桔乐汤作

元代王恽

石鼎响松风,茗饮老来多怯。唤起雪堂清兴,瀹鹧斑金屑。

橘中有乐胜商山,香味不容说。觉我胸中磈磊,被春江澄彻。

魏晋顾恺之

丽春绝众卉。

送虚白上人序

明代高启

余始不欲与佛者游,尝读东坡所作《勤上人诗序》,见其称勤之贤曰:“使勤得列于士大夫之间,必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久,而喜佛者之有可与游者。

去年春,余客居城西,读书之暇,因往云岩诸峰间,求所谓可与游者,而得虚白上人焉。

虚白形癯而神清,居众中不妄言笑。余始识于剑池之上,固心已贤之矣。入其室,无一物,弊箦折铛,尘埃萧然。寒不暖,衣一衲,饥不饱,粥一盂,而逍遥徜徉,若有余乐者。间出所为诗,则又纡徐怡愉,无急迫穷苦之态,正与其人类。

方春二三月时,云岩之游者盛,巨官要人,车马相属。主者撞钟集众,送迎唯谨,虚白方闭户寂坐如不闻;及余至,则曳败履起从,指幽导胜于长林绝壁之下,日入而后已。余益贤虚白,为之太息而有感焉。近世之士大夫,趋于途者骈然,议于庐者欢然,莫不恶约而愿盈,迭夸而交诋,使虚白袭冠带以齿其列,有肯为之者乎?或以虚白佛者也,佛之道贵静而无私,其能是亦宜耳!余曰:今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎?无逐逐焉从造请之役者乎?无高屋广厦以居美女丰食以养者乎?然则虚白之贤不惟过吾徒,又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。

今年秋,虚白将东游,来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者,岂欲余张之哉?故书所感者如此,一以风乎人,一以省于己,使无或有愧于虚白者而已。