基本解释见“感今怀昔”。
出处宋·刘珙《满江红·遥寿仲固叔谊》词：“叹离多聚少，感今思昔。”
拼音gǎn jīn sī xī
注音ㄍㄢˇ ㄐ一ㄣ ㄙ ㄒ一
感情感今思昔是中性词。
用法作谓语、宾语、定语；指容易伤感。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 一如曩昔 | 一：完全；如：像；曩昔：从前。指态度没有变化，完全像从前一样。 |
| 一粥一饭，当思来处不易 | 一口粥，一口饭，都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动，爱惜粮食 |
| 一门心思 | 一心一意。 |
| 三思而后行 | 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。 |
| 三思而行 | 三：再三；表示多次；思：考虑；行：行动。经过反复考虑；然后再去做。指做事慎重。 |
| 不今不古 | 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。 |
| 不假思索 | 假：借助；依靠；不经过思考就作出反应；思索：思考探究。不用思考就作出反应。形容做事、说话敏捷、迅速。也指不认真地随便乱说。 |
| 不加思索 | 思索：思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速 |
| 不古不今 | 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。 |
| 不可思议 | 原是佛教用语；指神秘奥妙。不可用心意思忖；也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。 |
| 不好意思 | ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。 |
| 不法古不修今 | 指不应效法古代，也不应拘泥于现状。 |
| 专精覃思 | 覃：深入地。精心专研，深入思考。 |
| 中外古今 | 指从古代到现代，从国内到国外。 |
| 中馈之思 | 中馈：指妇女在家主持饮食之事，引申为妻室。指思念有个主持家务的妻子。 |
| 举踵思慕 | 举：抬起；踵：脚后跟；举踵：踮起脚跟；思慕：思念。形容十分思念，抬起脚后跟张望。 |
| 举踵思望 | 举：抬起；踵：脚后跟；举踵：踮起脚跟。形容十分思念，抬起脚后跟张望。 |
| 乐不思蜀 | 蜀：指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后；被安置在洛阳仍过荒淫生活；快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。 |
| 买铁思金 | 喻不切实际的贪心妄想。 |
| 于今为烈 | 某件事过去已经有过，现在更加厉害。 |
| 于安思危 | 于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。 |
| 于思于思 | 思：同腮；于思：鬓须茂盛的样子。指胡须长而多的人。 |
| 云悲海思 | 如云似海的愁思。 |
| 云愁海思 | 见“云悲海思”。 |
| 云树之思 | 比喻朋友阔别后的相思之情。 |
| 亘古亘今 | 亘：横贯。指贯串古今，从古到今。 |
| 亘古通今 | 亘：横贯；通：贯通。指从古到今。 |
| 今不如昔 | 昔：往昔；过去。现在不如过去。 |