基本解释《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。后因以“投刃皆虚”比喻处理事务得心应手。
出处《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。
拼音tóu rèn jiē xū
注音ㄊㄡˊ ㄖㄣˋ ㄐ一ㄝ ㄒㄨ
繁体投刄皆虚
感情投刃皆虚是中性词。
用法作宾语、定语；用于比喻句。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 投机倒把 | 指利用时机；使用违法手段扰乱市场；牟取暴利。投机：利用时机钻空子。 |
| 虚位以待 | 留着位置等待。 |
| 皆大欢喜 | 皆：都。人人满意；全都高兴。 |
| 投石问路 | 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 触目皆是 | 触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。 |
| 作贼心虚 | 虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。 |
| 气味相投 | 气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。 |
| 有国难投 | 有国家却不能回去。 |
| 虚文浮礼 | 没有意义的，表面应酬的礼数。 |
| 耳听是虚，眼见为实 | 虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。 |
| 尽人皆知 | 尽：全部。所有的人都知道。 |
| 虚左以待 | 虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。 |
| 四大皆空 | 佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。 |
| 望门投止 | 投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。 |
| 啼笑皆非 | 哭也不是；笑也不是。形容人的行为既令人感到难堪；又令人觉得可笑。皆非：都不是。 |
| 虚文缛礼 | 虚：虚假；缛：繁复，繁琐。虚伪的仪式，繁琐的礼节 |
| 投鼠忌器 | 想用东西打老鼠；又怕打坏了老鼠旁边的器物。比喻想打击坏人而又有所顾忌。 |
| 乘虚而入 | 虚：空隙。指军事上向对方没有设施或兵力薄弱的地方进攻。也指趁着空虚或虚弱的地方侵入。也作“乘间而入”。 |
| 三盈三虚 | 盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。 |
| 话不虚传 | 谓传言不假，与实际相符。 |
| 虚与委蛇 | 待人处事没有真心诚意；只在表面敷衍应酬。虚：表面的；委蛇：随便应顺；敷衍。 |
| 偶变投隙 | 隙：漏洞，机会；投隙：投机。随机应变，投机取巧。 |
| 刃迎缕解 | 比喻顺利解决。 |
| 贼人胆虚 | 比喻做了坏事的人心里总是不踏实。 |
| 弄虚作假 | 虚假；不实；制造假的现象以欺骗别人。 |
| 投桃报李 | 意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。 |
| 光阴虚过 | 光阴：时间；虚：空。时光白白度过。 |
| 路人皆知 | 比喻人所共知的野心。 |