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成语解释出处
yùn jīn rú fēng运斤如风见“运斤成风”。金·元好问《续夷坚志·贾叟刻木》:“平阳贾叟,无目而能刻神像……僧说贾初立木胎,先摸索之,意有所会,运斤如风。”
xīn rú sǐ huī心如死灰死灰:已冷却的灰烬。原指心境淡漠,毫无情感。现也形容意志消沉,态度冷漠到极点。先秦 庄周《庄子 知冯游》:“形若槁骸,心若死灰。”
yī dòng bù rú yī jìng一动不如一静没有把握或无益的事,还是不做为好。比喻多一事不如少一事。宋 张端义《贵耳集》上卷:“孝宗幸天竺及灵隐,有辉僧相随。见飞来峰,问辉曰:‘既是飞来,如何不飞去?’对曰:‘一动不如一静。’”
duī jī rú shān堆积如山聚积成堆,如同小山。形容极多。宋 孟元老《东京梦华录 外诸司》:“每遇冬月诸乡纳粟秆草,牛车填塞道路,车尾相衔,数千万量不绝,场内堆积如山。”
rú yǐn shuǐ zhě,lěng rè zì zhī如饮水者,冷热自知指自己直接经历的事,自己最了解。唐·善无畏《大日经疏》第12卷:“如饮水者,冷热自知。”
bù rú yì shì cháng bā jiǔ不如意事常八九不顺心的事情经常会发生《白雪遗音·南词·十二时》:“不如意事常八九,可语人言无二三。”
rú cǐ ér yǐ如此而已就这样罢了。而已:罢了。先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。”
rú shì ér yǐ如是而已而已:罢了。就这样罢了,再没有别的。清·刘鹗《老残游记续集遗稿》自序:“晨起洒扫,午餐而夕寐,弹琴读书,晤对良朋,如是而已。”
xíng zǒu rú fēi行走如飞行:走路。走路的步子快捷如飞。清·李斗《扬州画舫录》第九卷:“南无药师琉璃光如来,高视阔步,行走如飞。”
cóng lìng rú liú从令如流从令:服从命令;如流:好象流水向下,形容迅速。形容绝对服从命令。《商君书·画策》:“是以三军之众,从令如流,死而不旋锺。”
luò luò rú shí珞珞如石珞珞:石头坚硬的样子。形容坚如顽石。春秋·楚·李耳《老子》:“不欲琭琭如玉,珞珞如石。”
rú dǎo shuǐ huǒ如蹈水火比喻处境艰难。《元史·张德辉传》:“若宰民者,头会箕敛以毒天下,使祖宗之民如蹈水火,为害尤甚。”
fù jiù rú xīn复旧如新复:恢复;如:像。指恢复旧的,就像新的一样。明·吴承恩《西游记》第30回:“好山!自是那大圣回家,这几日,收拾得复旧如新。”
biàn rú xuán hé辨如悬河辨,通“辩”。犹言口若悬河。金 王若虚《<道学发源>后序》:“故士有读书万卷,辨如悬河,而不免为陋儒……唯其不合于大公至正之道故也。”
sì zuì rú chī似醉如痴犹如醉如痴。形容神态失常,失去自制。明 无名氏《魏徵改诏》第二折:“着人脑盖天灵碎,唬的他似醉如痴。”
kū shòu rú chái枯瘦如柴枯:干枯。形容非常瘦弱。庐隐《西窗风雨》:“我从学校回家,一进门就看见一个枯瘦如柴的乡下孩子。”
yì fù rú shì亦复如是复:又,再。也是这样。南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》:“刘琨善能招延,而拙于抚御,一日虽有数千人归投,其逃散而去,亦复如此。所以卒无所建。”
hān shēng rú léi鼾声如雷鼾:熟睡时的鼻息声。形容熟睡时鼾声很大。清 李汝珍《镜花缘》:“各去睡了,不多时,酣声如雷。”
xíng huà rú shén行化如神行动变化之快速就像神仙。形容行动变化快得出奇。汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“当今陛下临制海内,一齐天下,口虽未言,声疾雷电,令虽未发,行化如神。”
rú huò shí tián如获石田石田:指有石头的田地,借指没用的东西。指得到不可耕种的田地。春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十一年》:“大王如获石田。”
rú shān yā luǎn如山压卵比喻以绝对优势对付劣势。《旧五代史·周书·世宗纪》:“刘崇乌合之众,苟遇王师,必如山压卵耳。”
jìng rú shàng bīn敬如上宾上宾:尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。唐·温奢《续定命录》:“故谏议大夫李行修娶江西廉使王仲舒女。贞懿贤淑,行修敬之如宾。”
shǒu kǒu rú píng守口如瓶形容说话谨慎;严守秘密。唐 道世《诸经要集 择交部 惩过》:“防意如城,守口如瓶。”
guī xīn rú jiàn归心如箭想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。清 名教中人《好逑传》第12回:“ 承长兄厚爱,本当领教,只是归心似箭,今日立刻就要行了。”
qì yǒng rú shān气涌如山形容恼怒到极点。晋 陈寿《三国志 吴志 吴主传》:“权大怒,欲自征渊”裴松之注引晋 虞溥《江表传》:“朕年六十,世事难易,靡所不尝,近为鼠子所前却,令人气涌如山。”
yàn rú táo lǐ艳如桃李容颜像成熟的桃李那样娇艳。清·蒲松龄《聊斋志异·侠女》:“为人不言亦不笑,艳如桃李,而冷如霜雪,奇人也。”
rú yú lí shuǐ如鱼离水离开适当的地位或赖以生存的环境。
rú qì rú sù如泣如诉泣:哭;诉:说。像在哭泣;像在诉说。形容哀戚婉转的抒情乐声。宋 苏轼《前赤壁赋》:“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。”
bù jué rú fà不绝如发绝:断。形容局势危急。东汉 班固《汉书 燕刺王刘旦传》:“先日诸吕阴谋大逆,刘氏不绝如发。”
miàn rú tǔ sè面如土色土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。《敦煌变文集 捉季布传文》:“归到壁前看季布,面如土色结眉额。”
bái shǒu rú xīn,qīng gài rú gù白首如新,倾盖如故白首:老年;倾盖:停车,初见。有人相识到老还是不怎么了解,有人初次见面却一见如故。宋·苏轼《拟孙权答曹操书》:“古人有言曰:‘白首如新,倾盖如故。’言以身托人,必择所安。”
yī qián rú mìng一钱如命一个钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。清 钱泳《履园丛话 报应 刻薄》:“其治家也,事事亲裁,不经奴婢,而一钱如命,恐人侵蚀,不利于己也。”
qià rú qí fèn恰如其分恰:恰好;分:分寸。合适的界限。指办事或说话正合分寸。清 李绿园《歧路灯》第108回:“赏分轻重,俱是阎仲端酌度,多寡恰如其分,无不欣喜。”
dá wèn rú liú答问如流答:回答。形容答对流畅。明·罗贯中《三国演义》第86回:“此时秦宓语言清朗,答问如流,满座皆惊。”
chóu xù rú má愁绪如麻愁绪:忧愁的心绪。麻:乱麻。忧愁的思虑像乱麻一样。形容烦愁之极。明·罗贯中《平妖传》第三回:“心儿里愁绪如麻,把个活动动的人儿,都困做了笼中之鸟。”
gān zhī rú yí甘之如饴把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。宋 真德秀《送周天骥序》:“非正义之富贵,远之如垢污;不幸而贱贫,甘之如饴蜜。”
rú rén yǐn shuǐ,lěng nuǎn zì zhī如人饮水,冷暖自知泛指自己经历的事,自己知道甘苦。宋 释道原《景德传灯录 袁州蒙山道明禅师》:“某甲虽在黄梅随众,实未省自己面目。今蒙指授入处,如人饮水,冷暖自知。今行者,即是某甲师也。”
bào tiào rú léi暴跳如雷暴:急躁;发怒。蹦跳发怒;好像打雷一样猛烈。清 吴敬梓《儒林外史》第六回:“严贡生越发恼得暴跳如雷。”
kōng kōng rú yě空空如也空空:同“悾悾”;虚心的样子;如:文言虚词;表示“……的样子”。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。先秦 孔子《论语 子罕》:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”
guāng yīn sì jiàn,rì yuè rú suō光阴似箭,日月如梭梭:织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间过得很快。《京本通俗小说·碾玉观音》:“时光似箭,日月如梭,也有一年以上。”
lín nàn rú guī临难如归归:返回。形容面对危难而不畏生死。《魏书·节义传序》:“至于轻生蹈节,临难如归,杀身成仁,死而无悔。”
rú xūn rú chí如埙如篪埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时,埙唱而篪和,用以比喻两物之响应、应和。《诗经·大雅·板》:“天之牖民,如埙如篪。”
jiā pín rú xǐ家贫如洗家里穷得像水冲洗过一样;什么都没有。形容贫穷到了极点。元 秦简夫《剪发待宾》:“小生幼习儒业,颇读诗书,争奈家贫如洗。”
dǎn xiǎo rú dòu胆小如豆极言胆子小。《黑籍冤魂》第六回:“可笑我们中国的官员,胆小如豆,莫说见着短衣窄袖蜂目高鼻的洋人惊得发慌,就是见了一个没辫子的光棍,手里提着一根赶狗棒,也要害怕起来。”
zhì niǎo lèi bǎi,bù rú yī è鸷鸟累百,不如一鹗犹言诸侯百人不如天子一人。《汉书 邹阳传》:“臣闻鸷鸟累百,不如一鹗。”颜师古注引如淳曰:“鸷鸟比诸侯,鹗比天子。”《文选 孔融〈荐祢衡表〉》:“鸷鸟累百,不如一鹗,使衡立朝,必有可观。”李善注:“《史记》赵简子曰:鸷鸟累百,不如一鹗。”
dāi rú mù jī呆如木鸡见“呆若木鸡”。《庄子·达生》:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣;异鸡无敢应者,反走矣。”
xīn rú jīn shí心如金石犹心如铁石。《后汉书·王常传》:“此家率下江诸将辅翼汉室,心如金石,真忠臣也。”
rú jiàn fèi gān如见肺肝就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么,人们看得清清楚楚(含贬义)。《礼记·大学》:“人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?”
qiǎo zhà bù rú zhuō chéng巧诈不如拙诚奸巧的虚伪不如笨拙的诚实。战国·韩·韩非《韩非子·说林》:“故曰:巧诈不如拙诚。乐羊以有功见疑,秦西巴以有罪益信。”
wēi rú lěi luǎn危如累卵比喻形势非常危险;如同堆起来的蛋;随时都有塌下打碎的可能。累:堆;卵:蛋。西汉 刘向《战国策 秦策四》:“当是时,魏危于累卵,天下之士相从谋。”
shì rén rú shāng视人如伤见“视民如伤”。唐·杨炯《为梓州官属祭郪县文》:“居传其政,爱人如子;山则有梁,镇兹一方;君宏其道,视人如伤。”
nà jiàn rú liú纳谏如流虚心听取谏议。元 金仁杰《追韩信》第一折:“为我王纳谏如流,因此上丞相奏准。”
xià bǐ rú shén下笔如神指写起文章来,文思奔涌,如有神力。形容文思敏捷,善于写文章或文章写得很好。《旧唐书 陆贽传》:“其于议论应对,明练理体,敷陈剖判,下笔如神,当时名流,无不推挹。”
bí xī rú léi鼻息如雷鼻息:鼾声。打呼噜的声音就象打雷一样响。形容熟睡时鼾声大作。宋 沈括《梦溪笔谈 人事》:“上使人微觇准所为,而准方酣寝于中书,鼻息如雷。”
rú lóng sì hǔ如龙似虎形容勇猛有活力。明·方汝浩《禅真逸史》第三十九回:“云气变幻无穷,倏忽如龙似虎。人情世态,大率相同。”
rú gěng zài hóu如鲠在喉鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。汉·许慎《说文解字》:“鲠,食骨留咽中也。”段玉裁注:“韦曰:‘骨所以鲠,刺人也。’忠言逆耳,如食骨在喉,故云骨鲠之臣。《汉书》以下皆作骨鲠,字从鱼,谓留咽者鱼骨较多也。”
lì lì rú huì历历如绘历历:分明可数。形容叙述、描写清楚明白,如同将绘画呈现在人眼前一样。清·昭梿《啸亭杂录·乔道人》:“言皆妄诞,然谈兵家事历历如绘。”
rén shēng rú zhāo lù人生如朝露朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。《汉书·苏武传》:“人生如朝露,何久自苦如此。”
ài qián rú mìng爱钱如命某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。明 谢谠《四喜记 大宋毕姻》:“既称月老,又号冰人,爱钱如命,说谎通神,自家高媒婆是也。”
miàn rú fù fěn面如傅粉形容男子美貌。南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》:“何平叔美姿仪,面至白;魏明帝疑其傅粉。正夏月,与热汤饼。既啖,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然。”
rú niú fù zhòng如牛负重像牛负担着沉重的东西。比喻负担很重。《佛说四十二章经》:“夫为道者,如牛负重,行深泥中。”
dào bèi rú liú倒背如流能很流利地把书本、诗文或资料倒转过来背。形容读得滚瓜烂熟。郭沫若《苏联纪行日记 六月廿七日》:“她把说明小册子的英文部分似乎已经读得来倒背如流了。”
zhǐ bàng mò rú zì xiū止谤莫如自修止:停止,平息;谤:指责。要阻止别人毁谤,最好的方法是修身。晋·陈寿《三国志·魏志·王昶传》:“谚曰:‘救寒莫如重裘,止谤莫如自修。’斯言信矣。”
rén shēng rú jì人生如寄寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。南朝 梁 萧统《古诗十九首 驱车上东门》:“人生忽如寄,寿无金石固。”
yì rú fǎn zhǎng易如反掌像翻转手掌一样;比喻做事很容易。汉 枚乘《上书谏吴王》:“必若所欲为,危于累卵,难于上天;变所欲为,易如反掌,安于泰山。”
jiāng shān rú huà江山如画江山:山河;常指国土。山河美如图画。宋 苏轼《念奴娇 赤壁怀古》:“江山如画,一时多少豪杰。”
suì xīn rú yì遂心如意犹言称心如意。亦作“遂心满意”、“遂心快意”。《红楼梦》第四六回:“天底下的事,未必都那幺遂心如意的。”
mǎ rú yóu lóng马如游龙形容人马熙熙攘攘的景象。南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》:“见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”
rú zhuì wǔ lǐ wù zhōng如坠五里雾中坠:落下。比喻陷入一片混沌糊涂的境地,令人摸不着头脑。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“刘谓王曰:‘渊源真可!’王曰:‘卿故坠其云雾中’。”
rú tāng pō xuě如汤泼雪同“如汤沃雪”。明·施耐庵《水浒传》第58回:“如今青州只凭呼延灼一个。若是拿得此人,觑此城子,如汤泼雪。”
rú tāng guàn xuě如汤灌雪同“如汤沃雪”。三国·魏·王肃《孔子家语·王言》:“则民之充恶,如汤之灌雪焉。”
wú xī rú tiě吾膝如铁比喻刚强不屈。《元史·李齐传》:“吾膝如铁,岂肯为贼屈?”
rú lín shēn gǔ如临深谷好像到了深深的山谷边上。比喻行事十分警惕,小心谨慎。宋 张君房《云笈七签》九十八:“如潜有所得,专如临深谷,战如履薄冰,此得道之门耳。”
yī dài bù rú yī dài一代不如一代代:父子相继为一代。一代比一代差。宋 王君玉《国老谈苑》卷二:“陶谷以翰林学士奉使吴越,忠懿王宴之。因食蝤蛑询其名类,忠懿命自蝤蛑至蟛蜞,凡罗列十余种以进。谷视之,笑谓忠懿曰:‘此谓一代不如一代也。’”
jí è rú chóu嫉恶如仇指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。清 梁绍壬《两般秋雨庵随笔 蔡木龛》:“嫉恶如仇,有所白眼者,出一语必刺入骨。”
shì rì rú nián视日如年谓时间虽短,但却感到过得很长。明·方孝孺《与郑叔度书》之七:“自发义乌信,引领西跂,视日如年,今两月矣。”
rú shǔ jiā zhēn如数家珍好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。《清朝野史大观 郭生始创戏院》:“吴县王鹤琴先生耆年硕德,与谈吴中掌故,则掀髯抵掌,如数家珍。”
ān rú tài shān安如太山见“安如泰山”。汉·焦赣《易林·坤之中孚》:“安如太山,福禧屡臻。虽有豺虎,不致危身。”
yī bài rú shuǐ一败如水形容军队打了大败仗;像水泼到地上那样不可收拾。形容失败惨重。毛泽东《湖南农民运动考察报告》:“当第一时期,富农耳里听得的是所谓江西一败如水,蒋介石打伤了脚,坐飞机回广东去了。”
jiào rú huà yī较如画一较:通“皎”,明显;画一:同“划一”,一致,一律。指规章明显一致。《梁书·武帝纪》:“怀柔万姓,经营四方。举直措枉,较如画一。”
jiǎo rú rì xīng皎如日星皎:洁折光亮。像太阳、星星一样洁白光亮。形容十分明显。宋·邵伯温《邵氏闻见后录》第五卷:“春秋大义数十,皎如日星,不容遗忘。”
zhòng kǒu rú yī众口如一许多人都说同样的话,看法或意见一致。同“众口一辞”。明 沈德符《野获编 吏部一 都给事升转》:“而谓科臣但当内擢,其最不肖者间出一二人于外,则众口如一。”
tū rú qí lái突如其来突然发生或到来。突如:出乎意料;突然来临。《周易 离》:“象曰:‘突如其来如无所容地。’”
jí è rú chóu疾恶如雠憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。《明史 周顺昌传》:“顺昌为人刚方贞介,疾恶如雠。”
zhōng xīn rú zuì中心如醉中心:内心。内心像喝醉了酒一样。形容忧思哀伤,不能自持《诗经·王风·黍离》:“行迈靡靡,中心如醉。”
shì xià rú shāng视下如伤见“视民如伤”。《北史·魏纪·孝文帝纪论》:“加以雄才大略,爱奇好士、视下如伤,役己制物,亦无得而称之。”
kē tóu rú dǎo suàn磕头如捣蒜磕头如同蒜锤捣蒜那么快。形容求饶的狼狈相。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第30回:“那吴典恩慌的磕头如捣蒜。”
dé yóu rú yǔ德輶如羽见“德輶如毛”。晋·张华《励志诗》:“仁道不遐,德輶如羽。求焉斯至,众鲜克举。”
rú rù zhī lán zhī shì,jiǔ ér bù wén qí xiāng如入芝兰之室,久而不闻其香芝:通“芷”,香草;兰:香草。好像进入满是香草的房间,闻久了就不能闻出香味。比喻在某种环境里呆久了,习以为常。三国·魏·王肃《孔子家语》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香。”
rú rù wú rén zhī dì如入无人之地像到了没有人的地方。形容作战勇敢,无人敢阻挡。明·归有光《备倭事略》:“彼狃于数胜,谓我不能军,往事如入无人之地;出其不意,可以得志。”
tán xiào zì rú谈笑自如和平常一样有说有笑。形容态度自然。宋 陈师道《后山谈丛》卷一:“契丹犯澶渊,急书日至,一夕凡五至,莱公不发封,谈笑自如。”
shǒu rú fēi péng首如飞蓬首:头发;飞蓬:飞散的蓬草。形容头发未经修饰,像飞散的蓬草一样纷乱。《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬,岂无膏沐,谁适为容。”
rú rì zhōng tiān如日中天如同太阳运行到太空正当中。清 丘逢甲《为潮人衍说孔孝于鮀浦,伯瑶见访有诗,次韵答之》:“重提孔子尊王义,如日中天万象看。”
shì sǐ rú shēng视死如生把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。汉·晁错《守边劝农疏》:“故能使其众蒙矢石,赴汤火,视死如生。”
rú tāng jiāo xuě如汤浇雪同“如汤沃雪”。《南史·王莹传》:“丈人一旨,如汤浇雪耳。”
xīn rú dāo jiǎo心如刀搅犹心如刀割。元·汤氏《赛鸿秋·北》套曲:“废了经史,弃了霜毫,每日家闷恹恹如痴似醉魂暗消,额似锥剜,心如刀搅,无语寂寥。”
lǐn rú shuāng xuě凛如霜雪同“凛若冰霜”。清·文康《儿女英雄传》第四回:“只是她那艳如桃李之中却又凛如霜雪,对了光儿好似照着了那秦宫宝镜一般,晃得人胆气生寒,眼光不定。”
zhāo rú rì xīng昭如日星昭:明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业,人所共见。亦作“昭如日月”。
jī biàn rú shén机变如神机变:机智、权变。机智权变,神奇莫测。宋 陆游《南唐书 宋齐丘传论》:“世言江南精兵十万,而长江天堑,可当十万;国老宋齐丘,机变如神,可当十万。”
ěr wén bù rú miàn jiàn耳闻不如面见听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。汉朝刘向《说苑 政理》:“夫耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。”