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成语解释出处
xīn jìn huǒ miè薪尽火灭薪：柴火。柴草完了，火也就灭了。比喻死亡。《法华经·序品》：“佛此夜灭度，如薪尽火灭，分布诸舍利，而起无量塔。”
míng chá qiū háo，bù jiàn yú xīn明察秋毫，不见舆薪目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
bào huǒ qǐn xīn抱火寝薪抱火：捧着火种；寝薪：睡在柴草堆上。比喻危机潜伏，人安于险境而不自知。也比喻危机即将出现。汉 贾谊《上陈政事疏》：“夫抱火厝之积薪之下，而寝其上，火未及燃，因谓之安。
cǎi xīn zhī jí采薪之疾病了不能打柴。自称有病的婉辞。见“采薪之忧”。
jué xīn zhǐ huǒ绝薪止火绝：断绝；薪：柴草。断绝柴草，使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。《吕氏春秋·尽数》：“扬汤止沸，沸愈不止，去火则止矣。” 汉·枚乘《上书谏吴书》：“一人饮之，百人扬之，无益也，不如绝薪止火而已。”
bēi shuǐ yú xīn杯水舆薪见“杯水车薪”。宋·曹辅《唐颜文忠公新庙记》：“杯水舆薪，势且莫抗。”
wǎng tū xǐ xīn枉突徙薪据汉刘向《说苑·权谋》，有人见邻人烟囱直立且旁有积薪，劝其改为弯曲烟囱并移走积薪；邻人不从，后果失火。后以“枉突徙薪”喻防患于未然。据汉·刘向《说苑·权谋》载，有人见邻人烟囱直立且旁有积薪，劝其改为弯曲烟囱并移走积薪；邻人不从，后果失火。
bào xīn jiù fén抱薪救焚比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。同“抱薪救火”。《三国志 魏志 陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》：“此何异乎抱薪救焚、扇火止沸哉！”
bào xīn jiù huǒ抱薪救火薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法消除灾害；结果不但没有消除灾害；反而使灾害扩大。也作“负（背）薪救火”。西汉 刘向《战国策 魏策三》：“以地事秦，譬犹抱薪而救火也，薪不尽，火不灭。”
bù jiàn yú xīn不见舆薪看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》 ：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”
xí xīn zhěn kuài席薪枕块旧时居丧者以薪草为席，以土块为枕，以示哀苦之意。战国·赵·荀况《荀子·礼论》：“属茨倚庐，席薪枕块，是吉凶忧愉之情，达于居处者也。”
jiù liáo zhù xīn救燎助薪同“救火投薪”。明·张煌言《答越安抚书》：“名为息黥补劓，实则救燎助薪，宜人心之不服者也。”
shì zhǐ qì xīn噬指弃薪噬指：咬手指。指母子眷念的感情。南朝·宋·范晔《后汉书·周磐传》：“顺少孤，养母，尝出求薪，有客卒至，母望顺不还，乃噬其指，顺即心动，弃薪驰归，跪问其故。”
cǎi xīn zhī huàn采薪之患病了不能打柴。自称有病的婉辞。见“采薪之忧”。
fù xīn zhī yì负薪之议负薪：背柴，借指地位低微的人。下层人或卑贱者的议论。南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》：“采择狂夫之言，不逆负薪之议。”
bēi shuǐ chē xīn杯水车薪杯水：一杯水；车薪：一车柴草。一杯水救不了一大车着了火的柴草。比喻力量太小；对解决困难作用不大。先秦 孟轲《孟子 告子上》：“今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。”
jiù fén tóu xīn救焚投薪焚：火灾；薪：柴草。投进木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重。《邓析子 无厚》：“不治其本而务其末，譬如拯溺锤之以石，救火投之以薪。”
shí biàn láo xīn食辨劳薪形容见识卓越。南朝 宋 刘义庆《世说新语 术解》：“荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰：‘此是劳薪所炊也。’坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。”
fù xīn zhī jí负薪之疾负薪：指有病。指背柴劳累，体力还未恢复。唐·韩愈《复志赋并序》：“其明年七月，有负薪之疾，退休于居。”
fù xīn zhī bìng负薪之病负薪：指有病。指背柴劳累，体力还未恢复。西汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》：“臣弘行能不足以称，素有负薪之病，恐先狗马填沟壑。”
jiǔ shù shī xīn久束湿薪长期捆着的潮湿柴草。喻思想保守，不易接受新事物。梁启超《饮冰室合集》自叙：“而彼久束湿薪之大多数人，犹或曰：‘吾秦人而子语我以越之肥瘠也。’”
chōu xīn zhǐ fèi抽薪止沸抽掉锅底下正燃烧的柴火，使锅里的水不再沸腾。比喻从根本上解决问题。北齐 魏收《为侯景叛移梁朝文》：“抽薪止沸，剪草除根。”
cuò huǒ jī xīn厝火积薪厝：同“措”；放置；薪：柴草。把火置放在堆积的柴草下面。比喻潜隐着极大的祸患。东汉 班固《汉书 贾谊传》：“夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此。”
bào huǒ wò xīn抱火卧薪抱火：捧着火种；卧薪：睡在柴草堆上。比喻处境险恶。汉 贾谊《新书 数宁》：“夫抱火措之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，偷安者也。”
huǒ jìn xīn chuán火尽薪传火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。明·寓山居士《鱼儿佛》第四出：“仗猛力精心，斩断牵缠，若不是粉碎虚空，终似那痴拳太软，总火尽薪传也。”
zuò xīn xuán dǎn坐薪悬胆坐卧在柴草上，悬胆尝其味。比喻刻苦自励，奋发图强。《金史 术虎筠寿传》：“中都食尽，远弃庙社，陛下当坐薪悬胆之日，奈何以球鞠细物动摇民间。”
xīn guì mǐ jīn薪桂米金薪：柴草；桂：木名。把柴草看得像桂木，把粮食看得像金子。比喻生活极度贫苦。宋·苏轼《次韵郑介夫》诗：“一落泥途迹愈深，尺薪如桂米如金。”
qū tū xǐ xīn曲突徙薪把烟囱改为弯的；把柴草移开。东汉 班固《汉书 霍光传》：“曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客。”
xīn guì mǐ zhū薪桂米珠薪：柴草。米贵得像珍珠，柴贵得像桂木。指物价昂贵，人民生活很困难。西汉·刘向《战国策·楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得无如鬼，王难见如天帝，令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”
fù xīn gòu táng负薪构堂《书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”后以“负薪构堂”指继承先人德业。《书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”
yǐ hé xī xīn以荷析薪《左传·昭公七年》：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷。’”原谓父亲劈柴，儿子不能承受担当。后以“以荷析薪”比喻继承父业。《左传·昭公七年》：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷。’”
xīn guì yú guì薪贵于桂薪：柴草；桂：桂木。形容物价飞涨。西汉·刘向《战国策·楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得无如鬼，王难见如天帝，令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”
rán kāng zhào xīn然糠照薪烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。《太平广记》卷一七五引《李琪》：“明年，丁母忧，因流寓青、齐间，然糠照薪，俾夜作昼，览书数千卷。”
xīn jìn huǒ chuán薪尽火传薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。先秦 庄周《庄子 养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”
míng chá qiū háo zhī mò，ér bù jiàn yú xīn明察秋毫之末，而不见舆薪眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。《孟子 梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
fù jiàng shāo xīn覆酱烧薪指著作无价值或不受重视。康有为《与菽园论诗》诗：“吟风弄月各自得，覆酱烧薪空尔悲。”
qǔ tū yí xīn曲突移薪见“曲突徙薪”。清·李渔《玉搔头·媲美》：“曲突移薪计未忠，焦头烂额敢居功。”
dú mù cǎi xīn犊牧采薪喻指老而无妻的人。
lì mǐ shù xīn粒米束薪粮柴少得可怜。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷：“粒米束薪家里无备，妻子只是怨怅啼哭。”
cǎi xīn zhī yōu采薪之忧采薪：打柴。病了不能打柴。自称有病的婉辞。战国 邹 孟轲《孟子 公孙丑下》：“昔者有王命，有采薪之忧，不能造朝。”朱熹集注：“采薪之忧，言病不能采薪，谦辞也。”
bǎ xīn zhù huǒ把薪助火把：握住；薪：柴火。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消灭祸患，不但于事无补，反而使事态扩大。明 罗贯中《三国演义》第62回：“今求军马钱粮，切不可与。如若相助，是把薪助火也。”
chēng xīn ér cuàn，shǔ mǐ ér chuī称薪而爨，数米而炊称：衡量；薪：柴；爨：烧火煮饭。称了柴草数着米粒煮饭。比喻只注意小事，斤斤计较，形容吝啬或贫穷。西汉·刘安《淮南子·泰族训》：“称薪而爨，数米而炊，可以治小，而未可以治大也。”
cuò xīn yú huǒ厝薪于火厝：同“措”，放置；薪：柴。置柴堆于火之上。比喻潜伏着极大危机。《清史稿·诸王》：“躬蹈四罪，而犹逞志角力，谬欲收拾人心，是厝薪于火而云安，结巢于幕而云固也。”
bào huǒ cuò xīn抱火厝薪厝：同“措”，置放。薪：柴火。把火放在柴草底下。比喻危机即将出现。语出《汉书·贾谊传》：“夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此？”
huà luǎn diāo xīn画卵雕薪在鸡蛋、薪木上雕画图形。是古代富豪生活穷奢极侈的一种表现。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 法云寺》：“晋室石崇乃是庶姓，犹能雉头狐腋，画卵雕薪，况我大魏天王，不为华侈？”
guì xīn yù lì桂薪玉粒指柴米昂贵。典出《战国策·楚策三》：苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：寡人闻先生，若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，原闻其说。对曰：楚国之食贵於玉，薪贵於桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。
yù lì guì xīn玉粒桂薪米如玉，薪如桂。极言生活费用之高。宋·王禹偁《陈情表》：“望云就日，非无恋阙之心；玉粒桂薪，未有住京之计。”《宋史·外国传三·高丽》：“緼袍短褐，玉粒桂薪，堪忧食贫，若为卒岁。”
mǐ zhū xīn guì米珠薪桂米贵得象珍珠，柴贵得象桂木。形容物价昂贵，人民生活极其困难。西汉 刘向《战国策 楚策三》：“楚国之粮贵于玉，薪贵于桂。”
fù xīn zhī zī负薪之资负薪：背柴，借指地位低微的人；资：资慧能力。指卑贱者的资质。南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“臣以负薪之资，拔于陪隶之中，奉职宪台，擢授戎校。”
fǔ dǐ chōu xīn釜底抽薪釜：锅。薪：柴。在锅底下抽出柴火。比喻从根上解决问题。也指暗中进行破坏。汉 董卓《上何进书》：“臣闻扬汤止沸，莫若去薪。”
wò xīn cháng dǎn卧薪尝胆薪：柴草。睡在柴草上；经常尝一尝苦胆。比喻刻苦激励自身；坚定报仇雪耻的意志。西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
zhǐ fèi yì xīn止沸益薪谓本欲止水沸腾，却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。明·李贽《为黄安二上人书》之三：“对高洁人谈高洁，已为止沸益薪，况高洁十倍哉！”
chóu móu shù xīn绸缪束薪绸缪：紧紧缠绕。紧紧地把柴草捆扎成捆儿。古代束薪比喻婚姻的结合。《诗经 唐风 绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。
zuò xīn cháng dǎn坐薪尝胆指刻苦自励，奋发图强。《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
chēng xīn ér cuàn，shǔ lì nǎi chuī称薪而爨，数粒乃炊称：衡量；薪：柴；爨：烧火煮饭。称了柴草数着米粒煮饭。比喻只注意小事，斤斤计较，形容吝啬或贫穷。晋·葛洪《抱朴子·接疏》：“明者举大略细，不忮不求，故能取威定功，成天平地，岂肯称薪而爨，数粒乃炊，并瑕弃璧。”
xīn jìn huǒ chuán薪烬火传薪：木材。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师生传授，学问一代代地流传下去。梁启超《管子传·自序》：“虽不能至，而或具体而微焉，或有其一体焉，则薪烬火传，犹旦莫也，国于是乎有与立。”
pī qiú fù xīn披裘负薪裘：皮毛衣服。穿着裘褐，背着柴薪。形容志高行洁的隐士。东汉·王充《论衡·书虚》：“吾当夏五月，披裘而薪，岂取金者哉！”
cháng dǎn wò xīn尝胆卧薪薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
jī xīn cuò huǒ积薪厝火薪：柴草；厝：同：“措”，放置。把火放在柴堆下面。比喻隐藏着很大的危险，后患无穷。《汉书·贾谊传》：“夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此。”
jiù fén yì xīn救焚益薪焚：火灾；薪：柴草。添加木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重。清 刘坤一《复李少荃制军》：“所派之营务处何道台，则人更阴狡，以之自辅，是犹救焚而益薪。”
chèng xīn ér cuàn秤薪而爨薪：柴；爨：烧火煮饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。《淮南子 泰族训》：“称薪而爨，数米而炊，可以治小而未可以治大也。
chēng xīn ér cuàn称薪而爨薪：柴；爨：烧火煮饭。称了柴草煮饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。《淮南子·泰族训》：“称薪而爨，数米而炊，可以治小而未可以治大也。”
cháng dǎn mián xīn尝胆眠薪薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。见“尝胆卧薪”。
jiù huǒ tóu xīn救火投薪为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。《邓析子·无厚篇》：“不治其本而务其末，譬如拯溺而硾之以石，救火而投之以薪。”
fù xīn jiù huǒ负薪救火背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。韩非《韩非子 有度》：“其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣。”
xǐ xīn qǔ tū徙薪曲突搬开灶旁柴禾，将直的烟囱改成弯的。本指预防火灾。后亦比喻先采取措施，防患于未然。《汉书·霍光传》：“人为徐生上书曰：‘臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪，客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息……”
fǎn qiú fù xīn反裘负薪见“反裘负刍”。汉·桓宽《盐铁论·非鞅》：“无异于愚人，反裘而负薪，爱其毛。不知其皮尽也。”
fù xīn zhī yōu负薪之忧意指背柴劳累，体力还未恢复。有病的谦词。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“君使士射，不能，则辞以疾，言曰：‘某有负薪之忧。’”
chēng xīn liáng shuǐ称薪量水称：衡量轻重；薪：柴；量：测量。比喻持家节俭或过于吝啬。清·文康《儿女英雄传》第33回：“安老爷虽是研究铸史的通品，却是个称薪量水的外行。”
wèi fén xǐ xīn未焚徙薪在火患之前就先将柴薪搬开。比喻防患于未然。明·冯梦龙《喻世明言》第39卷：“这枢密院官都是怕事的，只晓得临渴掘井，那会得未焚徙薪？”
tiān yóu chì xīn添油炽薪犹言火上加油。比喻人为地激化矛盾，使事态严重。明·李贽《与曾中野书》：“昨见公，令我两个月心事顿然冰消冻解也。乃知向之劝我者，只为我添油炽薪耳。”
jī xīn hòu liáo积薪候燎比喻自取灭亡。燎，火炬。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 永宁寺》：“尔朱荣马邑小胡，人才凡鄙，不度德量力，长戟指阙，所谓穷辙拒轮，积薪候燎！”
fù xīn zhī yán负薪之言负薪：背柴，借指地位低微的人。指地位低微的人说的话西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“王者不却众庶，故能明其德。”司马贞索隐：“《文子》曰：‘圣人不让负薪之言，以广其名。’”

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