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成语解释出处
bǎi dài wén zōng百代文宗宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。《晋书 陆机陆云传论》：“远超枚（枚乘）马（司马相如），高蹑王（王粲）刘（刘桢），百代文宗，一人而已。”
bǎi zhàn wú qián百战无前所向无敌，形容人英勇善战。南朝·陈·徐陵《陈公九锡文》：“故使三军勇锐，百战无前。”
zuò yōng bǎi chéng坐拥百城有一万卷书，胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。北齐 魏收《魏书 李谧传》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城？”
qiān fēng bǎi zhàng千峰百嶂形容山峦重迭。宋·陆游《晚泊》：“身游万死一生地，路入千峰百嶂中。”
qiān chuí bǎi liàn千锤百炼锤：用锤子敲打；炼：用火烧炼。比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。唐 皮日休《刘枣强碑》：“百锻为字，千炼为句，虽不迫躅太白，亦后来之佳作业。”
bǎi bù wéi duō，yī bù wéi shǎo百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。《南史 任昉传》：“褚彦回尝谓遥曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’由是闻声藉甚。”
bǎi zú zhī chóng，zhì sǐ bù jiāng百足之虫，至死不僵百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。三国 魏 曹冏《六代论》：“故语曰：‘百足之虫，至死不僵’，以扶之者众也。此言虽小，可以譬大。”
bǎi chuān fù hǎi百川赴海百：表示多。川：江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。《朱子语类·卷二·理气下》：“百川赴海而海不溢。”
bǎi huā qí fàng百花齐放百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。清 李汝珍《镜花缘》第三回：“百花仙子只顾在此著棋，哪知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”
xíng bǎi lǐ zhě bàn yú jiǔ shí行百里者半于九十走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。西汉 刘向《战国策 秦策五》：“诗云：\'行百里者半于九十\'，此言末路之难也。”
bǎi huì nán biàn百喙难辩喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难辩解。同“百口莫辩”。蔡东藩《五代史演义》第三十六回：“此时证据显然，百喙难辩。荣复证成延广罪案十条，每服一事，即授一筹。”
zhì niǎo lèi bǎi，bù rú yī è鸷鸟累百，不如一鹗犹言诸侯百人不如天子一人。《汉书 邹阳传》:“臣闻鸷鸟累百，不如一鹗。”颜师古注引如淳曰：“鸷鸟比诸侯，鹗比天子。”《文选 孔融〈荐祢衡表〉》：“鸷鸟累百，不如一鹗，使衡立朝，必有可观。”李善注：“《史记》赵简子曰：鸷鸟累百，不如一鹗。”
yī zhì bǎi lǜ一致百虑一致：趋向相同；百虑：各种考虑。趋向虽然相同，却有各种考虑。儒家指虑虽种种，理归于一。《周易 系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
qiān zāi bǎi nán千灾百难多灾多难。梁遇春《寄给一个失恋人的信（一）》：“这个记忆已很值得好好保存起来，作这千灾百难人生的慰藉。”
bǎi chǐ wú zhī百尺无枝比喻罕见的大而有用之材。汉 枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝。”
bǎi bù yī cún百不一存一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。北周 宇文逌《<庾信集>序》：“昔在阳都，有集十四卷，值太清罹乱，百不一存。”
liú fāng bǎi shì留芳百世美好形象永不磨灭，不会被忘却。
bǎi qiǎo qiān qióng百巧千穷指有才能者境遇反而不好。宋 陈师道《早起》诗：“有家无食违高枕，百巧千穷只短檠。”
bǎi yàng líng lóng百样玲珑百：多；玲珑：玲珑敏捷。各方面都表现得灵活敏捷。清·洪昇《长生殿·悻恩》：“他情性多骄纵，恃天生百样玲珑。”
bǎi suì zhī hòu百岁之后死的讳称。《诗 唐风 葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记 李不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。”
bǎi zú zhī chóng百足之虫百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败落，但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。明 徐学谟《归有园尘谈》：“吝者自能致富，然一有事则为过街老鼠；侠者或致破家，然一有事则为百足之虫。”
yǐ yī jǐng bǎi以一儆百见“以一警百”。萧复兴《贴深蓝色海绵的球拍》：“连队的指导员是个复员军人，本想以一儆百，好好批评她一通。”
yáng jiǔ bǎi liù阳九百六阳九：古代以4617年为一元，初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六。阳九有天灾，百六有地灾。指灾厄之年。东汉·班固《汉书·食货志》：“予遭阳九之厄，百六之会，枯旱霜蝗，饥馑荐臻。”
bǎi liàn chéng gāng百炼成钢炼：冶炼。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻经过长期的、多次的锻炼；使人非常坚强。郭小川《保卫我们的党》诗：“点起斗争的烈火，使人在烈火中百炼成钢。”
bǎi jǔ bǎi quán百举百全每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。晋 陈寿《三国志 魏志 郭嘉传》：“夫智者审于量主，百举百全，而功名可立也。”
bǎi èr shān hé百二山河百二：以二敌百。比喻山河险固之地。西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”
shēn jià bǎi bèi身价百倍身价：一个人的社会地位。指名誉地位一下子大大提高。明 娄绍书《无声诗史》：“碑碣铭志之石，非公笔不重；断楮残煤，声价百倍。”
bǎi lǐ zhī cái百里之才百里：方圆百里之地；才：才能。指能治理方圆百里地区的人才。明 罗贯中《三国演义》第57回：“庞士元非百里之才。”
bǎi zhǎo náo xīn百爪挠心像有一百只脚爪在抓心一样。形容人心情错综复杂，心神不定。姜树茂《渔岛怒潮》第14章：“那心里的滋味更不必提了，里面好似生了二十五个小老鼠——百爪挠心。”
yī rén shàn shè，bǎi fū jué shí一人善射，百夫决拾古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。春秋·鲁·左丘明《国语·吴语》：“夫一人善射，百夫决拾，胜未可成也。”
yǐ wǔ shí bù xiào bǎi bù以五十步笑百步作战时败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
bǎi zhuàn qiān shēng百啭千声形容鸟鸣声婉转多样。宋 欧阳修《画眉鸟》诗：“百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”
bǎi gǎn jiāo jí百感交集百：形容多；感：感想；情感；交集：指不同的感情同时发生。形容许多感情交织在一起。宋 陈亮《龙川集 祭喻夏卿文》：“泪涕横腮，非以邂逅。百感交集，微我有咎。”
bǎi lǐ yì xí百里异习异：不相同；习：风俗习惯。相隔百里远的地方风俗习惯就不同。春秋·齐·晏婴《晏子春秋·问上》：“百里而异习，千里而殊俗。”
bǎi zòng qiān suí百纵千随什么都顺从。形容一切都顺从别人。元关汉卿《窦娥冤》第二折：“怎不记旧日夫妻情意，也曾有百纵千随。“
bǎi bǎo wàn huò百宝万货指大量珍宝财物。清 龚自珍《尊隐》：“天下法宗礼，族归心，鬼归祀，大川归道，百宝万货，人功精英，不翼而飞，府于京师。”
bǎi guài qiān qí百怪千奇形容花样繁多。清 李渔《闲情偶寄 饮馔 蔬食》：“世人制菜之法，可称百怪千奇。自新鲜以至于腌糟酱腊，无一不曲尽奇能，务求至美。”
bǎi shé zhī shēng百舌之声比喻唠叨、多嘴。西汉 刘安《淮南子 说山训》：“人有多言者，犹百舌之声；人有少言者，犹不脂之户也。”
kuī shè bǎi jiā窥涉百家窥涉：关涉，关系；百家：各种学术流派。指广泛地学习，多方地汲取。汉·王充《论衡·薄葬》：“通人知士，虽博览古今，窥涉百家，条入叩贯，不能宙知。”
qiān jiāo bǎi mèi千娇百媚娇：美丽可爱；媚：美好。旧时形容女子长得美好。唐 张鷟《游仙窟》：“千娇百媚，造次无可比方；弱体轻身，谈之不能备尽。”
yī liǎo bǎi liǎo一了百了把一件主要的事情了结以后；其余有关的事情也跟着了结。宋 朱熹《朱子语类》第八卷：“有资质甚高者，一了一切了，即不须节节用工也。”
bǎi niàn jiē huī百念皆灰种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。清 魏子安《花月痕》第38回：“我如今百念皆灰，只求归见老母。”
bǎi wàn xióng shī百万雄师雄：威武雄壮；师：军队。人数众多、威武雄壮的军队。宋 张载《庆州大顺城记》：“百万雄师，莫可以前。”
yī quǎn fèi yǐng，bǎi quǎn fèi shēng一犬吠影，百犬吠声吠：狗叫。比喻随声附和，没有主见，凑热闹。梁启超《新民说》第九节：“谚曰：‘一犬吠影，百犬吠声’，悲哉！”
yī tōng bǎi tōng一通百通一个主要的弄通了；其他的自然也都会弄通。通：通晓；懂得。明 吴承恩《西游记》：“这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自习自练，将七十二般变化，都学成了。”
bǎi shì zhī lì百世之利世世代代长远的利益。《吕氏春秋·义赏》：“文公曰：‘雍季之言，百世之利也。”
bǎi zhòng bǎi fā百中百发中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。明 许仲琳《封神演义》第三十一：“回陈桐闻脑后鸾铃响处，料是飞虎赶来，挂下画戟，取火龙标掌在手中，此标乃异人秘授，出手烟生，百中百发。”
bǎi nián zhī yè百年之业百年的事业。指长远的事业。东汉·班固《西都赋》：“国藉十世之基，家承百年之业。”
bǎi fú jù zhēn百福具臻形容各种福运一齐来到。《旧唐书 李藩传》：“伏望陛下每以汉文孔子之意为准，则百福具臻。”
yī yè fū qī bǎi rì ēn一夜夫妻百日恩一旦结为夫妻，就会产生深厚的感情。许地山《春桃》：“咱们到底还是两口子，常言道，一夜夫妻百日恩——”
bǎi zhé bù huí百折不回折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。《明史 何腾蛟瞿式耜传论》：“夫节义必穷而后见，如二人之竭力致死，靡有二心，所谓百折不回者矣。”
bǎi kǒng qiān chuāng百孔千创比喻困苦不堪。同“百孔千疮”。宋 周必大《跋宋运判昞奏稿》：“黎庶凋瘵，百孔千创。”
sì tǐ bǎi hái四体百骸见“四肢百骸”。清·李百川《绿野仙踪》第73回：“胎一成，则四体百骸气随欲至，如珠滚荷盘，如烟含柳缕，无不可到之处也。”
qiān bǎi wéi qún千百为群成百上千聚集成群。明·余继登《典故纪闻》第14卷：“自是以后，千百为群，禁之不能止，为国之蠹甚矣。”
qiān mó bǎi shé千磨百折形容受磨难、遭曲折之多。清·曾国藩《江忠烈公神道碑铭》：“人怀忠愤，如报私仇，千磨百折，有进无休。”
chún yī bǎi jié鹑衣百结鹑衣：像鹌鹑鸟尾巴那样的衣服；百结：补丁摞补丁的衣服。身上穿的衣服补丁多；连缀起来就像鹌鹑鸟的秃尾巴。形容衣服破烂不堪。宋 李昉《太平广记》：“时有一人，鹑衣百结，颜貌憔悴，亦往庙所。”
bǎi bān wú lài百般无赖采用所有卑鄙的方法。
bǎi èr guān hé百二关河比喻山河险固之地。同“百二山河”。金 元好问《岐阳》诗之二：“百二关河草不横，十年戎马暗秦京。”
bǎi shì shī百世师品德学问可以做为百代的表率。先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“圣人，百世之师也。”
bǎi huī jù jǔ百堕俱举堕：荒废；废弃。指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。钱基博《吴禄贞传》：“在边三年，百堕俱举，而刊有《延吉边务报告》四册，则其客江阴章钟祚搜辑禄贞在边之书牍也。”
qiān shì bǎi yàng千式百样各种各样。
bǎi zhàn bù dài百战不殆殆：危险。作战百次也不失败。形容每战必胜。先秦 孙武《孙子 谋攻》：“知彼知己，百战不殆。”
biàn tài běi chū变态百出形容事物形态变化之多。《新唐书 艺文志一》：“历代盛衰，文章与时高下。然其变态百出，不可穷极，何其多也。”
dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn读书百遍，其义自见见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。晋 陈寿《三国志 魏志 王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
bǎi xià bǎi quán百下百全犹言百发百中，万无一失。汉 班固《汉书 冯奉世传》：“以将军材质之美，奋精兵，诛不轨，百下百全之道也。”
bǎi kǒu tóng shēng百口同声大家所说的都一样。清 魏秀仁《花月痕》第五十一回：“时已亭午，小珠跌坐坟下，哭个不住。末后秃头与跟人劝止，大众百口同声，小珠方停了哭，谢了善人村父老，就到秃头家来。”
bǎi fèi bèi jǔ百废备举举：兴办。一切被废置的事情全部都兴办起来。形容建设事业兴旺发达。明·刘基《杭州富阳县重修文庙学宫记》：“明年六月，百废备举，庙有新室，学有新含。”
píng tóu bǎi xìng平头百姓平头：古人不做官的人。指普通百姓。清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“若是家门口这些做田的，扒粪的，不过是平头百姓。”
míng chuí bǎi shì名垂百世垂：流传下去。好名声流传后代。明·罗贯中《三国演义》第57回：“命终三纪，名垂百世。”
bǎi shì bù mó百世不磨磨：消灭，磨灭。千秋万代永不磨灭。南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传论》：“千里之差，兴自毫端，失得之源，百世不磨矣。”
xióng pí bǎi wàn熊罴百万熊罴：两种猛兽，比喻勇猛的武士。勇猛的武士成千上万。形容军队人多将广，英勇善战。宋 王迈《观猎行》：“汝不闻去岁淮甸间，熊罴百万临危堞。”
bǎi huì nán cí百喙难辞喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。清 夏燮《中西纪事 江上议款》：“江自以卖城之罪百喙难辞，因乘间自尽。”
bǎi èr hé shān百二河山百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”
bǎi dòng bù rú yī jìng百动不如一静指多动不如静待有效。清 西周生《醒世姻缘传》第三十四回：“你去了，我又寻思，百动不如一静的。”
yī xiǎng bǎi yìng一响百应应：响应。一有响声，马上有很多人响应。
rén bǎi qí shēn人百其身百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。《诗·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”
fù miàn bǎi chéng富面百城形容藏书非常丰富。北齐 魏收《魏书 逸士传 李谧》：“每曰：‘丈夫拥书万卷，何假南面百城。’遂绝迹下帏，杜门却扫，弃产营书，手自删削，卷无重复者四千有余矣。”
bā bǎi gū hán八百孤寒八百：形容多；孤寒：指贫困的读书人。许多生活贫困的读书人。五代 王定保《唐摭言》：“八百孤寒齐下泪，一时南望李崖州。”
bǎi fèi jù jǔ百废俱举指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。《续资治通鉴 宋理宗绍定五年》：“了翁（魏了翁）乃葺其城楼橹雉堞，增置器械，教习牌手，申严军律……居数月，百废俱举。”
bǎi huā shēng rì百花生日旧指阴历二月十二日，即花朝。清·秦味芸《月令粹编》卷五：“《陶朱公书》：‘二月十二日为百花生日。无雨，百花熟。’”
bǎi zhàng gān tóu百丈竿头佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。宋 释道原《景德传灯录 景岑禅师》：“百丈竿头须进步，十方世界是全身。”
bǎi wú liáo lài百无聊赖百：泛指多；各个方面；聊赖：凭借；指生活或感情上的寄托。指生活中思想感情没有依托；精神空虚；感觉什么都没意思。指精神无所寄托。傅専《阁夜》诗：“百无聊赖作词人，尽许闲愁集一身。”
qiān zī bǎi tài千姿百态形容姿态多种多样。蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰千姿百态，论肤色黄白都有。”
bǎi wú jìn jì百无禁忌百：一切；禁忌：忌讳。无论什么都不忌讳。清 李绿园《歧路灯》第61回：“若是遇见个正经朋友，山向利与不利，穴口开与不开，选择日子，便周章的百无禁忌。”
yǐ yī fèng bǎi以一奉百奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。汉 王符《潜夫论 浮侈》：“一夫耕，百人食之；一妇桑，百人衣之；以一奉百，孰能供之？”
bǎi dú bú yàn百读不厌厌：厌烦；厌倦。反复阅读也不感到厌倦。形容诗文含义精深；引人入胜；耐人寻味。宋 苏轼《送安惇秀才失解西归》诗：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”
cù guó bǎi lǐ蹙国百里蹙：缩；国：国土。指丧失国土或边疆。《诗经·大雅·召旻》：“昔先王受命，有如召公，日辟国百里，今也日蹙国百里。”
chuí fàn bǎi shì垂范百世垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。宋·陆游《跋李庄简公家书》：“虽徙海表，气不少衰，丁宁训戒之语，皆足垂范百世。”
sì zhī bǎi tǐ四肢百体见“四肢百骸”。老舍《赵子曰》：“赵子曰四肢百体一齐往外涨，差一些没把大袄，幸亏是新买的，撑开了绽。”
bǎi fèi jù xīng百废俱兴俱：全；都。一切被废置的事情都兴办起来。形容各项事情方兴未艾。也作“百废俱举”。宋 范仲淹《岳阳楼记》：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼。”
bǎi huì yī cí百喙一词犹言众口一辞。同“百喙如一”。清 龚自珍《大誓答问第一》：“儒者百喙一词，言伏生《尚书》二十八篇。”
bǎi bài bù zhé百败不折折：屈服。即使失败100次也绝不屈服。形容意志坚强。宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“百败而不折者，诚有以合于天人之心也。”
bǎi sī mò jiě百思莫解百思：百般思索。指百般思索也不能理解。李准《李双双》：“小王在一边，如坐针毡，百思莫解。”
bǎi rěn chéng jīn百忍成金形容忍耐的可贵。《旧唐书 孝友传 张公艺》：“郓州寿张人张公艺，九代同居……麟德中，高宗有事泰山，路过郓州，亲幸其宅，问其义由。其人请纸笔，但书百余‘忍’字。”
bǎi zhàn bǎi shèng百战百胜打一百次仗；胜一百次。形容善于作战；所向无敌。先秦 管仲《管子 七法》：“是故以众击寡，以治击乱，以富击贫，以能击不能，以教卒练士击驱众白徒，故十战十胜，百战百胜。”
bǎi zhé bù yí百折不移屡遭挫折亦不改变其操守。明 吴承恩《赠郡伯古愚邵公报政序》：“即其可名状者言之，则本之一毫不染之真，而加之百折不移之守。”
xióng shī bǎi wàn雄师百万雄：威武雄壮；师：军队。人数众多、威武雄壮的军队《宣和遗事》第三集：“李密袒臂一呼，聚雄师百万，占了中原。”
bǎi wú shī yī百无失一百：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“成败在于决断，以此参之，万不失一。”
bǎi bù shī yī百不失一失：过失，错误。万无一失。形容做事有充分把握，绝不会失误。东汉 王充《论衡 须颂》：“从门应庭，听堂室之言，什而失九；如升堂窥室，百不失一。”
bǎi nián dà yè百年大业指关系到长远利益的重要计划或措施。同“百年大计”。

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