成语 | 解释 | 出处 |
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qiān liǎo bǎi dàng千了百当 | 了:完了,结束;当:恰当。比喻妥帖、有着落。 | 宋 朱熹《朱子语类》第34卷:“圣人发愤便忘食,乐便忘忧,直是一刀两断,千了百当。” |
bǎi suì zhī hòu百岁之后 | 死的讳称。 | 《诗 唐风 葛生》:“百岁之后,归于其居。”《史记 李不韦列传》:“夫百岁之后,所子者为王,终不失势。” |
qiān shì bǎi yàng千式百样 | 各种各样。 | |
bǎi guǐ zhòng mèi百鬼众魅 | 各种妖魔鬼怪。 | 《后汉书 方术传下 解奴辜》:“章帝时有寿光侯者,能劾百鬼众魅,令自缚见形。” |
bǎi sǐ yī shēng百死一生 | 形容生命极其危险,处于死亡的边缘。 | 《北齐书 杜弼传》:“诸勋人身触锋刃,百死一生,纵其贪鄙,所取处大,不可同之循常例也。” |
bǎi yàng líng lóng百样玲珑 | 百:多;玲珑:玲珑敏捷。各方面都表现得灵活敏捷。 | 清·洪昇《长生殿·悻恩》:“他情性多骄纵,恃天生百样玲珑。” |
bǎi wàn xióng bīng百万雄兵 | 人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。 | 宋 赵葵《南乡子》词:“束发领西藩。百万雄兵掌握间,召到庙堂无一事,遭弹。” |
chún yī bǎi jié鹑衣百结 | 鹑衣:像鹌鹑鸟尾巴那样的衣服;百结:补丁摞补丁的衣服。身上穿的衣服补丁多;连缀起来就像鹌鹑鸟的秃尾巴。形容衣服破烂不堪。 | 宋 李昉《太平广记》:“时有一人,鹑衣百结,颜貌憔悴,亦往庙所。” |
yú bǎi xiá yī瑜百瑕一 | 比喻优点多而缺点少。瑜,玉的光采;瑕,玉的毛病。 | 清·陈康祺《郎潜纪闻》卷五:“观玩全书,瑜百瑕一,津逮来学,诚为有裨。” |
wèn shí dào bǎi问十道百 | 犹言问一答十。 | 明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“只是口嘴快些,凡向人前,说成篇,道成溜,问一答十,问十道百。” |
bǎi fèi jù xīng百废俱兴 | 俱:全;都。一切被废置的事情都兴办起来。形容各项事情方兴未艾。也作“百废俱举”。 | 宋 范仲淹《岳阳楼记》:“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡,越明年,政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼。” |
zhōng shēn ràng lù,bù wǎng bǎi bù终身让路,不枉百步 | 枉:白白地,冤枉。一辈子给人让路,也不会多走一百步冤枉路。比喻对人谦让不会有什么损失。 | 《新唐书·朱敬则传》:“敬则兄仁轨……尝诲子弟曰:‘终身让路,不枉百步;终身让畔,不失一段。’” |
qiān zāi bǎi nán千灾百难 | 多灾多难。 | 梁遇春《寄给一个失恋人的信(一)》:“这个记忆已很值得好好保存起来,作这千灾百难人生的慰藉。” |
quàn bǎi fěng yī劝百讽一 | 形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒,但结果却适得其反。 | 《史记·司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?” |
fěng yī quàn bǎi讽一劝百 | 形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒,但结果却适得其反。 | 西汉 司马迁《史记 司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百风一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?” |
qiān ér bā bǎi千儿八百 | 一千左右。 | 胡天培《山村新人》:“一春天,保管能赚他个千儿八百的。” |
qiān jiāo bǎi tài千娇百态 | 娇:妩媚可爱。形容女性容貌极其美好。 | 南朝·陈·徐陵《徐孝穆集·杂曲》:“绿黛红颜两相发,千娇百态情无歇。” |
lòu dòng bǎi chū漏洞百出 | 漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 | 姚雪垠《<歧路灯>序》:“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然的人物,而是各种世俗人物,同时也看出来封建礼教和制度的漏洞百出。” |
chuǎn é bǎi chū舛讹百出 | 舛:错乱。讹:错误。错乱的地方很多。一般指书籍的写作或印制不精。 | |
jiān yī jǐng bǎi歼一警百 | 杀一个人来敬告一批人。 | 清 夏燮《<中西纪事>后序》:“歼一警百,消其观望。” |
bǎi lǐ cái百里才 | 百里:方圆百里之地;才:才能。指能治理方圆百里地区的人才。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·庞统传》:“庞士元非百里才也,使处治中,别驾之任。” |
bǎi fú jù zhēn百福具臻 | 形容各种福运一齐来到。 | 《旧唐书 李藩传》:“伏望陛下每以汉文孔子之意为准,则百福具臻。” |
yǐ yī fèng bǎi以一奉百 | 奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。 | 汉 王符《潜夫论 浮侈》:“一夫耕,百人食之;一妇桑,百人衣之;以一奉百,孰能供之?” |
shā yī lì bǎi杀一砺百 | 犹言杀一儆百。 | 《周书·苏绰传》:“若有深奸巨猾,伤化败俗,悖乱人伦,不忠不孝,故为背道者,杀一砺百,以清王化。” |
bǎi nián bú yù百年不遇 | 上百年也碰不到。 | 老舍《龙须沟》第三幕:“不是要开大会吗?百年不遇的事,我歇半天工,好开会去。” |
bǎi chuān guī hǎi百川归海 | 百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 | 西汉 刘安《淮南子 氾论训》:“百川异源,而皆归于海;百家殊业而皆务于治。” |
bǎi bù yī yù百不一遇 | 一百次中遇不到一次。形容极其难得。 | 汉 荀悦《汉纪 哀帝纪下》:“言立策成,终无咎悔,若此之事,百不一遇,其知之所见,万不及一也。” |
bǎi dài guò kè百代过客 | 指时间永远流逝。 | 唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》:“夫天地者,万物之逆旅也;光明者,百代之过客也。” |
yú ròu bǎi xìng鱼肉百姓 | 鱼肉:指受宰割者。后比喻用暴力欺凌,任意残害无辜的人们。 | 《后汉书 仲长统传》:“于是骄逸自恣,志意无厌,鱼肉百姓,以盈其欲。” |
yī qiào tōng,bǎi qiào tōng一窍通,百窍通 | 窍:孔。关键的一窍通了,百窍都通。形容关键的一点明白了,所有的也随之而明白。 | 明·吴承恩《西游记》第二回:“这猴王也是他一窍通时百窍通,当时习了口诀,自修自炼。” |
yī zhì bǎi lǜ一致百虑 | 一致:趋向相同;百虑:各种考虑。趋向虽然相同,却有各种考虑。儒家指虑虽种种,理归于一。 | 《周易 系辞下》:“天下同归而殊途,一致而百虑。” |
xuán chún bǎi jié悬鹑百结 | 鹌鹑的羽毛又短又花,因以悬鹑比喻破烂的衣服。形容破烂,补钉很多。 | 北周 庾信《拟连珠》:“盖闻悬鹑百结,知命不忧。” |
bǎi jì qiān móu百计千谋 | 想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。 | 元 尚仲贤《单鞭夺槊》第二折:“据着他全忠尽孝真良将,怎肯做背义忘恩那死囚,干费了百计千谋。” |
bā bǎi yīn jiāo八百姻娇 | 姻娇:美女。指美女众多。 | 元·马致远《汉宫秋》第一折:“他双瞎,便宜的八百姻娇比并他,也未必强如俺娘娘带破赚丹青画。” |
shì bàn gōng bǎi事半功百 | 同“事半功倍”。 | 清·魏源《道光丙戎海运记》:“因利乘便,事半功百,而元代所未有也。” |
bǎi lǐ tiāo yī百里挑一 | 在一百个里挑选出一个。形容相貌或才能特别突出。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第120回:“姑爷年纪略大几岁,并没有娶过的,况且人物儿长的是百里挑一的。” |
sì tǐ bǎi hái四体百骸 | 见“四肢百骸”。 | 清·李百川《绿野仙踪》第73回:“胎一成,则四体百骸气随欲至,如珠滚荷盘,如烟含柳缕,无不可到之处也。” |
wǔ shí bù xiào bǎi bù五十步笑百步 | 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同,只有情节或重或轻的区别。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?” |
yī zhì bǎi wàn一掷百万 | 指用钱满不在乎,一花就是一大笔。 | 《晋书·何无忌传》:“刘毅家无儋石之储,樗蒱一掷百万。” |
chóu cháng bǎi jié愁肠百结 | 忧愁缠结在肠内。 | 《敦煌变文集 王昭君变文》:“日月无明照覆盆,愁肠百结虚成着。” |
bǎi dǔ jiē zuò百堵皆作 | 堵:墙;作:兴建。许多房屋同时建造。 | 《诗经 小雅 鸿雁》:“之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅。” |
bā bǎi gū hán八百孤寒 | 八百:形容多;孤寒:指贫困的读书人。许多生活贫困的读书人。 | 五代 王定保《唐摭言》:“八百孤寒齐下泪,一时南望李崖州。” |
qiān jīn yòng bīng,bǎi jīn qiú jiàn千金用兵,百金求间 | 极言用兵时离间对方的重要。 | |
bǎi zhé bù náo百折不挠 | 折:挫折。挠:弯曲;引伸为屈服。无论遭到多少挫折;都不退缩;不屈服。 | 汉 蔡邕《太尉乔玄碑》:“其性疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。” |
yī chuán shí,shí chuán bǎi一传十,十传百 | 原指疾病传染,后形容消息传播极快。 | 宋 陶彀《清异录 丧葬义疾》:“一传十,十传百,展转无穷,故号义疾。” |
xíng bǎi lǐ zhě bàn jiǔ shí行百里者半九十 | 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。 | 《战国策·秦策五》:“诗云:‘行百里者半九十。’此言末路之难也。” |
qiān chuāng bǎi kǒng千疮百孔 | 形容漏洞、弊病很多,或破坏的程度严重。 | 清 李渔《意中缘 毒饵》:“虽然得些润笔之资,以助薪水,究竟这千疮百孔,那里补救得来。” |
bǎi nián zhī hòu百年之后 | 人的寿命少有超过百岁的;故以百岁为死的代称。死的讳称。 | 元 武汉臣《老生儿》第三折:“俺女儿百年之后,可往俺刘家坟里埋也,去他张家坟里埋?” |
yī bù yā zhòng,bǎi bù suí yī一不压众,百不随一 | 少数敌不过多数。 | |
bǎi niǎo cháo fèng百鸟朝凤 | 朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。 | 宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》:“海州言凤见于城上,群鸟数百随之,东北飞向苍梧山。” |
yì hū bǎi yìng一呼百应 | 呼:召唤。应:响应。一人发出号召;众人纷纷响应。 | 明 天然痴叟《石点头》:“因是爪牙四布,一呼百应,远近闻名,人人畏惧,是一个公行大盗,通天神棍。” |
bǎi bài bù zhé百败不折 | 折:屈服。即使失败100次也绝不屈服。形容意志坚强。 | 宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》:“百败而不折者,诚有以合于天人之心也。” |
bǎi lóng zhī zhì百龙之智 | 龙:公孙龙,战国时期名家代表,著有《公孙龙子》;智:智慧,聪明。100个公孙龙的智慧。形容非常聪明。 | 《孔丛子·公孙龙》:“虽百龙之智,固不能当其前也。” |
cháng mìng bǎi suì长命百岁 | 寿命很长,能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。 | 元 无名氏《蓝采和》第四折:“这个道七十,那个道八十,婆婆道九十,这厮淡则淡到长命百岁。” |
bǎi bù yī cún百不一存 | 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。 | 北周 宇文逌《<庾信集>序》:“昔在阳都,有集十四卷,值太清罹乱,百不一存。” |
bǎi shì wú chéng百事无成 | 犹言一事无成。什么事情都没成功。 | 唐 刘禹锡《陪崔大尚书及诸阁老宴杏园》诗:“更将何面上春台,百事无成老又催。” |
chéng yī jǐng bǎi惩一儆百 | 惩:惩罚;警:警戒。处死一个人,借以警戒许多人。 | 东汉 班固《汉书 尹翁归传》:“以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。” |
bǎi líng bǎi lì百伶百俐 | 形容非常聪明乖巧。 | 明 冯梦龙《醒世恒言 李玉英狱中讼冤》:“那焦氏生得有六七分颜色,女工针指,却也百伶百俐,只是心肠有些狠毒。” |
bǎi fèi dài xīng百废待兴 | 兴:兴办。许多已被废置的事情都需要兴办。形容面临着一场大规模的建设事业;有许多事要做。 | 王颖《海外赤子》:“百废待兴,一下子怎么能抓得过来?” |
bǎi fèi xián jǔ百废咸举 | 指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。 | 明 刘基《杭州路重修府治记》:“公受命来杭未及期月,威惠大行,百废咸举。吏民顺令,如臂使指。” |
bǎi chǐ gān tóu,gèng jìn yī bù百尺竿头,更进一步 | 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。 | 宋 朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百丈竿头进取一步,将来不作三代以下人物。” |
biàn tài běi chū变态百出 | 形容事物形态变化之多。 | 《新唐书 艺文志一》:“历代盛衰,文章与时高下。然其变态百出,不可穷极,何其多也。” |
jǔ yī fèi bǎi举一废百 | 举:提出;废:弃。提出一点,废弃许多。指认识片面。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“所恶执一者,为其贼道也,举一百废百也。” |
qiān xíng yī mào,bǎi huì yī shēng千形一貌,百喙一声 | 喙:鸟嘴。形容众口一辞或文章模式划一 | 黄人《<清文汇>序》:“引绳墨,立橅型,如村塾之训蒙,如琐院之课士,俾千形一貌,百喙一声。” |
bǎi huì hán yīng百卉含英 | 卉:草的总称;英:花。指各种鲜花同时盛开,万紫千红。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传》:“开岁发春兮,百卉含英。” |
jīng shǐ bǎi zǐ经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 | 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“子厚少精敏,无不通达……议论证据古今,出入经史百子。” |
píng tóu bǎi xìng平头百姓 | 平头:古人不做官的人。指普通百姓。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第三回:“若是家门口这些做田的,扒粪的,不过是平头百姓。” |
jīng shǐ bǎi jiā经史百家 | 经:经书,儒家经典著作;史:史学,史书;百家:诸子百家之学。指各方面的学问。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷:“那诗书是本等,就是经史百家,也多涉猎过的。” |
bǎi mèi qiān jiāo百媚千娇 | 媚、娇:美好。形容女子姿态美好。 | 南朝 陈 徐陵《杂曲》诗:“绿黛红颜两相发,千娇百态情无歇。”唐 张文成《游仙窟》:“千娇百媚,造次无可比方;弱体轻身,谈之不能备尽。” |
chuí fàn bǎi shì垂范百世 | 垂:流传。范:典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。 | 宋·陆游《跋李庄简公家书》:“虽徙海表,气不少衰,丁宁训戒之语,皆足垂范百世。” |
bǎi zhuō qiān chǒu百拙千丑 | 极言拙劣丑陋。 | 宋 晓莹《罗湖野录 辩禅师》:“黄龙鼻下无口,当然所见颟顸,至今百拙千丑。” |
bǎi shì liú fāng百世流芳 | 美名永传于后世。 | 明 徐霖《绣襦记 逼娃逢迎》:“贱人不思忖,良家且淫奔。你既落烟花寨,休思百世流芳也。” |
bǎi fèi jù zuò百废具作 | 指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。 | 清 管同《恩县四女祠碑》:“阳湖孙使君督粮山东,起痿瞭矇,百废具作。” |
yī rén chuán shí,shí rén chuán bǎi一人传十,十人传百 | 指消息由一个人迅速传递开去。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第四回:“一人传十,十人传百,都道:‘我等背正从逆,天理难容。’” |
bǎi wú yī néng百无一能 | 什么都不会做。 | 明 施耐庵《水浒传》第32回:“我自百无一能,虽有忠心,不能得进步。” |
bǎi zhé bù huí百折不回 | 折:挫折。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。 | 《明史 何腾蛟瞿式耜传论》:“夫节义必穷而后见,如二人之竭力致死,靡有二心,所谓百折不回者矣。” |
bǎi nián nán yù百年难遇 | 百年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。 | 清·荻岸山人《平山冷燕》第三回:“咱学生奉御差来送小姐一场,也是百年难遇。” |
rén yī jǐ bǎi人一己百 | 别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。” |
bǎi shì bù mó百世不磨 | 磨:消灭,磨灭。千秋万代永不磨灭。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传论》:“千里之差,兴自毫端,失得之源,百世不磨矣。” |
qiān qí bǎi guài千奇百怪 | 许许多多奇特怪异的事物。 | 宋 释惟白《续传灯录》:“如人在州县住,或闻或见,千奇百怪,他总将作寻常。” |
bǎi duān dài jǔ百端待举 | 端:头;头绪;待:等待;举:举办;做。很多事情要兴办。 | 周恩来《人民政协共同纲领草案的要点》:“经济建设是百端待举,但须有缓急轻重之分。” |
qiān suí bǎi shùn千随百顺 | 随:追随;顺:顺从。形容完全顺随别人,别人要怎么样就怎么样。 | 元 杨景贤《刘行首》第一折:“欲要见五祖七真,先受些千随百顺。” |
bǎi lǜ zǎn xīn百虑攒心 | 各种思虑一齐聚集在心头。 | |
bǎi bù wú qīng dàn百步无轻担 | 担:负担。走长路,再轻的东西都会很重。比喻任重道远。 | 明·张景《飞丸记·交投设械》:“早起跑到日头晏,方知百步无轻担。” |
shéng yī jiè bǎi绳一戒百 | 绳:纠正;戒:警戒。惩罚一人以警戒众人。 | 元·柯丹丘《荆钗记·遣音》:“依条按法,想绳一戒百谁不怕。” |
bǎi liǎng làn yíng百两烂盈 | 两:同“辆”;烂:灿烂;盈:充满。指妆奁有一百辆车,光彩夺目。形容婚娶的铺张奢华。 | 《诗经·大雅·韩奕》:“百两彭彭,八鸾锵锵,不显其光。” |
bǎi lǜ yī zhì百虑一致 | 指使各种不同的思想归于一致。 | 语出《易 系辞下》:“天下何思何虑,天下同归而殊涂,一致而百虑。” |
yī rì fū qī bǎi rì ēn一日夫妻百日恩 | 一旦结为夫妻,就有经久不衰的深厚恩情。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第73回:“常言一日夫妻百日恩,相随百步也有徘徊之意,一个热突突人儿,指头儿似的少了一个,如何不想不疼不思念的!” |
bǎi cí mò biàn百辞莫辩 | 用任何话语都无法辩白。 | 鲁迅《准风月谈·后记》:“被责难者处于时势潮流之下,百辞莫辩,辩则反动更为证实。” |
bǎi chéng zhī fù百城之富 | 形容藏书极多,似拥有许多城市那样富有。 | 语出《魏书 李谧传》:“丈夫拥书万卷,何假南面百城。” |
bǎi nián zhī yè百年之业 | 百年的事业。指长远的事业。 | 东汉·班固《西都赋》:“国藉十世之基,家承百年之业。” |
bǎi jǔ bǎi jié百举百捷 | 做一百件事,成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。 | 《三国志 吴志 周鲂传》:“鲂生在江淮,长于时事,见其便利,百举百捷。” |
píng mín bǎi xìng平民百姓 | 指普通百姓。 | 明·冯梦龙《警世通言》第三卷:“假如桀是个平民百姓,还造得许多恶业否?” |
bǎi huī jù jǔ百堕俱举 | 堕:荒废;废弃。指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。 | 钱基博《吴禄贞传》:“在边三年,百堕俱举,而刊有《延吉边务报告》四册,则其客江阴章钟祚搜辑禄贞在边之书牍也。” |
bǎi bù wéi duō,yī bù wéi shǎo百不为多,一不为少 | 指难得的好人或好东西。 | 《南史 任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。” |
bǎi nián hǎo shì百年好事 | 指婚姻喜事。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九:“我与你姐姐百年好事,千金重担只在此两件上面了!万望龙香姐竭力周全,讨个回音则个。” |
bǎi zhàng gān tóu百丈竿头 | 佛教语,百丈高的竿子,比喻道行达到很高境界。 | 宋 释道原《景德传灯录 景岑禅师》:“百丈竿头须进步,十方世界是全身。” |
bǎi dài wén zōng百代文宗 | 宗:被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。 | 《晋书 陆机陆云传论》:“远超枚(枚乘)马(司马相如),高蹑王(王粲)刘(刘桢),百代文宗,一人而已。” |
bǎi fèi jù jǔ百废俱举 | 指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。 | 《续资治通鉴 宋理宗绍定五年》:“了翁(魏了翁)乃葺其城楼橹雉堞,增置器械,教习牌手,申严军律……居数月,百废俱举。” |
bǎi jǔ bǎi quán百举百全 | 每次行动都能完成其事,形容事事得心应手,都能取得好的效果。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 郭嘉传》:“夫智者审于量主,百举百全,而功名可立也。” |