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成语解释出处
gāo cái yuǎn shí高才远识才能高超，见识深远。《三国志·魏志·和洽传》“清醇有鉴识”裴松之注引三国·魏·周斐《汝南先贤传》：“召陵谢子微，高才远识。”
rì mò tú yuǎn日莫途远见“日暮途远”。
shě jìn móu yuǎn舍近谋远舍：放弃；谋：营求；放弃近的，谋求远的。南朝·宋·范晔《后汉书·臧宫传》：“舍近谋远者，劳而无功，舍远谋近者，逸而有终。”
rèn zhòng zhì yuǎn任重至远愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。《易·击辞下》：“服牛乘马，引重致远。”
yuǎn jiàn zhuó shí远见卓识卓：高超；识：见识。远大的目标和卓越的见识。明 焦靖《玉堂丛话 调护》：“解缙之才，有类东方朔，然远见卓识，朔不及也。”
yán jìn zhǐ yuǎn言近旨远旨：题旨；所要表达的意思。言语虽然浅近；含意却很深远。先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“言近而指远者，善言也。”
hào gāo wù yuǎn好高骛远好：喜欢；骛：从事；追求。喜欢高的；追求远的。指不切实际地追求过高过远的目标。《宋史 道学传一 程灏》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”
yuǎn nián jìn rì远年近日见“远年近岁”。元·刘君锡《来生债》楔子：“到家中我将这远年近日欠少我钱钞的文契，我都烧了。” 元·秦简夫《东堂老》第三折：“恰才柳隆卿胡子传把那远年近日欠下我的银子，都对付在你身上，你还我银子来。”
yuǎn yǐn qū yù远引曲喻喻：譬喻。说话不敢直言，以远离当前的事例来作引证，绕弯子以其他事来打比方。《清史稿·太宗本纪》：“诸臣有艰苦之情，亦据实奏闻。苟不务直言，远引曲喻，剿袭纷然，何益于事？”
qián chéng yuǎn dà前程远大前程：前途。比喻前途远大。明·冯梦龙《喻世明言》第五卷：“先生前程远大，宜择高枝栖止，以图上进。”
liào yuǎn ruò jìn料远若近料：揣度。预料未来的事态发展就像眼前一样清楚。晋·陈寿《三国志·魏志·王昶传》：“谋虑渊深，料远若近，视昧而察，筹不虚适。”
tiān gāo huáng dì yuǎn天高皇帝远原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。元 无名氏《台温处树旗谣》：“天高皇帝远，民少相公多。”
shān gāo huáng dì yuǎn山高皇帝远指王法管辖不到。周立波《暴风骤雨》第二部：“你们山高皇帝远，干的好事，只当我姓白的不知道？”
gāo fēi yuǎn xiáng高飞远翔飞得既高有远。比喻前程远大。汉 刘向《说苑 尊贤》：“鸿鹄高飞远翔，其所恃对者六翮也。”
wú yuǎn bù jiè无远不届不管多远之处，没有不到的。同“无远弗届”。《南史·陈纪·武帝》：“用能百揆时序，四门允穆，无恩不服，无远不届。”
wú yuǎn fú jiè无远弗届不管多远之处，没有不到的。《尚书·大雨谟》：“惟德动天，无远弗届。”
xù jìn hū yuǎn恤近忽远恤：周济；忽：不重视。救济自己亲近的人，对不亲近的人就不重视。明·罗贯中《三国演义》第18回：“绍恤近忽远，公虑无不周，此仁胜也。”
fú yī yuǎn qù拂衣远去拂衣：振衣而去。振衣远远离去。指归隐。《新五代史·一行·郑遨传》：“见天下已乱，有拂衣远去之意。”
yuǎn qiú qí jì远求骐骥骐骥：良马。到远方去寻求良马。比喻各处访求人材。《晋书·冯跋载记》：“吾远求骐骥，不知近在东邻，何识子之晚也！”
shì ěr rén yuǎn室迩人远室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。《诗经 郑风 东门之潬》：“其室则迩，其人甚远。”
yuè jìn lái yuǎn悦近来远使近者悦服，远者来归。先秦 孔子《论语 子路》：“近者悦，远者来。”
nián yān dài yuǎn年湮代远湮：埋没。年代久远。冯玉祥《我的生活》第30章：“但是年湮代远，河流业已改道多次，不复是旧日的河道了。”
shuǐ yuǎn shān yáo水远山遥谓路程遥远。宋·汪元量《忆秦娥》词之七：“心如焦。彩笺难寄，水远山遥。”元·关汉卿《哭存孝》第四折：“我避不得水远山遥，须有一个日头走到。”
yuǎn móu shēn suàn远谋深算犹言深谋远虑。叶圣陶《冥世别》：“他们这样说，就见得我们的行动都出于他们的计划，他们有何等的远谋深算。”
lí tí tài yuǎn离题太远离开主题很远，不着边际。林徽因《文艺丛刊小说选题记》：“最后如果不算离题太远，我们还要具体地讲一点我们对于作者与作品的见解。”
yuān tú yuǎn suàn渊图远算深谋远虑。《南齐书·高帝十二王传论》：“世祖顾命，情深尊嫡，渊图远算，意在无遗。”
shēn tú yuǎn lǜ深图远虑指计划得很周密，考虑得很长远。汉·仲长统《昌言下》：“又况愚人之愚，而望其遵巡正路，谦虚节俭，深图远虑，为国家校计者乎。”
hóng yè yuǎn tú鸿业远图鸿：大。宏伟的事业，远大的志向或谋划。孙中山《上李鸿章书》：“若国家不为体恤，不为保护，则小者无以觅蝇头微利，大者无以展鸿业远图。”
yuǎn tú cháng lǜ远图长虑图：谋划。长远的谋划知考虑。汉·蔡邕《汉交祉都尉胡府君夫人黄氏神诰》：“心耽其荣，体安其玄，远图长虑，用遗旧居。”
shēn yuǎn xīn jìn身远心近谓身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。晋·干宝《搜神记·紫玉》：“虽有众鸟，不为匹双，故见鄙姿，逢君辉光，身远心近，何当暂忘。”
shě jìn wù yuǎn舍近务远放弃近的，谋求远的。南朝·宋·范晔《后汉书·伏湛传》：“陛下舍近务远，弃易求难，四方疑怪，百姓恐惧。”
cháng suàn yuǎn lüè长算远略犹言深谋远虑。宋 洪迈《容斋续笔 名将晚谬》：“搴旗陷阵，将军事也，长算远略，老夫事也。”
yuǎn gé chóng yáng远隔重洋重洋：一重重的海洋。指相距遥远。清·李汝珍《镜花缘》第52回：“无如远隔重洋，何能前去看来。”
jìng ér yuǎn zhī敬而远之敬：尊重；远：不接近；之：指对象。尊敬他又不接近他。先秦 孔子《论语 雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
qīn xián yuǎn nìng亲贤远佞佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。唐·韩愈《顺宗实录》第三卷：“尔其尊师重傅，亲贤远佞，非礼勿贱，非义勿行。”
zhì yuǎn kǒng ní致远恐泥致远：到达远方，比喻委以重任；泥：阻滞拘泥，难行。恐怕妨碍实现远大目标。比喻小技无补于大业。春秋·鲁·孔丘《论语·子张》：“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。”
dàn bó míng zhì，níng jìng zhì yuǎn澹泊明志，宁静致远澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非澹漠无以明志，非宁静无以致远。”
yǐn zhòng zhì yuǎn引重致远引：牵挽；致：达到。指负载沉重而可以到达远方。比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。《周易·系辞下》：“服牛乘马，引重致远。”
fù zhòng zhì yuǎn负重致远负：背着；致：送到。背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。南朝 宋 范晔《后汉书 赵憙传》：“更始曰：‘茧栗犊，岂能负重致远乎？”
zhì yuǎn rèn zhòng致远任重指担负重任而行于远方。常比喻人的才干卓越，可任大事。亦作“任重致远”。《墨子 亲士》：“良马难乘，然可以任重致远。”
gāo qíng yuǎn zhì高情远致高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》：“高情远致，弟子蚤已服膺；一吟一咏，许将北面。”
rèn zhòng zhì yuǎn任重致远指负载沉重而能到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的前景，做出宏伟的业绩。《周易 系辞下》：“服牛乘马，引重致远。”
jìn yuè yuǎn lái近悦远来近：指境内；远：指境外。使邻近的人高兴；使远方的人来归附。后用以形容邻近的人因得到好处而高兴；远方的人也都闻风前来归附。先秦 孔子《论语 子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说（悦），远者来。’”
zhú jìn qì yuǎn逐近弃远追求近的，舍弃远的。唐·刘知幾《史通·汉书五行志错误》：“今班《志》所引，上自周之幽厉，下终鲁之定哀，而不云《国语》，惟称《史记》，岂非忘本徇末，逐近弃远者乎？”
cí wēi zhǐ yuǎn辞微旨远辞：文词，言词。微：隐蔽，精深。旨：意思，目的。言词隐微而表达的意思很深远。《梁书·刘之遴传》：“省所撰《春秋》义，比事论书，辞微旨远。”
yuǎn shān fú róng远山芙蓉远山：形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉：比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。清·蒲松龄《聊斋志异·云翠仙》：“异史氏曰：‘得远山芙蓉，与共四壁，与以南面王岂易哉？’”
yuǎn lǜ shēn jì远虑深计深远的思虑。《晋书·文六王传》：“宜远虑深计，不可专守一志。”
yán gāo zhǐ yuǎn言高旨远旨：题旨。言语很浅近，含义却很深远。《宋史·田锡传》：“《六经》则言高旨远，非讲求讨论，不可测其渊深。”
yuǎn mén jìn zhī远门近枝比喻远亲近亲。
cháng wǎng yuǎn yǐn长往远引指引身远行，一去不返。明 张居正《再乞归葬疏》：“兹又奉圣母申命之颁，耿耿孤忠，宁敢自负。但臣今日所祈，非欲长往远引，忍于背违者也。”
tiān gāo rì yuǎn天高日远指偏远地区。比喻离帝王很远。宋·秦观《代王承事乞回授一官表》：“臣父独婴罪衅，流寓江海，天高日远，自新无路，臣诚私心痛之。”
gāo fēi yuǎn jǔ高飞远举举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。汉·刘向《说苑·八·尊贤·十三节》：“鸿鹄高飞远翔，其所恃者六翮也。”
gāo fēi yuǎn jí高飞远集制摆脱不利的环境，躲避到远防去。语出战国 楚 屈原《九章 惜诵》：“欲高飞而远集兮，君罔谓女何之？”汉 东方朔《七谏 怨世》：“欲高飞而远集兮，恐离罔而灭败。”
láo shī xí yuǎn劳师袭远发动军队袭击远方的敌人，多指冒险的军事活动。《左传·僖公三十二年》：“劳师以袭远，非所闻也。”
yuǎn lái dé hé shàng huì niàn jīng远来的和尚会念经
shě jìn jí yuǎn舍近即远见“舍近务远”。春秋·齐·孙武《孙子·九地》：“易其居，迂其途。”杜牧注：“易其居，去安从危，迂其途，舍近即远。”
shēn yóu yuǎn jì深猷远计见“深谋远虑”。明·李东阳《<桃溪杂稿>序》：“先生好古力践，深猷远计，发而为言者，固其所自立也。”
shēn móu yuǎn lǜ深谋远虑深：深入；周详；谋：谋划；计划；远：长远；虑：考虑；打算。指计划得很周密；考虑得很长远。汉 贾谊《过秦论》：“深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也。”
yán zhī wú wén，xíng ér bù yuǎn言之无文，行而不远文章没有文采，就不能流传很远。《左传·襄公二十年》：“仲尼曰：‘志有之，言以足志，文以足言。不言谁知其志？言而无文，行而不远。’”
shèn zhōng zhuī yuǎn慎终追远终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。《论语学而》：“曾子曰：\'慎终追远，民德归厚矣。\'”
jǐn zhōng zhuī yuǎn谨终追远终：人死；远：指祖先。指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。宋·苏轼《母蒲氏王氏秦国太天人外制》：“谨终追远，仁也；显亲扬名，孝也。”
zhuī yuǎn shèn zhōng追远慎终犹言慎终追远。《陈书·南康愍王昙郎传》：“夫追远慎终，抑闻前诰。”
mù guāng yuǎn dà目光远大指一个人的见解及处世观高远而伟大。柳建伟《英雄时代》第四章：“我为自己有这么一个目光远大的姐而骄傲。”
gāo fēi yuǎn zǒu高飞远走形容离开某地，逃避到远处去。\"\"\"《后汉书 卓茂传》：“汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪?”\"\"\"
dào gǔ jī jīn，yán yuǎn hé jìn道古稽今，言远合近道：讲；稽：考核；合：契合。谈论古时的事要结合今天的实际，说远处的事要结合眼前的事。汉·桓宽《盐铁论·论灾》：“夫道古者稽之今，言远者合之近。”
shě jìn qiú yuǎn舍近求远舍：放弃；求：追求。舍弃近便的；追求遥远的。南朝 宋 范晔《后汉书 臧宫传》：“舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。”
yán wén xíng yuǎn言文行远言辞有文采，才能传播远方或影响后世。明·张溥《〈壬申文选〉序》：“言文行远，国家赖之。”参见“言而无文，行之不远”。
yuǎn zhǔ gāo zhān远瞩高瞻犹言高瞻远瞩。清·黄钧宰《金壶浪墨·平山堂》：“既而惮其劳也，携筇散步，随意所之，远瞩高瞻，不复造极。”
xíng yuǎn zì ěr行远自迩走远路必须从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深；一步步前进。迩：近。西汉 戴圣《礼记 中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
yuǎn zhì ěr ān远至迩安远方来归附，近民安居乐业。形容政治清明，国家大治。《左传·襄公二十四年》：“恕思以明德，则令名载而行之，是以远至迩安。”
gāo dǎo yuǎn yǐn高蹈远引蹈：踩上；引：避开。指远离官场，隐居起来。明·李贽《焚书·复焦弱侯》：“况乎以一时之喜怒，以一人之爱憎，而欲视天下高蹈远引之士，混俗和光之徒，皮毛臭秽之夫，如周丘其人者哉！”
lǐ xián yuǎn nìng礼贤远佞礼：表示敬意；远：疏远；佞：善于运用花言巧语献媚的人。敬重有才德的人，远离巧言献媚的人。明·冯梦龙《东周列国志》第50回：“赵盾等屡屡进谏，劝灵公礼贤远佞，勤政亲民。”
guì yuǎn bǐ jìn贵远鄙近见“贵远贱近”。胡仔《苕溪渔隐丛话前集·香山居士》引宋·蔡宽夫《诗话》：“楚人发语之辞曰羌曰蹇，平语之辞曰些，一经屈宋采用，后世遂为佳句，但世俗常情，不能无贵远鄙近耳。”
shān yáo lù yuǎn山遥路远形容路途遥远。元 陈以仁《存孝打虎》楔子：“避不的山遥路远。”
gāo míng yuǎn shí高明远识高明：（见解或技能）高超。远识：远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。宋·钱世昭《钱氏私志·蔡鲁公》：“公高明远识，洞鉴古今，知国家之事，必至于斯乎？”
jìn jiāo yuǎn gōng近交远攻谓与邻近者交好，而对较远者施用武力。清·夏燮《中西纪事·互市档案》：“如其怨恨有因，即可加意招徕，供我指臂，此近交远攻之计也。”
róu yuǎn huái lái柔远怀来安抚边远地区，怀柔归附者。唐·张九龄《敕剑南节度使王昱书》：“柔远怀来，在卿良算。”
yuǎn nián jìn suì远年近岁过去至现在；长期以来。元·武汉臣《老生儿》楔子：“张郎，将俺那远年近岁欠少我钱钞的文书，都与我搬运将出来，算一算是多少。”
shēn shí yuǎn lǜ深识远虑深：精到；虑：思考，谋划。有深广的见识，长远的考虑。南朝·宋·范晔《后汉书·杜林列传》：“古之明王，深识远虑，动居其厚。”
cháng jià yuǎn yù长驾远驭喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。清 龚自珍《安边绥远疏》：“虽有长驾远驭之君，乘兵力之盛，凿空开边，一旦不能有，则议者纷纷请弃地，或退保九边已耳。”
róu yuǎn huái ěr柔远怀迩怀柔远方，安抚内地。后蜀·何光远《鉴诫录·诛利口》：“岂谓蜀国皇帝，柔远怀迩，居安虑危？”
róu yuǎn zhèn ěr柔远镇迩安抚远方，安定内地。晋·陆机《汉高祖功臣颂》：“移帝伊、洛、定都酆、镐，柔远镇迩，实敬攸考。”
páng sōu yuǎn shào旁搜远绍广泛搜集，远承古人。唐·韩愈《进学解》：“寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。”
yuǎn hài quán shēn远害全身保全自身，远离祸害。《梁书·袁昂传》：“岂若翻然改图，自招多福，进则远害全身，退则长守禄位。”
quán shēn yuǎn huò全身远祸全：保全。保全自身，远离祸害。清·文康《儿女英雄传》第19回：“把你尊翁的骸骨，遣人送到故乡，你母女自去全身远祸。”
shén mó yuǎn suàn神谟远算见“神谟庙算”。康有为《进呈俄罗斯大彼得变政记序》：“臣闻一姓之霸有天下者，刻蒥其钟鼎，摩诃其灵庙，徘徊其册府，皆有神谟远算，深计长虑，以为子孙万世之业。”
dì yuǎn shān xiǎn地远山险险：险阻。地处边远，山势险峻。明·罗贯中《三国演义》第87回：“愚有片言，望丞相察之，南蛮恃其地远山险，不服久矣，虽今日破之，明日复叛。”
shēn cáng yuǎn dùn深藏远遁遁：隐去。藏身于深密之处，远远地离开人群。指避世隐居。宋·杨万里《论相上》：“古之君子之相其君，亦不敢犯天下之所不许，天下不许而君许之，君子有深藏远遁，以自脱天下之讥而已。”
móu lǜ shēn yuǎn谋虑深远考虑谋划深远的问题。东汉·班固《汉书·辛庆忌传》：“光禄勋庆忌行义所在，柔毅敦厚，谋虑深远。”
yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng远来和尚好看经比喻外地来的人比本地人更受重视。明·吴承恩《西游记》第72回：“常言道：‘远来和尚好看经。’妹妹们，不可怠慢，快办斋来。”
yuán yuǎn gēn shēn源远根深源：水流所从出。水源很远，树根很深。比喻基础牢固。北周·庚信《微调曲》：“水波澜者，源必远；树扶疏者，根必深。”
shēn tú yuǎn suàn深图远算见“深谋远虑”。南朝·宋·范晔《后汉书·朱佑景丹等传论》：“然原夫深图远算，固将有以焉尔。”
yán jìn yì yuǎn言近意远同“言近旨远”。宋·孙光宪《北梦琐言》卷二：“所谓言近意远，合《三百篇》之旨也。”
yuǎn jǐng bù jiě jìn kě远井不解近渴指遥远的帮助解决不了目前迫切的需求
lù yuǎn tiáo tiáo路远迢迢形容路途遥远。鲁迅《彷徨 孤独者》：“十三大人从寒石山路远迢迢地上城来，问他可有存款，他一声也不响。”
chí gāo wù yuǎn驰高鹜远犹言好高骛远。清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》：“但其构思落笔之初，未免驰高鹜远。”
gāo míng yuǎn jiàn高明远见高明：精明高妙。指见识精明高远。清·吴敬梓《儒林外史》第一回：“大王是高明远见的，不消乡民多说。”
xíng yuǎn shēng gāo行远升高《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高。《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
yuǎn jìn chí míng远近驰名在相当大范围内都是很有名的。玛拉沁夫《茫茫的草原》第二卷：“达木汀的毛笔字是远近闻名的。”
yōu shēn sī yuǎn忧深思远深刻忧虑，长远打算。《诗经 唐风 蟋蟀》小序：“忧深思远，俭而用礼，乃有尧之遗风焉。”

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