成语 | 解释 | 出处 |
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gū wàng tīng zhī姑妄听之 | 姑:姑且;妄:随便。姑且随便听听;不一定就相信。 | 庄周《庄子 齐物论》:“予尝为女妄言之,女以妄听之。” |
gū xī yǎng jiān姑息养奸 | 无原则地一味宽容;就会助长坏人坏事。姑息:无原则地宽容;养:助长;奸:坏人坏事。 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》:“细人之爱人也以姑息。” |
bù chī bù lóng,bù chéng gū gōng不痴不聋,不成姑公 | 姑公:婆婆,公公。指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂 | 《南史·庾仲文传》:“言‘仲文贵要异他尚书’,又云‘不痴不聋,不成姑公’。敢作此言,亦为异也。” |
bù yīn bù lóng,bù chéng gū gōng不喑不聋,不成姑公 | 姑公:婆婆,公公。指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂 | 《释名·释首饰》:“不喑不聋,不成姑公。” |
fù gū bó xī妇姑勃谿 | 指婆媳间的争吵与不和。比喻因日常鸡毛蒜皮的小事而争吵。 | 庄周《庄子 外物》:“室无空虚,则妇姑勃谿。” |
má gū xiàn shòu麻姑献寿 | 献:把东西送给尊长或敬爱的人。指祝贺寿辰。 | 晋 葛洪《神仙传》卷七:“麻姑,建昌人,修道于牟州东南余姑山。三月三日西王母寿辰,麻姑在绛珠河畔以灵芝酿酒,为王母祝寿。” |
sān gū liù pó三姑六婆 | 泛指不同职业的妇女;亦指从事不正当职业的妇女。 | 明 陶宗仪《辍耕录 三姑六婆》:“三姑者,尼姑、道姑、卦姑也;六婆者,牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。” |
cūn gū tián fù村姑田妇 | 农村少女与种田的妇人。指乡下见识不多的女人。 | 清·名教中人《好逑传》第九回:“来你这地方,甚么村姑田妇,冤他拐带!” |
yù qǔ gū yǔ欲取姑与 | 姑:暂且;与:给与。要想夺取他,得暂且先给他。指先付出代价以诱使对方放松警惕,然后找机会夺取。 | 春秋·楚·李耳《老子》第36章:“将欲夺之,必固与之。” |
chǒu xí fù miǎn bù dé jiàn gōng gū丑媳妇免不得见公姑 | 公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。 | 清·张岱《与祁世培》:“丑媳妇免不得见公姑,缅焉呈面,公姑具眼,是妍是丑,其必有以区别之也。” |
xiǎo gū dú chǔ小姑独处 | 指少女还没有出嫁。 | 南朝乐府《青溪小姑曲》:“开门白水,侧近桥梁;小姑所居,独处无郎。” |
gū wàng yán zhī姑妄言之 | 姑:姑且;妄:随便。姑且随便说说;不一定有什么道理。多用做自谦之辞。 | 先秦 庄周《庄子 齐物论》:“予尝为女妄言之,女以妄听之。” |
ā gū ā wēng阿姑阿翁 | 阿:名词的前缀。姑:丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。指公公婆婆。 | 唐 赵璘《因话录》卷一:“郭暖尝与升平公主琴瑟不调。尚父拘暖,自诣朝童结罪。上召而慰之曰:‘谚云:不痴不聋,不作阿家阿翁。’” |
fù gū bó xī妇姑勃溪 | 勃溪:争斗;吵架。儿媳和婆婆争吵。泛指为日常鸡毛蒜皮的小事而争吵。比喻为无关紧要的小事而争吵、争斗。 | 庄周《庄子 外物》:“室无空虚,则妇姑勃溪。” |
gū zhì wù lùn姑置勿论 | 姑:姑且。置:放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。 | |
jiāng yù qǔ zhī,bì gū yǔ zhī将欲取之,必姑与之 | 姑:暂且。要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么。 | 西汉·刘向《战国策·魏策》:“将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之。” |
jiāng yù qǔ zhī,bì gū yǔ zhī将欲取之,必姑予之 | 姑:暂且。要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么。 | 战国·韩·韩非《韩非子·说林》:“《周书》曰:‘将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑予之。’” |
gū yè shén rén姑射神人 | 姑射:山名;神人:得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。 | 《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖(绰)约若处子。” |
yù qǔ gū yǔ欲取姑予 | 姑:暂且;与:给与。要想夺取他些什么,得暂且先给他些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕,然后找机会夺取。 | 《老子·三十六章》:“将欲夺之,必固与之。” |