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成语解释出处
sǐ qiú bái lài死求白赖指不停地纠缠。清 文康《儿女英雄传》第16回:“俗话说的:‘天下无难事’,只怕死求白赖,或者竟拦住他也不可知。”
bái fà qiān zhàng白发千丈形容头发既白且长,表示人因愁思过重而容颜衰老。唐 李白《秋浦歌》诗:“白发三千丈,缘愁似个长。”
bái miàn shū shēng白面书生白面:形容白净;书生:念书人。①形容年纪轻、知识浅薄、阅历不深的读书人。②也泛指相貌姣好、白净的年轻读书人。《宋书 沈庆之传》:“陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何有济?”
qǐ sǐ rén,ròu bái gǔ起死人,肉白骨把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。《国语 吴语》:“君王之于越也,医起死人而肉白骨也。”
bái wǎng hēi lái白往黑来比喻变化极大。《列子·说符》:“向者,使汝狗白而往,黑而来,岂能无怪哉?”
bái zhǐ hēi zì白纸黑字白纸上写着黑字。比喻有确凿的文字凭据;不容抵赖或改悔。孙中山《中国国民党第一次全国代表大会宣言》:“曾不思宪法之所以有效力,全恃民众之拥护,假使只有白纸黑字之宪法,决不能保证民权,俾不受军阀之摧残。”
bái tóu ér xīn白头而新指相交虽久而并不知己,像新知一样。同“白头如新”。明 杨慎《白头而新》:“《汉书》:‘白头如新,倾盖如故。’《说苑》作‘白头而新,倾盖而故’。‘而’、‘如’,古字通用。白头而新,虽至老而交犹新。”
bái tóu rú xīn白头如新白头:头发白了;引申为时间久长;新:新交。从相识至头发白了;还同新交的朋友一样。意谓相知不深。常与“倾盖如故”搭配使用。西汉 司马迁《史记 鲁仲连邹阳列传》:“谚曰:‘有白头如新,倾盖如故。’何则?知与不知也。”
hóng bái xǐ shì红白喜事红事:吉利的婚嫁喜事用红色;又叫喜丧。白:丧葬事用白色。泛称婚丧之事。清 钱泳《履园丛话 杂话 红白盛事》:“苏杭之间,每乎婚丧喜庆为红白事,其来久矣。”
bái shǒu rú xīn白首如新指相交虽久而并不知己,像新知一样。同“白头如新”。宋 苏轼《拟孙权答曹操书》:“古人有言曰:‘白首如新,倾盖如故。’言以身托人,必择所安。孟德视仆,岂惜此尺寸之士哉,特以公非所托故也。”
huáng jī bái fàn黄齑白饭指粗恶的饭食。明·陈汝元《金莲记·焚券》:“风雨萧条,衡门暂留,黄齑白饭度春秋。”
bái shǒu xiāng zhī白首相知白首:白头发,引申为时间长。意谓老年知己。明 孙仁儒《东郭记 顽夫廉》:“君家朋友何须道,翻腾云雨都常套,抵多少白发相知,按剑同袍。”
xū shì shēng bái虚室生白虚:使空虚;室:指心;白:指道。心无任何杂念,就会悟出“道”来,生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。《庄子 人世间》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。”
chōu huáng duì bái抽黄对白谓只求对仗工稳。唐·柳宗元《乞巧文》:“眩耀为文,琐碎排偶,抽黄对白,啽哢飞走。”
bái shān zài niè,yǔ zhī jù hēi白沙在涅,与之俱黑涅:黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里,也会逐渐变坏。先秦 荀况《荀子 劝学》:“白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。”
bàn wén bàn bái半文半白亦作“半文不白”。文言和白话夹杂。毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》:“主要的缺点就是古文多,半文半白的味道很大。”
bàn wén bù bái半文不白见“半文半白”。鲁迅《关于翻译的通信·来信》:“半文不白,半死不活的语言,对于大众仍旧是不顺的。”
pàn ruò hēi bái判若黑白判:区别。像黑的与白的那样明显区分。形容界限分明。清·方苞《书祭裴太常文后》:“夫文之高下雅俗,判若黑白。”
bái huà bā gǔ白话八股用白话写的类似旧时八股式的文章。比喻指应命而写的刻板文章。鲁迅《南腔北调 “论语一年”》:“ 说是《论语》办到一年了,语堂先生命令我做文章。这实在好像出了‘《学而》一章’的题目,叫我做一篇白话八股一样。”
guò xī bái jū过隙白驹隙:空隙;白驹:原指白马,后比喻日影。比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。《庄子·知北游》“人生天地之间,若白驹之过卻,忽然而已。”
kōng gǔ bái jū空谷白驹驹:小壮的马。很好的一匹折马,却放在山谷里不用。比喻不能任用贤能。《诗经 小雅 白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。”
bái chī gān fàn白吃干饭只会吃饭不会干活。巴金《探索集·探索》:“我从小就不安于现状,我总是在想改变我的现状,因为我不愿意白吃干饭混日子。”
yā dǎo yuán bái压倒元白元、白:指唐代诗人元稹和白居易。用来比喻作品胜过同时代有名的作家。五代 王定保《唐摭言 慈恩寺题名游赏赋咏杂记》:“我今日压倒元白。”
míng míng bái bái明明白白清清楚楚,明确无误;正大光明。明 施耐庵《水浒传》第45回:“账目已明明白白,并无分文来去。”
bù fēn qīng béi不分青白指不分黑白,不辨是非。见“不分皂白”。
bái bì sān xiàn白璧三献楚人和氏得玉璞,两献楚王,两遭刖足。第三次王使治璞,得白玉,琢以为璧,世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。见《韩非子 和氏》。
shuō bái dào hēi说白道黑见“说白道绿”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第88回:“小肉儿,还恁说白道黑,他一个佛家之子,你也消受不得他这个问讯。”
wū tóu bái,mǎ shēng jiǎo乌头白,马生角比喻不可能出现的事。西汉 司马迁《史记 刺客列传》:“乌头白,马生角,乃许耳。”
bái jū guò xì白驹过隙白驹:白色的少壮马;喻指太阳;过隙:经过缝隙。白色的骏马飞快地驰过缝隙。现指日影在缝隙前一扫而过。比喻时间过得很快;光阴易逝。先秦 庄周《庄子 知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”
cāng gǒu bái yī苍狗白衣同白衣苍狗,比喻世事变化无常。宋 杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗:“苍狗白衣俱昨梦,长庚孤月自青天。”
bái yún gū fēi白云孤飞比喻客居他乡,思念父母。《旧唐书 狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之。云移乃行。”
wàng duàn bái yún望断白云形容想念父母。《新唐书·狄仁杰传》:“亲在河阳,仁杰在太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下。’瞻怅久之,云移乃得去。”
qǐ sǐ rén ròu bái gǔ起死人肉白骨把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。《国语·吴语》:“君王之于越也,医起死人而肉白骨也。”
bái fàn qīng chú白饭青刍白饭供客,青草喂马。比喻主人招待周到。
bái huá zhī yuàn白华之怨指女子失宠之哀怨。《诗经 小雅 白华》:“白华,周人刺幽后也。幽王取申女以为后,故下国化之,以妾为妻,以孽代宗,而王弗能治。”
liáo dōng bái shǐ辽东白豕比喻少见多怪。南朝 宋 范晔《后汉书 朱浮传》:“往时辽东有豕,生子白头,异而献之,行至河东,见群豕皆白,怀惭而还。若以子之功论于朝廷,则为辽东豕也。”
bái huā xīn xuè白花心血白白浪费自己的精力与心血。
xū shì shàng bái虚室上白室:比喻心;上:尚;白:明亮。指人能够清虚无欲,则道心就会自然生成。唐·韦渠牟《商山四皓画图赞并序》:“虚室上白,玄门不关。”
qīng hóng zào bái青红皂白皂:黑色。各种深浅不同的颜色。指不同颜色。喻指事情的是非曲直。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷:“州官得过了贿赂,那管青红皂白,竟断道:‘夏家欠林家二千两。’”
bái lóng yú fú白龙鱼服白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。西汉 刘向《说苑 正谏》:“昔白龙下清泠之渊,化为鱼。渔者豫且射中其目。”
hóng kǒu bái yá红口白牙指一口咬定或指某句话确实说过。清·郭小亭《济公全传》第56回:“红口白牙,吃了东西,要甜的不敢给咸的,要辣的不敢给酸的,吃完了不给钱?”
qīng tiān bái rì清天白日大白天。清·文康《儿女英雄传》第一回:“醒来!清天白日,却怎的这等酣睡?”
liǎng tóu bái miàn两头白面比喻表里不一,两方面讨好。元 康进之《李逵负荆》第二折:“则为你两头白面搬兴废,转背言词说是非。”
bái tóu xiāng bìng白头相并犹言白头偕老。夫妻相亲相爱,一直到老。明 冯梦龙《挂枝儿 木梳》:“木梳儿,我爱你齿牙干净……向妆台设个誓:愿得白头相并!”
bái rì fēi shēng白日飞升犹白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。《全元散曲 喜春来》:“黄金转世人何在,白日飞升谁见来。”
bái yī xiù shì白衣秀士指未曾获得功名的书生。元 马致远《岳阳楼》第二折:“休道是他,至如吕岩,当初是个白衣秀士、未遇书生,上朝求官。”
bái yī qīng xiàng白衣卿相古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为白衣卿相,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。宋 柳永《鹤冲天》词:“才子词人,自是白衣卿相。”
fěn bái dài hēi粉白黛黑粉白:在脸上搽粉,使脸更白;黛黑:画眉毛,使眉毛更黑。泛指女子的妆饰。战国 郑 列御寇《列子 周穆王》:“衣阿锡,曳齐纨,粉白黛黑,佩玉环杂。”
huáng yún bái cǎo黄云白草形容边塞荒漠凄凉的景象。唐·权德舆《赠老将》诗:“白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。”
bái fà xiāng shǒu白发相守白头:头发白。指夫妻相爱相守一直到老明·无名氏《杨家将演义》第七卷:“但小女无瑕之玉被汝点破,端期白发相守,慎毋见弃可也。”
chī bái shí吃白食白吃别人的饭,光吃饭不工作,吃东西不付钱,也指不务正业专靠讹诈为生明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷:“况列位在此,无有我不破钞,反吃白食的。”
cí huáng hēi bái雌黄黑白雌黄:随便乱说;黑白:黑色和白色。指评头论足,胡乱指责。蔡东藩《民国通俗演义》第79回:“雌黄黑白,旁若无人。”
hùn xiáo hēi bái混淆黑白混淆:混杂不清;使界限模糊。把黑的白的故意搅在一起。指有意制造混乱以颠倒是非。南朝 宋 范晔《后汉书 杨震传》:“白黑溷淆,清浊同源。”
bái fà láng guān白发郎官指直到年老也没晋升的人。东汉·班固《汉武故事》:“陛下好少而臣已老,是以三世不遇,故老于郎署。”
xiā shuō bái dào瞎说白道没有根据或没有道理地瞎说,指乱编瞎说。清·石玉昆《三侠五义》第91回:“李氏听了,啐道:‘呸!没的瞎说白道的了。’”
bái tiān jiàn guǐ白天见鬼比喻虚妄荒诞,不可能出现的事。同“白日见鬼”。老舍《四世同堂》二九:“他太注意老二的无聊了,而始终以为老二的不敢到学校去是白天见鬼。”
bái rì qīng tiān白日青天白天。表示强调。宋 杨万里《题太和宰卓士直寄新刻〈山谷快阁诗真迹〉》诗:“太史留题快阁诗,旧碑未必是真题。六丁搜出严家墨,白日青天横紫蜺。”
bái gǔ lù yě白骨露野露:暴露;野:野外。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所造成的悲惨景象。三国 魏 曹操《蒿里行》诗:“白骨露于野,千里无鸡鸣。”
hēi tiān bái rì黑天白日白天和黑夜;整日整夜。周立波《暴风骤雨》第一部十五:“工作队和农工会,黑天白日,川流不息地有人看望。”
yī pǐn bái shān一品白衫唐人推重进士,称应进士科者为“一品白衫”。意谓他日可以官登一品,但今日则犹着白衫。
hún jīn bái yù浑金白玉见“浑金璞玉”。宋·戴埴《鼠璞·魏相许伯》:“士大夫出处,如浑金白玉,不可玷阙。”
dà bái yú tiān xià大白于天下大白:彻底明白,完全清楚;天下:全国。使全国的人都知道事情的真相。蔡东藩《民国通俗演义》第119回:“吾辈救国护法之初衷,将无以大白于天下,而佥壬假借,得以自便私图。”
zào bái bù fēn皂白不分不分黑白,不分是非。清 林则徐《札澳门同知传谕义律准驳条款》:“不得混入驱逐奸夷之内,纷纷回澳,致令皂白不分,自取玷辱。”
bái shǒu kōng quán白手空拳形容手中一无所有。清 吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百八回:“我从十几岁上,拿了一双白手空拳,和吴继之两个混;我们两个向没分家,挣到了一百多万。”
hēi niú bái jiǎo黑牛白角形容办事一定要遵循一定的客观规律。战国·韩·韩非《韩非子·解老》:“詹何坐,弟子侍,有牛鸣于门外。”
xū méi jiāo bái须眉交白交:都。胡须和眉毛都白了。《庄子·渔父》:“有渔父者下船而来,须眉交白,被发揄袂。”
fěn bái mò hēi粉白墨黑以粉傅面、以黛画眉。谓女子修饰容颜。同“粉白黛黑”。《战国策 楚策三》:“彼郑周之女,粉白墨黑,立于衢闾非知而见之者,以为神。”
shēn qiè zhù bái深切著白深刻而显明。同“深切著明”。宋 司马光《与薛子立秀才书》:“观足下之文……深切著白,使其人果举而行之,则足下虽未得位,而泽固施于民矣。”
dà tiān bái rì大天白日白天。强调跟暮夜黑暗对照。清·曹雪芹《红楼梦》第12回:“大天白日人来人往,你就在这里也不方便。”
bái méi chì yǎn白眉赤眼比喻平白无故。明 沈德符《野获编 补遗四 神名误称》:“京师相詈,指其人曰白眉赤眼儿者,必大恨成贸首仇,其猥贱可知。狭邪讳之,乃驾名于关侯。”
hàn qīng tóu bái汗青头白谓书成人老。语出唐刘知几《史通·忤时》:“每欲记一事载一言,皆阁笔相视,含毫不断。故头白可期,而汗青无日。”语出唐·刘知几《史通·忤时》:“每欲记一事载一言,皆阁笔相视,含毫不断。故头白可期,而汗青无日。”
bái fèi là白费蜡白白浪费。冯志《敌后武工队》第九章:“他的腿跑肿了,心费烂了,还是闹个瞎子点灯——白费蜡。”
bái miàn rú guān白面儒冠犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。清 龚自珍《己亥杂诗》之八四:“白面儒冠已问津,生涯只羡五侯宾。萧萧黄叶空村畔,可有摊书闭户人?”
bái rì xiù yī白日绣衣绣:用丝茸或丝线在布上刺成花纹图案。比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀汉 应劭《风俗通 怪神 世间多有伐木血出以为怪者》:“(张辽)以二千石之尊过乡里,荐祝祖考,白日绣衣,荣羡如此。”
bái xuě yáng chūn白雪阳春指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术。宋 王禹偁《为宰相谢赐御制歌诗表》:“《白雪》《阳春》之句,空炫清新。”
bái hēi bù fēn白黑不分比喻清浊混乱,是非不明。东汉 班固《汉书 刘向传》:“今贤不肖浑淆,白黑不分,邪正杂糅,忠谗并进。”
yǐ bái dǐ qīng以白诋青以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。清·袁枚《随园诗话》卷五:“宁藏拙而不为则可,若护其所短,而反讥人之所长,则不可。所谓以宫笑角,以白诋青者,谓之陋儒。”
dōng fāng jiāng bái东方将白天将破晓。
bái wǎng hēi guī白往黑归比喻只看表面不看本质。
qǔ qīng fēi bái取青妃白见“取青媲白”。清·沈德潜《说诗晬语》上卷:“后人只于全篇中争一联警拔,取青妃白,有句无章,所以去古日远。”
bái fà dān xīn白发丹心丹心:赤诚之心。形容年迈苍老,仍然怀有一颗赤诚之心。《汉书 苏武传》记载苏武出使匈奴,被扣十九年,丹心一片,及还,须发皆白的故事。
bù qīng bù bái不清不白不明白,不清楚。形容关系暧昧。清·曹雪芹《红楼梦》第90回:“所以设下这个毒法儿,要把我拉在浑水里,弄一个不清不白的名儿,也未可知。”
bái xuě nán hé白雪难和白雪:指楚国一首歌曲名。
bái tóu bù zhōng白头不终指夫妇不能偕老。清 沈复《浮生六记 闺房记乐》:“剔灯入帐,芸已寒热大作,余亦继之,困顿两旬。真所谓乐极灾生亦是白头不终之兆。”
bái yī cāng gǒu白衣苍狗苍:苍白。浮云像白衣,瞬间变得像苍狗。比喻世事变化无常。唐 杜甫《可叹诗》:“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。”
chún hóng chǐ bái唇红齿白嘴唇红,牙齿白。形容人容貌俊美。明·胡文焕《琼琚记·桑下戏妻》:“只见唇红齿白,桃花脸,绿鬓朱颜柳叶眉,因此不忍而去。”
hēi bái bù fēn黑白不分黑白:黑色和白色,比喻是非、善恶。把黑的说成白的,将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非,制造混乱。赵树理《李家庄的变迁》:“可惜一个卖土委员的调查,一个小毛的申明,把事情弄得黑白不分了。”
qǔ qīng pì bái取青媲白以青配白,比喻诗文讲求对仗。唐·柳宗元《读韩愈所著毛颖传后题》:“世之模拟窜窃,取青媲白,肥皮厚肉,柔筋脆骨。”
fěn bái dài lǜ粉白黛绿泛指女子的妆饰。唐 韩愈《送李愿归盘谷序》:“飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居。”
bái yú rù zhōu白鱼入舟比喻用兵必胜的征兆。《尚书大传》第三卷:“八百诸侯俱至孟津,白鱼入舟。”
bái yú dēng zhōu白鱼登舟为殷亡周兴之兆。同“白鱼入舟”。《汉书 终军传》:“盖六鶂退飞,逆也;白鱼登舟,顺也。”颜师古注引臣瓒曰:“谓武王伐殷而鱼入王舟,象征而必获,故曰顺也。”
wū bái mǎ jiǎo乌白马角乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。南朝 宋 鲍照《代白紵舞歌辞》:“思君厚德委入山,洁诚洗志期暮年,乌白马角宁足言。”
bù fēn zào bái不分皂白皂:黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直;不问情由。《诗经 大雅 桑柔》:“匪言不能,胡斯畏忌。”汉 郑玄笺:“胡之言何也,贤者见此事之是非,非不能分别皂白言之于王也。”
bái fèi kǒu shé白费口舌谈话一无所获。
qīng hóng zào bái青红皁白①比喻是非、好歹。②比喻底细、情由。③犹言水落石出。
yǐ hēi wéi bái以黑为白谓颠倒是非。《吕氏春秋·应同》:“父虽亲,以黑为白,子不能从。”
bái yī zǎi xiàng白衣宰相指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。《新唐书 令狐滈传》:“且滈居当时,谓之‘白衣宰相’。滈未尝举进士,而妄言已解,使天下谓无解及第,不已罔乎?”
fù liè táo bái富埒陶白比喻极富有。南朝·梁·刘峻《广绝交论》:“富埒陶白,赀巨程罗,山擅铜陵,家藏金穴。”
bái hēi fēn míng白黑分明比喻是非分得清楚。东汉 班固《汉书 薛宣传》:“所贬退称进,白黑分明,由是知名。”
pī hóng pàn bái批红判白批:削;判:分开;红、白:指花卉。嫁接花木。宋·李格非《洛阳名园记·李氏仁丰园》:“今洛阳良工巧匠,批红判白,接以他木,与造化争妙,故岁岁益奇。”