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成语解释出处
huáng liáo kě jiàn潢潦可荐潢:积水;潦:地面积水;荐:祭祀。指污浊的积水都可以用来祭祀鬼神。祭祀在于诚敬之心,而不在于祭品的厚薄。春秋·鲁·左丘明《左传·隐公三年》:“筐箻锜釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”
zhuāng huáng mén miàn装潢门面装潢:原指裱糊字画,现也指装饰物品使之美观;门面:指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。元 秦简夫《东堂老》第一折:“止则有这两件儿衣服,装点着门面。”
duàn huáng jué gǎng断潢绝港潢:低洼的水坑;港:与江河相通的小河。比喻错误的无法达到的目的地的道路。元·贡师泰《玩斋集·送宗人贡仲归丹阳序》:“虽日諰諰以求其合,必如断潢绝港,其何由达其流而究其源哉!”
duàn gǎng jué huáng断港绝潢港:与江河相通的小河;潢:低洼的水坑。比喻错误的无法达到的目的地的道路。唐·韩愈《昌黎集·送王秀才序》:“故学者必慎其所道,道于杨、墨、老、庄、佛之学,而欲之圣人之道,犹航断港绝潢,以望至于海也。”
huáng chí nòng bīng潢池弄兵潢池:积水塘;弄兵:玩弄兵器。旧时对人民起义的蔑称。也指发动兵变。东汉 班固《汉书 循吏传 龚遂》:“其民困于饥寒而吏不恤,故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。”
tiān huáng guì zhòu天潢贵胄指皇族或其后裔。清·阮葵生《茶余客话》第七卷:“天潢贵胄,大臣礼当致敬。”
huáng shi dào nòng潢池盗弄见“潢池弄兵”。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录》:“猥锋嫞斧,潢池盗弄何为哉!”
nòng bīng huáng chí弄兵潢池《汉书·循吏传·龚遂》:“海濒遐远,不沾圣化,其民困于饥寒而吏不恤,故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。”潢池,积水池。后因以“弄兵潢池”喻起兵。有不足道之意。《汉书·循吏传·龚遂》:“海濒遐远,不沾圣化,其民困于饥寒而吏不恤,故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。”