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成语解释出处
dī méi xià shǒu低眉下首低：低下；下：低；首：头。低着眉垂下头。形容顺良，顺从。柔石《为奴隶的母亲》：“叫我物色相当的女人；年纪约三十岁左右，养过两三个儿子，人要沉默老实，又肯做事，还要对他底大妻肯低眉下首。”
féng táng bái shǒu冯唐白首同“冯唐易老”。汉·荀悦《汉纪文帝纪下》：“以孝文之明也，本朝之治，百寮之贤，而贾谊见逐，张释之十年不见省用，冯唐白首，屈于郎署，岂不惜哉！”
é shōu chēng qìng额首称庆把手放在额上，表示庆幸。
qián shēn suō shǒu潜身缩首潜：深藏；首：头。隐居不出头露面。明·罗贯中《三国演义》第92回：“汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食。”
fǔ shǒu tiē ěr俯首贴耳俯首：低头。低着头；耷拉着耳朵。形容恭顺服从；屈卑尊从的样子。唐 韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”
áng shǒu shēn méi卬首信眉信，通“伸”。昂首伸眉。形容意气昂扬，不随波逐流。《汉书 司马迁传》：“今已专职形为埽除之隶，在阘茸之中，乃欲卬首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪！”
shǒu wěi liǎng duān首尾两端两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。《后汉书 西羌传》：“初，饥五同种大豪卢匆，忍良等千余户别留允街，而首尾两端。”
xīn zhé shǒu kěn心折首肯心折：佩服；首肯：点头同意。心中信服，并点头同意。形容钦佩赞许到了极点。清·李绿园《歧路灯》第四回：“便一五一十，把谭孝移品行端方，素来的好处，说个不啻口出。东宿闻之心折首肯。”
shǒu wěi guàn tōng首尾贯通首尾：前后。指前后连贯相通。宋·王观国《学林·古赋题》：“盖亦拟张衡《二京》而为《三都赋》……此赋首尾贯通，亦一赋也。”
qún lóng wú shǒu群龙无首首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。《周易 乾》：“用九，见群龙，无首，吉。”
shǒu wěi xiāng lián首尾相连见“首尾相继”。宋·司马光《资治通鉴·汉献帝建安元年》：“黄巾来寇，融战败，走保都昌，时袁、曹、公孙首尾相连，融兵弱粮寡，孤立一隅，不与相通。”
fǔ shǒu jiù qín俯首就擒低头受擒拿。
jué mìng zhēng shǒu决命争首拼命争先而战。汉·李陵《答苏武书》：“疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。”
yuán xiōng shǒu è元凶首恶罪魁祸首。明·施耐庵《水浒传》第20回：“据着我胸襟胆气，焉敢拒敌官军，剪除君侧元凶首恶？”
sāo shǒu chí chú搔首踟蹰搔首：用手挠头。踟蹰：来回走动。形容心情焦急、惶惑或犹豫。亦作“搔首踟躇”。《诗经·邶风·静女》：“爱而不见，搔首踟蹰。”
pián shǒu jiù guī骈首就僇同“骈首就戮”。
qín shǒu é méi螓首蛾眉螓：蝉的一种。螓首：额广而方；蛾眉：眉细而长。宽宽的额头，弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。《诗经 卫风 硕人》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
tōng xīn jí shǒu恫心疾首恫：疼痛。形容极端仇恨。《新唐书·萧锐传》：“我是以恫心疾首，思刷厥耻。”
fǔ shǒu mǐ ěr俯首弭耳见“俯首帖耳”。《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“其虎见勤自励到来，把前足跪地，俯首弭耳，口中有声，似有乞怜之意。”
yǐn lǐng qiáo shǒu引领翘首引领：伸长脖子；翘首：抬头。伸长脖子，抬着头。非常盼望的样子。《武松演义》第15回：“都监大人张灯结彩，设宴款待英雄，正是引领翘首。”
chèn rú jí shǒu疢如疾首疢：热病；疾首：头痛。内心烦热得头痛脑胀。形容忧伤成疾或心神不宁。《诗经·小雅·小弁》：“疢如疾首。”
mào shǒu zhī chóu贸首之雠形容仇恨极深，乃欲谋取对方的头颅才甘心。贸，通“牟”。西汉·刘向《战国策·楚策二》：“甘茂与樗里疾，贸首之雠也。”
shǒu shàn zhī dì首善之地①指首都。②最好的地方。《汉书·儒林传序》：“故教化之行也，建首善，自京师始。”
jǔ shǒu fèn bì举首奋臂举：抬起；奋臂：有力地高举手臂。形容精神奋发。宋·苏轼《论积欠六事状》：“民为积欠所压，如负千钧而行。免于僵仆则幸矣；何暇举首奋臂，以营求于一饱之外哉？”
qiú shǒu sàng miàn囚首丧面头不梳如囚犯，脸不洗如居丧。宋·苏洵《辨奸论》：“囚首丧面而谈诗书，此岂情也哉？”
fú shǒu tiē ěr伏首贴耳畏缩恐惧的样子。清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“万石不言，惟伏首贴耳而泣。”
jí shǒu tòng xīn疾首痛心①伤心到时极点。②痛恨到极点。《汉魏南北朝墓志集释 曹海凝墓志》：“民嗟邑主，疾首痛心。”《南史 虞寄传》：“不意将军惑于邪说，翻然异计，寄所以疾首痛心，泣尽继之以血，万全之策，窃为将军惜之。”
qiáo shǒu yǐn lǐng翘首引领仰起头，伸长脖子。形容盼望殷切。三国 魏 陈琳《檄吴将校部曲文》：“是以立功之士，莫不翘足引领，望内响应。”晋 封抽《上疏陶侃府请封慕容廆为燕王》：“廆虽限以山海，隔以羯寇，翘首引领，系心京师。”
qiáo shǒu qǐ zú翘首企足仰起头，踮起脚。形容盼望殷切。三国 魏 陈琳《檄吴将校部曲文》：“是以立功之士，莫不翘足引领，望内响应。”
juān qū yǔn shǒu捐躯殒首捐躯：牺牲生命；殒：坠落。舍弃身躯，抛弃头颅。形容不惜牺牲生命。宋·王安石《第三札子》：“仰荷天地至恩，捐躯殒首，无以上报。”
fú shǒu tiē ěr伏首帖耳伏：俯伏；帖：帖伏，顺从。低着头，耷拉着耳朵。形容卑躬屈膝非常驯服的样子。清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“万石不言，惟伏首贴耳而泣。”何垠注：“伏首帖耳，狗畏人貌。”
shǒu qū yī zhǐ首屈一指扳指头计数；首先弯下大拇指；表示第一。指居第一位。引申为最好的。清 颜光敏《颜氏家藏尺牍 施侍读闰章》：“海论诗辄为首屈一指。”
shǒu wěi xiāng fù首尾相赴首尾：前后。头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。梁启超《论中国学术思想变迁之大势》：“其持论常圆满周到，首尾相赴，而真理愈析而愈明。”
jiàng xīn fǔ shǒu降心俯首谓虚心下气，恭顺服从。梁启超《变法通议·论科举》：“遂今天下学子，虽有绝学高志，不能不降心俯首，以肆力于诗赋帖括之业，而通人硕儒，蹉跎不第。”
yáo shǒu zhà shé摇首咋舌咋：咬住。摇着头，咬住舌头。形容惊讶或害怕得说不出话来。明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷：“莫说顾夫人是个女娘家，就险些儿吓得死了，便是一家人在那里守尸的，那一个不摇首咋舌。”
guī zhèng shǒu qiū归正首邱见“归正首丘”。《二十年目睹之怪现象状》第八五回：“我昨天说叫他回去调理的话，就是叫他早点归正首邱了。”
shǒu wěi gòng jì首尾共济济：帮助；救济。比喻互相支持互相帮助。《明史·方逢时传》：“两人首尾共济，边境遂安。”
bái shǒu kōng guī白首空归白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。南朝 宋 范晔《后汉书 献帝纪》：“营求粮资，不得专业。结童入学，白首空归。”
mào shǒu zhī chóu贸首之仇贸首：要得到对方的头颅。指不共戴天的深仇大恨。《战国策·楚策二》：“甘茂与樗里疾，贸首之仇也。”
qiāo zú kàng shǒu跷足抗首踮起脚跟，仰起头。形容热切期望的样子。西汉·扬雄《长杨赋》：“自上仁所不化，茂德所不绥，莫不跷足抗首，请献厥珍。”
wén zhāng kuí shǒu文章魁首魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“秀才是文章魁首，姐姐是仕女班头；一个通彻三教九流，一个通晓描鸾刺绣。”
mǎ shǒu shì zhān马首是瞻首：头；是：指示代词；起提前受事成分的作用；瞻：往前或向上看。原指作战时士卒看主将的马头行事。后比喻服从指挥或依附某人。先秦 左丘明《左传 襄公十四年》：“苟偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”
yǔn shēn suì shǒu殒身碎首犹粉身碎骨。唐·颜真卿《让宪部尚书表》：“在臣一门，叨幸斯极，殒身碎首，无以上报。”
shén lóng jiàn shǒu神龙见首清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。清·赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”
huò shǒu zuì kuí祸首罪魁首：头目；魁：首领。犯罪作恶的首罪者。明·郑若庸《玉玦记·索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”
tòng xīn bìng shǒu痛心病首犹痛心疾首。形容极其悲愤。《新唐书 突厥传上》：“帝谓群臣曰：‘往国家初定，太上皇以百姓故，奉突厥，诡而臣之，联常痛心病首，思一刷耻于天下。”
bù kān huí shǒu不堪回首不堪：不忍；回首：回头；引申为回顾、回忆。不能忍受回顾的痛苦。多指因回忆过去不好或不愉快的事而痛苦；因而不忍心回顾。南唐 李煜《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”
shǒu dāng qí chōng首当其冲冲：交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。晋 陈寿《三国志 公孙瓒传》裴松之注引《献帝春秋》：“盖闻在昔衰周之世，僵尸流血，以为不然，岂意今日身当其冲。”
shǒu wěi bù gù首尾不顾顾不了首尾了。指人豁出去了。
jí shǒu cù é疾首蹙额疾首：头痛；蹙额：皱眉。形容厌恶、痛恨的样子。先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“举疾首蹙額而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。”
tōng shǒu zhì wěi通首至尾从开始到结尾。犹言原原本本。清·李百川《绿野仙踪》第83回：“蕙娘将前前后后，通首至尾，说了一遍。”
bái shǒu bù yú白首不渝渝：改变。白头到老也不变。形容人一生忠诚、坚定。《梁书 何点传》：“新除侍中何点，栖迟衡泌，白首不渝。
péng shǒu gòu miàn蓬首垢面头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。《北齐书 任城王湝传》：“妃卢氏赐斛斯徵，蓬首垢面，长斋不言笑。”
shǒu wěi shòu dí首尾受敌首尾：前后。前后受到敌人的夹攻。《周书·文帝纪》：“今逼以上命，悉令赴关，悦蹑其后，欢邀其前，首尾受敌，其势危矣。”
shǒu wěi guāi hù首尾乖互首尾：前后；乖互：相互违背。指前后互相矛盾。《宋书·徐湛之传》：“赍传之信，无有主名，所征之人，又已死没，首尾乖互，自为矛盾。”
shǒu wěi xiāng jiù首尾相救救：援助。头和尾相互援助。比喻前后互相援助。西汉·刘向《战国策·魏策》：“有蛇于此，击其尾，其首救，击其首，其尾救，击其中身，首尾皆救。”
hào shǒu qióng jīng皓首穷经皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。唐 韩偓《赠易卜崔江处士》诗：“白首穷经通秘义，青山养老度危时。”
suì shǒu mí qū碎首縻躯见“碎首糜躯”。宋·王禹偁《又谢恩表》：“碎首縻躯，万一冀伸于臣节。”
suì shǒu mí qū碎首糜躯头颅粉碎，身躯糜烂。犹言粉身碎骨。多指为某种目的而献身。汉·蔡邕《让尚书乞民闲冗表》：“三月之中，充历三台，光荣昭显，非臣愚蔽不方所当盗窃，非臣碎首糜躯所能补报。”
xié jiān dī shǒu胁肩低首见“胁肩低眉”。宋·司马光《资治通鉴·汉景帝前三年》：“功义如此，尚见疑于上，胁肩低首，累足抚衿。”
fǔ shǒu jiù fù俯首就缚低下头让人捆绑。形容无法反抗或自愿认罪。
tòng xīn jí shǒu痛心疾首伤心而且头痛。形容伤心痛恨到了极点。疾首：头痛。先秦 左丘明《左传 成公十三年》：“诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。”
bái shǒu wú chéng白首无成白首：白头，指年老。头发白了，一事无成。指到老没有成就。宋·陆游《谢钱参政启》：“名场蹭蹬，几白首以无成，宦海漂流，顾青衫而自笑。”
cuī shēn suì shǒu摧身碎首即粉身碎骨。三国·魏·曹植《谢封甄城王表》：“臣愚驽垢秽，才质疵下，过受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。”
jiǎo shǒu áng shì矫首昂视矫：抬举。抬头仰望。形容人很高傲的样子。明·魏学洢《核舟记》：“矫首昂视。”
gōng shǒu zuì kuí功首罪魁魁：为首的。功最高，罪最重。战国·邹·孟轲《孟子·告子》：“五霸者三王之罪人也。”朱熹注：“有功者，未有大于五霸；有过者，亦未有大于五霸，故五霸者功之首，罪之魁也。”
bái shǒu zhī xīn白首之心老年时的壮志。唐 王勃《滕王阁序》：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”
yáo shǒu tǔ shé摇首吐舌摇着头，咬住舌头。形容惊讶或害怕得说不出话来。明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“良久，乃摇首吐舌道：‘长公子太不良了。’”
jǔ shǒu dài mù举首戴目举：抬起；戴目：仰视的样子。形容望着远处而有所期待或殷切期待。宋·王安石《上田正言书》：“天下举首戴目，属心执事者，难以一二计。”
jí shǒu cù è疾首蹙頞疾首：头痛；蹙：皱。形容厌恶、痛恨的样子。战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“举疾首蹙額而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。”
tú qióng bǐ shǒu xiàn图穷匕首见图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。《战国策 燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”
mí qū suì shǒu糜躯碎首指粉身碎骨。战国 燕 婅武《报燕太子书》：“今太子欲灭悁悁之耻，除久久之恨，此实臣所当糜躯碎首而不避也。”
shǒu wěi xiāng jì首尾相继前后连接不断。《魏书·侯渊传》：“时青州城人馈粮者首尾相继。”
chè shǒu chè wěi彻首彻尾彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。宋 朱熹《答陈安卿书》：“今此于既学适道之后却言笃信何也？恐信字彻首彻尾不可分先后。
qǐ zú jiǎo shǒu企足矫首企足：踮起脚后跟；矫：通“翘”，举起。踮起脚跟抬起头。比喻殷切地盼望。宋·吕祖谦《东莱博议》：“巍然被衮，号称天子，顾乃企足矫首待晋之予夺以为轻重，何其衰也。”
bù yī qián shǒu布衣黔首布衣：称呼平民；黔首：战国及秦代称呼百姓。古代指一般百姓。西汉 司马迁《史记 李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷黔首。”
yuán shǒu fāng zú圆首方足代指人类。《淮南子·精神训》：“头之圆也象天，足之方也象地。”
shǒu shàn zhī qū首善之区最好的地方。指首都。鲁迅《彷徨 示众》：“首善之区的西域的一条马路上，这时候什么扰攘也没有。”
jù tú wěn shǒu据图刎首谓贪图未得的利益而断送自己的生命。《文子 上义》：“左手据天下之图而右手刎其喉，虽愚者不为，身贵于天下也。”
bái shǒu qí méi白首齐眉夫妻到老相敬爱。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“邹夫人白首齐眉，然晚岁丧明，家计亦薄。”
dī shǒu xià qì低首下气形容有所畏惧而不得不屈服。
chuí shǒu sàng qì垂首丧气同“垂头丧气”。《水浒传》第九五回：“乔道清生平逞弄神通，今日垂首丧气，正是总教掬尽三江水，难洗今朝一面羞。”
bái shǒu xiāng zhī白首相知白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。明 孙仁儒《东郭记 顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。”
áng shǒu wàng tiān昂首望天昂首：抬起头。仰着头看天。形容态度十分傲慢；眼光向上；不深入基层或做事脱离实际；也作“昂首天外”。清 归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
fǔ shǒu xì jǐng俛首系颈俛：同“俯”，低下。低下头，用绳子拴着脖子。形容卑躬屈膝低头认罪。汉·贾谊《过秦论》：“百越之君，俛首系颈，委命下吏。”
zú shàng shǒu xià足上首下脚在上，头在下。比喻长幼尊卑相互颠倒。东汉·班固《汉书·贾谊传》：“足反居上，首顾居下，倒县如此，犹为国有人乎？”
hào shǒu cāng yán皓首苍颜皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。雪白的头发，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。明·无名氏《午时牌》第一折：“相当初太公垂钓，伊尹耕锄，垂钓的皓首苍颜安社稷，耕锄的尽心竭力定寰区。”
pián shǒu jiù dǎi骈首就逮见“骈首就系”。清·宋学洙《张文忠公遗事》：“翁以故相终老，未有显过闻于天下，而使其子骈首就逮，脱不幸有伤雾露之疾。”
pián shǒu jiù xì骈首就系一并被拘禁。清·唐甄《潜书·远谏》：“嫡庶诸子，骈首就系；后嫔贵主，受辱于人。”
dī shǒu fǔ xīn低首俯心形容屈服顺从。清·袁枚《随园诗话》第一卷：“余以为八家、少陵复生，必有低首俯心而遵其改者，必有反复辩论而不遵其改者。”
bái shǒu rú xīn，qīng gài rú gù白首如新，倾盖如故白首：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。宋·苏轼《拟孙权答曹操书》：“古人有言曰：‘白首如新，倾盖如故。’言以身托人，必择所安。”
bái shǒu rú xīn白首如新指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。宋 苏轼《拟孙权答曹操书》：“古人有言曰：‘白首如新，倾盖如故。’言以身托人，必择所安。孟德视仆，岂惜此尺寸之士哉，特以公非所托故也。”
bái shǒu tóng guī白首同归归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用“白首同归”，表示都是老人而同时去世。晋·潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”
shǒu shǔ mó léng首鼠模棱首鼠：踌躇不决；模棱：含糊。形容犹豫不决、动摇不定。明·吾丘瑞《运甓记·太真绝裾》：“士为知己者死，女为悦己者容，若首鼠模棱，负恩不报，汗颜人世者，非夫矣。”
qī shǒu bā jiǎo七首八脚形容慌张乱闯。清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“他本来不会走城里的路，这时着了急，七首八脚的乱跑，眼睛又不看着前面，跑了一箭多路，一头撞到一顶轿子上。”
jiù xīn jí shǒu疚心疾首疚：久病，忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安，头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。唐 崔锷《内寺伯朱夫人赵氏合袝志》：“以嗣子奉命鸡林，三岁然复，疚心疾首，亦时礼念，冥期佑助。”
áng shǒu shēn méi昂首伸眉伸：扬。抬头扬眉。形容意气昂扬的样子。汉 司马迁《报任少卿书》：“乃欲仰首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士耶！”
lóng shǒu shǐ zú龙首豕足犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。南朝·梁·梁元帝《金楼子·立言》：“龙首豕足，随时之义；牛头马髀，强相附会。”
mǎ shǒu yù dōng马首欲东谓东归；返回。语本《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：‘晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”语出《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：’晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”
fǔ shǒu jí ěr俯首戢耳见“俯首帖耳”。孙中山《大总统告陆海军士文》：“我军人俯首戢耳以听其鞭策者，亦既二百六十有馀年。”

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