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成语解释出处
jiù xīn jí shǒu疚心疾首疚：久病，忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安，头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。唐 崔锷《内寺伯朱夫人赵氏合袝志》：“以嗣子奉命鸡林，三岁然复，疚心疾首，亦时礼念，冥期佑助。”
shǒu dāng qí chōng首当其冲冲：交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。晋 陈寿《三国志 公孙瓒传》裴松之注引《献帝春秋》：“盖闻在昔衰周之世，僵尸流血，以为不然，岂意今日身当其冲。”
shǒu qiū zhī niàn首丘之念首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。《金史·时青传》：“仆虽偷生寄食他国，首丘之念未尝一日忘之。”
héng méi lěng duì qiān fū zhǐ，fǔ shǒu gān wéi rú zǐ niú横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛横眉：怒目而视；千夫指：众人都指责；孺子牛：甘为为人服务的人。指对待敌人决不屈服，对人民大众甘愿服务。鲁迅《自嘲》诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
hú sǐ shǒu qiū狐死首丘首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。战国 楚 屈原《九章 哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”
yáo shǒu dùn zú摇首顿足摇着头，跺着脚。非常懊恼或惋惜的神态明·罗贯中《三国演义》第45回：“摇首顿足曰：‘此人见识胜吾十倍，今不除之，必为我国之祸！”
dī shǒu fǔ xīn低首俯心形容屈服顺从。清·袁枚《随园诗话》第一卷：“余以为八家、少陵复生，必有低首俯心而遵其改者，必有反复辩论而不遵其改者。”
shǒu shǔ liǎng duān首鼠两端首鼠：踌躇不决。在两者之间犹豫不决或动摇不定。西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》：“武安已罢朝，出止车门，召韩御史大夫载，怒曰：‘与长儒共一老秃翁，何为首鼠两端。’”
fú shǒu tiē ěr伏首帖耳伏：俯伏；帖：帖伏，顺从。低着头，耷拉着耳朵。形容卑躬屈膝非常驯服的样子。清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“万石不言，惟伏首贴耳而泣。”何垠注：“伏首帖耳，狗畏人貌。”
shén lóng jiàn shǒu bù jiàn wěi神龙见首不见尾原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。清 赵执信《谈龙录》：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？”
luàn shǒu gòu miàn乱首垢面犹蓬头垢面。东汉·班固《汉书·王莽传》：“世文大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。”
mǎ shǒu shì zhān马首是瞻首：头；是：指示代词；起提前受事成分的作用；瞻：往前或向上看。原指作战时士卒看主将的马头行事。后比喻服从指挥或依附某人。先秦 左丘明《左传 襄公十四年》：“苟偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”
fǔ shǒu xì jǐng俛首系颈俛：同“俯”，低下。低下头，用绳子拴着脖子。形容卑躬屈膝低头认罪。汉·贾谊《过秦论》：“百越之君，俛首系颈，委命下吏。”
xiāo shǒu shì zhòng枭首示众斩首悬示于众。明·冯梦龙《喻世明言》第39卷：“汪革照律该凌迟处死，仍枭首示众，决不待时。”
pián shǒu jiù dǎi骈首就逮见“骈首就系”。清·宋学洙《张文忠公遗事》：“翁以故相终老，未有显过闻于天下，而使其子骈首就逮，脱不幸有伤雾露之疾。”
yǐn lǐng qiáo shǒu引领翘首引领：伸长脖子；翘首：抬头。伸长脖子，抬着头。非常盼望的样子。《武松演义》第15回：“都监大人张灯结彩，设宴款待英雄，正是引领翘首。”
pián shǒu jiù xì骈首就系一并被拘禁。清·唐甄《潜书·远谏》：“嫡庶诸子，骈首就系；后嫔贵主，受辱于人。”
suì shǒu mí qū碎首縻躯见“碎首糜躯”。宋·王禹偁《又谢恩表》：“碎首縻躯，万一冀伸于臣节。”
mào shǒu zhī chóu贸首之仇贸首：要得到对方的头颅。指不共戴天的深仇大恨。《战国策·楚策二》：“甘茂与樗里疾，贸首之仇也。”
dào xīn jí shǒu悼心疾首心里伤感，头部疼痛。形容悲痛到了极点。《旧唐书·田布传》：“况其临命须臾，处之不挠，载形章表，益深衷悃，问使发缄，悼心疾首。”
qiáo shǒu qǐ zú翘首企足仰起头，踮起脚。形容盼望殷切。三国 魏 陈琳《檄吴将校部曲文》：“是以立功之士，莫不翘足引领，望内响应。”
qǐ zú jiǎo shǒu企足矫首企足：踮起脚后跟；矫：通“翘”，举起。踮起脚跟抬起头。比喻殷切地盼望。宋·吕祖谦《东莱博议》：“巍然被衮，号称天子，顾乃企足矫首待晋之予夺以为轻重，何其衰也。”
qiáo zú qǐ shǒu翘足企首翘足：抬起脚。抬起脚仰着头。形容殷切盼望。清·汪琬《送王进士之任扬州序》：“吾见憾者方在燕市，而庆者已翘足企首相望江淮之间矣。”
shǒu qiū zhī wàng首丘之望首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。宋·苏轼《惠州谢表》：“衰疾交攻，无复首丘之望。”
shāng xīn jí shǒu伤心疾首痛心疾首，形容痛心之至。《‘五四’爱国运动资料·学界风潮记》：“吾民伤心疾首之事，孰有过于是耶！”
tuǒ shǒu tiē ěr妥首帖耳犹言俯首帖耳。形容非常驯服恭顺。
shēn shǒu yì chù身首异处身体和头颅分在不同地方。指被杀头。《北齐书 王琳传》：“身首异处，有足悲者。”
shǒu wěi xiāng fù首尾相赴首尾：前后。头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。梁启超《论中国学术思想变迁之大势》：“其持论常圆满周到，首尾相赴，而真理愈析而愈明。”
shǒu wěi guàn tōng首尾贯通首尾：前后。指前后连贯相通。宋·王观国《学林·古赋题》：“盖亦拟张衡《二京》而为《三都赋》……此赋首尾贯通，亦一赋也。”
bái shǒu wéi láng白首为郎慨叹虽有才能而至老不遇。《汉武故事》载：武帝尝至郎署，见郎官颜驷“须鬓皓白，衣服不整”。武帝问他：“何时为郎？”答道：“以文帝时为郎。”武帝又问为什么“老而不遇”？他回答说：“文帝好文而臣尚武，景帝好老而臣尚少，陛下好少而臣已老，是以三世不遇。
zuì kuí huò shǒu罪魁祸首作恶犯罪的头子（魁、首：头目）。指坏事的根子。明 郑若庸《玉玦记 索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”
shēn shǒu fēn lí身首分离身：躯干；首：头。头和身体分开了。指被砍头。西汉·刘向《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离，暴骨草泽。”
quán qí shǒu lǐng全其首领保住脑袋与性命。汉·杨恽《极孙会宗书》：“自以夷灭不足以塞责，岂得全其首领，复奉先人之丘墓乎？”
yuán shǒu fāng zú圆首方足代指人类。《淮南子·精神训》：“头之圆也象天，足之方也象地。”
chè shǒu chè wěi彻首彻尾彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。宋 朱熹《答陈安卿书》：“今此于既学适道之后却言笃信何也？恐信字彻首彻尾不可分先后。
jiǎo shǒu áng shì矫首昂视矫：抬举。抬头仰望。形容人很高傲的样子。明·魏学洢《核舟记》：“矫首昂视。”
shǒu wěi bù gù首尾不顾顾不了首尾了。指人豁出去了。
fǔ shǒu tiē ěr俯首帖耳象狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。唐·韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”
guī zhèng qiū shǒu归正邱首见“归正首丘”。明·宋濂《故检校孔君权厝志》：“吾出千成死至此，吾意能归正邱首，岂知死于道路。”
shǒu wěi guāi hù首尾乖互首尾：前后；乖互：相互违背。指前后互相矛盾。《宋书·徐湛之传》：“赍传之信，无有主名，所征之人，又已死没，首尾乖互，自为矛盾。”
shǒu qiū zhī qíng首丘之情首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。战国楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”
qiāo zú kàng shǒu跷足抗首踮起脚跟，仰起头。形容热切期望的样子。西汉·扬雄《长杨赋》：“自上仁所不化，茂德所不绥，莫不跷足抗首，请献厥珍。”
bái shǒu běi miàn白首北面北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。隋 王通《中说 立命》：“琼曰：‘夫子十五为人师焉，陈留王孝逸，先达之傲者也，然白首北面，岂以年乎？琼闻之，德不在年，道不在位。’”
bǐ shǒu tóu qiāng匕首投枪匕首：短剑。比喻短小犀利击中要害的文章。茅盾《联系实际·学习鲁迅》：“除了匕首、投枪，也还有发聋振聩的木铎，有悠然发人深思的静夜钟声。”
jí shǒu cù è疾首蹙頞疾首：头痛；蹙：皱。形容厌恶、痛恨的样子。战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“举疾首蹙額而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。”
shǒu wěi liǎng duān首尾两端两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。《后汉书 西羌传》：“初，饥五同种大豪卢匆，忍良等千余户别留允街，而首尾两端。”
shǒu shǔ mó léng首鼠模棱首鼠：踌躇不决；模棱：含糊。形容犹豫不决、动摇不定。明·吾丘瑞《运甓记·太真绝裾》：“士为知己者死，女为悦己者容，若首鼠模棱，负恩不报，汗颜人世者，非夫矣。”
shǒu shàn zhī qū首善之区最好的地方。指首都。鲁迅《彷徨 示众》：“首善之区的西域的一条马路上，这时候什么扰攘也没有。”
shǒu qiū sù yuàn首丘夙愿首：头向着；丘：土丘；夙愿：向怀有的愿望。比喻久有怀念故乡或归葬故土的心愿。战国·楚·屈原《九章·哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”
sāo shǒu nòng zī搔首弄姿搔：用手指梳；弄：卖弄。原指修饰仪容。后形容装腔作势卖弄风情。南朝 宋 范晔《后汉书 李固传》：“大行在殡，路人掩涕。固独胡粉饰貌，搔头弄姿，盘旋偃仰，从容冶步，曾无惨怛之心。”
jù tú wěn shǒu据图刎首谓贪图未得的利益而断送自己的生命。《文子 上义》：“左手据天下之图而右手刎其喉，虽愚者不为，身贵于天下也。”
zhān yú mǎ shǒu瞻予马首看我马头，指听我的指挥，跟着行事。春秋·鲁·左丘明《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”
tú qióng bǐ shǒu xiàn图穷匕首见图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。《战国策 燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”
bái shǒu rú xīn白首如新指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。宋 苏轼《拟孙权答曹操书》：“古人有言曰：‘白首如新，倾盖如故。’言以身托人，必择所安。孟德视仆，岂惜此尺寸之士哉，特以公非所托故也。”
shǒu chàng yì jǔ首倡义举倡：带头；义举：正义的举动。首先发动正义的行动。明·冯梦龙《东周列国志》第70回：“公首倡义举，奈何以王位让人耶？”
shǒu qiū zhī sī首丘之思首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》：“夫周齐同在中土千里之说，况于远处绝域，小臣能无依风首丘之思哉？”
shǒu wěi láng bèi首尾狼狈狼狈：困顿窘迫。形容处境困顿窘迫，进退两难。《晋书·刘琨传》：“自守则稽聪之诛，进讨则勒袭其后，进退维谷，首尾狼狈。”
yáo shǒu zhà shé摇首咋舌咋：咬住。摇着头，咬住舌头。形容惊讶或害怕得说不出话来。明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷：“莫说顾夫人是个女娘家，就险些儿吓得死了，便是一家人在那里守尸的，那一个不摇首咋舌。”
yōng mén wěn shǒu雍门刎首相传越军至齐境，烈士雍门子狄闻之，刎颈而死。越军知之，曰：“齐王有臣钧如雍门子狄，拟使越社稷不血食。”遂引军而退。齐王葬雍门以上卿之礼。见汉刘向《说苑·立节》。后用为忠君的典实。相传越军至齐境，烈士雍门子狄闻之，刎颈而死。越军知之，曰：“齐王有臣钧如雍门子狄，拟使越社稷不血食。”遂引军而退。齐王葬雍门以上卿之礼。见汉刘向《说苑·立节》。
bái shǒu qióng jīng白首穷经白首：白头；穷经：专心钻研经书。指直到年老还在钻研经籍，形容好学不倦。宋 苏辙《范镇可侍读太一宫使告词》：“谓白首穷经之乐，尚可推以与人。”
niú shǒu ē páng牛首阿旁佛教称地狱中长着牛头的鬼卒。清·蒲松龄《聊斋志异·阎罗梦》：“即有牛首阿旁，执公父至，即以利叉刺入油鼎。”
shǒu wěi jiā gōng首尾夹攻夹：从两个相反方面来的。前后两方面同时攻击。清·褚人获《隋唐演义》第90回：“乾佑遣将，率精骑数万，从山南转出官军之后，首尾夹攻，官军骇乱，大败而奔。”
bái shǒu xiāng zhī白首相知白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。明 孙仁儒《东郭记 顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。”
shǒu zhàn gào jié首战告捷第一仗就取得胜利。章诒和《往事并不如烟·斯人寂寞》：“见到了人，人又还健康——母亲觉得朱静芳是首战告捷。”
fú shǒu tiē ěr伏首贴耳畏缩恐惧的样子。清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“万石不言，惟伏首贴耳而泣。”
qún lóng wú shǒu群龙无首首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。《周易 乾》：“用九，见群龙，无首，吉。”
xié jiān dī shǒu胁肩低首见“胁肩低眉”。宋·司马光《资治通鉴·汉景帝前三年》：“功义如此，尚见疑于上，胁肩低首，累足抚衿。”
yǒu shǒu yǒu wěi有首有尾首：头。有开头，有结尾。做事能坚持到底。指故事或文章结构完整。宋·朱熹《朱子全书·论语四·公冶长》：“做得一章有头有尾，与今日学者有头无尾底不同。”
shǒu wěi xiāng wèi首尾相卫喻互相援救。《晋书·温峤传》：“至于首启戎行，不敢有辞，仆与仁公当如常山之蛇，首尾相卫，又唇齿之喻也。”
gān wéi róng shǒu甘为戎首甘：情愿，乐意；戎首：发动战争的祸首。甘愿作战争的主谋。指发动战争的人。西汉·戴圣《礼记·檀弓》：“毋为戎首，不亦善乎。”
jí shǒu tòng xīn疾首痛心①伤心到时极点。②痛恨到极点。《汉魏南北朝墓志集释 曹海凝墓志》：“民嗟邑主，疾首痛心。”《南史 虞寄传》：“不意将军惑于邪说，翻然异计，寄所以疾首痛心，泣尽继之以血，万全之策，窃为将军惜之。”
wèi shǒu wèi wěi畏首畏尾比喻作事胆子小；顾虑多。畏：畏惧；害怕。先秦 左丘明《左传 文公十七年》：“古人有言云：‘畏首畏尾，身其余几？’”
bù yī qián shǒu布衣黔首布衣：称呼平民；黔首：战国及秦代称呼百姓。古代指一般百姓。西汉 司马迁《史记 李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷黔首。”
jué mìng zhēng shǒu决命争首拼命争先而战。汉·李陵《答苏武书》：“疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。”
shǒu wěi xiāng jì首尾相继前后连接不断。《魏书·侯渊传》：“时青州城人馈粮者首尾相继。”
guī zhèng shǒu qiū归正首丘首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“礼，不忘其本。古之有言曰：狐死正丘首，仁也。”
hào shǒu cāng yán皓首苍颜皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。雪白的头发，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。明·无名氏《午时牌》第一折：“相当初太公垂钓，伊尹耕锄，垂钓的皓首苍颜安社稷，耕锄的尽心竭力定寰区。”
qiáo shǒu qǐ zhǒng翘首跂踵翘首：抬起头。抬起头踮起脚。形容殷切盼望。宋·王明清《挥麈三录》第一家：“天下之士翘首跂踵，冀阁下日以忠言摩上，不谓若今之为起居舍人者，止司记录而已也。”
chuí ěr xià shǒu垂耳下首犹俯首帖耳，形容驯服听命。宋·陈亮《酌古论·李愬》：“故虽驱而用之，而垂耳下首，卒不敢动。”
bái shǒu zhī xīn白首之心老年时的壮志。唐 王勃《滕王阁序》：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”
shǒu xià kāo gāo首下尻高头向下，屁股翘起。跪拜磕头的样子。唐·韩愈《祭河南张员外文》：“走官阶下，首下尻高。”
shǒu zú yì chǔ首足异处头和脚分开在不同的地方。谓受杀戮而死亡。春秋·越·勾践《属诸大夫告》：“首足异处，四枝布裂，为天下戮。”
dī shǒu xià xīn低首下心首：头；下心：屈服于人。形容屈服顺从。唐 韩愈《祭鳄鱼文》：“刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍，为民吏羞，以偷活于此邪？”
mǎ shǒu yù dōng马首欲东谓东归；返回。语本《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：‘晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”语出《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：’晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”
zú shàng shǒu xià足上首下脚在上，头在下。比喻长幼尊卑相互颠倒。东汉·班固《汉书·贾谊传》：“足反居上，首顾居下，倒县如此，犹为国有人乎？”
shǒu wěi gòng jì首尾共济济：帮助；救济。比喻互相支持互相帮助。《明史·方逢时传》：“两人首尾共济，边境遂安。”
sān shǒu liù bì三首六臂同“三头六臂”。明·许仲琳《封神演义》第六十三回：“子牙见对营门一人，三首六臂，青面獠牙。”
jiàn shǒu yī guī剑首一吷见“剑头一吷”。清·徐芳《<书影>序》：“栎园天才绝世，其诗文皆卓然大家；即以杂著，此其剑首一吷也，而富如此。”
jǔ shǒu dài mù举首戴目举：抬起；戴目：仰视的样子。形容望着远处而有所期待或殷切期待。宋·王安石《上田正言书》：“天下举首戴目，属心执事者，难以一二计。”
áng shǒu wàng tiān昂首望天昂首：抬起头。仰着头看天。形容态度十分傲慢；眼光向上；不深入基层或做事脱离实际；也作“昂首天外”。清 归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
bái shǒu kōng guī白首空归白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。南朝 宋 范晔《后汉书 献帝纪》：“营求粮资，不得专业。结童入学，白首空归。”
bái shǒu rú xīn，qīng gài rú gù白首如新，倾盖如故白首：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。宋·苏轼《拟孙权答曹操书》：“古人有言曰：‘白首如新，倾盖如故。’言以身托人，必择所安。”
bái shǒu wú chéng白首无成白首：白头，指年老。头发白了，一事无成。指到老没有成就。宋·陆游《谢钱参政启》：“名场蹭蹬，几白首以无成，宦海漂流，顾青衫而自笑。”
bái shǒu yī jié白首一节指年虽老而志节不衰。《后汉书 吴良传》：“窃见臣府西曹掾齐国吴良资质敦固，公方廉恪，躬俭安贫，白首一节。”
é shōu chēng qìng额首称庆把手放在额上，表示庆幸。
pián shǒu jiù sǐ骈首就死同“骈首就戮”。清·昭梿《啸亭杂录·西域用兵始末》：“呼其壮士出，以次斩戮，寂无一声，骈首就死。”
shǔ shǒu fèn shì鼠首偾事坏了事情。比喻人办事没决断，就象胆小的老鼠，在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样。
dāo tóu jiàn shǒu刀头剑首极喻危险的境遇。清·钱谦益《苕上吴子德舆作丁丑纪闻诗六首盖悲余之逮系而喜其狱之渐解也感而和之》之五：“刀头剑首度冬春，欲杀何当有百身。”
áng shǒu shēn méi昂首伸眉伸：扬。抬头扬眉。形容意气昂扬的样子。汉 司马迁《报任少卿书》：“乃欲仰首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士耶！”
yǎng shǒu shēn méi仰首伸眉仰首：仰起头来；伸眉：舒展眉头。形容意气昂扬的样子。西汉 司马迁《报任少卿书》：“乃欲仰首伸眉，论列是非。”

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