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成语解释出处
yú lóng màn xiàn鱼龙曼羡喻世事变幻。清·龚自珍《小游仙词》之六：“顽仙一觉浑瞒过，不在鱼龙曼羡中。”
lóng zhàn yú hài龙战鱼骇喻战争激烈。《中国现代思想史参考资料简编·驳革命可以生内乱说》：“以视建武元年以后，十二年以前，龙战鱼骇，盖不侔矣。”
fǔ zhōng shēng yú釜中生鱼比喻生活困难，断炊已久。南朝 宋 范晔《后汉书 独行传 范冉》：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。”
dǐng yú mù yàn鼎鱼幕燕宛如鼎中游动的鱼，帷幕上筑巢的燕子。比喻处于极危险境地的人或事物。南朝 梁 萧统《文选 丘迟〈与陈伯之书〉》：“而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎。”
zhī yú zhī lè知鱼之乐乐：欢乐。比喻善于体会物情。战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“庄子曰：‘盆鱼出游从容，是鱼乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”
rèn cóng fēng làng qǐ，wěn zuò diào yú chuán任从风浪起，稳坐钓鱼船比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。刘少奇《论共产党员的休养》：“中国有两句谚语：‘谁人背后无人说，那个人前不说人？’‘任从风浪起，稳坐钓鱼船。’”
dé yú wàng quán得鱼忘筌筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。庄周《庄子 外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”
yú lóng hùn zá鱼龙混杂比喻坏人和好人混杂在一起；成分复杂。唐 张志和《和渔夫词》十三：“风搅长空浪搅风，鱼龙混杂一川中。”
yú guàn yàn xíng鱼贯雁行比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。清 马建忠《上李伯相复议何学士如璋奏设水师书》：“所隶之舰即可成队合操，水师之鱼贯雁行，即陆军之步伐止齐。”
yú bó hú gōu鱼帛狐篝指借助鬼神制造舆论，以便起事。《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……”
dòng pǔ yú jīng冻浦鱼惊指晋王祥卧冰求鲤事。《晋书·王祥传》：“王祥字休征，琅邪临沂人……父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”后因以“冻浦鱼惊”为孝亲之典。《晋书·王祥传》：“王祥字休徵，琅邪临沂人……父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”
niú tí zhī yú牛蹄之鱼见“牛蹄中鱼”。《孔丛子·连丛子下》：“且今已乏矣，而方须租人，是犹古人欲决江海以救牛蹄之鱼之类也。”
yú mù hùn zhū鱼目混珠鱼目：鱼眼睛；混：混同；冒充。用鱼眼来假冒珍珠。形容以假乱真；以次充好。汉 魏伯阳《参同契》上卷：“鱼目岂为珠？蓬蒿不成槚。”
xiāo yú chuí huà宵鱼垂化《吕氏春秋·具备》：“宓子贱治亶父……三年，巫马旗短褐衣弊裘，而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰：‘渔为得也。今子得而舍之，何也？’对曰：‘宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。’巫马旗归，告孔子曰：‘宓子之德至矣。使民暗行，若有严刑于旁。据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。
yú yóu háo shàng鱼游濠上表示纵情山水、逍遥遨游。《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’ [下续示例]
chéng mén yú yāng城门鱼殃见“城门失火，殃及池鱼”。明·李东阳《尹公墓志铭》：“城门鱼殃，昆岗玉碎。”
guàn yú zhī cì贯鱼之次宫中的女官依次受到宠爱。《后汉书·杨赐传》：“慎贯鱼之次，无令丑女有四殆之叹，遐迩有愤怨之声。”
qióng chí zhī yú穷池之鱼穷池：无水的池子。干涸池中的鱼。比喻处境艰难。清·褚人获《隋唐演义》第三回：“何乃进不偶用，退不获安，呼吸若穷池之鱼，行止比失林之鸟，忧伤之心，不能亡已！”
hé yú zhī jí河鱼之疾河鱼：腹疾的隐称，因鱼腐烂是从腹中开始而得名。指腹泻。《左传 宣公十二年》：“河鱼腹疾，奈何？”
chí yú lóng niǎo池鱼笼鸟池里的鱼，笼里的鸟。比喻受束缚而失去自由的人。晋·潘岳《秋兴赋》：“譬犹池鱼笼鸟，有江湖山薮之思。”
zàng shēn yú fù葬身鱼腹葬身：埋葬尸体。尸体被鱼所食。指淹死水中。战国 楚 屈原《楚辞 渔父》：“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。”
yú něi ròu bài鱼馁肉败馁：鱼臭烂；败：肉腐烂。鱼烂肉腐。泛指变质的食物。《论语·乡党》：“食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。”
wǎ yǐng huā yú瓦影之鱼喻求庇于人。
féi yú dà ròu肥鱼大肉指丰盛的鱼肉菜肴。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第19回：“登时叫人调排桌椅，摆了八席，让众人坐下，暖上酒来，肥鱼大肉的都搬上来。”
tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu太公钓鱼，愿者上钩太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。《武王伐纣平话》下卷：“姜尚因命守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上钩来！’”
wěn zuò diào yú tái稳坐钓鱼台不管外界有何变化，只照老规矩办事。非常镇静，沉得住气，稳居于自己的位置上。康濯《牲畜专家》：“人家呢，稳坐钓鱼台，对住你察颜观色。”
yú yuè lóng mén鱼跃龙门同“鱼化龙”。语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。
shuǐ zhì qīng zé wú yú水至清则无鱼水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。西汉 戴圣《大戴礼记 子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。”
yóu yú chū tīng游鱼出听水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟，而游鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。”
yǐ quán wéi yú以筌为鱼筌：捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。朱自清《经典常谈》序：“不再想去见识经典，那就是以筌为鱼，未免辜负编撰者的本心了。”
huà jí tún yú化及豚鱼比喻教化普及而深入。语本《易·中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。”语出《易·中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。”
yú lín è nì鱼瞵鹗睨像鱼和鹗那样瞪眼注视。比喻瞠目而视。清·陈康祺《郎潜纪闻》卷八：“盖士大夫沉浮里閈，其制行稍岸异者，未有不使流俗人鱼瞵鹗睨者也。”
yú mǐ zhī xiāng鱼米之乡指河流湖泊交错；土地肥沃；盛产鱼米的富庶地方。也作“鱼米之地”。唐 王睃《清移突厥降人于南中安置疏》：“谄以缯帛之利，示以麋鹿之饶，说其鱼米之乡，陈其畜牧之地。”
yú jiān yàn shū鱼笺雁书泛指书信。明·史叔考《醉罗歌·题情》套曲：“泪痕一线罗裙绣裾，相思两字鱼笺雁书。”
yàn duàn yú chén雁断鱼沉见“雁逝鱼沉”。清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“雁断鱼沉，久隔音尘，此后相思两地分。”
tūn zhōu zhī yú吞舟之鱼能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。《庄子·庚桑楚》：“吞舟之鱼，砀而失水。”《列子·杨朱》：“吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池。”《史记·酷吏列传序》：“网漏于吞舟之鱼，而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安。”
sì shuǐ rú yú似水如鱼像鱼和水一样不能离开。形容关系密切，不可分离。多指男女情人。元 王实甫《西厢记》第五本第四折：“若不是大恩人拔刀相助，怎能勾好夫妻似水如鱼。”明 张凤翼《红拂记 传奇大意》：“李靖人豪，张姬女侠，相逢似水如鱼。”
yú bó hú shēng鱼帛狐声见“鱼帛狐篝”。《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……”
chí yú zhī yāng池鱼之殃比喻因牵连而无端遭到的祸害。《剪灯新话 三山福地传》：“汝宜择地而居，否则恐预池鱼之殃。”
qíng tóng yú shuǐ情同鱼水情谊像鱼离不开水。形容彼此深情相依，不可分离。宋·无名氏《异闻总录·房州理男》：“郎君幽婚，情同鱼水。岂不念父母追悼乎？”
yāng jí chí yú殃及池鱼比喻无缘无故地遭受祸害。战国 吕不韦《吕氏春秋 必己》：“宋桓司马有宝珠，抵罪出亡，王使人问珠之所在，曰：‘投之池中。’于是竭池而求之，无得，鱼死焉。此言祸福之相及也。”
yú fǔ chén zèng鱼釜尘甑指贫穷的无粮可炊。《后汉书·独行传·范冉》：“（范冉）遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资，或寓息客庐，或依宿树廕。如此十馀年，乃结草室而居焉。所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，闾里歌之曰：‘甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。’”
yú wǎng hóng lí鱼网鸿离鸿：鸿雁；离：遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。《诗经·邶风·新台》：“鱼网之设，鸿则离之，燕婉之求，得此戚施。”
sān tiān dǎ yú，liǎng tiān shài wǎng三天打鱼，两天晒网比喻学习或做事没有恒心；经常中断。不能坚持。清 曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过三日打鱼，两日晒网。”
mù yàn fǔ yú幕燕釜鱼见“幕燕鼎鱼”。《时敏报·美人禁工新约平议》：“前程正未可量，又何事依人苟安，为幕燕釜鱼之计也乎？”
shi yú táng yàn池鱼堂燕比喻无辜受祸。清·孔尚任《桃花扇·归山》：“俺来此携琴访友，并不曾流连夜晓。无端的池鱼堂燕一时烧。”
shi yú lín mù池鱼林木比喻无辜而受连累，遭祸害。《淮南子·说山训》：“楚王亡其猿，而林木为之残；宋君亡其珠，池中鱼为之殚。”
xiāo yú chuí huà霄鱼垂化据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。后因以“霄鱼垂化”来称赞官吏的德政。据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。
kū yú xián suǒ枯鱼衔索穿在绳上的干鱼。形容事物存在的日子已经不多。西汉 韩婴《韩诗外传》第一卷：“枯鱼衔索，几何不蠹。二亲之寿，忽如过隙。”
yuán mù qiú yú缘木求鱼缘：顺着；木：树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对；徒劳无功。先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
lǐ yú tiào lóng mén鲤鱼跳龙门古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。《埤雅 释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”
wěn zuò diào yú chuán稳坐钓鱼船比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。俗谚：“任凭风浪起，稳坐钓鱼台。”
fǔ yú mù yàn釜鱼幕燕生活在锅里的鱼、筑巢在帷幕上的燕。比喻处境极不完全。语出南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“今将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎？”语出南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“今将军鱼游於沸鼎之中，燕巢於飞幕之上，不亦惑乎？”
dà yú chī xiǎo yú大鱼吃小鱼比喻以强凌弱，以大吞小或层层剥削。老舍《赵旺与荷珠》：“这样，既能显出剧情的有机发展，也增加了大鱼吃小鱼的一层阐明。”
lín yuān xiàn yú临渊羡鱼临：面对；渊：深水；潭；羡：希望得到。面对着深水潭；希望得到鱼。比喻只有愿望和空想；而无实际行动；仍不能如愿以偿。东汉 班固《汉书 董仲舒传》：“临渊羡鱼，不如退而结网。”
dà yú dà ròu大鱼大肉指美好丰盛的饮食。形容菜肴丰盛。明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“大鱼大肉，热酒热饭，只顾搬将出来。”
fáng yú zhǐ wěi鲂鱼赪尾《诗·周南·汝坟》：“鲂鱼赪尾，王室如毁。”毛传：“赪，赤也；鱼劳则尾赤。”朱熹集传：“鲂尾本白而今赤，则劳甚矣。”后因以形容人困苦劳累，负担过重。《诗·周南·汝坟》：“鲂鱼赪尾，王室如燬。”毛传：“赪，赤也；鱼劳则尾赤。”朱熹集传：“鲂尾本白而今赤，则劳甚矣。”
yú shēng lóng mén鱼升龙门同“鱼化龙”。语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”
lòu wǎng zhī yú漏网之鱼从网眼里漏出去的鱼。比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。西汉 司马迁《史记 酷吏列传》：“网漏于吞舟之鱼。”
chá jiàn yuān yú察见渊鱼渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。《史记·吴王濞列传》：“且夫‘察见渊鱼，不祥’。”
yú shēng kōng fǔ鱼生空釜同“鱼釜尘甑”。宋·陆游《独立》诗：“羊踏寒蔬新少梦，鱼生空釜久谙穷。”
fǔ yú zèng chén釜鱼甑尘釜中生鱼，甑中生尘，比喻生活清贫。清·黄宗羲《子刘子行状》：“一旦以辎重被讦于监司，夫以巡方而黩货，又何问下吏之操守，釜鱼甑尘之风，空谷于天下矣。”
lǔ yú hài shǐ鲁鱼亥豕鲁字和鱼字、亥字和豕字在篆文中字形很相似；容易写错。把“鲁”字写成“鱼”字；把“亥”字写成“豕”字。比喻文字传抄的错误。战国 吕不韦《吕氏春秋 察传》：“有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’”
xiāng ěr zhī xià，bì yǒu sǐ yú香饵之下，必有死鱼饵：引鱼上钩的食物。指鱼必为贪食而上钩。《三略·上略》：“香饵之下，必有死鱼；重赏之下，必有勇夫。”
wèi yuān qū yú，wèi cóng qū què为渊驱鱼，为丛驱雀比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。清·新广东武生《黄萧养回头》：“大小文武官员，都是助纣为虐，为渊驱鱼，为丛驱雀，甚非计也。”
guān yú kě fèng鳏鱼渴凤比喻独身的男子急于求得配偶。唐·李商隐《李夫人歌》之三：“清澄有馀幽素香，鳏鱼渴凤真珠房。”
rú yú lí shuǐ如鱼离水离开适当的地位或赖以生存的环境。
hé yú tiān yàn河鱼天雁古传鱼雁都能传递书信，后即以“河鱼天雁”借指传送书信者。《二十年目睹之怪现状》第五回：“意马心猿萦梦寐，河鱼天雁托音书。”
rú yú dé shuǐ如鱼得水好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很适合的环境。晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”
wǎ yǐng guī yú瓦影龟鱼瓦影：屋瓦的倒影。比喻挑别人的毛病。唐·韩愈《新亭》诗：“湖上新亭好，公来日出初。水文浮枕覃，瓦影荫龟鱼。”
chóng yú zhī xué虫鱼之学指繁琐的考据订正。唐 韩愈《读皇甫湜公安园池诗书其后》诗：“《尔雅》注虫鱼，定非磊落人。
mù yàn dǐng yú幕燕鼎鱼南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎？”后遂以“幕燕鼎鱼”比喻处境极危，即将覆灭。南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎？”
yú lóng biàn huà鱼龙变化谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。宋·刘克庄《水龙吟》词：“任蛙蟆胜负，鱼龙变化，侬方在、华胥国。”
yú guàn ér qián鱼贯而前贯：连贯。像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。《宋史·折德庡传附继闵》：“贼缘崖腹微径鱼贯而前，城中矢石乱下。”
yú làn ér wáng鱼烂而亡鱼腐烂从内脏起。比喻因内部祸乱而自取灭亡。《公羊传 僖公十九年》：“梁亡，此未有伐者。其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。”
yú guàn ér chū鱼贯而出像游鱼那样连贯着出现。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八回：“三人急不暇择，从窦中鱼贯而出，外面正是一条逼狭的胡同，还静悄悄的没人阻住。”
yú mù hùn zhēn鱼目混珍见“鱼目混珠”。《参同契》上：“鱼目岂为珠，蓬蒿不成槚。”唐·李白《鸣皋歌送岑徵君》：“蝘蜓嘲龙，鱼目混珍。”
yú yǔ xióng zhǎng鱼与熊掌语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”比喻俱为所欲，难于取舍之物。语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
yú ròu xiāng lǐ鱼肉乡里鱼肉：比喻受宰割；乡里：地方上的老百姓。把地方上的老百姓当作鱼、肉一样任意宰割。南朝 宋 范晔《后汉书 仲长统传》：“鱼肉百姓，以盈其欲。”
yú shuǐ shēn qíng鱼水深情象鱼儿离不开水那样，关系密切，感情深厚。明 赵弼《蓬莱先生传》：“鱼水之情，极其娱乐。”
è yú yǎn lèi鳄鱼眼泪鳄鱼：一种生性凶残，捕食人、畜的爬行动物。传说鳄鱼在吞食人畜时，边吃边流眼泪。比喻恶人的假慈悲。司马文森《风雨桐江》第14章：“‘她也是他们一伙的，别以为她会哭，哭的多伤心呀，’她想，‘那不过是鳄鱼的眼泪罢了！’”
sān rì dǎ yú，liǎng rì shài wǎng三日打鱼，两日晒网比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。清 曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。”
shuǐ qīng wú yú水清无鱼水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。汉 班固《白虎通》：“故水清无鱼，人察无徒。”
yú mù jiān zhū鱼目间珠见“鱼目混珠”。《参同契》上：“鱼目岂为珠，蓬蒿不成槚。”宋·司马光《稷下赋》：“珷玞乱玉，鱼目间珠，泥沙涨者其泉混，莨莠茂者其谷芜。”
lóng yáng qì yú龙阳泣鱼后以之为失宠之典。《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。……王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。……臣亦将弃矣，臣安能无涕
chǎo yóu yú炒鱿鱼因鱿鱼一炒就卷起来，比喻卷铺盖。指解雇。张贤亮《出卖“荒凉”》：“绝对听从我指示，做不到这点，立即‘炒鱿鱼’！”
hé yú fù jí河鱼腹疾指腹泻。先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“河鱼腹疾，奈何？”
chéng mén shī huǒ，yāng jí chí yú城门失火，殃及池鱼城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。北齐 杜弼《为东魏檄蜀文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木；城门失火，殃及池鱼。”
yáng xù xuán yú羊续悬鱼羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。南朝·宋·范晔《后汉书·羊续传》：“府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭。”
shǐ yú bǐng zhí史鱼秉直史鱼：名鲉，字子鱼，春秋卫国大夫，以直谏著名；直：正直。史鱼秉性正直。形容人刚正不阿。春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。”
yú kuì niǎo lí鱼溃鸟离见“鱼溃鸟散”。《周书·武帝纪下》：“王威既振，鱼溃鸟离，破竹更难，见瓴非易。”后蜀·何光远《鉴诫录·知机对》：“一击而鱼溃鸟离，四合而豕分蛇断。”
yú jīng niǎo sàn鱼惊鸟散见“鱼溃鸟散”。《陈书·高祖纪上》：“公以国盗边警，知无不为，恤是同盟，诛其丑类，莫不鱼惊鸟散，面缚头悬。”
lóng niǎo shi yú笼鸟池鱼关在笼里的鸟，养在池中的鱼。比喻受困失去自由的人。
niǎo jīng yú kuì鸟惊鱼溃溃：溃散。象鸟惊飞，象鱼溃散而逃。形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。《隋书 杨玄感传论》：“民为凋尽，徭戍无期，率土之心，鸟惊鱼溃。”
niǎo sàn yú kuì鸟散鱼溃溃：溃散。象鸟惊飞，象鱼溃散而逃。形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。《南史 宋武帝纪》：“番禺之功，俘级万数，左里之捷，鸟散鱼溃。”
niǎo jīng yú sàn鸟惊鱼散见“鸟散鱼溃”。《旧唐书·契宓何力传》：“贼非有城郭，逐水草以为生，若不袭其不虞，便恐鸟惊鱼散。”
yú kuì niǎo sàn鱼溃鸟散比喻军队溃败。《宋书 武帝纪中》：“番禺之功，浮级万数，左里之捷，鱼溃鸟散。”
niǎo jīng yú hài鸟惊鱼骇像鸟、鱼那种受惊的样子。明·张居正《答蜀中开府谭二华书》：“其民犷悍易动，大抵绥之则靖，扰之则乱，怠则顿网诡衔，急则鸟惊鱼骇。”
hú míng yú shū狐鸣鱼书《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”
rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu人为刀俎，我为鱼肉刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”

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