| 成语 | 解释 | 出处 |
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| gé jīn bù páo葛巾布袍 | 葛巾：用葛布做的头巾。戴葛布头巾穿粗布衣服。指隐士或道士的服饰。 | 明·罗贯中《三国演义》第45回：“干葛巾布袍，驾一只小舟，径到周瑜寨中。” |
| sǐ zhū gé xià zǒu shēng zhòng dá死诸葛吓走生仲达 | 指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。 | 《晋书·宣帝纪》：“时百姓为之谚曰：‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰：‘吾便料生，不便料死故也。” |
| shì hòu zhū gě liàng事后诸葛亮 | 比喻事后自称有先见之明的人。 | 向春《煤城怒火》第二二章：“不是我事后诸葛亮，决定拉武装时我就说过，我们不拉出去，郭忠还可以存在，因为引不起小岛的注意。” |
| sān gè chòu pí jiàng，sài guò zhū gě liàng三个臭皮匠，赛过诸葛亮 | 比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。 | |
| sān gè chòu pí jiàng，hé chéng yī gè zhū gě liàng三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 | 诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 | 毛泽东《组织起来》：“三个臭皮匠，合成一个诸葛亮，这就是说，群众有伟大的创造力。” |
| dōng qiú xià gě冬裘夏葛 | 裘：皮衣；葛：葛麻衣。泛指美服。 | 《公羊传·桓公七年》：“士不及兹四者，则冬不裘，夏不葛。” |
| guā gě xiāng lián瓜葛相连 | 瓜、葛：都是蔓生植物，其藤能攀随在别的物体上。①比喻辗转攀连的社会关系。②比喻两件事或两个人相互牵联的关系。 | 三国·魏·曹叡《种瓜篇》：“与君新为婚，瓜葛相结连。” |
| gě jù lǚ shuāng葛屦履霜 | 冬天穿著夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。 | 《诗经 魏风 葛屦》：“纠纠葛屦，可以履霜？”《幼学琼林 卷二 衣服类》：“葛屦履霜，诮俭啬之过甚。” |
| pān téng fù gě攀藤附葛 | 攀附着藤葛前进。极言道路艰难。 | 明·施耐庵《水浒传》第108回：“解宝领一支军，攀藤附葛，爬山越岭。” |
| pān téng lǎn gě攀藤揽葛 | 手拉葛藤向上。形容在险峻的山路上攀登。亦作“攀藤附葛”。 | 元·无名氏《暗度陈仓》第三折：“峨嵋岭下，攀藤揽葛采樵人。” |
| gé jīn yě fú葛巾野服 | 葛巾：用葛布缝制的头巾。戴葛布头巾，穿乡野粗布衣服。指隐士或道士的服饰。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“这国能葛巾野服，扮作了道童模样。” |
| sǐ zhū gé zǒu shēng zhòng dá死诸葛走生仲达 | 诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指用死人吓唬活人。 | 《晋书·宣帝纪》：“时百姓为之谚曰：‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰：‘吾便料生，不便料死故也。” |
| sǐ zhū gé néng zǒu shēng zhòng dá死诸葛能走生仲达 | 诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。 | 傅専《题自书精神一到何事不成横卷》诗：“君不闻‘死诸葛能走生仲达’，千古奇事真堪诧。” |