成语 | 解释 | 出处 |
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yī shé tūn xiàng一蛇吞象 | 一条蛇想吞吃一条大象。比喻人心不足,贪得无厌。 | 战国·楚·屈原《天问》:“一蛇吞象,厥大何如?” |
shé yù tūn xiàng蛇欲吞象 | 蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。 | 《山海经·海内南经》:“巴蛇食象,三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》:“一蛇吞象,厥大何如?” |
chāo rán xiàng wài超然象外 | 以:用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。 | 唐·司空图《诗品·雄浑》:“超以象外,得其环中。” |
dé yì wàng xiàng得意忘象 | 谓只取其精神而无视其形式。 | 唐·梁肃《止观统例议》:“非夫聪明深达,得意忘象,其孰能知乎?” |
xiàng yá zhī tǎ象牙之塔 | 指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。 | 鲁迅《集外集拾遗 关于知识阶级》:“现在比较安全一点的,还有一条路,而不做时评而作艺术家,要为艺术而艺术。住在‘象牙之塔’里,目前自然要比别处平安。” |
zhòng rén mō xiàng众人摸象 | 比喻看问题总是以偏概全。 | |
shī xiàng bó tù,jiē yòng quán lì狮象搏兔,皆用全力 | 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。 | 清·黄宗羲《<称心寺志>序》:“沾沾卷石之菁华,一花之开落,与桑经郦注争长黄池,则是狮象搏兔,皆用全力尔。” |
rén xīn bù zú shé tūn xiàng人心不足蛇吞象 | 比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。 | 元 无名氏《冤家债主》楔子:“人心不足蛇吞象,世事到头螳捕蝉。” |
xiàng xíng duó míng象形夺名 | 夺:决定。依照事物的形态特征来决定它的名称。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第17回:“如今年深岁改,人不能识,故皆象形夺名,渐渐的唤差了,也是有的……” |
chāo yǐ xiàng wài超以象外 | 以:用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。 | 唐·司空图《诗品·雄浑》:“超以象外,得其环中。” |
xiāng xiàng jué liú香象绝流 | 见“香象渡河”。 | 明·袁宗道《杂说》:“至如般若缘深,灵根夙植,伽陵破卵,香象绝流。” |
hé yǎn mō xiàng合眼摸象 | 闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷上》:“山谷云:‘诗词高胜,要从学问中来。后来学诗者,虽时有妙句,譬如合眼摸象,随所触体得一处。’” |
wàn xiàng sēn luó万象森罗 | 指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。 | 南朝 梁 陶弘景《茅山长沙馆碑》:“夫万象森罗,不离两仪所育。” |
máng rén shuō xiàng盲人说象 | 比喻看问题以偏概全。 | 元 黄溍《书袁通甫诗后》:“吾侪碌碌,从俗浮沉,与先生相去远甚,而欲强加评品,正如盲人说象。” |
bá xī zhuó xiàng拔犀擢象 | 擢:提升。比喻提拔才能出众的人。 | 宋 王详《与丞相论郑武子状》:“敕局数人,其间固有拔犀擢象见称一时者,然而析理精微,旁通法意,鲜如克。” |
xiàng chǐ fén shēn象齿焚身 | 焚身:丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。 | 先秦 左丘明《左传 襄公二十四年》:“象有齿以焚其身,贿也。” |
yí fēng yú xiàng遗风余象 | 前代遗留下来的风俗和法式。 | 宋 司马光《投壶新格》:“古者壶矢之制,揖让之容,今虽阙焉,然其遗风余象犹仿佛也。” |
sēn luó wàn xiàng森罗万象 | 森:众多;罗:罗列;万象:宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。 | 南朝 梁 陶弘景《茅山长沙馆碑》:“夫万象森罗,不离两仪所育;百法纷凑,无越三教之境。” |
qì xiàng wàn qiān气象万千 | 气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 | 宋 范仲淹《岳阳楼记》:“浩浩荡荡,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。” |
wàng xiàng dé yì忘象得意 | 忘记物象,得到真谛。 | 南朝·齐·刘邙《答竟陵王子良书》:“微文接粗,渐说或允;忘象得意,顿义为长。” |
tài píng wú xiàng太平无象 | 指太平盛世并无一定标志。后讽刺反动统治者粉饰升平。 | 《资治通鉴·唐文宗太和六年》:“会上御延英,谓宰相曰:‘天下何时当太平,卿等亦有意于此乎?’僧孺对曰:‘太平无象。今四夷不至交侵,百姓不至流散,虽非至理,亦谓小康。陛下若别求太平,非臣等所及。’” |
zhuài xiàng tuō xī拽象拖犀 | 能徒手拉住大象拖动犀牛。形容勇力过人。 | 元 无名氏《大战邳彤》第一折:“凭着我拽象拖犀胆气雄,更那堪武艺精,怕什么奸贼巨鹿狠邳彤。”元 无名氏《活拿萧天佑》第二折:“我可也杀人放火偏能惯,拽象拖犀气力高。” |
zhù dǐng xiàng wù铸鼎象物 | 鼎:古代炊器,三足两耳,也指传国重器。禹收集九州金属而铸成的九鼎之上所铸各种物品图像。称颂君王有德。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公三年》:“昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。” |
xiàng shà yǒu jiè shì象煞有介事 | 指装模作样,活象真有那么一回事似的。 | 茅盾《子夜》:“屠维岳的法宝就是说大话,象煞有介事,满嘴的有办法,有把握!” |
máng rén mō xiàng盲人摸象 | 佛经故事;传说几个盲人各自抚摸大象的身体;每个人都以为自己所摸到的一部分就是大象;因此各人所说不一;争论不休。比喻以一点代替全面;看问题片面。 | 宋 释道原《景德传灯录 洪进禅师》:“有僧问:‘众盲摸象,各说异端,忽遇明眼人又作么生?’” |
bā shé tūn xiàng巴蛇吞象 | 巴蛇:传说中的大蛇。一条蛇想吞吃一条大象。比喻人心不足,贪得无厌。 | 《山海经·海内南经》:“巴蛇食象,三岁而出其骨。” |
yí fēng yú xiàng遗风馀象 | 前代遗留下来的风俗和法式。 | |
xiàng zhù yù bēi象箸玉杯 | 象箸:象牙筷子;玉杯:犀玉杯子。形容生活奢侈。 | 先秦 韩非《韩非子 喻老》:“象箸玉杯,必不羹菽藿,则必旄象豹胎。” |
qì xiàng yī xīn气象一新 | 形容出现崭新的面貌,显得很光彩。 | 明·冯梦龙《警世通言》第24卷:“忽然看见三官气象一新,唬了一跳,飞风报与老鸨。” |
wú kě bǐ xiàng无可比象 | 没有什么可与譬比。 | 宋·张君房《云笈七签》第71卷:“焕彻如寒霜素雪之状,又似钟乳垂穗之形,五色备具,无可比象。” |
xiǎn xiàng huán shēng险象环生 | 险:危险。危险的局面不断产生。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第14回:“乃险象环生,祸机迫切。” |
bāo lóng wàn xiàng苞笼万象 | 苞:通“包”,包含;笼:收罗;象:形状,样子。包含容纳一切。形容内容丰富,无所不包。 | 隋·刘善经《四声论》:“夫四声者,无响不到,不言不摄,总括三才,苞笼万象。” |
wàn xiàng gēng xīn万象更新 | 事物或景象改换了样子;出现了一番新气象。万象:宇宙间的一切景象。 | 清 曹雪芹《红楼梦》:“如今正是初春时节,万物更新,正该鼓舞另立起来才好。” |
huáng jīn zhù xiàng黄金铸象 | 铸:铸造。用黄金铸造人像。表示对某人的敬仰或纪念。 | 《国语·越语下》:“遂乘轻舟,以浮于五湖,莫知其所终极。王命金工以良金写范蠡之状,而朝礼之。” |
xiàng jiǎn wū shā象简乌纱 | 象简:象牙做的朝笏;乌纱:黑纱制成的官帽。手执象牙笏,头戴乌纱帽。指旧时大官的装束。 | 明 冯惟敏《商调集贤宾 舍弟乞休》:“把象简乌纱收拾起,打扮出村翁的风致,拜谢当今圣主赐臣归。” |
zhòng máng mō xiàng众盲摸象 | 许多瞎子摸象,摸到象腿的说象一根柱子,摸到象身子的说象一堵墙,摸到象尾的说象一条蛇,互相争论不休。比喻看问题以偏概全。 | 《大般涅槃经》三二:“其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如甕,其触尾者言象如绳。” |
xiā zǐ mō xiàng瞎子摸象 | 比喻对事物一知半解,不对全局作判断。 | 李劼人《天魔舞》第26章:“不弄清楚,而要判断这经济的总趋势,岂不等于瞎子摸象?” |
zhū yī xiàng hù朱衣象笏 | 朱衣:指主考官;笏:古代大臣朝见皇帝时拿的手板,用作记事。身着红袍,手执牙笏。形容仪态端庄肃敬。 | 唐·韩愈《送殷员外便回鹘序》:“殷侯侑,自太常博士迁尚书虞部员外郎兼侍御史,朱衣象笏,承命以行。” |
wàn xiàng bāo luó万象包罗 | 象:形状,样子;万象:宇宙间万物万事的景象;罗:捕鸟的网;包罗:容纳。包含容纳一切。形容内容丰富,无所不有。 | 明·许仲琳《封神演义》第44回:“万象包罗为一处,方知截教有鸿蒙。” |
bāo luó wàn xiàng包罗万象 | 包罗:收集、容纳;大范围的包括;万象:宇宙间万物万事的景象。包括了形形色色一切景象。形容内容丰富庞杂;无所不包。 | 《黄帝宅经》上卷:“所以包罗万象,举一千从。” |
gǒu kǒu lǐ tǔ bù chū xiàng yá狗口里吐不出象牙 | 比喻坏人说不出好话。 | 《元曲选 遇上皇》第一折:“父亲和这等东西,有什么好话,讲出什么公理来,狗口里吐不出象牙。” |
gǒu kǒu lǐ shēng bù chū xiàng yá狗口里生不出象牙 | 比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。 | 茅盾《霜叶红似二月花续稿》第十五章:“还有些话,牵涉到老弟,咳,反正狗口不出象牙,不说也罢。” |
dù hé xiāng xiàng渡河香象 | 渡:横渡江河。大象过河,脚踏河底。形容评论文字精辟透彻。 | 《优婆塞戒经》第一卷:“如恒河水。三兽俱渡,兔、马、香象。兔不能至底,浮水而过;马或至底或不至底,象则尽底。” |
xiāng xiàng dù hé香象渡河 | 佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。 | 宋 严羽《沧浪诗话 诗评》:“李杜数公,如金鴙擘海,香象渡河。” |
xiàng gēng niǎo yún象耕鸟耘 | 传说舜死苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之耘。后用以形容民俗古朴,有舜禹时代的遗风。 | 《文选·左思〈吴都赋〉》:“象耕鸟耘,此之自与。”李善注引《越绝书》:“舜死苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之耘。”一说,耕者以象行为法,耘者如鸟之啄食。 |
gǒu zuǐ lǐ tǔ bù chū xiàng yá狗嘴里吐不出象牙 | 比喻坏人嘴里说不出好话来。 | 元 高文秀《遇上皇》第一折:“和这等东西,有什么好话,讲出什么公理来,狗口里吐不出象牙。” |