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成语解释出处
lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái老死不相往来指彼此不联系，不交流情况。先秦 李耳《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”
xiàng shí duó lì相时度力相：察看。观察时机，估算力量。唐·司空图《题东汉传后》：“君子救时虽切，必相时度力，以致其用。”
xiāng duì rú bīn相对如宾宾：宾客。形容夫妻互相尊敬，像对待宾客一样。清·张岱《天保九如》：“齐眉举案，相对如宾。”
xíng yǐng xiāng qīn形影相亲形：形体；影：身影。像形体和影子相互不可分离。形容彼此关系密切。南朝·梁·何逊《何记室集·赠族人秣陵兄弟》：“羁旅无俦匹，形影自相亲。”
biǎo lǐ xiāng yī表里相依指关系密切，互相依存。《资治通鉴 秦始皇二十六年》：“三晋者，齐楚之藩蔽，齐楚者，三晋之根柢；形势相资，表里相依。”
xiàng mén yǒu xiàng相门有相宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。《史记·孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。”
xiàng tǐ cái yī相体裁衣相：视。量体裁衣，比喻根据实际具体情况而做出计划和行事。清·李渔《巧团圆·认母》：“且把他性情伎俩数说一番，看他做得什么事来，然后相体裁衣，把个地位安顿他便了。”
sù bù xiāng shí素不相识向来不认识。素：平时；识：了解。晋 陈寿《三国志 吴志 陆瑁传》：“及同郡徐原，爱居会稽，素不相识，临死遗书，托以孤弱。”
xīng chéng xiàng tàn兴丞相叹兴：兴起；丞相：宰相；叹：感叹。感叹人的贤与不肖，关键在于自处。西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“于是李斯乃叹曰：人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳。”
hài shǐ xiāng wàng亥豕相望指文字讹错很多。明 谢肇淛《五杂俎 事部一》：“吴兴凌氏诸刻，急于成书射利，又悭于倩人编摩，其间亥豕相望，何怪其然？”
zhòng kǒu xiāng chuán众口相传众人辗转述说。见“众口交传”。黄仁宇《万历十五年》：“礼部的调查毫无结果，于是只能回奏：当时众口相传，首先讹传者无法查明。”
shèng shuāi xiāng chéng盛衰相乘盛衰：兴盛和衰败；乘：乘除，消长。人事的兴盛和衰微互相消长。宋·辛弃疾《论荆襄上流为东南重地》：“以古准今，盛衰相乘，物理变化，圣人处之，岂非栗栗危惧，不敢自暇之时乎？”
xiāng qīn xiāng ài相亲相爱互相之间十分亲爱。形容关系密切；感情深厚。明 王世贞《鸣凤记 拜谒忠灵》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放下怀。”
qīng yǎn xiāng jiā青眼相加青眼：眼睛平视。表示对人喜欢或尊敬。唐·房玄龄《晋书·阮籍传》：“及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不择而退。喜弟康闻之，乃筴酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。”
zì xiāng jīng rǎo自相惊扰自己人互相惊吓不安。《左传·昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰：‘伯有至矣。’则皆走，不知所往。”
bái yī qīng xiàng白衣卿相古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。宋 柳永《鹤冲天》词：“才子词人，自是白衣卿相。”
xiàng bèi xiāng wàng项背相望项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。南朝 宋 范晔《后汉书 左雄传》：“监司项背相望，与同疾疢。”
lìng yǎn xiāng kàn另眼相看用另一种不同于一般的眼光看待。形容对某个人特别重视；不同于寻常。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“不想一见大王，查问来历，我等一实对，便把我们另眼相看。”
lìng yǎn xiāng dài另眼相待以不同于一般的态度对待，指特殊照顾、优待。清 曹雪芹《红楼梦》第七回：“不过仗着这些功劳情分，有祖宗时，都另眼相待，如今谁肯难为他？”
xiāng dài rú bīn相待如宾相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。《左传·僖公三十三年》：“初，臼季使，过冀，见冀缺耨，其妻馌之，敬，相待如宾。”
tuī chéng xiāng dài推诚相待诚：诚实的心意。指以真心对待人。《北齐书·慕容绍宗传》：“我与晋州推诚相待，何忽辄相猜阻，横生此言。”
chì xīn xiāng dài赤心相待赤心：真诚的心。真心诚意对待别人。元·乔梦符《两世姻缘》第一折：“做了一程夫妻，彼此赤心相待，白首相期。”
lěng yǎn xiāng dài冷眼相待用冷淡的态度接待。比喻不欢迎或看不起。明·冯梦龙《警世通言》第31卷：“娘子，你夫妻是一世之事，莫要冷眼相看，须将好言谏劝丈夫。”
chì chéng xiāng dài赤诚相待赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。姚雪垠《李自成》第一卷第23章：“这所剩的数千饥饿疲惫之师因感学生一片忠君爱国之心和平日赤诚相待，暂时不忍离去，勉强可以一战。”
tóng wù xiāng jì同恶相济同恶：共同作恶的人；济：助。坏人互相勾结，共同作恶。汉 潘勗《册魏公九锡文》：“马超、成宜，同恶相济。”
xiāng xǔ xiāng jì相呴相济谓互相救助。语本《庄子·大宗师》：“相呴以湿。”语出《庄子·大宗师》：“相呴以湿。”
sǐ shāng xiāng zhěn死伤相枕枕：以头枕物。死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。唐·陆贽《请不置琼林大盈二库状》：“冻馁交侵，死伤相枕。”
hù xiāng tuī tuō互相推托彼此之间互相推托，谁也不愿承担责任。《新刊大宋宣和遗事》：“彼此互相推托，皆齐之不收，反遗之以与金人用。”
zuì tǔ xiāng yīn醉吐相茵后以这一典故喻指宽以待人必然会有好的回报。典出《汉书·丙吉传》：“吉驭吏耆酒，数逋荡，尝从吉出，醉欧丞相车上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：‘以醉饱之失去士，使此人将复何所容？西曹地忍之，此不过汙丞相车茵耳。’遂不去也。”此驭吏为边郡人，熟悉边事，后来为防务工作提出切实有用的建议。
mán chù xiāng zhēng蛮触相争蛮触：蛮氏、触氏，《庄子》寓言中的在蜗牛两角的两个小国。因细小的缘故而引起的争端。《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”
tóng è xiāng jiù同恶相救形容互相勾结，共同作恶。《晋书·吕光载记》：“晃、穆共相唇齿，宁又同恶相救，东西交至，城外非吾之有，若是，大事去矣。”
bīng tàn bù xiāng róng冰炭不相容冰：冰块；炭：炭火；容：接纳。比喻两种对立的事物不能并存。宋 陆游《寄题李季章侍郎石林堂》诗：“君不见，牛奇章与李卫公，一生冰炭不相容。”
xiè hòu xiāng féng邂逅相逢见“邂逅相遇”。宋·周邦彦《应天长》词：“长记那回时邂逅相逢，郊外驻油壁。”
xiāng xíng jiàn chù相形见绌形：比较；见：显示出；绌：不够；不足。和同类的事物相比较；显出不足。清 李绿园《歧路灯》：“见娄朴，同窗共砚，今日相形见绌。难说心中不鼓动么？”
tóng è xiāng qiú同恶相求坏人与坏人相互勾结。《左传·昭公十三年》：“同恶相求，如市贾焉，何难？”
lín cì xiāng bǐ鳞次相比见“鳞次栉比”。宋·沈括《梦溪笔谈·神奇》：“细视之，乃群小蛤，鳞次相比，绸缪巩固。”
xiá lù xiāng féng狭路相逢在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。元 无名氏《争报恩》：“不如做个计较，放了他回去，狭路相逢，安知没有报恩之处？”
jīn xiàng yù zhì金相玉质比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。汉 王逸《<离骚>序》：“所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。”
shēng qì xiāng qiú声气相求指志同道合，意气相投。明 冯梦龙《警世通言 俞伯牙摔琴谢知音》：“腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”
tóng è xiāng xù同恶相恤见“同恶相助”。春秋·鲁·左丘明《左传·闵公元年》：“简书，同恶相恤之谓也。”
xiàng mén xiàng zhǒng相门相种相：宰相、丞相、相国。指宰相的子孙能够继承父业，有将相的才能。明·高明《琵琶记·牛氏规奴》：“多应是相门相种，可惜不做厮儿。”
jīn xiāng yù zhèn金相玉振同“金相玉质”。南朝·梁·萧统《文选》序：“若贤人之美辞，忠臣之抗直，谋夫之话，辩士之端，冰释泉涌，金相玉振。”
píng shuǐ xiāng zāo萍水相遭浮萍随水漂泊，聚散无定。比喻人的偶然相遇。明·陆采《明珠记·煎茶》：“天呵，果然是萍水相遭。”
wén rén xiāng qīng文人相轻文人往往彼此看不起。轻：轻视。三国 魏 曹丕《典论 论文》：“文人相轻，自古而然，傅毅之子班固，伯仲之间耳，而固小之。”
míng shí xiāng chèn名实相称指名声与实际一致。清·李汝珍《镜花缘》第72回：“妹子这个名字，叫做有名无实，那里及得尧蓂姐姐弹得幽雅，他才名实相称哩。”
yī bō xiāng chuán衣钵相传中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。《旧唐书 方伎传 神秀》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”
quǎn yá xiāng lín犬牙相临形容地势像犬牙一样参差不齐地相连接。西汉·司马迁《史记·汉兴以来诸侯年表》：“汉郡八九十，形错诸侯间，犬牙相临，秉甚厄塞地利。”
hóng àn xiāng zhuāng鸿案相庄①据《后汉书·逸民传·梁鸿》载：鸿家贫而有节操。妻孟光，有贤德。每食，光必对鸿举案齐眉，以示敬重。后因以“鸿案相庄”表示夫妻和好相敬。②谓结为伉俪。据《后汉书·逸民传·梁鸿》载：“鸿家贫而有节操。妻孟光，有贤德。每食，光必对鸿举案齐眉，以示敬重。”清·沈复《浮生六记·闺房记乐》：“鸿案相庄廿有三年，年愈久而情愈密。”
xiāng xǔ xiāng rú相呴相濡呴：吐口水；濡：沾湿。互相吐口水，湿润对方。比喻在困境中相互救助。战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
xiāng miè xiāng shēng相灭相生指互相克制，互相生发或互相依存，互相制约。汉·荀悦《汉纪·汉成帝纪》：“其言虽殊，譬犹水火相灭亦相生也。”
fú yè xiāng qiān福业相牵业：罪孽；牵：缠绕。指福运与罪孽往往相互缠绕。宋·张君房《云笈七签》第102卷：“有缘无缘，福业相牵，有缘福至，无缘业缠。”
yú shuǐ xiāng huān鱼水相欢犹言鱼水和谐。明·沈仕《新水令·闺情》套曲：“着甚来由，晓夜无休，又不是鱼水相欢，胶漆相投。”
shǒu wěi xiāng jiù首尾相救救：援助。头和尾相互援助。比喻前后互相援助。西汉·刘向《战国策·魏策》：“有蛇于此，击其尾，其首救，击其首，其尾救，击其中身，首尾皆救。”
kǒu ěr xiāng chéng口耳相承谓接受传闻。明·方孝孺《答王仲缙书》：“数年来士大夫不察其实，口耳相承，猥有所称引。”
qióng xíng jìn xiàng穷形尽相指描写刻画十分细致生动；也用来形容丑态毕露。晋 陆机《文赋》：“虽弃方而遁圆，期穷形而尽相。”
hù xiāng biāo bǎng互相标榜彼此之间互相吹嘘、颂扬。东汉 班固《汉书 党锢传序》：“自是正直废放，邪枉炽结，海内希风之流，遂互相标榜，指天下名士，为之称号。”
shēng qì xiāng tóu声气相投指朋友间思想一致，性情投合。清 褚人获《隋唐演义》第89回：“自然是声气相投，定行见用于世，各着功名，可胜欣赏。”
huò fú xiāng yī祸福相依比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
bù chǐ xiāng shī不耻相师不以互相学习为耻。
shǒu wěi xiāng jì首尾相继前后连接不断。《魏书·侯渊传》：“时青州城人馈粮者首尾相继。”
jiě náng xiāng zhù解囊相助囊：口袋。解开口袋拿出财物来帮助别人。明 张岱《琅孉文集 募修岳鄂王祠募疏》：“若有贤士大夫解囊乐助，自为王所式凭。”
píng shuǐ xiāng yù萍水相遇比喻素不相识之人偶然相遇。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第39回：“我与足下未遇之先，已受先施之惠，及至萍水相遇，怎好为我破格！”
guān gài xiāng wàng冠盖相望冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称；相望：互相看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。西汉 刘向《战国策 魏策四》：“魏使人求救于秦，冠盖相望，秦救不出。”
xiāng wàng xíng hái相忘形骸谓彼此不拘形迹，无所顾忌。清·蒲松龄《聊斋志异·小梅》：“答云：‘小梅事我年余，相忘形骸，我已婉求之矣。’”
yù zhì jīn xiàng玉质金相金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。汉 王逸《离骚序》：“所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。”
xiāng féng xiá lù相逢狭路在狭窄的道路上相遇。比喻仇人相遇，互不兼容。亦作“狭路相逢”。《古乐府·相逢行》：“相逢狭路间，道隘不容车。”
xiàng shǔ zhī cì相鼠之刺相：视；相鼠：《诗经》的篇名。看看老鼠尚且还有皮。指人须知廉耻，要讲礼义。清·程允升《幼学故事琼林·鸟兽》：“人惟有礼，庶可免相鼠之刺；若徒能言，夫何异禽兽之心。”
xiàng shǔ yǒu pí相鼠有皮相：视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻，要讲礼义。《诗经·鄘风·相鼠》：“相鼠有皮，人而无仪（通“义”）；人而无仪，不死何为！”
hé mù xiāng chǔ和睦相处睦：和好。邻国或邻居之间和平友好地相交往。左丘明《左传 成公六年》：“上下和睦，周旋不逆。”
xiāng jiān hé jí相煎何急煎：煮；何：多么；急：紧迫。煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！’”
tóng bìng xiāng lián，tóng yōu xiāng jiù同病相怜，同忧相救怜：怜惜。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。”
jí rén tiān xiàng吉人天相吉人：有福气的善人；相：保佑；帮助。好人能得到天的保佑。这是一种宿命论者的观点。元 无名氏《桃花女》：“你只管依着他去做，吉人天相，到后日我同女孩儿去贺你也。”
jí rén zì yǒu tiān xiàng吉人自有天相相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。明 冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“自古道：‘吉人自有天相。’遐叔正在帅府门首叹气，傍边忽转过一个道士问道：‘君子何叹？’”清 李渔《意中缘 拒妁》：“吉人自有天相，小姐请自宽心。”
xiàng jī ér yán相机而言相机：观察当时情况。观察适当的情况说话明·汤显祖《南柯记·象谴》：“倘若吾王问及，不免相机而言。”
guān guān xiāng wèi官官相卫见“官官相为”。赵树理《李有才板话》七：“老秦觉着这一下不只惹了祸，又连累了邻居。他以为自古‘官官相卫’，老杨同志要是回到村公所一说，马上就不得了。”
xiāng pàn yún ní相判云泥判：分辨。形容差别很大，有天地之别。清·李绿园《歧路灯》第63回：“只因先君见背太早，耳少正训，遂至今日与世兄相判云泥。”
zì xiāng máo dùn自相矛盾自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器；盾：古时用来防身的盾牌。《韩非子 难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
shēng sǐ xiāng yī生死相依在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。毛泽东《中国人民志愿军要爱护朝鲜的一山一水，一草一木》：“中朝两国同志要亲如兄弟般地团结在一起，休戚与共，生死相依，为战胜共同敌人而奋斗到底。”
shān zhōng zǎi xiàng山中宰相南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。《南史·陶弘景传》：“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。月中常有数信，时人谓为山中宰相。”
zhú lú xiāng jì舳舻相继舳：船尾。舻：船头。指船首尾相接，数量很多。亦作“舳舻相接”。唐·韩偓《开河记》：“时舳舻相继，连接千里，自大梁至淮江，联绵不绝，锦帆过处，香闻百里。”
xiāng yǐ wéi qiáng相倚为强倚：依赖。互相依靠帮助而强大。南朝·宋·明帝《宣旨永嘉王子仁》：“正赖汝辈兄弟，相倚为强，庶使天下不敢窥战王室。”
xīn shǒu xiāng yìng心手相应形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。《梁书 萧子云传》：“笔力劲骏，心手相应。”
bàn shí zǎi xiàng伴食宰相伴食：陪伴人家吃饭。唐朝朝会结束时，宰相率百僚集尚书省都堂会餐。指身居相位而庸懦不能任事者。《旧唐书 卢怀慎传》：“开元三年，迁黄门监。怀慎与紫微令姚崇对掌枢密，怀慎自以为吏道不及崇，每事皆推让之，时人谓之‘伴食宰相’。”
sǐ xiāng zhěn jiè死相枕藉枕藉：纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。《明史·李文祥等传赞》：“抗言极论，窜嫡接踵，而来者愈多；死相枕藉，而赴蹈恐后。”
miàn miàn xiāng dǔ面面相睹同“面面相觑”。《清平山堂语本·快嘴李翠莲记》：“诸亲九眷面面相睹，无不失惊。”
míng shí xiāng fù名实相副名声和实际一致。汉 路粹《为曹公与孔融书》：“昔国家东迁，文举盛叹鸿豫名实相副，综达经学，出于郑玄，又明《司马法》。”
xiāng jiān tài jí相煎太急形容兄弟或内部之间的残杀或破坏。三国·魏·曹植《七步诗》：“煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”
xiū qī xiāng guān休戚相关忧喜、祸福彼此相关连。形容关系密切；利害相关。休：喜悦；吉利；戚：忧愁；悲哀。宋 陈亮《送陈给事去国启》：“眷此设心，无非体国；然用舍之际，休戚相关。”
xiāng dé yì zhāng相得益章指互相配合、补充、更能显出各自的长处。汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”
xiāng yīn xiāng shēng相因相生互相承袭，互相促进。明·谢榛《四溟诗话》第四卷：“夫因朴生文，因拙生巧，相因相生，以至今日。”
dé shī xiāng bàn得失相半指利与弊同时存在，不相上下，基本相等。晋·陈寿《三国志·吴书·全琮传》：“今分兵捕民，得失相半，岂得谓全哉？”
hèn xiāng jiàn wǎn恨相见晚见“恨相知晚”。宋·文天祥《与山人黎端吉序》：“与痴儿说梦，终日闷闷，使人欲索枕僵卧。明者了了，不逾顷刻能解人数百年中事，恨相见晚矣。”
liǎng guó xiāng zhàn，bù zhǎn lái shǐ两国相战，不斩来使指作战双方不能杀来往的使者。明·施耐庵《水浒传》第69回：“自古‘两国相战，不斩来使’。于礼不当。”
dào bù tóng bù xiāng wéi móu道不同不相为谋走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
yǒu wú xiāng tōng有无相通互通有无，互相接济。宋·文天祥《刘定伯墓志铭》：“朋友有无相通，急难于我乎赴。”
dòu qí xiāng jiān豆萁相煎同“豆萁燃豆”。林基路《囚徒歌》：“豆萁相煎，便宜了民族仇敌。”
yán xíng xiāng guǐ言行相诡诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。《吕氏春秋·淫辞》：“言行相诡，不祥莫大焉。”
gòng xiāng biāo bǎng共相标榜标榜：夸耀。彼此之间互相吹嘘、颂扬。南朝·宋·范晔《后汉书·党锢传》：“海内希风之流，遂共相标榜。”
yú shuǐ xiāng tóu鱼水相投犹言鱼水和谐。明·袁凫公《八声甘州·代周非月赋别阿蝉》套曲：“冤家聚首，似漆胶相和，鱼水相投。”
zhàng lǚ xiāng cóng杖履相从指追随左右。宋苏轼《和<贫士>》之七：“门生与儿子，杖履聊相从。”

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