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成语解释出处
xiāng shí ér dòng相时而动相时：看准时机。观察对自己有利的时机而行动。《左传·隐公十一年》：“许无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”
wán shí tān rì玩时贪日见“玩时愒日”。明·宋濂《<刘兵部诗集>序》：“濂也以缪悠之资，玩时贪日，不能成一章。”
yǔ yáng shí ruò雨旸时若语本《书·洪范》：“曰肃，时雨若；曰乂，时旸若。”后用“雨旸时若”谓晴雨适时，气候调和。语本《书·洪范》：“曰肃，时雨若；曰乂，时旸若。”元·马致远《荐福碑》第二折：“雨旸时若在仁君，鼎鼐调和有大臣。”
yī shí bó zhòng一时伯仲谓两人水准才能难分高下。伯仲，指兄弟。清·吴兰馨《绛蘅秋·秋社》：“看这怡蕉客所作诸诗，可的是一时伯仲呢！”
yī shí bàn shà一时半霎犹一时半刻。元·郑光祖《倩女离魂》第二折：“我觑这万水千山，都只在一时半霎。”
guò shí huò过时货指已经流行过的东西。柳建伟《英雄时代》第17章：“你领这么多过时货，卖给谁呀？”
sì shí chōng měi四时充美一年四季都很富足美好。
cǐ yī shí，bǐ yī shí此一时，彼一时此：这；彼：那。时间不同，情况有了变化，不能相提并论。先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
shí yí shì yì时移势易指时代、情势等都已发生变化。清 杭世骏《质疑 诸史》：“时移势易，踵事增华，亦不得独罪商君矣。”
shí qū jǔ yíng时诎举赢见“时绌举赢”。
wán shí ài rì玩时愒日亦作“玩时贪日”。谓贪图安逸，旷废时日。清·谭嗣同《仁学》：“由此类推，无往而非玩时愒日，即幸而得至百年，无形中已耗强半。”
yī shí zhī xuǎn一时之选指某一时期的优秀人才。《新唐书·韦抗传》：“它所辟举，如王维、王缙、崔殷等，皆一时选云。”宋·曾巩《〈范宽之奏议集〉序》：“其所引拔以言为职者，如公，皆一时之选。”
yùn kāi shí tài运开时泰谓时运吉利太平。明·梁辰鱼《浣纱记·宴臣》：“台殿风微，山河气转，欣逢运开时泰。”
bù wéi nóng shí不违农时违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》：“不违农时，谷不可胜食也。”
jì shí zhěng shì济时拯世济：救助。形容拯济救助时世。南朝·宋·范晔《后汉书·崔骃列传》：“且济时拯世之术，岂必体尧蹈舜然后乃理哉？”
dìng shí zhà dàn定时炸弹由计时器控制、能在预定时间自动引爆的炸弹。比喻潜伏的危机。邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》：“他们是一股有野心的政治势力，不可小看，如果不在整党中解决，就会留下祸根，成为定时炸弹。”
qiān zǎi yī shí千载一时一千年才有这么一个机会。形容机会极其难得。晋 袁宏《后汉纪 桓帝纪下》：“为仁者博施兼爱，崇善济物，得其志而中心倾之，然忘已以为千载一时也。”
jī bù kě shī，shí bù zài lái机不可失，时不再来指时机难得，必需抓紧，不可错过。《旧五代史 晋书 安重荣传》：“仰认睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，难以违拒，须知机不可失，时不再来。”
gān fèn suí shí甘分随时甘愿顺随时世环境。元 无名氏《谇范叔》楔子：“常则是半生忙不遂，我平生志，居陋巷甘分随时。”
zuò shì bù shí作事不时不时：不合时宜。做事违背农时。泛指不合时宜。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公八年》：“作事不时，怨读言动于民。”
jué bù dài shí决不待时谓对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。
shí qīng hǎi yàn时清海宴时世清平，四方安定。《敦煌曲子词·献忠心》：“时清海宴定风波，恩光六塞，瑞气遍山坡。”
ān shí chǔ shùn安时处顺安于常分，顺其自然。形容满足于现状。先秦 庄周《庄子 养生主》：“适来，夫子时来；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”
xiāo zhāng yī shí嚣张一时指恶势力在短时间内喧闹一起。
xiáng fēng shí yǔ祥风时雨形容风调雨顺。多比喻恩德。晋·袁宏《后汉纪·章帝纪》：“夫人道得于下，则阴阳和于上，然后祥风时雨，覆被远方，则夷狄慕德重泽而至矣。”
shí lái yùn xuán时来运旋本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。明 王玉峰《焚香记 相决》：“问何年是你的运来时旋？”
yīn shí zhì yí因时制宜因：根据；制：制定；宜：适当。根据不同时期的具体情况，采取适当的措施。《晋书 刘颂传》：“所遇不同，故当因时制宜，以尽事适今。”
suí shí zhì yí随时制宜随：根据；制：制订，采取；宜：适宜的措施。根据当时的情况，采取适当的措施。《晋书 周崎传》：“州将使求援于外，本无定指，随时制宜耳。”
dú bù yī shí独步一时独步：独一无二。形容当代独一无二；无与伦比。《宣和画谱 郭熙》第11卷：“论者谓熙独步一时，虽年老落笔益壮，如随其年貌焉。”
lì shí sān kè立时三刻立刻、马上。清 李宝嘉《官场现形记》第51回：“有天听了朋友一句玩笑话，便立时三刻逼我母亲出去，一刻不能相容。”
bù shī shí jī不失时机失：耽误，错过。时机：具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。周恩来《关于党的“六大”的研究》：“这时离国共分裂还有两个月，如果……努力去做，还不失时机。”
hàng mù shí jiān蒿目时艰蒿目：极目远望；时艰：艰难的局势。指对时事忧虑不安。庄周《庄子 骈拇》：“今世之仁人，蒿目而忧世之患。”
jí rì liáng shí吉日良时见“吉日良辰”。明·施耐庵《水浒传》第七十一回：“宋江拣了吉日良时，焚一炉香，鸣鼓聚众，都到堂上。”明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“子牙对惧留孙曰：‘命土行孙乘今日吉日良时，与邓小姐成亲，何如？’”
shí shí dá wù识时达务认清时势，通达事务。清·曹雪芹《红楼梦》第99回：“他不多几年，已巴到极顶的分儿，也只为识时达务，能够上和下睦罢了。”
shǐ mín yǐ shí使民以时时：农时。执政者要按照农时使用民力。春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
shí yí shì biàn时移世变时代变迁，世事也不一样。同“时易世变”。唐 白居易《唐淮南节度使李公家庙碑铭序》：“朝当晏驾，时移世变，遂出掾高要，佐浔阳。”
jìng shòu mín shí敬授民时见“敬授人时”。南朝·梁·梁元帝《庆东耕启》：“伏惟陛下，敬授民时，造幄籍圃。”
dú bú dāng shí独步当时指在当时独一无二，没有可以相比的。《晋书·陆喜传》：“文藻宏丽，独步当时；言论慷慨，冠乎终古。”
yùn zhuō shí jiān运拙时艰同“运蹇时乖”。元·陈以仁《存孝打虎》第二折：“便似班定远在玉门关，空学的兵书战策，争奈运拙时艰，淹留在此去住无门。”
kè bù dài shí刻不待时谓时间紧迫。《天雨花》第21回：“刻不待时遭大祸，叫我三人那里奔。”
sì shí bā jié四时八节四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。唐 杜甫《狂歌行赠四兄》：“四时八节还拘礼，女拜弟妻男拜弟。”
dé suō tóu shí qiě suō tóu得缩头时且缩头指在必要时采取低姿态宋·释惟白《续传灯录》第八卷：“僧问：‘如何是祖师西来意？’师曰：‘入市乌龟。’曰：‘意旨如何？’师曰：‘得缩头时且缩头。’”
shí guāi yùn zhuō时乖运拙拙：劣，不好。时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。元 无名氏《娶小乔》头折：“争奈我时乖运拙难前进，几时能够朝帝阙受君恩。”
yī shí bàn shǎng一时半晌犹一时半刻。元·高文秀《遇上皇》第一折：“人生死则在一时半晌。你叫我断了金波绿酿，却不等闲的虚度时光。”
shí bù wǒ dài时不我待时间不会等待我们。指要抓紧时间。清 秋瑾《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》：“事机一失应难再，时乎时乎不我待！”
shí yì shì biàn时易世变时代变迁，世事也不一样。晋 鲁褒《钱神论》：“当今之急，何用清谈？时易世变，古今异俗。”
yùn zhuō shí guāi运拙时乖同“运蹇时乖”。元·关汉卿《五侯宴》第五折：“也是我运拙时乖，舍死的尽心儿奈。”元·王德信《四块玉》套曲：“莫不是你缘薄，都一般运拙时乖。”
shì sú suí shí适俗随时犹言顺应时俗。唐·刘知畿《史通·杂说中》：“案绰文虽去彼淫丽，存兹典实，而陷于矫枉过正之失，乖天适俗随时之义。”
kuí shí dù shì揆时度势审度时势。清·平步青《霞外捃屑·掌故·陈侍御奏折》：“林则徐不能揆时度势，妥善办理，致夷人激而用兵。”
tōng shí hé biàn通时合变同“通权达变”。清·梅曾亮《复上汪尚书书》：“立者非他，通时合变，不随俗为陈言者是已。”
shí shí tōng biàn识时通变见“识时达变”。明·冯梦龙《东周列国志》第69回：“尔祖子文，为楚名臣，识时通变。”
shí hé suì rěn时和岁稔四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。《南齐书 王敬则传》：“救民拯弊，莫过减赋。时和岁稔，尚尔虚乏，傥值水旱，宁可熟念？”
zūn shí yǎng huì遵时养晦遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。《诗经·周颂·酌》：“于铄王师，遵养时晦。”
bù shí zhī xū不时之需不时：不定什么时候。随时的需要；也作“不时之须”。宋 苏轼《后赤壁赋》：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”
guàn jué yī shí冠绝一时冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。《晋书·刘聪载记》：“十王习击刺，猿臂善射，弯弓三百斤，膂力骁捷，冠绝一时。”
yī shí qiān zǎi一时千载一千年才遇到一次。极言机会难得。宋·秦观《代回吕吏部启》：“恭维某官望重本朝，才高当世，一时千载，韦平之遇已稀；四世五公，袁杨之兴未艾。”
shí tán wù yì时谈物议时谈：时人的谈论；物议：众人的非议。指众人的议论。唐·刘子玄《论史上帝至忠书》：“凡此不可，其流实多，一言以蔽，三隅自反。而时谈物议焉得笑仆编次无闻者哉？”
jiào shí liàng lì较时量力较：比较；量：估量。衡量时机和实力。宋·朱熹《答张敬夫书》：“又须审度彼己，较时量力，定为几年之规，若孟子，大国五年，小国七年之说。”
jí shí xíng lè及时行乐及时：抓紧时机。抓紧时机寻欢作乐。《新刊大宋宣和遗事》：“人生如白驹过隙，倘不及时行乐，则老大徒伤悲也。”
bù shì shí yí不适时宜适：适应；时宜：当时的需要。不符合时势和趋势。毛泽东《中国革命战争的战略问题》第九节：“‘拚消耗’的主张，对于中国红军来说是不适时宜的。”
cǐ yī shí bǐ yī shí此一时彼一时指时间不同，情况亦异，不能相提并论。语出《孟子 公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者”。
qiān gǔ yī shí千古一时喻指难得的机会。清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“今天下之机杼在王，王若出兵以临中原，天下响应，此千古一时也。”
shǎng bù yú shí赏不逾时谓及时行赏。《司马法·天子之义》：“赏不逾时，欲民速得为善之利也。”
bō luàn jì shí拨乱济时平定乱世，救济时势。同“拨乱济危”。《晋书 武帝纪》：“太祖皇帝拨乱济时，扶翼刘氏，又用受命于汉。”
bì jì cáng shí避迹藏时指逃避时世。唐 贾至《微子庙碑颂》：“而君崎岖险阻，避迹藏时。”
yàn jué yī shí艳绝一时绝：极。姿色艳丽，冠绝一代。唐·许尧佐《章台柳传》：“其幸姬曰柳氏，艳绝一时，喜谈谑，善讴咏。”
zuò shī shí jī坐失时机坐：徒然，白白地。白白地失去好机会。《星火燎原·闽西三年游击战争》：“但他主张向外发展是对的，而我们要他集中待命坐失时机则是错误的。”
yǎng jūn qiān rì，yòng zài yī shí养军千日，用在一时平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。清 孔尚任《桃花扇 誓师》：“尝言‘养军千日，用军一时’。俺们不替朝廷出力，竟是一伙禽兽了。”
shí yì shì shū时异事殊殊：不同；差异。时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》：“尚恐议者曰：‘时异事殊。’臣请复为陛下租举近效之尤章者以辩焉。”
tōng shí dá wù通时达务谓了解客观形势。清·陈确《答沈朗思书》：“而通时达务之士，则又群相惊惧危恐，蓄缩而莫取出一言。”
wú shí wú kè无时无刻时、刻：时间；时候。没有一时一刻。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“自是行忘止，食忘餐，却像掉了一件东西的，无时无刻不在心上。”
yǔ shí xiāo xi与时消息指事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。息，孳生。《周易 丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。”《后汉书 孔融传》：“故曰‘上失其道，民散久矣’。而欲绳之以古行刑，投之以残弃，非所谓与时消息者也。”
shí shì zào yīng xióng时势造英雄时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。冰心《去国》：“以我这样的少年，回到少年时代大有作为的中国，正合了‘英雄造时势，时势造英雄’那两句话。”
mí rì gèn shí弥日亘时弥：满；亘：连续。指一天到晚。《南史·刘穆之传》：“言谈赏笑，弥日亘时，未尝倦苦。”
ē shí qū sú阿时趋俗阿：迎合。迎合时尚和世俗。恽代英《再复毕几庵书》：“故办杂志者，当研究社会心理（然此决非阿时趋俗，只以顺其势而利导之耳）。”
suì shí fú là岁时伏腊岁时：一年四季；伏腊：伏日和腊日。指四季时节更换之时。《旧唐书 张九龄传》：“又以其弟九章，九皋为岭南道刺史，令岁时伏腊，皆得宁觐。”
yǔ shí tuī yí与时推移随着世道的变化而变化以合时宜。唐 李白《冬夜送烟子元演隐仙城山序》：“吾不凝滞于物，与时推移。”
shí guāng sì jiàn，rì yuè rú suō时光似箭，日月如梭梭：织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间过得很快。《京本通俗小说·碾玉观音》：“时光似箭，日月如梭，也有一年以上。”
qū shí fèng shì趋时奉势迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。明 冯梦龙《警世通言》第六卷：“若是他得了官时去看他，教人道我趋时奉势。”
shí bù kě féng时不可逢逢：遭遇，遇见。大好时机平日不易遇到。《魏书·薛安都传》：“机事难遇，时不可逢。”
dài shí ér jǔ待时而举待：等待；举：行动。等待有利时机再采取行动。明·冯梦龙《东周列国志》第69回：“寡君知天运之盛衰，达时务之机变，所以养兵练将，待时而举。”
yùn yí shí yì运移时易谓运数终尽，时势变易。《明史·金国凤曹变蛟传赞》：“金国凤之善守，曹变蛟之力战，均无愧良将材，然而运移时易，难于建功而易于挫败。”
bù hé shí yí不合时宜时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。东汉 班固《汉书 哀帝纪》：“朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。皆违经背古，不合时宜。”
yùn wàng shí shèng运旺时盛时运旺盛。指运道很好。清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“我说你们放了他回去走走罢，你们断不依我的话，如今只等他请出个运旺时盛的人来才罢。”
shí guāi yùn chuǎn时乖运舛舛：违背，不相合。时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。清 李汝珍《镜花缘》第五十六回：“不意时乖运舛，登时也就遇害。”
shí guāi yùn jiǎn时乖运蹇时运不好；命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。蹇：不顺利。元·白朴《墙头马上》第二折：“早是抱闲怨，时乖运蹇。又添这害相思，月值年灾。”
tóng shí bìng jǔ同时并举举：举行。在同一时间内进行。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第70章：“吴进攻河南前，曾与阎锡山……等相约同时并举。”
bù shí zhī xū不时之须不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。宋 苏轼《后赤壁赋》：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”
tián yuè sāng shí田月桑时泛指农忙季节。南朝齐·萧子良《谏射雉启》：“且田月向登，桑时告至。”
shí tōng yùn tài时通运泰泰：平安。时运通泰。形容时世遭遇都很顺利安泰。《新编五代史平话·周史》：“且忍耐在家里，俟时通运泰必有发迹的分也。”
shì féng qí shí适逢其时见“适逢其会”。明·许仲琳《封神演义》第11回：“虽然姬昌之数偶验，适逢其时，岂得骤赦归国！”
píng shí bù shāo xiāng，jí lái bào fó jiǎo平时不烧香，急来抱佛脚谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。冯玉祥《我的生活》第11章：“平时不烧香，急来抱佛脚，一旦听说要考试了，三位大臣立时着了慌。”
shì shí yīng wù适时应务适合时宜，顺应世务。《魏书·良吏传序》：“但廉平常迹，声问难高；适时应务，招响必速。”
měi shí měi kè每时每刻每分钟，每一时刻。毛泽东《第十八集团军总司令给蒋介石的两个电报》：“现在日本侵略者尚未实行投降，而且每时每刻都在杀中国人。”
jiù shí lì sú救时厉俗匡救时弊，纠正风气。梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章：“先秦学者生当乱世，目击民艰，其立论大率以救时厉俗为主。”
shí lái yùn zhuǎn时来运转时代已成过去；情况有了很大变化。形容境况变好了。清 褚人获《隋唐演义》：“然后渐渐时来运转，建功立业，加官进爵，天下后世，无不赞他的功高一代，羡他的位极人臣，哪知全亏了昔日救他的这位君子。”
jiǎo shí màn wù矫时慢物矫时，矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。《后汉书·弥衡传》：“少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。”
yī shí zhī xiù一时之秀一个时期的优秀人物。亦作“一时之选”。《周书·唐瑾传》：“时六尚书皆一时之秀，周文自谓得人，号为六俊。”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十四卷：“后主问帝：‘萧妃何如此人？’帝曰：‘春兰秋菊，各一时之秀也。’”
yī shí bàn kè一时半刻指很短的时间。元 范居中《金殿喜重重 货郎儿》：“才离了一时半刻，恰便似三暑十霜。”
cōng míng yī shì，hú tū yī shí聪明一世，糊涂一时人一辈子都很精明，但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。老舍《骆驼祥子》：“六十九岁的人了，反倒聪明一世，糊涂一时，教一群猴儿王八蛋给吃了。”

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