品头论足 | 见“品头题足”。 |
论长说短 | 议论别人的是非好坏。 |
离心离德 | 心:思想;德:信念。思想不统一;信念不一致。形容人心各异;各行其是。 |
祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。 |
妖不胜德 | 比喻邪不压正。 |
歌功颂德 | 颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功:功绩。德:德行。 |
积不相能 | 积:积久而成的;能:亲善。指一向不和睦。 |
使心用腹 | 用心思,使坏心眼。 |
泰山不让土壤,故能成其高 | 让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。 |
德重恩弘 | 重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。 |
经邦论道 | 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
力所能及 | 及:达到。自己的力量能达到。 |
讴功颂德 | 讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。 |
颐指气使 | 颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。 |
不辱使命 | 辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。 |
论黄数白 | ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
如臂使指 | 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
德容言功 | 见“德言容功”。 |
奇才异能 | 奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。 |
材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
举贤任能 | 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
贫贱不能移 | 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
过而能改 | 有了错误就能改正。 |
酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
不能自拔 | 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |