超阶越次 (超階越次)是一个汉语成语，拼音是chāo jiē yuè cì，超阶越次是中性词。。。。。
| 超俗绝世 | 谓超出世俗，无人可比。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |
| 超凡入圣 | 凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
| 云阶月地 | 以云为阶，以月为地。指天上。亦指仙境。 |
| 超尘出俗 | 尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。 |
| 超世绝俗 | 见“超俗绝世”。 |
| 才华超众 | 才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。 |
| 武艺超群 | 武艺：武术上的本领。也指军事、战斗的本领。形容武艺高强，超出一般人。 |
| 鳞次栉比 | 鳞次：像鱼鳞那样挨着。栉比：像篦子齿那样并排着。形容像鱼鳞或梳篦的齿那样紧密的排列着。多用以形容房屋或船只密集。 |
| 肝胆楚越 | 肝胆：比喻关系密切；楚越：春秋时两个诸侯国，虽土地相连，但关系不好。比喻有着密切关系的双方，变得互不关心或互相敌对。 |
| 超然自逸 | 超脱世事，安闲快乐。 |
| 开阶立极 | 旧指开创基业，建立统治。 |
| 超世拔俗 | 见“超尘出俗”。 |
| 超以象外 | 以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。 |
| 翻山越岭 | 越：过；岭：顶上有路可通行的山。翻过很多山头；形容野外工作或行进途中辛苦。也比喻历尽千辛万苦。 |
| 不敢越雷池一步 | 越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。 |
| 越俎代庖 | 越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。 |
| 贯鱼之次 | 宫中的女官依次受到宠爱。 |
| 不越雷池 | 见“不敢越雷池一步”。 |
| 超然自得 | 超脱世事，自觉快乐和满足。 |
| 不得已而求其次 | 次：差一点。没有别的办法，只好用差一些的或次品来凑合。 |
| 不可造次 | 造次：急遽，匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。 |
| 连阶累任 | 谓作官接连升迁、屡受任用。 |
| 超轶绝尘 | 轶：车辙；超轶：指后车超过前车；绝尘：脚不沾尘土。形容奔跑得极快。 |
| 挟山超海 | 挟：挟持，夹着；刱：超越，跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。 |
| 超度众生 | 佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。 |
| 主次不分 | 指人办事不能分辨主要的和次要的。 |