基本解释比喻办事应该向内行请教。
出处《宋书·沈庆之传》：“治国如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生谋之，事何由济？”
拼音zhī dāng fǎng bì
注音ㄓ ㄉㄤ ㄈㄤˇ ㄅ一ˋ
繁体織當訪婢
感情织当访婢是中性词。
用法作宾语、定语；指向内行请教。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 势不可当 | 当：抵挡。来势迅猛；不可抵挡。 |
| 满满当当 | 形容很满的样子。 |
| 门当户对 | 门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。 |
| 当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。 |
| 直截了当 | 了当：干脆；爽快。干脆爽快；不绕弯子。 |
| 当机立断 | 面临紧急关头；毫不犹豫地作出决断。当：面临；断：决断。 |
| 玉卮无当 | 卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 安步当车 | 安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。 |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
| 男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 牛星织女 | 即牛郎织女。 |
| 举措不当 | 举措：举动，措置。指行动措施不得当。 |
| 士别三日，当刮目相待 | 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。 |
| 当家立计 | 主持家政，筹划生计。 |
| 慨当以慷 | 与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。 |
| 以一当十 | 一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。 |
| 锐不可当 | 形容勇往直前的气势；不可抵挡。 |
| 当着不着 | 指应该做的事不做，而不该做的事却做了。 |
| 想当然 | 凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。 |
| 男大当婚，女大须嫁 | 婚：指男子娶妻。指男女长大成年当须婚嫁 |
| 怒臂当辙 | 怒臂：螳螂发怒用臂膊阻挡车轮；辙：车辙。比喻与强者为敌，不自量力。 |
| 理所当然 | 当然：应当如此。从道理上讲应当这样。 |
| 牵牛织女 | 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。 |
| 晚食当肉 | 饿了再吃，味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。 |
| 身做身当 | 谓自己做事自己承当。 |