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因篇幅关系，只列出前 100 个九的成语
成语解释出处
yī zǐ wù dào，jiǔ zú shēng tiān一子悟道，九族生天犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。元 马致远《黄粱梦》第一折：“你自不知，你不是个做官的，天生下这等道貌，是个神仙中人。常言道：‘一子悟道，九族生天’，不要错过了。”
piàn yán jiǔ dǐng片言九鼎九鼎：古代国家的宝器，象征九州。比喻说话力量大，能起很大作用或指人说话十分守信。明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“毛遂片言九鼎，人重其言；季布一诺千金，人服其信。”
jiǔ xiāo yún wài九霄云外九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。元 无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也，你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。”
bā jiǔ bù lí shí八九不离十指与实际情况很接近。老舍《柳屯的》：“我不敢说是明白他，不过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。”
shí ná jiǔ wěn十拿九稳形容很有把握；十分可靠。清 文康《儿女英雄传》：“如此一行，只怕这事例有个十拿九稳也不见得。”
yī zǐ wù dào，jiǔ zú shēng tiān一子悟道，九族升天九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道，整个家族都能升到天堂去。元·马致远《黄粱梦》第一折：“常言道：‘一子悟道，九族升天’，不要错过了。”
jiǔ niú yī máo九牛一毛九：表示多数。许多牛身上的一根毛。比喻极大数量中微不足道的一点。西汉 司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
yī fū dé dào，jiǔ zú shēng tiān一夫得道，九族升天比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光。清·刘鹗《老残游记续集》第九回：“我听说一夫得道，九祖升天，那有个九族升天之说吗？”
jiǔ jiǔ guī yī九九归一绕了不少圈子，最后又还了原。秦兆阳《回答》：“我这个糟老头子捡点破烂，虽说有点霸道，九九归一，也是生活逼的。”
jiǔ shì zhī chóu九世之仇九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。《公羊传 庄公四年》：“九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”
yī huī jiǔ zhì一挥九制一提笔就能写出九道制书。谓文思敏捷。宋·欧阳修《集贤院学士刘公墓志铭》：“尝直紫微阁，一日追封皇子公主九人，公方将下直，为之立马却坐，一挥九制数千言，文辞典雅，各得具体。”
jiǔ jiān dà diàn九间大殿见“九间朝殿”。
jiǔ háng bā yè九行八业指各种行业。顾笑言《你在想什么》：“矿山是除了神话中的仙境之外，最令人神往的去处，而三教九流，九行八业之中，矿工是最崇高的职业。”
shí qīn jiǔ gù十亲九故形容亲戚朋友很多。元 尚仲贤《柳毅传书》第一折：“受千辛万苦，想十亲九故，在三江五湖。”
bǎi liù yáng jiǔ百六阳九百六：古代认为4617岁为1元，初入元106岁；阳九：106岁中有灾岁9。指灾难年份或厄运。东汉·班固《汉书·律历志上》：“《易》九厄曰：初入元，百六阳九。”
lì jì jiǔ qū力济九区济：帮助，周济；九区：指全国。以自己的力量周济全国的民众。唐·卢照邻《三国论》：“有大贤而不能用，睹长策而不能施，便谓力济九区，智周万物，天下可指麾而定，宇宙可大呼而致也。”
shí rén jiǔ mù十人九慕慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。
jiǔ liú bīn kè九流宾客先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。《梁书 萧子显传》：“见九流宾客，不与交言。”
jiǔ sǐ bù huǐ九死不悔九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。战国 楚 屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
jiǔ rèn yī kuì九仞一篑“为山九仞，功亏一篑”的略语。喻功败垂成。《尚书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”
sì yīn jiǔ qī四姻九戚比喻亲戚极多。
bù rú yì shì cháng bā jiǔ不如意事常八九不顺心的事情经常会发生《白雪遗音·南词·十二时》：“不如意事常八九，可语人言无二三。”
jiǔ nián zhī chǔ九年之储九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。《淮南子 主术训》：“十八年而有六年之积，二十七年而有九年之储。”
jiǔ nián zhī xù九年之蓄九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。《礼记·王制》：“国无九年之蓄，曰不足；无六年之蓄，曰急；无三年之蓄，曰国非其国也。”
sān xún jiǔ shí三旬九食旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。汉·刘向《说苑·立节》：“子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食。”晋·陶潜《拟古》诗：“三旬九遇食，十年著一冠。”
qī zhēn jiǔ liè七贞九烈旧时形容妇女无比贞节刚烈，宁死不失身。元·李行道《灰阑记》：“拼守着七贞九烈，怕甚么六问三推，一任他万打千敲。”
yī lóng jiǔ zhǒng一龙九种一条龙有九种品质的子孙。比喻同一父母的子女，有好坏不同。清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“俗语说的好，‘一龙九种，种种各别’，未免人多了就有龙蛇混杂。”
jiǔ zhōu sì hǎi九洲四海九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。唐·卢照邻《登封大酺歌》：“九洲四海常无事，万岁千秋乐未央。”
yī yán jiǔ dǐng一言九鼎一句话的分量就有九鼎那么重。形容能起决定作用的言论或意见。西汉 司马迁《史记 平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”
yī zǐ chū jiā，jiǔ zǔ shēng tiān一子出家，九祖升天指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一百回：“常言：‘一子出家，九祖升天’，你那夫主冤愆解释，亦得超生去了。”
shí sǐ jiǔ huó十死九活形容难以幸存。明·施耐庵《水浒传》第一百九回：“降者三万人，除那逃走脱的，其余都是十死九活，七损八伤，颠翻在地，被人马践踏，骨肉如泥的，不计其数。”
yī shēng jiǔ sǐ一生九死谓经历多次生命危险而幸存。明·刘道开《畴昔》诗：“畴昔干戈里，飘零剩此身；一生九死客，两代六朝人。”
yī niú jiǔ suǒ一牛九锁比喻无法解脱。汉·焦延寿《易林》卷十：“一牛九锁，更相牵挛，案明如市，不得东西，请谳得报，日中被刑。”
sān liù jiǔ děng三六九等指等级和类别多，有种种差别。清 曹雪芹《红楼梦》第75回：“只不过这会子输了几两银子，你们就这么三六九等儿的了。”
yuè ér wān wān zhào jiǔ zhōu，jī jiā huān lè jī jiā chóu月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁？几家夫妻同罗帐，几家飘散在他州？”
jiǔ sǐ wèi huǐ九死未悔九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。战国 楚 屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
yáng jiǔ zhī è阳九之厄阳九：古代以4617年为一元，初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六；厄：灾难。阳九有天灾，百六有地灾。指灾厄之年。东汉·班固《汉书·食货志》：“予遭阳九之厄，百六之会，枯旱霜蝗，饥馑荐臻。”
jiǔ wǔ zhī zūn九五之尊九五：指帝位。旧指帝王的尊位。《周易 干》：“九五，飞龙在天，利见大人。”
xíng bǎi lǐ zhě bàn yú jiǔ shí行百里者半于九十走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。西汉 刘向《战国策 秦策五》：“诗云：\'行百里者半于九十\'，此言末路之难也。”
jiǔ jiān cháo diàn九间朝殿亦作“九间大殿”。帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。
jiǔ céng zhī tái，qǐ yú lěi tǔ九层之台，起于累土累：堆迭，积聚。九层高台，是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事，须从基础做起。春秋·楚·李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
shí zhuǎn jiǔ kōng十转九空十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十二：“岂知家私有数，经不得十转九空，似此三年，渐渐凋耗。”
jiǔ zhuàn wán chéng九转丸成转：循环变化；丸：指金丹。道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功晋·葛洪《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。”
sān huí jiǔ zhuǎn三回九转①形容曲折回荡。②犹三番五次。清·李渔《奈何天·逃禅》：“诵真经三回九转，敲钟磬动地惊天。”
jiǔ zhuàn gōng chéng九转功成转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。”
jiǔ dǐng dà lǚ九鼎大吕比喻说得话力量大，分量重。《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”
yī suì jiǔ qiān一岁九迁岁：年；迁：官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。《南史·到撝传》：“上又数游撝家，怀其旧德，至是一岁三迁。”唐·韩愈《上张仆射书》：“虽日受千金之赐，一岁九迁其官，感恩则有之矣；将以称于天下曰知己，知己则未也。”
yī rì jiǔ qiān一日九迁九：形容多次；迁：升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。汉·焦延寿《易林》卷九：“安上宜官，一日九迁，升擢超等，牧养常山。”
qí zhōu jiǔ diǎn齐州九点齐：中国。俯视九州，小如烟点。清·张素《渤海中口占》：“海日三更晓，齐州九点苍。”
shí zhī bā jiǔ十之八九比喻有极大的可能性。《新编五代史平话·唐史》：“今天下之势，归韦温的十之八九。”
shí yǒu bā jiǔ十有八九指绝大多数，大致不差，差不离。唐 杜甫《负薪行》：“土风坐男使女立，男当门户女出入。十有八九负薪归，卖薪得钱应供给。”
sān huái jiǔ jí三槐九棘《周礼 秋官 朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”郑玄注：“树棘以为位者，取其赤心而外刺，象以赤心三刺也。槐之言怀也，怀来人于此，欲与之谋。”后以“三槐九《周礼·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”
shí yáng jiǔ mù十羊九牧十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。《隋书 杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。”
jiǔ huí cháng九回肠形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。梁简文帝《应令》：“望邦畿兮千里旷，悲遥夜兮九回肠。”唐 冯延巳《酒泉子（芳草长川）》：“风微烟澹雨萧然，隔岸马嘶何处。九回肠，双脸泪，夕阳天。”
shí chéng jiǔ wěn十成九稳谓相当稳妥可靠。元·李行道《灰阑记》第二折：“我则道嫁良人十成九稳，今日个越不见末尾三稍。”
sān jiào jiǔ liú三教九流指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教：指儒教、佛教、道教；九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。宋 赵彦卫《云麓漫钞》第六卷：“（梁武帝）问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”
shǔ jiǔ hán tiān数九寒天数九：从冬至起，每九天为一“九”，三九、四九最寒冷。最寒冷的那些日子。清·无名氏《隔帘花影》第十回：“到了那十二月，数九寒天，下的大雪，把破瓦窑门屯住。”
zhōng zhèng jiǔ pǐn中正九品品：等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。《晋书·刘毅传》：“至于中正九品，上圣古贤，皆所不为，岂蔽于此事而有所不周哉，将以政化之宜无取于此也。”
jiǔ pǐn zhōng zhèng九品中正品：等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。章炳麟《驳康有为论革命书》：“今天下四万万人之材性，长素岂尝为其九品中正而一切检查差第之乎？”
shí kǎo jiǔ bàng十拷九棒谓严刑拷打。元·郑廷玉《后庭花》第二折：“待要你十拷九棒，万死千生，打杀这个射粮军，哥也，你可甚么那得甚福。”
yuán jiāng jiǔ lèi沅江九肋传说中产于沅江流域的异龟。用以比喻稀少或难得的人才。五代·王定保《唐摭言·自负》：“袁州出举人，亦犹沅江出龟甲九肋者，盖稀矣。”
jiē sān huàn jiǔ接三换九接三：新娘出嫁后三天回娘家；换九：结婚九天双方互送礼物。指结婚嫁娶的风俗。清·西周生《醒世姻缘传》第66回：“你长大出嫁的时节，我与你打簪环，做铺盖，买梳头匣子，我当自家闺女一般接三换九。”
yì shè jiǔ rì羿射九日形容为民除害的英勇行为。汉·刘安《淮南子》
jiǔ liú sān jiào九流三教泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。元 武汉臣《玉壶春》第二折：“做子弟的须要九流三教皆通，八万四千傍门尽晓。”
jiǔ liú bǎi jiā九流百家泛指各种学术流派。参见“九流一家”。唐·韩愈《毛颖传》：“阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画九流百家天人之书，乃至浮图、老子、外国之说，皆所详悉。”
hán hèn jiǔ quán含恨九泉指抱怨而死，在地下还带着怨恨。清·荑荻散人《玉娇梨》第18回：“只因去寻吴瑞庵，遂被功名耽延岁月，归来迟了，以致白小姐含恨九泉。”
jiǔ zhé bì九折臂九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。战国 楚 屈原 《九章 惜诵（惜诵以致愍兮）》：“九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。”王逸注：“方人九折臂，更历方药，则成良医。”
jiǔ tiān xiān nǚ九天仙女指天上的仙女，比喻绝色美女。元 乔吉《金钱记》第一折：“你看此女非凡，真乃九天仙女也。”
bā suǒ jiǔ qiū八索九丘古书名。汉·孔安国《尚书序》：“八卦之说，谓之八索；索，求其义也。九州之志，谓之九丘；丘，聚也。”
jiǔ quán zhī xià九泉之下九泉：地下最深的地方。人死后埋葬尸体的地方。《魏书 旧平王传》：“若为死鬼，永旷天颜，九洋之下，实深重恨。”
jiǔ zōng qī zǔ九宗七祖泛指祖宗。《冷眼观》第23回：“杀头固然是没有命吃饭，打屁股也是九宗七祖都不得超生的事。”
jiǔ tiān lǎn yuè九天揽月揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”
fēng mó jiǔ bó风魔九伯风：通“疯”；风魔：疯癫。疯狂痴癫。金·董解元《西厢记诸宫调》第五卷：“休怪！我曾见风魔九伯，不曾见这般个神狗乾郎在。”
jiǔ tiān jiǔ dì九天九地原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。《孙子 形篇》：“善守者藏于九地之下，善攻者动乎九天之上。”
hún fēi tiān wài，pò sàn jiǔ xiāo魂飞天外，魄散九霄魂：灵魂；魄：依附形体而显现的精神。形容惊恐到了极点或受到了极大诱惑而不能自持明·施耐庵《水浒传》第63回：“梁中书看了，吓得魂飞天外，魄散九霄。”
lóng shēng jiǔ zhǒng龙生九种见“龙生九子”。明·吴承恩《西游记》第43回：“行者道：‘一夫一妻如何生此九个杂种？’敖顺道：‘从所谓龙生九种，各种有别。’”
yǎng yīn jiǔ gāo养音九皋比喻贤才隐居修德。语出《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”语出《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”
jiǔ sǐ yī shēng九死一生九：表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。战国 楚 屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”唐 刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。”
sān děng jiǔ bān三等九般同“三等九格”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第35回：“金莲：‘若是这等的也罢了，我说又是没廉耻的货，三等九般使了接去。’”
jiǔ xuán zhī yuān九旋之渊九：多数；旋：旋窝；渊：深渊。旋窝多的深渊。比喻智谋深广。西汉·刘安《淮南子·兵略训》：“建心乎窈冥之野，藏志乎九旋之渊，虽有明目，孰能窥其情。”
qí yān jiǔ diǎn齐烟九点俯视九州，小如烟点。唐 李贺《梦天》诗：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”
qīng chóng jiǔ fǔ轻重九府轻重：指钱币。掌管财政的九个官署，即大府、王府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币西汉·司马迁《史记·货殖列传》：“设轻重九府。”
yán zhòng jiǔ dǐng言重九鼎形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。宋·邵博《邵氏闻见后录》卷十五：“昔之所以议进退天下士大夫者，今又重之以权位，故其一言之出，则九鼎不足为重。”
jiǔ dǐng yī sī九鼎一丝同千钧一发，比喻非常危急。明 宋濂《同公塔铭》：“呜呼，贤首之宗不振久矣，凛乎若九鼎一丝之悬。”
hán xiào jiǔ quán含笑九泉九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。清·李汝珍《镜花缘》第三回：“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”
hán xiào jiǔ yuán含笑九原原：泛指墓地。在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安，没什么牵挂宋·王十朋《王忠文公集·黄府君挽词四首》：“齿发如公自古稀，定应含笑九原归。”
hán xiào jiǔ yōu含笑九幽在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安，没什么牵挂清·陈康祺《郎潜纪闻》：“公得此深明大义之贞姬，复有此为国捐躯之肖子，洵可含笑九幽。”
jiǔ yuán zhī xià九原之下九原：山名，春秋时晋国大夫的墓地，泛指墓地。死后埋葬尸体的地方，即在阴间。苏雪林《玉溪诗谜·引论》：“我们既不能起义山于九原之下而问之，只好付之缺疑了。”
wǔ hóu jiǔ bó五侯九伯五侯：公、侯、伯、子、男五等诸侯；九伯：九州之长。泛指天下诸侯。春秋·鲁·左丘明《左传·僖公四年》：“五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。”
jiǔ wǔ zhī wèi九五之位九五：指帝位。指帝王的尊位。《宋书·武帝纪》：“夫或跃在渊者，终飨九五之位。”
tiān bǎo jiǔ rú天保九如天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。《诗经 小雅 天保》：“天保定尔，以莫不兴……如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”
xiāo sháo jiǔ chéng箫韶九成箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。”
jiǔ zhōu sì hǎi九州四海犹言天下。泛指全中国。唐·卢照邻《登封大酺歌》：“九州四海常无事，万岁千秋乐未央。”
jiǔ liú rén wù九流人物指社会上的各种人物。唐·薛逢《送西川杜司空赴镇》诗：“莫遣洪炉旷真宰，九流人物待陶甄。”
lóng shēng jiǔ zǐ龙生九子古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。明 徐应秋《玉芝堂谈荟 龙生九子》：“龙生九子不成龙，各有所好。”
yáng jiǔ zhī huì阳九之会阳九：古代以4617年为一元，初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六。阳九有天灾，百六有地灾。指灾厄之年。晋·陈寿《三国志·魏志·司马朗传》：“明公以高世之德，遭阳九之会，清除群秽，广举贤士，此诚虚心垂虑，将兴至治也。”
jiǔ dǐng bù zú wéi zhòng九鼎不足为重形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。宋·傅博《邵氏闻见后录》卷十五：“昔之所以议进退天下士大夫者，今又重之以权位，故其一言之出，则九鼎不足为重。”
jiǔ dié yún píng九叠云屏疊：重疊。屏：屏障。比喻瀑布高遠的氣勢。李白 《廬山謠》：「 廬山秀出南斗旁， 屏風九疊雲錦張。」
píng fēng jiǔ dié屏风九叠屏风：室内挡风器物，比喻山峦；叠：重叠。山峦重重叠叠。唐·李白《庐山谣》诗：“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张。”
fèng yǐn jiǔ chú凤引九雏《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。”后以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的吉兆。《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。”

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