| 成语 | 解释 | 出处 |
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| xiāo rǎng zhī shū霄壤之殊 | 霄：云霄，也指天。壤：土地。天和地般不同。形容差别很大。亦作“霄壤之别”。 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·醉吟先生》：“善恶智愚，相背绝远，何啻霄壤之殊。” |
| jué guó shū sú绝国殊俗 | 绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。 | 《文子·精诚》：“天下莫不仰上之德，象主之旨，绝国殊俗，莫不重译而至，非家至而人见之也。” |
| shū tú yī zhì殊涂一致 | 殊：不同的；涂：道路。不同的道路，到达同一个结局。比喻采取不同的方法而达到同一目的。 | 《晋书·刁协传》：“夫大道宰匹，殊涂一致。” |
| yì bèi shū lún逸辈殊伦 | 指超越同辈，无与比伦。 | 唐张说《为留守奏嘉禾表》：“腾文炜色，九光连合于贞明；逸辈殊伦，百宝骈滋于动植。” |
| fēng jǐng bù shū风景不殊 | 指悲叹国土破碎或沦亡。 | 晋 王隐《晋书 王导传》：“风景不殊，举目有江河之异。” |
| shū tú tóng guī殊途同归 | 殊：不同的。通过不同的途径；到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 | 《周易 系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。” |
| shū fāng jué yù殊方绝域 | 指极远的地方。 | 唐·吕温《地志图序》：“名山大川，随顾奔走；殊方绝域，举意而到。” |
| yì yù shū fāng异域殊方 | 极远的异域他乡。 | 明·王守仁《痊旅文》：“连峰际天合飞鸟不通，游子怀乡兮莫知西东；莫知西东兮维无则同，异域殊方兮环海之中。” |
| jué yù shū fāng绝域殊方 | 绝域：极远的地方；殊方：他乡。极远的异域他乡。 | 《晋书·裴秀传》：“故虽有峻山巨海之隔，绝域殊方之迥，登降诡曲之因，皆可得举而定者。” |
| tóng guī shū tú同归殊途 | 归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 | 《周易 系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。” |
| shū shēn zhěn niàn殊深轸念 | 非常悲痛地怀念。 | |
| shū tú tóng huì殊涂同会 | 犹殊途同归。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·王充等传论》：“如使用审其道，则殊涂同会。” |
| chū chǔ shū tú出处殊途 | 见“出处殊涂”。 | 三国·魏·阮籍《咏怀》之八：“出处殊途，俯仰异容。瞻叹古烈，思迈高踪。” |
| shū xíng guǐ zhì殊形诡制 | 殊：特殊；诡：怪异。形容器物等形状特殊，稀奇古怪。 | 汉·班固《两都赋》：“殊形诡制，每各异观。” |
| shí yì shì shū时异势殊 | 谓时代、情势等都已起了变化。 | 明·张居正《答朱谨吾辞建亭》：“时异势殊，陵谷迁变。” |
| shū lù tóng guī殊路同归 | 同“殊涂同归”。 | 汉·桓宽《盐铁论·利议》：“诸生对册，殊路同归。指在于崇礼义，退财利，复往古之道，匡当世之失。” |
| tóng guī shū tú同归殊涂 | 语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”原谓天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。 | 语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。” |
| yán rén rén shū言人人殊 | 殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。 | 西汉 司马迁《史记 曹相国世家》：“参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。” |
| guǐ xíng shū zhuàng诡形殊状 | 诡：怪异；殊：特殊，特别。奇特怪异的形状。 | 《宣和画谱·人物》：“好画古僻人物，诡形殊状，格虽高古，意务新奇，故不能不近乎谲怪。” |
| shū xíng miào zhuàng殊形妙状 | 殊：特异。形状很特异奇妙。 | 宋·周邦彦《汴都赋》：“与夫沉沙栖陆，异域所至，殊形妙状，目不给视。” |
| hài zhuàng shū xíng骇状殊形 | 犹言奇形怪状。 | 清·祝德麟《海啸》诗：“阳侯拜，天吴舞，骇状殊形不可数。” |
| chū chǔ shū tú出处殊涂 | 亦作“出处殊途”。谓出仕与隐居的态度各不相同。 | |
| guǐ zhuàng shū xíng诡状殊形 | 诡：怪异；殊：特殊。奇特怪异的形状。 | 《梁书·沈约传》：“或坳或平，盘坚枕卧，诡状殊形。” |
| yì zhèng shū sú异政殊俗 | 异政：不同的政教；殊俗：不同的风俗。指偏离正道的正教会风俗。 | 《诗经》大序：“至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。” |
| shū xíng guǐ sè殊形诡色 | 殊：特殊；诡：怪异；色：景象。形容事物形状特殊，稀奇古怪。 | 明·刘基《螇螰》：“凡物之殊形诡色，而无益于民用者，皆可谓之祥，可以谓之妖者也。” |
| shū xūn yì jì殊勋异绩 | 殊：突出。勋：功勋。异：不同。指功勋业绩卓越。亦作“殊勋茂绩”。 | 南朝·宋·何尚之《又答问庾炳之事》：“且自非殊勋异绩，亦何足塞今日之尤。” |
| hào wù shū fāng好恶殊方 | 好恶：喜好和讨厌；殊方：不同的趋向。指人的旨趣不同，爱憎有异 | 东汉·班固《汉书·异文志》：“时君世主，好恶殊方。” |
| shū zhì tóng guī殊致同归 | 同“殊涂同归”。 | 《隋书·五行志》：“夫神阴阳不测，天则教人迁善。均乎影响，殊致同归。” |
| shí yì shì shū时异事殊 | 殊：不同；差异。时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。 | 唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》：“尚恐议者曰：‘时异事殊。’臣请复为陛下租举近效之尤章者以辩焉。” |
| shū fāng yì yù殊方异域 | 殊方：远方。异域：异邦、外国，指远方或国外。 | 唐·玄奘《大唐西域记·羯若鞠傗国》：“风教遐被，德泽远治，殊方异域，慕化称臣。” |
| yún ní shū lù云泥殊路 | 象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。 | 北魏·荀济《赠阴梁州》：“云泥已殊路。” |
| shū tú tóng guī殊涂同归 | 语出《易 系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“言天下万事终则同归于一，但初时殊异其涂路也。”本谓由不同途径达到同一目的地。后以喻采用不同方法得到相同结果。 | 语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“言天下万事终则同归于一，但初时殊异其涂路也。” |
| shū gōng jìn jié殊功劲节 | 殊：特殊；劲节：坚贞的节操。指杰出的功勋和坚贞的节操。 | 唐·陆贽《奉天遣使宣慰诸道诏》：“其殊功劲节，超越常伦，别条状绩，当特优奖。” |
| fāng yuán shū qù方圆殊趣 | 殊趣：不同的意趣。因方圆形状各异，意趣大相径庭。比喻人或事物各异，其意趣或特征也各不相同。 | 《宋书·礼志一》：“今者见生，或年在扞格，方圆殊趣，宜听其去就，各从所安。” |
| shū xíng guài zhuàng殊形怪状 | 殊：特殊。形容形状稀奇古怪，与众不同。 | 唐·窦冀《怀素上人草书歌》：“殊形怪状不易说，就中惊燥尤枯绝。” |
| shū xíng guǐ zhuàng殊形诡状 | 犹言奇形怪状。 | 唐·康骈《剧谈录·说方士》：“往往有神物来萃，殊形诡状，深可骇人。” |
| pín fù xuán shū贫富悬殊 | 贫的和富的相差极大。 | 朱自清《论且顾眼前》：“现在的贫富悬殊是史无前例的。” |
| rì yì yuè shū日异月殊 | 每天每月都有差异。形容变化大。 | 明·袁宗道《论隐者异趣》：“农工商贾，厮养皂隶，所作之事，日化月迁，所说之语，亦日异月殊，以其新也。” |
| shí shū fēng yì时殊风异 | 时：时代。风：风俗。殊、异：不同。时代不同，风俗也不同。 | |
| shū xūn mào jì殊勋茂绩 | 殊：特出；勋：功劳；茂：美盛；绩：功绩。卓越的功勋业绩。 | 《魏书·裴叔业传》：“殊勋茂绩，职尔之由，崇名厚秩，非卿孰赏？” |
| zhòng guǎ shì shū众寡势殊 | 众：多；寡：少。形容双方人力的多少相差极大。 | 晋 桓冲《上言吉挹忠节》：“襄阳失守，边情沮丧，加众寡势殊，以至陷没。” |
| xiāng qù xuán shū相去悬殊 | 比喻相差很远。 | |
| shū fāng yì lèi殊方异类 | 殊方：异域，他乡；异类：指不同品类的事物。泛指异域他乡各种各样不同品类的事物。 | 汉·班固《西都赋》：“其中乃有九真之麟，大宛之马，黄支之犀，条支之鸟，逾昆仑，越巨海，殊方异类，至于三万里。” |
| shū yán bié yǔ殊言别语 | 指方言土语。 | 章炳麟《论汉字统一会》：“今者音韵虽一致，而殊言别语，终会葆存。” |
| yuán shū pài yì源殊派异 | 水的源头与支流不相同。比喻各学派的来历和特征互不相同，各有自己的一套。 | 宋·吴自牧《梦粱录·浙江》：“源殊派异，无所适从，索隐探微，宜伸确论。” |
| shū zī yì wèi殊滋异味 | 殊：特殊；滋：滋味。奇异的滋味。指美味佳肴。 | 唐·白居易《策林·立制度》：“饮食不守其度，则殊滋异味攻之。” |
| shū tú tóng zhì殊涂同致 | 犹殊途同归。 | 《晋书·嵇康传》：“故君子百行，殊涂同致，循性而动，各附所安。” |
| zhòng guǎ xuán shū众寡悬殊 | 双方人数多少差别很大。众：多；寡：少。 | 《隋书 杨善会传》：“每恨众寡悬殊，未能灭贼。” |
| shū fāng tóng zhì殊方同致 | 犹殊途同归。 | 《隋书·儒林传序》：“北学深芜，穷其枝叶，考其终始，要其会归，其立身成名，殊方同致矣。” |