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成语解释出处
chàng gāo diào唱高调发表似乎高明但脱离实际的论调或说得很好听而不实际去做。茅盾《茅盾选集·雷雨前》：“外边树梢头的蝉儿却在那里唱高调：‘要死哟！要死哟！’”
gāo bù kě dēng高不可登登：升，上。高得不能到达。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。汉·陈淋《为曹洪与魏文帝书》：“且夫墨子之守，萦带为垣，高不可登。”
gāo cái jié zú高材捷足高材：才能高；捷足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。《史记 淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”
gāo jué zhòng lù高爵重禄爵：爵位，官爵；禄：俸禄。泛指爵位高，俸禄厚。清 褚人获《隋唐演义》第一回：“看官们，你道征伐是一刀一枪事业，胜负未分，晋王乃隋亲王，高爵重禄，有甚不安逸，却要做此事？”
gāo tái guì shǒu高抬贵手旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。元 范康《竹叶舟》第四折：“弟子愚眉肉眼，怎知道真仙下降，只望高抬贵手，与我拂除尘俗者。”
shān ruì zé bù gāo山锐则不高比喻人太露锋茫，就成不了大事。汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“山锐则不高，水径则不深。”
gāo dǎo yuǎn jǔ高蹈远举意为隐居避世。宋·王琳《野客丛书·穆生邹阳》：“穆生高蹈远举，意盖有在，逆知异日必不能免，非知几畴克尔哉。”
dēng gāo zì bēi登高自卑比喻事情的进行有一定的顺序。西汉 戴圣《礼记 中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
mó gāo yī chǐ，dào gāo yī zhàng魔高一尺，道高一丈魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。杨成武《层层火阵烧野牛》：“魔高一尺，道高一丈。在粉碎日寇‘驻屯清剿’的斗争中，冀中人民的天才创造——地道战，大显神威。”
gāo chéng shēn chí高城深池池：护城河。城墙很高，护城河很深。形容防卫坚固。荀况《荀子 议兵》：“故坚甲利兵不足以为胜，高城深池不足以为固，严令繁刑不足以为威。”
gāo zhú dà nián高躅大年躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第17章：“虽高躅大年，不复劳以朝请，而国有大故，当就咨询。”
zhǐ gāo qì yáng趾高气扬走路时脚抬得很高；神气十足。形容得意忘形的样子。先秦 左丘明《左传 桓公十三年》：“莫敖必败，举趾高，心不固矣。”
huì mò gāo shēn讳莫高深隐瞒得很紧，不让别人知道。
fēng jí làng gāo风急浪高形容风浪很大。《文汇报》1992.3.2：“出海口附近波涛汹涌，风急浪高。”
shān gāo shuǐ dī山高水低比喻意外发生的不幸事情；多指死亡。明 施耐庵《水浒传》第四回：“若是留提辖在此，诚恐有些山高水低，教提辖怨怅；若不留提辖来，许多面皮都不好看。”
qì gāo zhì dà气高志大意气高昂，志向远大。元·郑光祖《王粲登楼》第一折：“则为你气高志大，见是如此。”
cái gāo qī bù才高七步形容才思敏捷。南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’”
qiū gāo qì sù秋高气肃形容秋日晴空高朗，气候凉爽宜人。宋 张抡《醉落魄 咏秋》词之四：“秋高气肃，西风又拂盈盈菊。”
shān gāo shuǐ cháng山高水长象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。唐 刘禹锡《望赋》：“龙门不见兮，云雾苍苍；乔木何许兮，山高水长。”
yuán lóng gāo wò元龙高卧元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。《三国志·魏书·陈登传》：“元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”
gāo qíng mài sú高情迈俗迈：超过，超逸。情致高雅脱俗。元·夏文彦《图绘宝鉴·唐》：“野逸不群，高情迈俗，张藻之亚也。”
féi dùn míng gāo肥遯鸣高退隐避世，自鸣清高。
jú gāo tiān，jí hòu dì局高天，蹐厚地局：弯曲；蹐：小步走。蜷曲不敢伸展。形容小心谨慎，惶恐不安。《诗经·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”
shuǐ kuò shān gāo水阔山高阔：宽，广阔，指有广阔的水面和高大的山脉隔着，不得相通。明·胡文焕《群音类选·<清腔类·山坡里羊一套>》：“音书谁送，知隔着关山几重，见面今水阔山高，促急里怎觅鳞鸿。”
zhì zhī gāo gé置之高阁高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。《晋书 庾翼传》：“此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。”
gōng gāo zhèn zhǔ功高震主功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”
zhì zhū gāo gé置诸高阁捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。廖仲恺《作事必须有恒心》：“当时兄弟以为这种书干燥无味，太没意趣，所以不甚当心，遂置诸高阁。”
shù zhì gāo gé束置高阁同“束之高阁”。清·江藩《<汉学师承记>序》：“至于濂、洛、关、闽之学，不究礼乐之源，独标性命之旨、义疏诸书、束置高阁，视如糟粕。”
gāo zì wèi zhì高自位置比喻自己把自己看得很了不起。清 纪昀《阅微草堂笔记 姑妄听之二》：“狂生某者，性悖妄，诋訾今古，高自位置。”
zhì jiǔ gāo huì置酒高会置：设，办。举行盛大宴会。东汉·班固《汉书·高帝纪》：“汉王遂入彭城，收羽美人货赂。置酒高会。”
gāo zì biāo zhì高自标置比喻自己把自己看得很了不起。《晋书 刘惔传》：“温曰：‘第一复谁？’曰：‘故在我辈。’其高自标置如此。”
gāo mén jù zú高门巨族高门：显贵的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。鲁迅《<中国新文学大系>小说二集序》：“所描写的绝不相同的人物，也就是世态的一角，高门巨族的精魂。”
dōng shān gāo wò东山高卧比喻隐居不仕，生活安闲。《晋书·谢安传》：“卿累违朝旨，高卧东山。”
gāo zì qī xǔ高自期许比喻自高自大，自以为是。梁实秋《饮酒》：“狂言‘酒压胶济一带，拳打南北二京’，高自期许，俨然豪气干云的样子。”
qū gāo jiù xià屈高就下地位高的人降低身分，迁就地位低的人。元·关汉卿《单刀会》第四折：“猥劳君侯屈高就下，降尊临卑。”
shēn gōu gāo lěi深沟高垒深的战壕和高的营垒。指坚固的防御工事。先秦 韩非《韩非子 说林下》：“将军怒，将深沟高垒；将军不怒，将懈怠。”
jiàng zūn lín bēi，qū gāo jiù xià降尊临卑，屈高就下降：降低；临：面临；卑：低微。指地位高的人放下架子与地位低的人交往元·石子章《竹坞听琴》第二折：“多谢也降尊临卑，屈高就下。”
féi dùn míng gāo肥遁鸣高退隐避世，自以为清高。清 刘鄂《老残游记》第六回：“昨儿听先生鄙薄那肥遁鸣高的人，说道：‘天地生才有限，不宜妄自菲薄。’”
gāo cái jí zú高材疾足高材：才能高；疾足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”
gāo niǎo jìn，liáng gōng cáng高鸟尽，良弓藏比喻功成事定之后，出力的人反而见弃，没有好下场。《文子 上德》：“狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而良弓藏，名成功遂身退，天道然也。”
míng gāo nán fù名高难副副：相称。指盛名之下，实际难与相符。《后汉书 黄琼传》：“峣峣者易缺，皦皦者易污，阳春之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。”
yǐn kēng gāo shēng引吭高声引吭：放开嗓子。放开喉咙，高声歌唱。亦作“引吭高歌”、“啭喉高歌”。倪匡《暗号之二》一：“这就是合该有事了，我由于酒兴高，所以一路“引吭高声”，唱的是“满江红”，从“怒发冲冠”开始，进屋之后，刚好唱到“壮志饥餐胡虏肉”。”
gāo zhěn wú yú高枕无虞垫高了枕头睡觉，无忧无虑。比喻平安无事，不用担忧。唐·陆贽《请减京东水运收脚价于讼边州镇储蓄军粮事宜状》：“然后可以扞寇雠，护氓庶，蕃畜牧，辟田畴，天子惟务择人而任之，则高枕无虞矣。”
qiū gāo mǎ féi秋高马肥秋高气爽，马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节。宋 李纲《靖康传信录》卷三：“臣恐秋高马肥，虏必再至，以责前约。”
zhòng wàng gāo míng重望高名拥有崇高的名望。明·沈德符《野获编·吏部一·台省互改》：“唯顾泾阳宪臣以铨郎救辛总宪外谪，后再入吏部，最为创见，然重望高名，终不得志而去。”
gāo táng dà shà高堂大厦见“高楼大厦”。元·杨暹《刘行首》第四折：“师父，此处索是幽静，弟子不恋高堂大厦。”
cái wàng gāo yǎ才望高雅形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。《旧唐书 陆象先传》：“陆景初才望高雅，非常所及。”
yì yùn gāo zhì逸韵高致高逸的风度韵致。清归庄《跋金孝章墨梅》：“孝章逸韵高致，身有仙骨，故其书墨梅，柯干丰姿，意外超妙。”
jiǎo gāo bù dī脚高步低形容步履倾斜。明·施耐庵《水浒传》第三十七回：“三人躲在芦苇丛中，望后面时，那火把渐近，三人心里越慌，脚高步低，在芦苇里撞。”
gāo shì kuò bù高视阔步眼睛向上看迈大步走路。形容气概不凡。也形容傲慢看不起人的神气。汉魏 刘桢《隋书 卢思道传》：“俄而抵掌扬眉，高视阔步。”
bù fēn gāo xià不分高下指分不出高低胜负。
gāo xiáng yuǎn yǐn高翔远引形容避世隐居。汉·孔融《与曹操论盛孝章书》：“向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。”
cái gāo yùn jiǎn才高运蹇蹇：不顺利。才学很高，但命运不好，无法施展才华。含怀才不遇之意。明·冯梦龙《喻世明言》第31卷：“司马貌虽然出言无忌，但此人因才高运蹇，抑郁不平。”
gāo fēng jùn jié高风峻节高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节宋 胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”
dēng gāo bì fù登高必赋登高：登上高处，指身临其境。赋：盛行于汉魏六朝时期的一种文体，此借指创造。登上高处，看到无限美好的景色，触景生情，一定能创作出好的诗赋，以言其志。后多用来表示人有担任国家要职的才能。亦作“登高能赋”。《韩诗外传》卷七：“孔子游于景山之上，子路、子贡、颜渊从。孔子曰：‘君子登高必赋，小子愿者何？’”
gāo shān jùn lǐng高山峻岭峻：山高而陡。又高又险的山岭。明 施耐庵《水浒传》第八十六回：“众人打一看时，四面尽是高山，左右是悬崖峭壁，只见高山峻岭，无路可登。”
gāo rén shèng shì高人胜士指人品清高脱俗，不贪慕虚名利禄的人。元·夏文彦《图绘宝鉴·制作楷模》：“或有逸品，皆高人胜士寄兴寓意者，当求之笔墨之外，方为得趣。”
gāo chē sì mǎ高车驷马四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。《史记·范睢蔡泽列传》：“范睢归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。”
huǒ sǎn gāo zhāng火伞高张火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。唐·韩愈《游青龙寺赠崔太补阙》诗：“光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。”
wàn zhàng gāo lóu píng dì qǐ万丈高楼平地起比喻凡事要从打基础做起。沈从文《虎雏再遇记》：“他记得一句格言：‘万丈高楼平地起’，他因此永远能用起码名分在军队里混。”
gāo rén yǎ zhì高人雅致雅致：高雅的情趣。指品格高尚之人的优雅情趣。明·周楫《西湖二集·宿宫嫔情滞新人》：“耽山玩水，此是高人雅致。”
dǔ lùn gāo yán笃论高言确切高明的言论。清 王悔生《祭海峰先生文》：“笃论高言，谆谆训诫，沃我心灵，开我眉瞆。”
gāo péng mǎn zuò高朋满座高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。唐 王勃《滕王阁序》：“十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。”
yǐn háng gāo chàng引吭高唱吭：嗓子，喉咙。喉咙高声歌唱。王蕙玲《人间四月天》第二卷一：“一个叫花子又从后台我来一根连响棍，边敲边唱。志摩也引吭高唱一曲英国民歌。”
rì gāo sān zhàng日高三丈犹日上三竿。明·汤显祖《南柯记·录摄》：“日高三丈，还不见六房站班，可恶可恶！”
gāo bù yún qú高步云衢步：行走；衢：大路；云衢：云中大路，比喻显位。原指官居显位。后也指科举登第。《晋书 郤诜阮种等传论》：“郤诜等并韫价州里，袖然应召，对扬天问，高步云衢，求之前哲，亦足称矣。”
gāo rén yī děng高人一等超过一般人。比别人高出一个等级。明 归有光《与沈敬甫七首》：“钦甫云：更似高人一筹也。”
gāo zēng guī jǔ高曾规矩高曾：祖先；规矩：规则，礼法。指祖先的成法。南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》：“商修族世之所鬻，工用高曾之规矩。”
gāo shí yuǎn jiàn高识远见见“高见远识”。宋·王楙《野客丛书·王珪母妻识见》：“其高识远见，甚非常人所能及者。”
gāo shì hài sú高世骇俗高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
shí mèi gāo bēi识昧高卑识：见识；昧：昏暗。不懂得高下尊卑。唐·陆贽《奉天请罢琼林，大盈二库状》：“是知牤俗昏鄙，识昧高下，不可以磨极临，而可以诚义感。”
jú gāo guǎ hòu局高蹐厚见“局高天蹐厚地”。晋·葛洪《抱朴子·知止》：“或倡高算而受晁错之祸，或竭心力而遭吴起之害；故有跼高蹐厚，犹不免焉。”
gāo bù tōng qú高步通衢见“高步云衢”。《石季龙载记上》：“朕闻良臣如猛兽，高步通衢而豺狼避路，信矣哉！”
gāo guān jí pǐn高官极品品：等级、品级。官位居于最高的等级。清·李汝珍《镜花缘》第85回：“子欲养而亲不待，虽高官极品，不能一日养亲，亦有何味！”
cái gāo xíng jié才高行洁洁：清白。才能高；品行好。汉 王充《论衡 逢遇》：“贤不贤，才也；遇不遇，时也。才高行洁，不可保以必尊贵；能薄操浊，不可保以必卑贱。”
gāo jué xiǎn wèi高爵显位爵：爵位，官爵；显：显要，显赫。指官职很高，爵位显赫。明·张溥《五人墓碑记》：“由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃……”
qǔ gāo hè guǎ曲高和寡曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高；能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受。战国 楚 宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数十人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
gāo qíng yuǎn zhì高情远致高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》：“高情远致，弟子蚤已服膺；一吟一咏，许将北面。”
shì bù guān jǐ，gāo gāo guà qǐ事不关己，高高挂起认为事情与己无关，把它搁在一边不管。莆仙戏《父子恨》：“古道：‘事不关己，高高挂起。’”
zì mìng qīng gāo自命清高自以为清高（命：认为；以为）。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“还自命清高，反说富贵的是俗人。”
gāo jiàn yuǎn shí高见远识谓见识高远。宋·赵彥卫《云麓漫钞》卷十：“圣人高见远识，固不可以小智测度也。”
gōng gāo gài shì功高盖世功劳极大，当代没人能比。唐浩明《曾国藩》第二部第二章：“小人在江湖上，到处听说将军功高盖世。”
hǎo dài gāo mào好戴高帽比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。《北史·熊安生传》：“宗道晖好著高翅帽，大屐。州将初临，辄服以谒见。”
gāo guān zūn jué高官尊爵显贵的官职和爵位。《庄子·让王》：“今世之人居高官尊爵者，皆重失之。”
gāo wén diǎn cè高文典册指封建朝廷的重要文书、诏令。晋 葛洪《西京杂记》第三卷：“军旅之际，戎马之间，飞书驰檄，用枚皋；廊庙之下，朝廷之中，高文典册，用相如。”
zhì gāo zhì shàng至高至上至：最。最高，无可再高。茅盾《子夜》：“吴荪甫忍不住笑了。范博文向来的议论——伧俗的布尔乔亚不懂得至高至上神圣的艺术云云。”
cái gāo yì guǎng才高意广意：意愿；理想；广：广阔；远大。才学很高；志向远大；却难于成就大事业。明 胡震亨《唐音癸签》：“大抵才高意广，如孔北海（孔融）之徒。”
xīn gāo qì yìng心高气硬气：气势；硬：坚。心气高傲，自视不凡。明·王錂《春芜记·反目》：“你平日里心高气硬，笑伊家今日无计谋生！”
nián gāo dé shào年高德劭劭：美好。年纪大；品德好。宋 周必大《跋金给事彦亨文集》：“是秋某以起居郎兼中书舍人同在后省，见公直谅多闻，年高而德劭。”
gāo lěi shēn qiàn高垒深堑垒：军营四周的堡寨；堑：壕沟。高高的堡垒，深深的护城河。形容防卫坚固。西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“郎中郑忠乃说止汉王，使高垒深堑，勿与战。”
zhǐ rì gāo shēng指日高升见“指日高升”。明·程登吉《幼学琼林·文臣》：“代天巡狩，赞称巡按；指日高升，预贺官僚。”
wàn zhàng gāo lóu cóng dì qǐ万丈高楼从地起比喻凡事要从打基础做起。沈从文《新与旧》：“‘万丈高楼从地起’，同队人也觉得这家伙将来不可小觑。”
gāo xià zài xīn高下在心高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。左丘明《左传 宣公十五年》：“天方授楚，未可与争，虽晋之强，能违天乎？谚曰：‘高下在心。’”
pān gāo jié guì攀高结贵见“攀高接贵”。《儒林外史》第十七回：“我死之后，你一满了服，就急急的要寻一头亲事，总要穷人家的儿女，万不可贪图富贵，攀高结贵。”
gāo tán yǎ bù高谈雅步高：高超；雅：美好。指言谈高妙，举止文雅。晋·陆机《百年歌》：“光车骏马游都城，高谈雅步何盈盈。”
gāo yì báo yún tiān高义薄云天原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。同“高义薄云”。《宋书 谢灵运传论》：“英辞润金石，高义薄云天。”
gāo cái yuǎn shí高才远识才能高超，见识深远。《三国志·魏志·和洽传》“清醇有鉴识”裴松之注引三国·魏·周斐《汝南先贤传》：“召陵谢子微，高才远识。”
gāo shān dī tóu，hé shuǐ ràng lù高山低头，河水让路比喻人民群众征服自然，改造社会的无穷力量。邓拓《英雄的路》：“人们常说的‘高山低头，河水让路’的奇迹，在宝成路上真正实现了。”
gāo tán jù lùn高谈剧论剧：剧烈。高妙空洞而激烈的议论。宋·沈瀛《念奴娇》词：“尔汝忘形，高谈剧论，莫遣人来促。”
guì jiàn gāo xià贵贱高下指人的社会地位高低不同。战国·楚·宋玉《风赋》：“夫风者，天地之气，溥畅而不至， 不择贵贱高下而加焉。”

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