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成语解释出处
sǎo dì chū mén扫地出门原指把一切杂物都扫出门去；室内干干净净；不留任何东西。后比喻全部家产都被处理；连人也被赶出家门。清 李绿园《歧路灯》第84回：“有七八年的，也有三四年的，也有昨年的，也还有几次利息还过的。要是清白扫地出门，总得两千两。”
chū yú wú nài出于无奈指实在没有办法而不得不这样。无奈：无可奈何。《隋史遗文》四回：“本待砍你狗头，怜你也是贫民，出于无奈，饶你去罢！”
jiàn rù guì chū贱入贵出低价买进，高价卖出。明·方汝浩《禅真逸史》第一回：“至于涉险履危，梯山航海，贱入贵出，贸易开张，能思善算。”
sān hún chū qiào三魂出窍形容害怕得不知所措。
zhèng chū duō mén政出多门政令出自许多部门。先秦 左丘明《左传 成公十六年》：“鲁之有季孟，犹晋之有栾范也，政令于是乎成。今其谋曰：‘晋政多门，不可从也。’”
rì chū bīng xiāo日出冰消消：溶解。太阳一出来冰就溶解。形容一下子消失了。《新编五代史评话·晋史》：“石敬瑭见张守一说了这四句，心下自晓得这意义了，那病忽然更醒，如风行云卷，日出冰消。”
yìng yùn ér chū应运而出指应天命而产生。现指适应时机而产生孙中山《建国方略·知行总论》：“由此观之，凡为需要所迫，不独人类能应运而出，创造发明，即物类亦有此良能。”
hé pán tuō chū合盘托出指全部显露或说出。清 李光庭《乡言解颐 地部 婚姻》：“鄙夫欣羡之眼，败家妇不足之心，合盘托出。”
hé pán tuō chū和盘托出和：连同。（端东西时）连盘子全部拿出来。后比喻毫不隐瞒；全部说出。明 冯梦龙《警世通言》：“饭罢，田氏将庄子所著《南华真经》及老子《道德》五千言，和盘托出献与王孙。”
chū yǔ chéng zhāng出语成章见“出口成章”。范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：“玄奘精通汉梵文，又深探佛学，译经出语成章，笔人随写，即可披玩。”
chū chū máo lú初出茅庐茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。明 罗贯中《三国演义》第39回：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中，直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”
chū yú rù niǎn出舆入辇谓动必乘车。汉·枚乘《七发》：“且夫出舆入辇，命曰蹶痿之机。洞房清宫，命曰寒热之媒。皓齿娥眉，命曰伐性之斧。甘脆肥脓，命曰腐肠之药。”
chū rù shēng sǐ出入生死出生入死。唐·韩偓《海山记》：“吾常亲锋刃，冒矢石，出入生死，与子同之。”
chū rén tóu dì出人头地原意是让这个人高出一头。后形容超过一般人或高人一等。宋 欧阳修《与梅圣俞书》：“老夫当避路，放他出一头地也。”
céng xiàn dié chū层见迭出接连不断地多次出现。《文献通考 经籍五二》：“于是缘业之说，因果之说，六根、六尘、四大、十二缘生之说，层见迭出，宏远微妙。
chū jiàng rù xiàng出将入相出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。北魏《元英墓志》：“出将入相，朝望攸居。”
chū wén rù wǔ出文入武谓文武兼备。唐·刘禹锡《寄毗陵杨给事》诗之一：“好著櫜鞬莫惆怅，出文入武是全才。”
yán chū huàn rù言出患入患：祸害，灾难。话一出口，患祸就随之进入。宋·张君房《云笈七签》第90卷：“言出患入，言失身亡，故圣人当言而惧，发言而忧，常如临危履冰，以大居小，以富居贫。”
méi jiā qīn yǐn bù chū wài guǐ lái没家亲引不出外鬼来指如果没有自己人从中捣鬼就不会引来外人捣乱。清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“如今里外上下，背着嚼说我的不少了，就短了你来说我了，可知‘没家亲引不出外鬼来’。”
hǎo shì bù chū mén，è shì yáng qiān lǐ好事不出门，恶事扬千里指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷：“自古道：好事不出门，恶事扬千里。”
dāng miàn chū chǒu当面出丑在大庭广众暴露自己的弱点。
chū guǐ rù shén出鬼入神谓变化多端，不可捉摸。唐·宋之问《嵩山天门歌》：“松移岫转，左变而右易；风生云起，出鬼而入神。”
rù sǐ chū shēng入死出生形容冒着生命危险。清·夏燮《中西纪事》第八卷：“某经历海洋五十年，此身在炮弹中入死出生者数数矣！”
ná bù chū shǒu拿不出手由于不像样、不中看或经不起挑剔而不好意思亮出来。张爱玲《创世纪》：“她尽管阔气不要紧，我们全少奶奶去回拜，少了也拿不出手啰！”
wò sù chū bo握粟出卜《诗·小雅·小宛》：“握粟出卜，是何能谷。”郑玄笺：“但持粟行卜，求其胜负。”后用以指祈求神明护佑，去凶赐吉。《诗·小雅·小宛》：“握粟出卜，是何能谷。”郑玄笺：“但持粟行卜，求其胜负。”
rén cái chū zhòng人材出众人品才能超出众人。同“人才出众”。清 吴趼人《情变》第四回：“我想我们二官人材出众，生得又秀气，何老头子见了，一定是中意的。”
zhuī chū náng zhōng锥出囊中囊：口袋。锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人终能显露头角。明·徐祯卿《谈艺录》：“气本尚壮，亦忌锐逸。思王《野田黄雀行》：‘譬如锥出囊中，大索露矣。’”
rén cái chū zhòng人才出众人品才能超出众人。明 冯梦龙《喻世明言》卷十二：“年二十五岁，丰姿洒落，人才出众，琴棋书画，无所不通。”
qīng chū yú lán ér shèng yú lán青出于蓝而胜于蓝青：靛青；蓝：草名。青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。清·李汝珍《镜花缘》第18回：“固然有‘青出于蓝而胜于蓝’的，究竟是他受业之师，况紫衣女子又是他女，学问岂能悬殊？”
jì wú yóu chū计无由出同“计无所出”。《异苑》：“苻坚为慕容冲所袭，坚驰騧马，堕而落涧，追兵几及，计无由出。”
yī yán chū kǒu，sì mǎ nán zhuī一言出口，驷马难追驷马：四匹马拉车。话说出了口，就是四匹马拉车也难追回。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。宋·欧阳修《笔说·驷不及舌说》：“俗云：一言出口，驷马难追。《论语》所谓‘驷不及舌’也。”
shì chū yì wài事出意外指出乎人的意料之外的事情。清·曹雪芹《红楼梦》第43回：“那老姑子见宝玉来了，事出意外，竟象天上掉下个活龙来的一般，忙上来问好，命老道来接马。”
hū zhī yù chū呼之欲出呼：招呼；之：代词；指代呼唤的对象；欲：就要。指好像叫他一声；他就会出来似的。形容画像非常逼真。也形容文学作品中的人物刻画十分生动。宋 苏轼《郭忠恕画赞序》：“空蒙寂历，烟雨灭没，恕先在焉，呼之或出。”
shí rì bìng chū十日并出①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者十日并出，万物皆照，而况德之进乎日者乎！”
shēn rù qiǎn chū深入浅出指讲话或文章的内容深刻；语言文字却浅显易懂。明 朱之喻《朱舜水集》：“鸿论深入显出，切中事机，据理辩驳，虽有利口，无所复置其喙。”
rù zhǔ chū nú入主出奴原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。唐 韩愈《原道》：“不入于老，则入于佛。入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之。”
yùn chóu chū qí运筹出奇拟订作战策略，定出奇计。《后汉书·文苑传上·杜笃》：“首策之臣，运筹出奇；虓怒之旅，如虎如螭。”李贤注：“《前书》高祖曰：‘运筹帷幄之中，决胜千里之外，子房是也。’出奇谓陈平从高祖定天下，凡六出奇计。”
zhāo chū xī gǎi朝出夕改朝：早晨。早晨颁布的政令晚上就更改。形容政令无常，局势混乱。《周书·权景宣传》：“而景宣以任遇隆重，遂骄傲恣纵，多自矜伐，兼纳贿货，指麾节度，朝出夕改。”
chāo chén chū sú超尘出俗尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。
kē bān chū shēn科班出身科班：指旧时招收儿童；培养为戏曲演员的组织。比喻具有受过正规教育或训练的资格。茅盾《升学与就业》：“中外古今有不少伟大的事业家都不是‘学校’‘科班’出身，甚至科学家也有从没进过什么理工大学的！”
chū yú yì wài出于意外见“出于意表”。《黄绣球》第四回：“自想这件事真出于意外，必须自家投到，中诉明白，不能平白地叫妻子良受诬辱。”
hǎo shì bù chū mén，è shì chuán qiān lǐ好事不出门，恶事传千里指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。明·施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：‘好事不出门，恶事传千里。’不到半月之间，街坊邻舍，都知得了，只瞒着武大一个不知。”
chū qiǎn rù shēn出浅入深犹言深入浅出。阿英《敌后日记·摘抄停翅小撷》：“军长报告遂临时改题为《整风问题》……出浅入深，依具体事实，详加诠释。”
chū qí bù yú出其不虞犹言出其不意。《周书·段永传》：“若星驰电发，出其不虞，精骑五百，自足平殄。”
dà dǎ chū shǒu大打出手“大打出手”原是戏剧表演的术语；指以一个主要人物为中心；同时与几个人对打；互相投掷、接踢武器的武打场面。现多形容野蛮地逞凶打人或互相争斗殴打（大：表示程度、规模之甚）。许涤新《周总理战斗在重庆》：“国民党反动派发现了这一情况，气急败坏地大打出手，警察、宪兵、便衣、特务，纷纷出动。”
chū mài líng hún出卖灵魂比喻以一个人的灵魂去换取荣誉、地位等。马识途《清江壮歌》第七章：“他们竟妄想用这一张纸充当贺国威的卖身文契，要他出卖灵魂，出卖自己终生信仰的马克思列宁主义和自己的母亲——中国共产党。”
liù chū fēn fēi六出纷飞六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。汉·韩婴《韩诗外传》：“凡草木花多五出，雪花独六出。”
jiàn liǎn guì chū贱敛贵出低价卖进，高价卖出。唐 韩愈《曹成王碑》：“王始政于温，终政于襄，恒平物估，贼敛贵出。”
hū zhī huò chū呼之或出呼：招呼；之：代词，指代呼唤的对象。形容所描绘的人物生动逼真，也指人选已酝酿成熟，即将就任。宋·苏轼《郭忠恕画赞序》：“空蒙寂历，烟雨灭没，恕先在焉，呼之或出。”
shì chū yǒu yīn事出有因事情的发生是有原因的。清 李宝嘉《官场现形记》第四回：“郭道台就替他洗刷清楚，说了些\'事出有因，查无实据\'的话头，禀复了制台。”
shì chū bù yì事出不意意：猜想。事情的发生出乎意料。宋·周煇《清波杂志》第二卷：“京以攸被诏同至，乃置酒留贯，攸亦预焉。京以事出不意，一时失措。”
chōng kǒu ér chū冲口而出不加思索；随口说出。多指说话失于检点。宋 苏轼《跋欧阳公书》：“此数十纸，皆文忠公冲口而出，纵手而成，初不加意者也。”
yī yán jì chū，jīn yù bù yí一言既出，金玉不移移：改变。话说出了口，就是用黄金白玉也不能更改。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。清·荑荻散人《玉娇梨》第十回：“我家小姐贞心定识不减古媛，今日一言既出，金玉不移。”
liàng chū zhì rù量出制入量：估量；制：规定。估量支出情况再定其收入之道。《新唐书·杨炎传》：“凡百役之费，一钱之敛，先度其数而赋于人，量出制入。”
chū móu xiàn cè出谋献策出主意、想对策来帮助解决问题。浩然《艳阳天》第十章：“弯弯绕提出这个问题，明明是给马之悦出谋献策，眼前这个笨蛋，偏偏领会不了。”
hé bù chū tú河不出图河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”
páng jiàn cè chū旁见侧出从不同的角度和侧面表现的形象。宋·苏轼《书吴道子画后》：“道子画人物，如以灯取影，逆来顺往，旁见侧出，横伪斜平直各相乘除。”
bá bù chū jiǎo拔不出脚比喻陷入困境或杂事缠身而一时无法解脱。司马文森《风雨桐江》第四章：“天保娘叹了口气：‘叫做陷进泥坑拔不出脚。’”
chāo qún chū zhòng超群出众指超出众人。清 李绿园《歧路灯》第十回：“女郎题句，也有超群出众的。”
jiǔ rù shé chū酒入舌出形容人喝酒以后喜欢唠叨。西汉·韩婴《韩诗外传》第十卷：“臣闻之酒入者舌出，舌出者弃身，不宁弃酒乎？”
fèng míng lín chū凤鸣麟出凤凰鸣唱，麒麟出现。比喻贤人出现。
chuǎn é bǎi chū舛讹百出舛：错乱。讹：错误。错乱的地方很多。一般指书籍的写作或印制不精。
chū tóu lù miàn出头露面在人多的场合公开出现；也指在众人面前出风头表现自己；又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。明 施耐庵《水浒传》：“孙二娘从小出头露面，况是过来人，惯家儿，也不害什么羞耻。”
yún kāi rì chū云开日出拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。宋·释普济《五灯会元·文准禅师》：“云开日出，水绿山青。”
chū yōu shēng gāo出幽升高犹言出谷迁乔。《后汉书·儒林传上·杨伦》：“帝乃下诏曰：‘伦出幽升高，宠以藩傅，稽留王命，擅止道路，托疾自从，苟肆狷志。’”李贤注引《诗》：“出于幽谷，升于乔木。”
chū chǔ shū tú出处殊途见“出处殊涂”。三国·魏·阮籍《咏怀》之八：“出处殊途，俯仰异容。瞻叹古烈，思迈高踪。”
rì chū ér zuò，rì luò ér xī日出而作，日落而息作：做工。太阳升起就做工，太阳下山就休息。泛指简朴单纯的生活。路遥《平凡的世界》第三卷第12章：“如果你从小就在这个天地里日出而作，日落而息，那你现在就会和众乡亲抱同一理想。”
chū fán rù shèng出凡入胜指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。《雍熙乐府 第三卷 端正好（我恰才出尘寰）》：“点化的长生出凡入胜，这便是俺仙家百世功能。”
chū lèi bá qún出类拔群出：超过；类：同类；拔：超出。指人的品德才能超出同类之上。《梁书·刘显传》：“窃痛友人沛国刘显，韫椟艺文，研精覃奥，聪明特达，出类拔群。”
dié xiàn zá chū叠见杂出叠：重叠；见：同“现”，出现。多次重复错杂出现。《明史·刘茞传》：“今民穷财殚，府藏虚罄，水旱盗贼，星象草木之变叠见杂出。”
chǒu tài bǎi chū丑态百出丑态：丑恶的样子。做出各种各样的丑恶的样子。形容丑恶的表演或丑恶的行为。清 李汝珍《镜花缘》第66回：“他们那有甚么心事！不过因明日就要放榜，得失心未免过重，以致弄的忽哭忽笑，丑态百出。”
bá qún chū lèi拔群出类指高出众人。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“必有天才，拔群出类。”
chū hū qí lèi，bá hū qí cuì出乎其类，拔乎其萃出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子，引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
dà mén bù chū，èr mén bù jìn大门不出，二门不进
kǒu chū kuáng yán口出狂言嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。明 施耐庵《水浒传》第七十二回：“宋江听得，慌忙过来看时，却是‘九纹龙’史进，‘没遮拦’穆弘，在阁子内吃得大醉，口出狂言。”
yì chū wàng wài意出望外出乎意料之外。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第18回：“六月间，又得宗师录取一名科举，意出望外，从此准备进场之事。”
chū chǒu yáng jí出丑扬疾暴露丑恶。元·关汉卿《玉镜台》第三折：“这一场出丑扬疾，安排下佯小心，妆大胆，丹方一味。”
chū rù rén zuì出入人罪指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。宋 王禹偁《用刑论》：“然见其用刑与古相戾，何者？今法吏所禁之切者曰：‘故出入人罪而已。’”
zòng hǔ chū xiá纵虎出匣放虎出笼。比喻放走强有力的敌人，贻患无穷。同“纵虎出柙”。明 唐顺之《咨总督都御史胡牌》：“若乘月黑潮满之夜，驾船冲出港门，及扛船随处下海……是纵虎出匣，祸岂胜言。”
chū rù shén guǐ出入神鬼犹言神出鬼没。宋·苏洵《权书下·孙武》：“今其书论奇权密机，出入神鬼，自古以兵著书者罕所及。”
bí duān chū huǒ鼻端出火形容意气风发；情绪激昂。见“鼻头出火”。
hǔ sì chū xiá虎兕出柙兕：犀牛一类的野兽。柙：关兽的木笼。虎、兕从木笼中逃出。比喻恶人逃脱或作事不尽责，主管者应负责任。春秋·鲁·孔丘《论语·季氏》：“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
chū sǐ rù shēng出死入生①从死亡里获救。②犹出生入死。唐·黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“夫如是大雄之力，出死入生；至诚之神，感天动地。”
shì chū wú nài事出无奈事情出于无可奈何。指迫不得已只能如此。明 凌濛初《二刻拍案惊奇 同窗友认假作真》：“而今我们匆匆进京去了，心下如割，却是事出无奈。”
zhuó ěr chū qún卓尔出群卓尔：特出的样子。指才德超出常人，与众不同。《陈书·陆瑜传》：“晚生后学，匪无墙面，卓尔出群，斯人而已。”
shēn rù xiǎn chū深入显出见“深入浅出”。清·俞樾《湖楼笔谈》六：“盖诗人用意之妙，在乎深入显出。入之不深，则有浅易之病；出之不显，则有艰涩之患。”
rú chū yī kǒu如出一口象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。先秦 韩非《韩非子 内储说下》：“问左右，左右言无有，如出一口。”
chū rén wàng wài出人望外犹出人意表。宋·叶適《高夫人墓志铭》：“每族里计较家事，极为退懦卑约，示若无有，人或颇忽易，逮其一旦张丰大，出人望外数等，人皆惊不意，以为何术能然，直以为勉强然尔；至其久无不然。”
tǐng shēn dú chū挺身独出挺：撑直。面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。《北齐书·綦连猛传》：“猛遥见之，即亦挺身独出，与其相对，俯仰之间，刺贼落马，因即斩之。”
chū nà zhī lìn出纳之吝亦作“出内之吝”。舍不得拿出去，出手小气。《论语·尧白》：“子曰：‘不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出内之吝谓之有司。’”
huò chū bù cè祸出不测测：估计，猜度。灾祸的产生不可揣测。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·梅圣俞》：“仁宗大怒，玉音甚厉，众恐祸出不测。”
fān chén chū xīn翻陈出新陈：陈旧。从旧的翻造出新的。清·袁枚《随园诗话》第四卷：“题古迹能翻陈出新最妙。”
tuī chén chū xīn推陈出新推出粮仓里的旧粮；更换新粮。引申为剔除旧事物中的糟粕；吸取精华；使之向新的方向发展。陈：仓储存的旧粮。《明史 范济传》：“严伪造之条，开倒换之法，推陈出新，无耗无阻。”
zì chū xīn cái自出新裁指出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。叶圣陶《四三集 一桶水》：“他们有的看人家的样，有的自出新裁，给一切东西找个新的适当的位置。”
chū yún rù ní出云入泥谓自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。喻人情浇薄，世态炎凉。清·王韬《徐古春耆旧诗存序》：“及一旦势位崇，名誉盛，畴昔知交，贫贱潦倒，伏处田里，不足引援，往往尽削其酬酢诗文，不使一篇登之集中，出云入泥，良可浩叹。”
chū jiā qì sú出家弃俗弃：放弃；俗：尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士。清·褚人获《隋唐演义》第62回：“我已出家弃俗，家中之事，公主自为主之，我何苦又去管他？”
chū rù wú jiān出入无间出入无间隔，犹言进出自由。《新五代史·前蜀世家·王建》：“建谓左右曰：‘吾为神策将军时，宿卫禁中，见天子夜召学士，出入无间，恩礼亲厚如寮，非将相可比也。’”
chū guāi lù chǒu出乖露丑乖：荒谬；丑：可耻。在众人面前丢脸出丑。元 无名氏《鸳鸯被》第一折：“小姐，若真个打起官司来，出乖露丑，一发不好。”
chū yōu qiān qiáo出幽迁乔语出《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”后以“出幽迁乔”比喻人的境遇好转或职位升迁。语出《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”
chū qí bù yì，gōng qí wú bèi出其不意，攻其无备原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。语出《孙子 计》：“攻其无备，出其不意。”

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