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成语解释出处
lù jǐ yáng cái露己扬才见“露才扬己”。宋·苏舜钦《投匦疏》：“若出而求陛下之试，是其人非高蹈者，则皆露己扬才，干时谒进者也。”
liàng cái lù yòng量才录用量：估量；衡量；录用：收录任用。根据不同的才能相应地安排适当的工作。宋 苏轼《上神宗皇帝书》：“凡所擘划利害，不问何人，小则随事酬劳，大则量才录用。”
sǎo méi cái zǐ扫眉才子扫眉：妇女画眉毛。旧指有才华的女子。唐 王建《寄蜀中薛涛校书》诗：“扫眉才子知多少，管领春风总不如。”
kuàng shì qí cái旷世奇才旷世：当代没有能相比的。指当代少见的奇才。明 屠隆《彩毫记 祖饯都门》：“李公旷世奇才，正宜匡扶社稷。”
cái dà xīn xì才大心细才：才能。才能很高，思考细密。蔡东藩《民国通俗演义》第110回：“加写‘才大心细，能负责任’两考语。”
huái cái bào qì怀才抱器见“怀材抱器”。唐·唐彦谦《楼上偶题》诗：“可能前岭空乔木，应有怀才抱器人。”
gōng cái gōng wàng公才公望才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》：“孔愉有公才而无公望；丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎？”
jīn néng fù cái矜能负才矜：自夸。自以为才华横溢，能力超群。《晋书·唐彬传》：“邓艾忌克诡狭，矜能负才，顺从者谓为见事，直言者谓之触迕。”
bā dǒu zhī cái八斗之才八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。唐 李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”
cái guò qū sòng才过屈宋屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄，先生有才过屈宋。”宋·林正大《括酹江月》词：“道出羲黄，才过屈宋，空有名垂古。”唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄，先生有才过屈宋。”
cái xué jiān yōu才学兼优才能和学问都优秀。《隋唐演义》第三六回：“恐翰林院草来不称朕意，思卿才学兼优，必有妙论，故召卿来，为朕草一诏。”
xuàn cái yáng jǐ衒才扬己衒：炫耀；扬：赞扬，传播。显露自己的才能，表现自己。唐·骆宾王《上吏部裴侍郎书》：“高谈王霸，衒才扬己，历抵公卿，不汲汲于荣名，不戚戚于卑位，盖养亲之故也。”
cái huá gài shì才华盖世盖：覆盖。才能很高；远远超出当代的人。曾朴《孽海花》第三回：“他做宗人府主事时候，管宗人府的便是明善主人，是个才华盖世的名王。”
cháng cái duǎn yù长才短驭犹言大才小用。清 新广东武生《黄萧养回头》：“又蒙洪提督保举，调回广东，以为有些好处，谁想只受大南门把总之职。所谓长才短驭，好不令人愤恨。”
huái cái bù yù怀才不遇怀：怀藏；才：才干；才能。很有才能但是没有碰到赏识和重用他的人；没有施展的机会。明 冯梦龙《古今小说》：“眼见别人才学万倍不如他的，一个个出身通显，享用爵禄，偏则自家怀才不遇。”
xiù cái rén qíng秀才人情旧时秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写信。俗话说：“秀才人情纸半张。”一般表示送的礼过于微薄。清 朱之瑜《答奥村庸礼书》：“外具湖笔、斗方贰种，真乃秀才人情而已。”
yī bō cái dòng wàn bō suí一波才动万波随指一波方动，万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。宋 惠洪《冷斋夜话 船子和尚偶》：“千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。”
cái dé jiān bèi才德兼备才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。元 无名氏《娶小乔》第一折：“江东有一故友，乃鲁子敬，此人才德兼备。”
hóng cái dà lüè宏才大略杰出的才能和谋略。宋 苏洵《上皇帝书》：“若其宏才大略，不乐于小官而无闻焉者，使两制得以非常举之。”
zūn xián ài cái尊贤爱才尊重和爱护有道德和才能的人。清·吴敬梓《儒林外史》第31回：“你这位贵老师总不是什么尊贤爱才，不过想人拜门生，受些礼物。”
gāo cái bó xué高才博学学：学问。才能高超，学问广博。《周书·宣帝纪》：“八日，州举高才博学者为秀才，郡举明经行修者为孝廉，上卅、上郡岁一人，下卅、下郡三岁一人。”
cí rén cái zǐ词人才子词人：同“辞人”，工于文辞的人；才子：富有文才的人。泛指有才华的文人。南朝·梁·萧统《文选》序：“词人才子，则名溢于缥囊。”
liè cái jué miào埒才角妙比才艺，争最妙。汉 傅毅《舞赋》：“合场递进，按次而俟，埒才角妙，夸容乃理。”
jì shì zhī cái济世之才济：救。具有拯救时世的才能。形容极有政治才能。唐 杜甫《奉待严大夫》诗：“殊方又喜故人来，重镇还须济世才。”
xiù cái rén qíng bàn zhāng zhǐ秀才人情半张纸秀才：指儒生；人情：情面，情谊。秀才多以诗文、书画赠人，所费只是半张纸而已。比喻菲薄的礼物。明·玩花主人《妆楼记·考试》：“自古道：‘秀才人情半张纸’，聊备一杯水酒，和你作别。”
ài cái lián ruò爱才怜弱怜：同情。爱护人才，同情弱者。鲁迅《病后杂谈》：“永乐皇帝决不像一位爱才怜弱的明君。”
cái gāo qì qīng才高气清才：才能；气：气质。指才调高雅，气质清新。唐 韩愈《与孟东野书》：“足下才高气清，行古道，处今世，无田而衣食。”
cái wàng gāo yǎ才望高雅形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。《旧唐书 陆象先传》：“陆景初才望高雅，非常所及。”
jīng cái jué yàn惊才绝艳见“惊才绝艳”。清·王晫《今世说·企羡》：“彭羡门惊才绝艳，词家推为独步。”清·梁章钜《浪迹丛谈·刘英初编修》：“英初本惊才绝艳，而近作大不如前，同人比之江郎才尽。”
rén cái jǐ jǐ人才济济人才：指德才兼备的人或有某种特长的人。济济：众多的样子。形容有才能的人很多。济济：众多样子。清 李汝珍《镜花缘》第62回：“闰臣见人才济济，十分欢悦。”
fù dì jīn cái负地矜才谓以其才能、出身而自负骄矜。《南史·蔡凝传》：“他日，后主谓吏部尚书蔡徵曰：‘蔡凝负地矜才，无所用也。’”
rén jìn qí cái人尽其才充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。西汉 刘安《淮南子 兵略训》：“若乃人尽其才，悉用其力，以少胜众者。”
xióng cái dà lüè雄才大略非常杰出的才智和谋略。才：才能；略：计谋。东汉 班固《汉书 武帝纪赞》：“如武帝之雄材大略，不改文景之恭俭以济斯民，虽《诗》《书》所称何有加焉！”
dà cái pán pán大才盘盘盘盘：形容大的样子。指有大才干的人。南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉下》刘孝标注引《续晋阳秋》：“大才盘盘谢家安。
cái shū jì zhuō才疏计拙指才识疏浅，不善谋算。元 魏初《满江红 寄何侍御》词：“今老去，才疏计拙，百居人后。”
láng cái nǚ mào郎才女貌郎：男子；貌：容貌。旧时形容男女青年才貌相配。元 乔梦符《扬州梦》：“这一双郎才女貌天生下，笋余儿游治子花朵儿俊娇娃，堪写入风流仕女丹青画。”
cái jié zhì pí才竭智疲竭：尽；疲：疲倦。才能用尽，智力衰退汉·韩婴《韩诗外传》第八卷：“弟子事夫子有年矣，才竭而智罢，振于学问不能复进，请一休焉。”
cāi bó zhì qiǎn才薄智浅薄：浅薄。形容人的才智浅薄。明 罗贯中《三国演义》第98回：“某才薄智浅，不称其职。”
fēng liú cái zǐ风流才子风度潇洒，才学出众的人。唐 元稹《莺莺传》：“清润潘郎玉不如，中庭蕙草雪消初。风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。”
guǎng kāi cái lù广开才路指让有才干的人广泛得到任用。
dāng shì cái dù当世才度当世：当代，现世。才：才华。度：气度。当代具有才华气度的人。亦作“当世才具”。晋·陈寿《三国志·魏志·曹肇传》：“肇有当世才度，为散骑常侍、屯骑校尉。”
cái guàn èr yǒu才贯二酉二酉：指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。”据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。
cái zhān bā dǒu才占八斗才：文才，才华。形容人学问高，文才好。南朝宋代的谢灵运给曹植下的评语：“天下文才共一石，而子建独得八斗！” 注：一石等于十斗。石，念 dàn 。
cái kuā bā dǒu才夸八斗夸耀才华出众。清 李渔《闲情偶寄 词曲 结构》：“吾谓技无大小，贵在能精……否则才夸八斗，胸号五车，为文仅称点鬼之谈，着书惟供覆瓿之用，虽多亦奚以为？”
cái guǎng fáng shēn才广妨身妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“看了些英雄休争闲气，为功名将命亏……常言道才广妨身，官高害已。”元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“看了些英雄休争闲气，为功名将命亏……常言道才广妨身，官高害已。”
xiù cái bù chū mén，ér zhī tiān xià shì秀才不出门，而知天下事秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。鲁迅《谚语》：“古之秀才，自以为无所不晓，于是有‘秀才不出门，而知天下事’这自负的漫天大谎。”
cái dà rú hǎi才大如海多用来称誉对方的才学渊博。
bù jī zhī cái不羁之才非凡的、不可拘束的才能。《汉书·司马迁传》：“仆少负不羁之才，长无乡曲之誉。”
nǚ zǐ wú cái biàn shì fú女子无才便是福旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第三卷：“昔人云：‘女子无才便是福。’然今之闺秀，比比是矣！”
tōng cái liàn shí通才练识博学多才，见识练达。唐·崔尚《唐天台山新桐柏观之颂序》：“夫其通才练识，赡学多闻，翰墨之工，文章之美，皆忘其所能也。”
fán cái qiǎn shí凡才浅识才能平庸，识见肤浅。清·陈用光《上翁学士书》：“用光凡才浅识，无所比数。”
kuàng shì yì cái旷世逸才旷世：绝代；空前。逸才：超人的才智。当代少见的出众的才能。明 罗贯中《三国演义》第九回：“伯喈旷世逸才，若使续成汉史，诚为盛事。”
zhì qióng cái jìn智穷才尽智能与才能已经穷尽。
cái mào jiān quán才貌兼全既有才学，容貌又美。同“才貌双全”。明 冯梦龙《醒世恒言》第七卷：“高赞见女儿人物整齐，且又聪明，不肯将他配个平等之，定要拣个读书君子、才貌兼全的配他，聘礼厚薄到也不论。”
láng cái nǚ zī郎才女姿见“郎才女貌”。明·张凤翼《红拂记·掷家图国》：“为郎才女姿，非是云邀雨期，这情踪傍人怎知？”
jiàng yù liáng cái将遇良才将：将领；良才：高才；本领高的人。多指双方本领相当；能人碰上能人。明 施耐庵《水浒传》第34回：“两个就清风山下厮杀，乃是棋逢敌手难藏幸，将遇良才好用功。”
biàn cái wú ài辩才无碍碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。《大乘起信论》：“或令人知宿命过去之事，亦知未来之事，得他心智，辩才无碍。”
fěi cái guǎ xué菲才寡学菲：微薄；寡：少。才能微小，学识肤浅。清·吴敬梓《儒林外史》第33回：“小侄菲才寡学，大人误采虚名。”
dé bó cái shū德薄才疏薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。明 施耐庵《水浒传》第六十八回：“小弟德疏才薄，怎敢承当此位！若得居末，尚自过分。
xiān cái guǐ cái仙才鬼才仙、鬼：比喻非凡。指才华杰出非凡的李白和李贺。宋·阮阅《诗话总龟》：“宋景文评唐人诗云：‘太白仙才，长吉鬼才。’”
cái qīng dé bó才轻德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。元 无名氏《衣锦还乡》第一折：“想小官生居寒门，长在白屋，才轻德薄，智穷量浅，有劳先生不弃相探也。”
zhì guǎng cái shū志广才疏犹志大才疏。宋·李纲《奏陈利害札子》：“今浚之罪乃在于志广才疏，力小任重，不能谘诹良策，而专于自用。”
cái duǎn qì cū才短气粗才：才识；短：短浅；气：气质。缺少才干，气质粗鲁清 褚人获《隋唐演义》第83回：“禄山才短气粗，当此大镇，深不能胜任。”
chǔ cái jìn yòng楚才晋用比喻用才不当。邹韬奋《不能两全》引吴晓晨信：“既是天赋他聪敏的资质，要削足就履般来受这特殊环境的支配，楚才晋用，那是不可能的。”
yǒu cái wú mìng有才无命有才能但遭遇不好。指不得志。唐 杜甫《寄狄明府博济》诗：“比看书父四十人，有才无命百寮底。”
hóng cái yuǎn zhì宏才远志宏：广博。杰出的才能和远大的志向。鲁迅《韦素园墓记》：“呜呼，宏才远志，厄于短年。”
rén cái chū zhòng人才出众人品才能超出众人。明 冯梦龙《喻世明言》卷十二：“年二十五岁，丰姿洒落，人才出众，琴棋书画，无所不通。”
cái mào shuāng quán才貌双全形容人的才学高；容貌姣美。明 洪楩《清平山堂话本 风月瑞仙亭》：“孩儿见他文章绝代，才貌双全，必有荣华之日，因此上嫁了他。”
cái gāo xíng hòu才高行厚厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。汉 王充《论衡 命禄》：“或时才高行厚，命恶，废而不进；知寡德薄，命善，兴而超迈。”
cái mào jù quán才貌俱全俱：全，都。既有才学，容貌又美。亦作“才貌兼全”、“才貌双绝”、“才貌双全”、“才貌两全”。清·曹雪芹《红楼梦》第十四回：“那宝玉素闻北静王的贤德，且才貌俱全，风流跌宕，不为官俗国体所缚，每思相会，只是父亲拘束，不克如愿。今见反来叫他，自是喜欢。”
zhì dà cái shū志大才疏志：抱负；疏：粗疏；薄弱。志向远大；才能不足。南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”
cái shū yì guǎng才疏意广疏：粗疏；广：广大。才干有限而抱负很大。南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”
lù cái yáng jǐ露才扬己显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。汉 班固《<离骚>序》：“今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。”
cái gāo yì guǎng才高意广意：意愿；理想；广：广阔；远大。才学很高；志向远大；却难于成就大事业。明 胡震亨《唐音癸签》：“大抵才高意广，如孔北海（孔融）之徒。”
niàn jiù lián cái念旧怜才旧：老交谊；怜：怜爱。思念旧谊，爱惜贤才。清·袁枚《小仓山房尺牍》第156首：“方知大君子之念旧怜才，迥出寻常万万。”
bó xué duō cái博学多才博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。《晋书 郤诜传》：“诜博学多才，瑰伟倜党，不拘细行，州郡礼命并不应。”
yì guǎng cái shū意广才疏意：意愿，志向。志向远大，但才能浅薄。指志大才疏。宋·杨万里《陈公墓志铭》：“臣素不识浚，亦闻其人意广才疏，虽有勤王之节，安蜀之功，然其败事亦不少。”
xué qiǎn cái shū学浅才疏才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。南朝 梁 刘勰《文心雕龙 神思》：“若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。”
yáng jǐ lù cái扬己露才露：显露；扬：表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。汉 班固《离骚序》：“今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。”
nǚ zǐ wú cái biàn shì dé女子无才便是德旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。清·严复《浮生六记》第三卷：“‘女子无才便是德。’真千古至言也。”
shū zhì yīng cái淑质英才淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。《后汉书·祢衡传》：“字正平，淑质贞亮，英才卓砾。”
shì cái lù yòng试才录用指根据他人的能力大小给予录用。南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“弃暇录用。”
cái shū dé bó才疏德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。元 无名氏《东篱赏菊》第三折：“小生才疏学薄，敢劳大人下降，真乃蓬荜生辉也。”
liàng cái ér wéi量才而为按照自己力量的大小去做，不要勉强。
dà cái cuī pán大才榱槃指有大才干的人。同“大才槃槃”。
dé báo cái xiān德薄才鲜自谦道德修养不足，才能薄弱。
mìng shì zhī cái命世之才原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。汉·李陵《答苏武书》：“贾谊、亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具。”
cái gāo bā dǒu才高八斗才：文才。形容人文才很高。明 陈汝元《金莲记 偕计》：“不佞姓苏，名轼，字子瞻，眉州眉山人也。学富五车，才高八斗。”
shí cái zūn xián识才尊贤能识别并尊重有才能的人。明·李贽《焚书·复麻城人书》：“以此见真正高阳酒徒之能人下士，识才尊贤又如此。”
cái dà nán yòng才大难用见“材大难用”。《书言故事·花木类》：“有才不遇，曰才大难用。”
gāo cái dà dé高才大德高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。元·马致远《荐福碑》第一折：“贤弟，论你高才大德，博学广文，为何不进取功名。”
xiǔ mù zhī cái朽木之才朽木：腐烂的木头。像烂木头的人才。比喻不堪造就或无用的人。元·无名氏《认金梳》第三折：“量你何足道哉，斗筲之器，粪土之墙，朽木之才，精狗儿之人。”
fù cái ào wù负才傲物谓依恃才学，骄傲而看不起旁人。清·许洽《眉叟年谱·康熙五十八年》：“王凤池彦章殂于龙游官署，貌癯猥琐；陈思洛殂于湖广学院署；张自服于徽州馆，皆负才傲物者也。”
xiù cái rén qíng zhǐ bàn zhāng秀才人情纸半张秀才：指儒生；人情：情面，情意。秀才多以诗文、书画赠人，所费只是半张纸而已。比喻菲薄的礼物。元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“量着穷秀才人情只是纸半张。”
cái zǐ jiā rén才子佳人才子：有文学才华的男人；佳人：容貌美丽的女子。有才学的男子和美貌的女子。旧时指才华杰出的男子与容貌秀美的女子。旧时多指有爱情关系或婚姻关系匹配相当的男女。宋 晁补之《鹧鸪天》词：“夕阳荒草本无恨，才子佳人空自悲。”
dé cái jiān bèi德才兼备品德和能力都具备。兼备：都具备。《元史 丰臧梦解传》：“乃举梦解才德兼备，宜擢清要，以展所蕴。”
cái mào liǎng quán才貌两全才学相貌都好。同“才貌双全”。元 白朴《墙头马上》第一折：“七岁草字如云，十岁吟诗应口，才貌两全，京师人每呼少俊。”
xué shū cái qiǎn学疏才浅同“学浅才疏”。元·高明《琵琶记·南浦嘱别》：“你读书思量做状元，我只怕你学疏才浅。”
xiù cái bù chū mén，quán zhī tiān xià shì秀才不出门，全知天下事旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。毛泽东《实践论》：“‘秀才不出门，全知天下事’，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，……”
cái gāo yǐ mǎ才高倚马文才比倚马可待的袁虎还高。形容文思敏捷。蔡东藩《民国通俗演义》第55回：“那秘书员成竹在胸，才高倚马，立刻草成八九百字。”

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