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成语解释出处
yǒu cái wú mìng有才无命有才能但遭遇不好。指不得志。唐 杜甫《寄狄明府博济》诗：“比看书父四十人，有才无命百寮底。”
cái shū yì guǎng才疏意广疏：粗疏；广：广大。才干有限而抱负很大。南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”
cháng cái duǎn yù长才短驭犹言大才小用。清 新广东武生《黄萧养回头》：“又蒙洪提督保举，调回广东，以为有些好处，谁想只受大南门把总之职。所谓长才短驭，好不令人愤恨。”
luò yáng cái zǐ洛阳才子本指西汉贾谊。泛指有文学才华的人。晋 潘岳《西征赋》：“终童山东之英妙，贾生洛阳之才子。”
cái mào jù quán才貌俱全俱：全，都。既有才学，容貌又美。亦作“才貌兼全”、“才貌双绝”、“才貌双全”、“才貌两全”。清·曹雪芹《红楼梦》第十四回：“那宝玉素闻北静王的贤德，且才貌俱全，风流跌宕，不为官俗国体所缚，每思相会，只是父亲拘束，不克如愿。今见反来叫他，自是喜欢。”
sòng cái pān miàn宋才潘面宋玉的才华，潘岳的容貌。比喻才华出众，仪容俊美。清李渔《奈何天 虑婚》：“我辈居先，常笑文人偃蹇，本自有守才潘面，都贫贱，争似区区，痴顽福分徼天。”
bù jī zhī cái不羁之才非凡的、不可拘束的才能。《汉书·司马迁传》：“仆少负不羁之才，长无乡曲之誉。”
xué fù cái gāo学富才高学识渊博；才能高强。明 朱之瑜《答安东守约问三十四条》：“不能作文，虽学富五车，忠如比干，孝如伯奇、曾参，亦冥冥没没而已！”
jiāng yān cái jìn江淹才尽南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。后来常用“江淹才尽”比喻才思衰退。南朝·梁·钟嵘《诗品》：“尔后为诗，不复成语，故世传‘江淹才尽’。”
zūn xián ài cái尊贤爱才尊重和爱护有道德和才能的人。清·吴敬梓《儒林外史》第31回：“你这位贵老师总不是什么尊贤爱才，不过想人拜门生，受些礼物。”
cái mào jiān quán才貌兼全既有才学，容貌又美。同“才貌双全”。明 冯梦龙《醒世恒言》第七卷：“高赞见女儿人物整齐，且又聪明，不肯将他配个平等之，定要拣个读书君子、才貌兼全的配他，聘礼厚薄到也不论。”
huì yè cái rén慧业才人见“慧业文人”。刘师培《文说》：“别有慧业才人，创造险语，鬼斧默运，奇句自矜。”
yán cái shòu zhí沿才受职根据人的才能授以相称的职务。南朝·齐·王融《永明十一年策秀才文》：“必待天爵具修，人纪咸事，然后沿才受职，揆务分司。”。受，一本作“授”。
cái mào chāo qún才貌超群貌：容貌。才能和容貌都超出寻常人。
dé bó cái shū德薄才疏薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。明 施耐庵《水浒传》第六十八回：“小弟德疏才薄，怎敢承当此位！若得居末，尚自过分。
quǎn mǔ xià cái畎亩下才畎亩：田地，田间。比喻平庸之才。《旧唐书·杨收传》：“臣畎亩下才，谬当委任。”
rén cái bèi chū人才辈出人才：指德才兼备的人或有某种特长的人；辈出：成批地连续出现。有才能的人一批接一批涌来。形容人才一批接一批不断涌现。清 李渔《闲情偶寄 词曲 格局第六》：“犹之诗、赋、古文以及时艺，其中人才辈出，一人胜似一人。”
láng cái nǚ mào郎才女貌郎：男子；貌：容貌。旧时形容男女青年才貌相配。元 乔梦符《扬州梦》：“这一双郎才女貌天生下，笋余儿游治子花朵儿俊娇娃，堪写入风流仕女丹青画。”
cái mào shuāng jué才貌双绝才学相貌都好。同“才貌双全”。明 方汝浩《禅真逸史》第三十五回：“久闻足下大名，果然才貌双绝。”
xióng cái dà lüè雄才大略非常杰出的才智和谋略。才：才能；略：计谋。东汉 班固《汉书 武帝纪赞》：“如武帝之雄材大略，不改文景之恭俭以济斯民，虽《诗》《书》所称何有加焉！”
fán cái qiǎn shí凡才浅识才能平庸，识见肤浅。清·陈用光《上翁学士书》：“用光凡才浅识，无所比数。”
cái gāo qī bù才高七步形容才思敏捷。南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’”
duō yì duō cái多艺多才见“多才多艺”。《南史·梁纪下·敬帝》：“高祖固天攸纵，聪明稽古，道亚生知，学为博物，允文允武，多艺多才。”
sǎo méi cái zǐ扫眉才子扫眉：妇女画眉毛。旧指有才华的女子。唐 王建《寄蜀中薛涛校书》诗：“扫眉才子知多少，管领春风总不如。”
cái dà xīn xì才大心细才：才能。才能很高，思考细密。蔡东藩《民国通俗演义》第110回：“加写‘才大心细，能负责任’两考语。”
fù cái shǐ qì负才使气见“负才任气”。《北史·薛憕传》：“常郁郁不得志，每在人间，辄陵架胜达，负才使气，未尝趋世禄之门。”
quán cái xiǎo huì辁才小慧辁：没有辅条的车轮；辁才：小才。指见识少才能低下不堪重任。鲁迅《文化偏至论》：“而辁才小慧之徒，则又号召张皇，重杀之以物质而囿之以多数，个人之性，剥夺无余。”
quán cái mò xué诠才末学低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。清·纳兰性德《上座主徐健庵先生书》：“某以诠才末学，年未弱冠，出应科举之试。”
dòng liáng zhī cái栋梁之才比喻能担当大事的人才。
cái guǎng fáng shēn才广妨身妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“看了些英雄休争闲气，为功名将命亏……常言道才广妨身，官高害已。”元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“看了些英雄休争闲气，为功名将命亏……常言道才广妨身，官高害已。”
cháng cái guǎng dù长才广度指才能出众器量宏大的人。三国 魏 嵇康《与山巨源绝交书》：“然使长才广度，无所不淹，而能不营，乃可贵耳。”
qī bù qí cái七步奇才有七步成诗的才能。比喻人有才气，文思敏捷。清·程允升《幼学故事琼林·文事》：“七步奇才，羡天才之敏捷。”
ài cái ruò kě爱才若渴才：贤才，人才。爱慕贤才就象口渴想喝水一样，形容十分珍惜人才。清 沈德潜《说诗晬语》下卷：“读少陵诗，如见其忧国伤时；其世不我容，爱才若渴者，昌黎之诗也。”
cái dà qì gāo才大气高气：气质。才能出众，意气高傲。明·冯梦龙《警世通言》第九卷：“李白虽则才大气高，遇了这等时势，况且内翰高情，不好违阻。”
zhì dà cái shū志大才疏志：抱负；疏：粗疏；薄弱。志向远大；才能不足。南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”
shū zhì yīng cái淑质英才淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。《后汉书·祢衡传》：“字正平，淑质贞亮，英才卓砾。”
cái qīng dé bó才轻德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。元 无名氏《衣锦还乡》第一折：“想小官生居寒门，长在白屋，才轻德薄，智穷量浅，有劳先生不弃相探也。”
xiù cái zào fǎn秀才造反旧指知识分子对现实不满；有所反抗、斗争。比喻软弱无力；难以成功。秀才：旧时一般儒生的泛称；造反：反叛朝廷。清 李宝嘉《文明小史》：“秀才造反，三年不成，无论他们有没有这回事，可以不必理他，就是实有其事，且派个人去查一查，看他们为何作此举动，再作道理。”
shì cái lù yòng试才录用指根据他人的能力大小给予录用。南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“弃暇录用。”
dé báo cái xiān德薄才鲜自谦道德修养不足，才能薄弱。
xiù cái bù chū mén，néng zhī tiān xià shì秀才不出门，能知天下事秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。清·吴趼人《俏皮话·驴辩》：“然则秀才们，看得两卷书，何以便要说：‘秀才不出门，能知天下事。’”
jīng guó zhī cái经国之才指治理国家的才干。晋 葛洪《抱朴子外篇 自叙》：“一时莫伦，有经国之才。”
xiù cái rén qíng秀才人情旧时秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写信。俗话说：“秀才人情纸半张。”一般表示送的礼过于微薄。清 朱之瑜《答奥村庸礼书》：“外具湖笔、斗方贰种，真乃秀才人情而已。”
qí cái yì néng奇才异能奇：少见的；异：特别的。指特殊的才智和能力。唐 吴兢《贞观政要 择宫》：“臣愚岂敢不尽情，但今未见有奇才异能。”
cái bì shí qiǎn才蔽识浅蔽：塞而不通。才能蔽塞见识浅陋。南朝梁·江淹《萧重让扬州表》：“臣才蔽识浅，非集誉于乡曲；荣降宠臻，乃假翼于皇极。”南朝·梁·江淹《萧重让扬州表》：“臣才蔽识浅，非集誉于乡曲；荣降宠臻，乃假翼于皇极。”
hù cái jiāo wù怙才骄物犹言恃才傲物。《南史·刘祥传论》：“若夫怙才骄物，公旦其犹病诸，而以刘祥居之，斯亡亦为幸焉。”
cái duǎn sī sè才短思涩才：才识。短：短浅。涩：迟钝。见识短浅，思路迟钝。指写作能力差。宋·楼钥《攻媿集·雷雨应诏封事》：“适当书诏填委之时，才短思涩，目不暇给。”
qīng cái hào shī轻才好施〖释义〗指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。《三国志 吴志 朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。”
chǐ èr xiù cái尺二秀才旧时用以讥讽写俗字的书生。“尺二”即指当时“尽”字的俗体“尽”字。宋·孙奕《履斋示儿编·文说·声画押韵贵乎审》：“诚斋先生杨公考校湖南漕试，……先生见卷子上书‘盡’字作‘尽’，必欲摈斥。考官乃上庠人，力争不可。先生云：‘明日揭榜，有喧传以为场屋取得个尺二秀才，则吾辈将胡颜？’竟黜之。”
shì cái yáng jǐ恃才扬己恃：依靠，凭借。自恃才能，骄矜自负郭沫若《从诗人节说到屈原是否是弄臣》：“屈原那样的人根本值不得纪念的，恃才扬己，诽谤当道，而终于独善其身，消极自杀。”
dà cái cuī pán大才榱槃指有大才干的人。同“大才槃槃”。
cái dà nán yòng才大难用见“材大难用”。《书言故事·花木类》：“有才不遇，曰才大难用。”
xiù cái rén qíng bàn zhāng zhǐ秀才人情半张纸秀才：指儒生；人情：情面，情谊。秀才多以诗文、书画赠人，所费只是半张纸而已。比喻菲薄的礼物。明·玩花主人《妆楼记·考试》：“自古道：‘秀才人情半张纸’，聊备一杯水酒，和你作别。”
fēng liú cái zǐ风流才子风度潇洒，才学出众的人。唐 元稹《莺莺传》：“清润潘郎玉不如，中庭蕙草雪消初。风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。”
yì qún zhī cái逸群之才拥有超过众人的才能。汉·徐幹《中论·虚道》：“故君子常虚其心志，恭其容貌，不以逸群之才，加乎众人之上。”
zì xué chéng cái自学成才靠自学而成为有用的人才。邓小平《前十年为后十年做好准备》：“‘文化大革命’前大专学校毕业的和自学成才达到同等水平的知识分子，总有几百万吧。”
mìng shì zhī cái命世之才原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。汉·李陵《答苏武书》：“贾谊、亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具。”
láng cái nǚ zī郎才女姿见“郎才女貌”。明·张凤翼《红拂记·掷家图国》：“为郎才女姿，非是云邀雨期，这情踪傍人怎知？”
rén cái chū zhòng人才出众人品才能超出众人。明 冯梦龙《喻世明言》卷十二：“年二十五岁，丰姿洒落，人才出众，琴棋书画，无所不通。”
xué shū cái qiǎn学疏才浅同“学浅才疏”。元·高明《琵琶记·南浦嘱别》：“你读书思量做状元，我只怕你学疏才浅。”
biàn cái wú hé辩才无阂佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》：“显证一乘，宣扬三慧，辩才无阂，游戏神通。”
yáng jǐ lù cái扬己露才露：显露；扬：表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。汉 班固《离骚序》：“今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。”
zhòng jiàn xián cái众建贤才建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下至大器也，非大明法度，不足以维持；非众建贤才，不足以保守。”
bā dǒu zhī cái八斗之才八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。唐 李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”
cái huá chāo zhòng才华超众才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。
duō cái duō yì多才多艺具有多方面的才能和技艺。《尚书 金滕》：“予仁若考，能多材多艺，能事鬼神。”
cāi bó zhì qiǎn才薄智浅薄：浅薄。形容人的才智浅薄。明 罗贯中《三国演义》第98回：“某才薄智浅，不称其职。”
yǐ mǎ cháng cái倚马长才倚：靠着。比喻才思敏捷，文章写得快。蔡东藩《民国通俗演义》第67回：“两人不来多嘴，全凭那斫轮老手徐世昌，及倚马长才王式通，悉心研究……”
dǒu shāo zhī cái斗筲之才斗：容器，1斗＝10升；筲：竹器，1筲＝12升。形容人的气量狭小，见识短浅。宋·苏轼《商鞅论》：“至于桑弘羊，斗筲之才，穿窬之智，无足言者。”
jīng jì zhī cái经济之才指治国安民的才能。唐 杜甫《上水遣怀》诗：“古来经济才，何事独罕有。”
ài cái hǎo shì爱才好士好：喜爱。爱护、重视人才。《晋书 殷仲文传》：“刘毅爱才好士，深相礼接，临当之郡。”
xiān cái guǐ cái仙才鬼才仙、鬼：比喻非凡。指才华杰出非凡的李白和李贺。宋·阮阅《诗话总龟》：“宋景文评唐人诗云：‘太白仙才，长吉鬼才。’”
liàng cái qì shǐ量才器使谓量才使用。邹鲁《中国同盟会》：“军到即降者，保护其身家，愿留营者，量才器使；愿还乡者，厚给资斧，护送归乡。”
rén cái jǐ jǐ人才济济人才：指德才兼备的人或有某种特长的人。济济：众多的样子。形容有才能的人很多。济济：众多样子。清 李汝珍《镜花缘》第62回：“闰臣见人才济济，十分欢悦。”
rén jìn qí cái人尽其才充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。西汉 刘安《淮南子 兵略训》：“若乃人尽其才，悉用其力，以少胜众者。”
xiù cái bù chū mén，quán zhī tiān xià shì秀才不出门，全知天下事旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。毛泽东《实践论》：“‘秀才不出门，全知天下事’，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，……”
yī biǎo rén cái一表人才形容人的相貌；仪表都很出色。元 关汉卿《望江亭》第一折：“夫人，放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫嫁一个么！”
yán cái shòu zhí沿才授职沿：顺着，按照；授：任命。按照人的才能授以相称的职务。
zhēn cái shí xué真才实学真正的才华和学识。实：真。宋 王十朋《梅溪王忠公文集》第23卷：“知其所得必真才实学。”
cōng míng cái zhì聪明才智聪明：耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。北齐 颜之推《颜氏家训 治家》：“如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足”
cái gāo qì qīng才高气清才：才能；气：气质。指才调高雅，气质清新。唐 韩愈《与孟东野书》：“足下才高气清，行古道，处今世，无田而衣食。”
xiù cái zào fǎn，sān nián bù chéng秀才造反，三年不成秀才：指儒生。秀才反叛朝廷，多年也难以成功。形容知识分子软弱无力，摇摆不定，做不成大事。清·李宝嘉《文明小史》第六回：“秀才造反，三年不成，无论他们有没有这回事，可以不必理他，就是实有其事，且派个人去查一查，看他们为何作此举动，再作道理。”
chāo shì zhī cái超世之才有超越世人的才能，宋·苏拭《晁错论》：“古之大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”宋·苏拭《晁错论》：“古之大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
xián cái jūn zǐ贤才君子指有才有德的人。晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》裴松之注引《魏略》：“当今天下之贤才君子，不问少长，皆愿从其游而为之死。”
gāo cái jí zú高才疾足同“高才捷足”。宋·陈杰《金石客》诗：“高才疾足长叹息，御卿无权挽无力。”
zhì guǎng cái shū志广才疏犹志大才疏。宋·李纲《奏陈利害札子》：“今浚之罪乃在于志广才疏，力小任重，不能谘诹良策，而专于自用。”
fù dì jīn cái负地矜才谓以其才能、出身而自负骄矜。《南史·蔡凝传》：“他日，后主谓吏部尚书蔡徵曰：‘蔡凝负地矜才，无所用也。’”
suí cái qì shǐ随才器使根据长处，安排适当的工作。明·施耐庵《水浒传》第71回：“或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使。”
tōng cái shuò xué通才硕学学识通达渊博的人。郑观应《致家塾潘教习论朱星源十大学书》：“一般自命开通之学生，粗得西学皮毛，辄满口名词，自诩为通才硕学……有不可一世之概。”
ài cái rú kě爱才如渴才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
nǚ zǐ wú cái biàn shì dé女子无才便是德旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。清·严复《浮生六记》第三卷：“‘女子无才便是德。’真千古至言也。”
liè cái jué miào埒才角妙比才艺，争最妙。汉 傅毅《舞赋》：“合场递进，按次而俟，埒才角妙，夸容乃理。”
cái qì chāo rán才气超然超然：超出别人。才能气质超群出众。宋·陆游《汉宫春》：“人误许，诗情将略，一时才气超然。”
xiǔ mù zhī cái朽木之才朽木：腐烂的木头。像烂木头的人才。比喻不堪造就或无用的人。元·无名氏《认金梳》第三折：“量你何足道哉，斗筲之器，粪土之墙，朽木之才，精狗儿之人。”
cái huá héng yì才华横溢才华：表现于外的才能。多指文学文艺书画方面而言。很有才华；或充满了才华。清·曾国藩《曾国藩家书·道光26年4月16日》：“温弟时文已才华横溢，长安诸友多称赏之。”
hóng cái dà lüè宏才大略杰出的才能和谋略。宋 苏洵《上皇帝书》：“若其宏才大略，不乐于小官而无闻焉者，使两制得以非常举之。”
gāo cái zhuó shí高才卓识见“高才远识”。《隋唐演义》第七六回：“[上官昭容]果是高才卓识，即沈宋二人，尚且服其公明，何况臣等。”
xíng duǎn cái qiáo行短才乔乔：高。才能虽高而德行欠缺。明·张凤翼《红拂记·同调相怜》：“这是负心人行短才乔，转眼处把人嘲诮，更烂翻寸舌，易起波涛。”
yì guǎng cái shū意广才疏意：意愿，志向。志向远大，但才能浅薄。指志大才疏。宋·杨万里《陈公墓志铭》：“臣素不识浚，亦闻其人意广才疏，虽有勤王之节，安蜀之功，然其败事亦不少。”
tōng cái liàn shí通才练识博学多才，见识练达。唐·崔尚《唐天台山新桐柏观之颂序》：“夫其通才练识，赡学多闻，翰墨之工，文章之美，皆忘其所能也。”

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