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成语解释出处
féng shān kāi lù，yù shuǐ dié qiáo逢山开路，遇水迭桥逢：遭逢，遇见；迭：一层加上一层。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。元·关汉卿《哭存孝》第二折：“三千鸦兵为先锋，逢山开路，遇水迭桥。”
shān jī bō wěi山积波委谓堆积如山高，如波涛重迭。形容数量极多。宋·文莹《玉壶清话》第三卷：“后邀钜货于楼，山积波委，岁入万计。”
chǔ shuǐ wú shān楚水吴山楚地的水，吴地的山。指古时吴、楚两国所属地域。后用以指长江中下游一带。唐 白居易《江南送北客因凭寄徐州兄牙书》：“故园望断欲何如，楚水吴山万里余。
bá dì yáo shān拔地摇山翻动大地，摇撼山岳。形容声势极大。明 郭勋《英烈传》第49回：“乌龙镇上驻不得赤龙舟，搅得翻江震海；大全港中做不得周全事，空教拔地摇山。”
ēn dé rú shān恩德如山比喻恩德极为深生。明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》：“老夫垂死之命恩人救援，恩德如山，无可图报。”
shān yǔ yù lái山雨欲来“山雨欲来风满楼”的省略，指预示有事情发生郁达夫《大风圈外》：“这一种不平，怨愤，与被压迫的悲啼，以及人心跃跃山雨欲来的空气，实在还不只是一个教会学校里的舆情。”
āi shān sè hǎi挨山塞海形容人极多而拥挤不堪。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷：“那日观看的人，何止挨山塞海。”
yī yè zhàng mù，bù jiàn tài shān一叶障目，不见泰山蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。《鹗冠子 天则》：“一叶蔽目，不见太山；两耳塞豆，不闻雷霆。”
màn shān biàn yě漫山遍野漫：原为水满外流的意思；引申为“布满”；遍：动词；遍及；布满。原指布满了山坡山冈、田间旷野。形容数量很多、范围很广、声势很大。明 罗贯中《三国演义》第58回：“西凉州前部先锋马岱引军一万五千，浩浩荡荡，漫山遍野而来。”
tī shān háng hǎi梯山航海登山航海。比喻长途跋涉，经历险远的旅程。《宋书 明帝纪》：“日月所照，梯山航海；风雨所均，削衽袭带。”
dì bēng shān cuī地崩山摧土地崩裂，山岭倒塌。多形容巨大变故。唐 李白《蜀道难》：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。”
zhěn shān fù hǎi枕山负海见“枕山襟海”。明·张煌言《山头重筑海塘碑记》：“台之缑城，枕山负海。”
tài shān liáng mù泰山梁木象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！染木其坏乎！哲人其萎乎！’”
bàn bì hé shān半壁河山指国土的一部或大部分。清 钮琇《觚剩 虎林军营唱和》：“昊《怀古》四首《咏岳忠武》云：‘将军野战最知名，半壁河山一力撑。’”
dēng shān zhì lǐng登山陟岭陟：蹈、踏。即翻山越岭。形容旅途艰辛劳累。
miǎo ruò hé shān邈若河山同“邈若山河”。清·蒲松龄《聊斋志异·鲁公女》：“今近在咫尺，而邈若河山，恨何如也！”
dēng shān yuè lǐng登山越岭形容长途跋涉，旅途艰辛。明 吴承恩《西游记》第一百回：“幸亏他登山越岭，跋涉崎岖，去时骑坐，来时驮经，亦甚赖其力也。”
tài shān pán shí泰山磐石比喻安定稳固。清·魏秀仁《花月痕》第50回：“我算什么，明相国不动声色，却出斯民于火热水深，措天下于泰山磐石。”
shān zōu hǎi shì山陬海澨山隅和海边。泛指荒远的地方。清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海澨，有以读书能为文者，必枉车骑过之。”
shì hǎi méng shān誓海盟山同“山盟海誓”。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷：“誓海盟山心已许，几番浅笑深颦。”
shān bù zhuàn shuǐ zhuàn山不转水转比喻世界渺小，这里不遇那里遇。路遥《平凡的世界》第三卷第20章：“山不转水转。他把根扎牢了，到时其它事说不定都可以解决……”
zòng hǔ guī shān纵虎归山把老虎放回深山。比喻放走敌人；留下后患。纵：放；释放。晋 陈寿《三国志 刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：“若使备讨张鲁，是放虎于山林也。”
xué rú dēng shān学如登山学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。三国 魏 徐干《中论 上 治学》：“夫听黄钟声，然后知缶之细，视衮龙之文，然后知被褐之陋，涉庠序之教，然后知不学之困。故学者如登山焉，动而益高。”
zhǔ hù kàn shān拄笏看山拄：支撑；笏：古代大臣上朝时拿着的手版。旧时比喻在官有高致。南朝宋·刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷作桓车骑参军，桓谓王曰：‘卿在府久，比当相料理。’初不答，直高视，以手版拄颊云：‘西山朝来，致有爽气。’”
huán wǒ hé shān还我河山表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。宋·赵与时《宾退录》第五卷：“徽宗尝梦吴越钱王引徽宗御衣云：‘我好来朝，便终于还我河山。’”
zhǐ shān mài lǐng指山卖岭比喻不着边际的空谈。
shèn lóu shān shì蜃楼山市蜃：大蛤蜊。比喻虚幻夸诞的事物或虚无飘渺的事物。清·方以智《东西均·扩信》：“虚中见实，实中见虚，蜃楼山市，龙女施珠。”
shān gāo shuǐ xiǎn山高水险比喻前进路上的种种艰难险阻。明 吴承恩《西游记》：“上西天拜佛走一遭，怕什么山高路险，水阔波狂。”
qiàn shān yīn gǔ堑山堙谷指挖山填谷。亦作“堙谷堑山”。《史记 秦始皇本记》：“三十五年，除道，道九原，抵云阳，，直通之。”
mǎn shān mǎn gǔ满山满谷到处都是。形容非常多。元·郑光祖《蟾宫曲》：“见满山满谷，红叶黄花。”
lì kě bá shān力可拔山力气大得可以拔起山来，形容勇力过人。楚·项羽《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”
wéi shān zhǐ kuì为山止篑比喻功败垂成。语本《论语·子罕》：“譬如为山，未成一篑。止，吾止也。”语出《论语·子罕》：“譬如为山，未成一篑。止，吾止也。”
shēn shān yě qù深山野墺荒僻的大山深处。鲁迅《彷徨·祝福》：“倘许给本村人，财礼就不多；惟独肯嫁进深山野墺里去的女人少，所以她就到手了八十千。”
shuǐ míng shān xiù水明山秀见“水秀山明”。宋·张先《满江红·初春》词：“渐迤逦，水明山秀，暖生帘幕。”
bù shí tài shān不识泰山不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。明·施耐庵《水浒传》第二回：“师父如此高强，必是个教头。小儿有眼不识泰山。”
hǎi yuē shān méng海约山盟见“海誓山盟”。宋·欧阳修《解仙佩》：“问海约山盟何时，镇教人，目断魂飞。”
shān jū shuǐ zhì山砠水厓石山和水滨。泛指荒僻的处所。宋·欧阳修《张子野墓志铭》：“山砠水厓，穷居独处；思从曩人，邈不可得。”
yuān tíng shān lì渊亭山立见“渊渟岳峙”。
shān zhēn hǎi wèi山珍海味山珍：山里产的珍异食品；海味：海里的美味食品。指山里和海里出产的各种珍贵食品。现泛指各种美味佳肴。清 曹雪芹《红楼梦》第39回：“姑娘们天天山珍海味的，也吃腻了。”
yí shān kuà hǎi移山跨海移动山岳，跨越大海。比喻力量巨大。南朝 梁 刘勰《文心雕龙 诸子》：“《列子》有移山跨海之谈，《淮南》有倾天折地之说。”
shòu bǐ nán shān寿比南山南山：指秦岭终南山。旧时比喻长寿。《诗经 小雅 天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”
yā shān tàn hǎi压山探海形容人数众多。
yù shān jiāng bēng玉山将崩玉山：比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子。南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”
shuǐ lǜ shān qīng水绿山青形容山水景色艳丽如画。清·洪昇《长生殿·闻铃》：“只是对此鸟啼花落，水绿山青，无非助朕悲怀。”
jiāng shān hǎo gǎi，bǐng xìng nán yí江山好改，秉性难移旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。明 冯梦龙《醒世恒言 徐老仆义愤成家》：“常言道得好，江山易改，禀性难移。”
lěi tǔ zhì shān累土至山比喻由小到大，积少成多。宋·张君房《云笈七签》第九十卷：“累丝至疋，累土至山，累业至圣，累灵至真，故万里之涉累足乃达。”
kāi mén jiàn shān开门见山打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。宋 严羽《沧浪诗话 诗评》：“太白发句，谓之开门见山。”
shān yǔ yù lái fēng mǎn lóu山雨欲来风满楼比喻重大事件发生前的紧张情势。唐 许浑《咸阳城东楼》诗：“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”
dōng shān zhī zhì东山之志指隐居的念头。《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
zhōng shān láng中山狼比喻恩将仇报，忘恩负义的人。清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“子系中山狼，得志便猖狂。”
dōng shān fù qǐ东山复起同“东山再起”。明·张煌言《祭建国公郑羽长鸿逵文》：“悬拟壮猷，东山复起。夫何讣闻，遽骑箕尾？”
yào shān yào shuǐ乐山乐水乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”
shān zhōng zǎi xiàng山中宰相南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。《南史·陶弘景传》：“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。月中常有数信，时人谓为山中宰相。”
shān bēng dì tā山崩地塌见“山崩地陷”。鲁迅《华盖集续编·马上日记》：“革命时代总要有许多文艺家萎黄，有许多文艺家向新的山崩地塌般的大波冲进去。”
bīng cáng wǔ kù，mǎ rù huà shān兵藏武库，马入华山兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。北周 庚信《贺平邺都表》：“当今鹿台已散，离宫已遗，兵藏武库，马入华山。”
chóng shān jùn lǐng崇山峻岭崇：高；峻：山高而陡。高大陡险的山岭。也作“高山峻岭”。晋 王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
bǎo shān kōng huí宝山空回宝山：蕴藏、聚积宝物的山。进入宝山却空着手归来。比喻置身学府却一无所获。《大乘本生心地观经 离世间品》：“如人无手，虽至宝山，终无所得。”
dēng shān xiǎo lǔ登山小鲁比喻学问既高便能融会贯通，眼光远大。先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”
fàng hǔ guī shān放虎归山归：返回。把老虎放回山林。比喻把敌人放走；留下后患。也作“纵虎归山”。晋 司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：‘备，雄人也，入必为害，不可内也。’既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎于山林也。’璋不听。”
pá shān shè shuǐ爬山涉水形容路途艰辛。范金标《怀念敬爱的周总理》：“在作战频繁的长征路上，一年多的时间里周副主席白天和我们一样爬山涉水，栉风沐雨。”
shān gāo huáng dì yuǎn山高皇帝远指王法管辖不到。周立波《暴风骤雨》第二部：“你们山高皇帝远，干的好事，只当我姓白的不知道？”
kāi shān shǐ zǔ开山始祖见“开山祖师”。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回：“你好大胆！没规矩，没王法的！犯了这制造局的开山始祖曾中堂曾文正公的讳！”
féng shān kāi lù逢山开路形容不畏艰险，在前开道。元 纪君祥《赵氏孤儿》楔子：“傍边转过一个壮士，一臂扶轮，一手策马，逢山开路，救出赵盾去了。”
shuǐ kuò shān gāo水阔山高阔：宽，广阔，指有广阔的水面和高大的山脉隔着，不得相通。明·胡文焕《群音类选·<清腔类·山坡里羊一套>》：“音书谁送，知隔着关山几重，见面今水阔山高，促急里怎觅鳞鸿。”
mù huài shān tuí木坏山颓木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。清·袁枚《小仓山房尺牍》第103首：“今年闻委化之信，凡在士林，靡不异声同叹……有如木坏山颓。”
xuě hǎi bīng shān雪海冰山形容冰雪漫天盖地，天气极其寒冷。
shuǐ guāng shān sè水光山色泛指山水景色。唐·薛用弱《集异记·蒋琛》：“山势萦回水脉分，水光山色翠连云。”
tài shān bù cí tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo泰山不辞土壤，故能成其高泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。太平天国·洪秀全《原道醒世训》：“是以泰山不辞土壤，故能成其高；河海不择细流，故能就其深。”
kūn shān zhī yù昆山之玉昆山：昆仑山。昆仑山的美玉。比喻杰出的人才。秦·李斯《谏逐客书》：“今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。”
shēng shān cǎi zhū升山采珠到山上去采珍珠。比喻办事的方向、方法错误，一定达不到目的。《后汉书·刘玄传》：“兴化致理，譬犹缘木求鱼，升山采珠。”
dēng shān mò lǐng登山蓦岭蓦：超越。形容长途跋涉，路途辛苦。明·无名氏《大劫牢》第三折：“今日亲将头领差，登山蓦岭践尘埃。”
shān fù zhěng zhuāng山复整妆明月高悬，青山辉映，更为秀丽，如同重整妆饰。
jǐn xiù jiāng shān锦绣江山形容美好的国土元 白朴《梧桐雨》第二折：“统精兵直指潼关，料唐家无计遮拦，单要抢贵妃一个，非专为锦绣江山。”
biǎo lǐ shān hé表里山河表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。先秦 左丘明《左传 僖公二十八年》：“子犯曰：‘战也。战而捷，必得诸侯。若其不捷，表里山河，必无害也。’”杜预注：“晋国外河而内山。”
sǐ zhòng tài shān死重泰山比喻死得光荣。语出汉 司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。”
dàng hǎi bá shān荡海拔山摇动大海，拔起高山。形容人的力气非常大。
jiàn shù dāo shān剑树刀山佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。宋 释普济《五灯会元 灌州罗汉和尚》：“曰：‘如何是法？’师曰：‘剑树刀山。’”
shǐ wén fù shān使蚊负山使：派，令；负：背。派蚊子去背山。比喻力不胜任。《庄子·应帝王》：“其于治天下也，犹涉海凿河，而使蚊负山也。”
miǎo ruò shān hé邈若山河形容遥远得如隔山河。南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“今日视此虽近，邈若山河。”
pī fà rù shān被发入山被：通“披”；被发：披散头发。指归隐山林。晋·袁晔《献帝春秋》：“汝欲取蜀，吾当被发入山，不失信于天下也。”
zhú qìng nán shān竹罄南山罄：尽，完。形容人罪恶极多，书写不尽。清·感惺《断头台·受献》：“到此是森罗殿上无私款，镜台前明照胆，要把君孽案重重彻里翻，竹罄南山。”
bù shí lú shān zhēn miàn mù不识庐山真面目庐山：山名，江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质。宋 苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
zhěn shān bì jiāng枕山臂江谓依山傍水。宋·王应麟《玉海·地理·州镇》：“庆元据会稽之东，枕山臂江，负溟渤，控扶桑。”
tóng shān jīn xué铜山金穴比喻极其富有。清·蒋士铨《临川梦·访梦》：“少甚獐头鼠目，拥着铜山金穴，驷马高车？”
guàn ěr shān qī盥耳山栖盥耳：洗耳朵。比喻隐居不仕。南朝·宋·范晔《后汉书·崔骃传》：“故土或掩目而渊潜，或盥耳而山栖。”
yù shān qīng dǎo玉山倾倒玉山：比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子。清·蒲松龄《聊斋志异·黄英》：“陶起归寝，出门践菊晆，玉山倾倒，委衣于侧，即地化为菊，高如人。”
tóng shān zhuó zhuó童山濯濯没有树木，光秃秃的山。战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“人见其濯濯也，以为未尝有材焉，此其山之性也。”
yí shān tián hǎi移山填海移动山岳，填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。明 无名氏《八仙过海》第二折：“俺众仙各施神通，移山填海，水尽枯干，教你无处潜藏。”
rì bó xī shān日薄西山薄：迫近；西山：泛指西边的高山。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽；临近死亡。东汉 班固《汉书 扬雄传》：“临汨罗而自损兮，恐日薄于西山。”
cuī shān jiǎo hǎi摧山搅海摧：毁坏；搅：搅动。能摧毁高山搅动大海。形容威力和声势很大。明·无名氏《齐天大圣》第二折：“到来日战鼓连天，喊声振地，猛烈神摧山搅海，连珠炮有似轰雷。”
sān shān wǔ yuè三山五岳泛指名山；也指各地。清 曹寅《舟中望惠山举酒调培山》：“三山五岳渺何许？云烟汗漫空竛竮。”
yuán xué huài shān猿穴坏山比喻小事不注意，就会造成大灾祸。汉·孔融《临终》诗：“河溃蚁孔端，山坏由猿穴。”
kāi shān zhī zǔ开山之祖佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人。曾朴《孽海花》第二回：“听说宝善街，那就是前明徐相国文贞之墓地。文贞为西法开山之祖。”
jī shān zhī cāo箕山之操旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。《后汉书 赵岐传》：“大丈夫生世，遁无箕山之操，仕无伊吕之勋，天不我与，复何言哉！”
zhì zhě lè shuǐ，rén zhě lè shān智者乐水，仁者乐山乐：爱好。智者爱好水，仁者爱好山。比喻不同的人有不同的爱好。春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”
bàn bì jiāng shān半壁江山半壁：半边；江山：国土。指外敌大半入侵或内战割据所造成的国土分裂状态。清 蒋士铨《冬青树 提纲》：“半壁江山，比五季朝廷尤小。”
gé shān mǎi lǎo niú隔山买老牛比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。
shān yáo lù yuǎn山遥路远形容路途遥远。元 陈以仁《存孝打虎》楔子：“避不的山遥路远。”
pái shān dǎo xiá排山倒峡排：排开；倒：翻倒。推开山岳，翻倒山峡。形容水势猛，力量强盛，声势浩大。明·冯梦龙《东周列国志》第84回：“但见城外水声淙淙，一望江湖，有排山倒峡之势。”
gāo shān yǎng zhǐ，jǐng xíng xíng zhǐ高山仰止，景行行止高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”

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