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成语解释出处
qiǎn cí lì yì遣词立意同“遣辞措意”。清·褚人获《隋唐演义》第30回：“你这小妮子，学得几时唱，就晓得遣词立意。”
dà pò dà lì大破大立大举击毁旧物，大力建立新事物。
jīn gōng bù lì矜功不立矜：自夸。自以为能立大功而大功必不成。《战国策 齐策四》：“故曰：\'矜功不立，虚愿不至。\'此皆幸乐其名，华而无其实德者也。”
yíng rèn lì jiě迎刃立解同“迎刃而解”。清·魏源《圣武记》第二卷：“苟官兵长驱，则澧州、常德、湘阴迎刃立解，可以夹攻长沙。”
jì tiān lì jí继天立极继：继承；天、极：指帝位。继承天子之位。宋·朱熹《<大学章句>序》：“天必命之以为亿兆之君师，使之治而教之，以复其性，此伏羲、神农、黄帝、尧舜，所以继天立极。”
yáng xù shān lì阳煦山立象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。宋·胡继宗《书言故事·颜貌类》：“王君阳煦山立，宗庙器也。”
yì rán tǐng lì屹然挺立屹然：高耸的样子。像山峰一样高耸而坚定地直立着
féng jī lì duàn逢机立断犹言当机立断。唐·元载《故相国杜鸿渐神道碑》：“观公之辨政，消烦解结，逢机立断。”
qióng qióng gū lì茕茕孤立茕茕：孤零零的样子。孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。唐·柳宗元《寄许京兆孟容书》：“茕茕孤立，未有子息，荒陬中少士人女子，无与为婚。”
chuàng jiā lì yè创家立业立业：建立事业。成立家庭，建立家业。柳青《创业史》第一部题叙：“我还要创家立业哩！”
wēi rán tǐng lì巍然挺立巍然：高大的样子。比喻像高山一样耸立，不可动摇。肖兵《太行青松》：“山上那浓郁葱茏的松柏，巍然挺立，充满生机。”
shǎng lì zhū bì赏立诛必谓该赏的立即赏，该罚的一定罚。清·侯方域《豫省试策》：“赏立诛必，虽失十左氏无伤也；赏不立，诛不必，虽得十左氏无益也。”
gū lì wú zhù孤立无助只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。《后汉书 班超传》：“十八年，帝崩，焉耆以中国大丧，遂攻没都护陈睦，超孤立无援。”
xiū cí lì chéng修辞立诚写文章应表现出作者的真实意图。《周易 乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”
lì chī dì xiàn立吃地陷不从事生产，只知道消耗，就会连地也弄得塌陷。元·秦简夫《东堂老》第一折：“那钱物则有出去的，无有进来的，便好道坐吃山空，立吃地陷。”
bá zhào zhì lì chì zhì拔赵帜立赤帜用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。见“拔赵帜易汉帜”。
lì dǔn xíng mián立盹行眠立：站；盹：瞌睡。站着要打盹，行走要睡觉。形容非常疲倦。元·杨显之《潇湘雨》第四折：“我，我，我立盹行眠。”
hàn zéi bù liǎng lì汉贼不两立比喻有我无你。三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“先帝虑汉贼不两立，王业不偏安。”
miàn yú lì nuò詟谀立懦谓使谄谀者知所畏忌，怯懦者知所自立。宋·岳珂《桯史·陈了翁始末》：“前书《尊尧集表》，盖与此互见始末，詟谀立懦，不厌屡书也。”
zhōng lì bù yǐ中立不倚倚：偏。保持中立，不偏不倚。《礼记·中庸》：“故君子和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫。”
liǎng xióng bù bìng lì两雄不并立指两雄不能并容，必定相争斗兼并。姚雪垠《李自成》第一卷第十七章：“古语云‘两雄不并立’，何能风雨同舟？”
lín jī lì duàn临机立断当机立断。抓住时机，立刻决断。明·唐顺之《条陈海防经略事疏》：“访得淮扬海防兵备副使刘景韶英敏多谋，临机立断，运筹足以破鬼夷之算，贾勇足以汗懦将之颜。”
āi huǐ jí lì哀毁瘠立形容因居亲丧悲损其身，瘦瘠如骨骸支立。唐 张鷟《朝野佥载 补辑》：“（崔浑）丁母艰，勺饮不入口，哀毁瘠立。”
dāng jī lì jué当机立决抓住时机，立刻判决。清 采蘅子《虫鸣漫录》卷一：“国家设官分职，秩有大小，权亦有等差：斩绞者奏请定夺，军流决于臬司，徒决于府，枷仗决于县，法至良也。所患者，不能当机立决，必待报而后施行。”
dāng jiā lì yè当家立业主持家业。清 曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“偏偏晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手，掉在地下，将骨子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样！明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？”一本作“当家立事”。
bù lì wén zì不立文字佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。宋 释普济《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。”
dāng jiā lì shì当家立事主持家业。清 曹雪芹《红楼梦》第三一回：“偏生晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手跌在地下，将股子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样？明日你自己当家立事，难道也是这么顾前不顾后的？’”
shān bēn hǎi lì山奔海立像高山飞奔，似大海竖起。形容气势浩大。明·袁宏道《徐文长传》：“山奔海立，沙起雷行，雨鸣树偃。”
shù yuán lì dí树元立嫡谓立嫡长子为储君。南朝·梁·沈约《立太子恩诏》：“王公卿士，咸以为树元立嫡，有邦所先，守器传统，于斯为重。”
dǐng zú ér lì鼎足而立鼎；古代烹煮用的炊具；多为圆形；三足两耳。像鼎那样三只脚并立。比喻事物三方面并立；常指政治局势或力量三方面相持。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居。”
shì yù zé lì事预则立指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。《礼记·中庸》：“凡事预则立，不预则废。”
chéng jiā lì jì成家立计犹言成家立业。元·刘致《红绣鞋·劝收心》套曲：“不指望成家立计，则寻思卖笑求食。”
bīng yǐ zhà lì兵以诈立兵：军事，战争；诈：欺骗。用兵作战要善于用计谋迷惑对立，才能使自己立于不败之地。春秋·齐·孙武《孙子·军争》：“兵以诈立，以利功，以分合为变者也。”
lì shēn yáng míng立身扬名立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传布。使自己立足于社会，名声远扬。三国 魏 应璩《与从弟君苗君胄书》：“潜精坟籍，立身扬名。”
shì bù liǎng lì势不两立两立：并存。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。西汉 刘向《战国策 楚策一》：“楚强则秦弱，楚弱则秦强，此其势不两立。”
dān jié dú lì单孑独立单孑：单身一人。只身一人，独立自持。
lì zhuī zhī dì立锥之地立锥：插锥子。指插锥子的地方。比喻能容身的极小的地方。也作“置锥之地。”西汉 司马迁《史记 留侯世家》：“今秦失德弃义，侵伐诸侯社稷，灭六国之后，使无立锥之地。”
biāo xīn lì yì标新立异标：揭举；立：树立。持不同的态度或看法。提出新奇的见解和主张；表示与一般不同。南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外。”
lì dì chéng fó立地成佛佛家劝善之语；禅宗认为人人都有佛性；只要弃恶从善；立即可以成佛。宋 释普济《五灯会元》：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
kāi jī lì yè开基立业开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“自我高皇帝断蛇起义，开基立业，传至于今，不幸奸雄并起，各据一方。”
xīng bāng lì guó兴邦立国邦：国家。建立和振兴国家。元·无名氏《黄鹤楼》第三折：“安排打凤牢龙计，准备兴邦立国机。”
duō jiē lì bàn咄嗟立办咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。南朝·宋·刘义庆《世说新语·汰侈》：“石崇为客作豆粥，咄嗟便办。”
dài zuì lì gōng带罪立功让犯罪的人立功赎罪。清 李渔《蜃中楼 献寿》：“正要议俺的罪刑，恰好西北地方又报亢旱，上帝就着俺去带罪立功。”
chái huǐ gǔ lì柴毁骨立形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。《北史·陈孝意传》：“在郡菜食斋居，朝夕哀临，每一发声，未尝不绝倒，柴毁骨立，见者哀之。”
lì sǎo qiān yán立扫千言立：即时；扫：迅速掠过。比喻才思敏捷，文章写得快。明·汤显祖《还魂记·耽试》：“风檐寸晷，立扫千言，可敬可敬！”
wán lián nuò lì顽廉懦立使贪婪的人能够廉洁，使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。先秦 孟轲《孟子 万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”
lì tán zhī jiān立谈之间站着说话的一会儿时间。形容时间极短。汉·扬雄《解嘲》：“或七十说而不遇，或立谈而封侯。”
shàng wú piàn wǎ，xià wú lì zhuī zhī dì上无片瓦，下无立锥之地形容一无所有，贫困到了极点。宋 释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
lì dì shēng gēn立地生根比喻过于性急，立刻就要办好事情。
chóng zú ér lì重足而立迭足而立，不敢迈步。形容恐惧。西汉 贾谊《过秦论》下：“故使天下之士，倾耳而听，重足而立，阖口而不言。”
lì shēn xíng dào立身行道道：政治主张和思想。指修养自身，奉行道义。南朝·梁·萧统《与晋安王纲令》：“明公儒学稽古，淳厚笃诚，立身行道，始终如一。”
lì chǎng bù wěn立场不稳对问题所持的观点态度不能持之以恒。古华《芙蓉镇》第三章：“他们是立场不稳，爱憎不明，敌我不分。”
lì mìng ān shēn立命安身立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。宋·释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”
jiā tú bì lì家徒壁立徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。《史记 司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。”
jiǎo lì jié chū角立杰出卓然特立，超过一般。
lì xián wú fāng立贤无方立：植，竖。指推举贤人不拘一格战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“汤执中立贤无方。”
sān zú dǐng lì三足鼎立鼎：古代烹煮的炊器；圆形；三足；两耳。像三条腿的鼎那样立着。比喻三方分立的局面。南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》：“欲三分鼎，连衡合从，也宜以时定。”
miè dé lì wéi灭德立违灭：消灭。败坏道德，做违背道德的事。春秋·鲁·左丘明《左传·桓公二年》：“今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。”
shēn wú lì zhuī身无立锥没有寸土可以容身。比喻极小的地方。明·罗贯中《三国演义》第31回：“今日身无立锥，诚恐有误诸君。”
lì shǎo guān duō立少观多指略一作为而影响很大。春秋·齐·管仲《管子·七法》：“立少而观多，则天下怀之矣。”
xīng jiā lì yè兴家立业建设家庭，创立事业。清·李绿园《歧路灯》第十二回：“纵不能兴家立业，也不至弃田荡产。”
máo fà sǒng lì毛发悚立毛发：头发和汗毛；耸：竖起。头发与汗毛竖起。形容非常恐惧。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“迄今思之，尚毛发悚立也。”
qióng qióng jié lì茕茕孑立孤独无依的样子。晋 李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。”
zhù shū lì shuō著书立说著：写作；撰述；立：建树；成就；说：学说。写书或文章；创立自己的学说。也作“著书立言”。清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志著书立说；鼓吹休明。”
gōng chéng shì lì功成事立成：成功。建立了功绩，事业有成就。指功绩与名利都得到。晋·陈寿《三国志·蜀志·先王传》：“然后功成事立，臣等退伏矫罪，虽死无恨。”
chái lì bù ē柴立不阿犹言刚直不阿。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷七：“年罹严遣，而公以恩遇始终，正见公之柴立不阿。”
dāng jiā lì jì当家立计主持家政，筹划生计。清 曹雪芹《红楼梦》第一零七回：“贾政本是不知当家立计的人， 一听贾母的话，一一领命。”又第一一七回：“那些少年托着老子娘的福吃喝惯了的，那知当家立计的道理。”
qiáng miàn ér lì墙面而立面对墙壁对立。形容目光短浅。亦作“面墙而立”。《书·周官》：“不学墙面”孔传：“人而不学，其犹正墙面而立。”《论语·阳货》：“人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与？”
kāi jiē lì jí开阶立极旧指开创基业，建立统治。《旧唐书·辛替否传》：“拨乱反正，开阶立极，得至理之体，设简要之方。”
qiǎo lì míng mù巧立名目名目：各种名称、项目。用欺骗的手段设立各种名目；以达到不正当目的。明 李开先《闲居集》：“又将郭宗报出水退正湖地三百顷余，不补原包套征粮地数，巧立名目，作为册外，私自收受。”
sān fēn dǐng lì三分鼎立比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。《魏书 匈奴刘聪等传序》：“论土不出江汉，语地仅接褒斜，而谓握皇符，乘帝籍，三分鼎立，比踪王者。”
cè zú ér lì侧足而立形容有所畏惧，不敢正立。南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》：“汉性强力，每从征伐，帝未安，恒侧足而立。”
lì cǐ cún zhào立此存照立：立下；此：这个；指字据或文书；存：保存；照：察看；查考。立下字据；保存起来；作为凭证。孙犁《谈头条》：“他所写的《立此存照》等短文，刊物也真的把它们作为补白，作者编者，均不以此为忤。”
lì yú bù bài zhī dì立于不败之地立于：处在；地：地位。指人处在不会失败的境地上。孙武《孙子 军形篇》：“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”
xíng mián lì dǔn行眠立盹形容极度疲倦无精神。元·马致远《陈抟高卧》第二折：“若做官后，每日价行眠立盹，休，休，枉笑杀凌烟阁上人。”
lì shēn chǔ shì立身处世立身：在社会上立脚；处世：在社会上与人相处交往。在社会上自立；与世人交往相处。指做人的言行和交际等活动。晋 无名氏《沙弥十戒法并威仪序》：“夫乾坤覆载，以人为贵，立身处世，以礼仪为本。”
qín yǐ lì shēn勤以立身勤俭才能生存下去。
wáng lì zhuī zhī dì亡立锥之地亡：无；立锥：插锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。东汉·班固《汉书·食货志》：“富者田连阡陌，贫者亡立锥之地。”
lì yè ān bāng立业安邦建立国家，安定天下。同“立国安邦”。元 郑光祖《伊尹耕莘》第一折：“想五帝之世，求贤用士，立业安邦，你是不知也。”
yīng jī lì duàn应机立断犹言当机立断。形容在紧要关头处事果断。汉·陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。”
lì dì shū chú立地书橱比喻人读书多，学识文博。《宋史·吴时传》：“每于为文，未尝属稿，落笔已成，两学目之曰立地书橱。”
hè lì qǐ zhù鹤立企伫企：企望；伫：伫立。像仙鹤直立、伸长脖颈盼望。三国·魏·曹植《求通亲亲表》：“实怀鹤立企伫之心。”
fèi sī lì gōng废私立公去私为公。《战国策·燕策一》：“寡人闻太子之义，将废私而立公，饬君臣之义，正父子之位。”
gū lì wú yuán孤立无援孤立：没有得到同情和援助。指单独行事；没有援助。南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》：“焉耆以中国大丧，遂功没都护陈睦。超孤立无援，而龟兹姑墨数发兵攻疏勒。”
zuò lì bù ān坐立不安坐着站着都不安宁。形容烦躁、紧张的样子。明 施耐庵《水浒传》第37回：“今日天使李俊在家，坐立不安。”
dá rén lì rén达人立人达：引进；立：培植。指帮人建功立业。宋·程颐、程颢《二程全书·遗书》：“夫仁者达人立人，取譬可谓仁之方而已。”
lì gān jiàn yǐng立竿见影立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。宋 朱熹《参同契考异》中篇：“立竿见影，呼谷传响，岂不灵哉！”
jiàn gōng lì shì建功立事犹“建功立业”。晋·常璩《华阳国志·巴志》：“桂阳太守李温等，皆建功立事，有补于世。”唐·林蕴《上宰相元衡弘靖书》：“见古人之有建功立事者，心则幕之。”晋·常璩《华阳国志·巴志》：“桂阳太守李温等，皆建功立事，有补于世。”
lì gōng lì shì立功立事立：建树。指树立功勋与事业。南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“立功立事，开国称孤。”
zhù shū lì yán著书立言著：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。明·李贽《焚书·童心说》：“夫学者既以多读书识义理障其童心矣，圣人又何用多著书立言以障学人为耶？”
bù pò bù lì不破不立破：破除；立：建立。不先破除旧的；就不能建立起新的。毛泽东《新民主主义论》：“不破不立，不塞不流，不止不行，它们之间的斗争是生死斗争。”
míng bù xū lì名不虚立谓宜有此盛名，果然不虚妄。西汉·司马迁《史记·游侠列传》：“名不虚立，士不虚附。”
lì mǎ wàn yán立马万言倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。宋 王十朋《梅溪王忠文公集 上太守李端明书》：“唐翰林应长庚之梦，世号谪仙人，立马万言，而文章为天下之法。”
lián wán lì nuò廉顽立懦谓高尚的节操可以激励人振奋向上。语出《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”语出《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”
yí shì dú lì遗世独立遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。宋 苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎，如遗世独立，羽化而登仙。”
dú lì bù qún独立不群独立：突出，超群；不群：卓异。比喻超群出众。《旧唐书·韦陟传》：“陟自幼风标整峻，独立不群，安石尤爱之。”
dú lì wáng guó独立王国指主权完整的国家。比喻不受上级或制度约束，自行其是的地区、部门或单位。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第78章：“所谓政治分会与北洋军阀的巡阅使毫没有区别，目的在于割据一方，形成独立王国。”
tè lì dú xíng特立独行特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。《礼记·儒行》：“其特立独行，有如此者。”
chāo rán dú lì超然独立见“超然独处”。《淮南子·修务训》：“君子……超然独立，卓然离世。”
jué shì dú lì绝世独立绝世：当代独一无二。当世无双，卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”

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