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成语解释出处
zhú yǐng xún shēng逐影寻声谓多方寻求罅隙。《明史·外戚传序》：“在廷诸臣好为危言激论，汰如寿宁兄弟，庸驽如郑国泰，已逐影寻声，抨击不遗余力。”
xū zhāng shēng shì虚张声势假装出强大的气势。虚：虚假；张：张扬。唐 韩愈《论淮西事宜状》：“淄青、恒冀两道，与蔡州气类略同，今闻讨伐元济，人情必有救助之意，然皆暗弱，自保无暇，虚张声势，则必有之。”
shēng tūn qì rěn声吞气忍吞：咽下。形容受了气勉强忍耐，不敢出声抗争。明·高明《琵琶记·瞷询衷情》：“夫人，非是我声吞气忍，只为你爹行势逼临，怕他知我要归去，将人厮禁。”
zàn shēng bù jué赞声不绝连续不断地称赞。形容对人或事物非常赞赏。明 冯梦龙《警世通言》卷二十七：“字势飞舞，魏生赞不绝口。”
jí shēng dà hū疾声大呼疾：急速。急促而大声的呼喊，以引起注意。《宋史·辛弃疾传》：“咸淳间史馆校勘谢坊得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若呼其不平。”
qiān xíng yī mào，bǎi huì yī shēng千形一貌，百喙一声喙：鸟嘴。形容众口一辞或文章模式划一黄人《<清文汇>序》：“引绳墨，立橅型，如村塾之训蒙，如琐院之课士，俾千形一貌，百喙一声。”
è shēng è qì恶声恶气形容说话语气很凶狠，态度粗暴。周立波《山乡巨变》上卷：“小不顺眼，还要发脾气，恶声恶气地骂人，也骂鸡和猪和牛。”
chí shēng zǒu yù驰声走誉名声传扬。明·袁宏道《钦叔阳秀才》：“三代而下，尽是此一种人，驰声走誉，比善人有恒，更觉完美。”
bù shēng bù xiǎng不声不响不说话，不出声。茅盾《子夜》十一：“偶或有独自低着头不声不响的，那一定是失败者。”
wú shēng wú sè无声无色没有声音和色彩。形容平淡不动人。《新华月报》1965年第9期：“影片并没有真实地反映这场轰轰烈烈的群众运动，而把它写得冷冷清清，无声无色。”
shēng míng dà zào声名大噪由于名声高而引起人们的极大关注。
shēng rú hóng zhōng声如洪钟洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回：“忆胥目如闪电，声如洪钟。”
shēng shì hè yì声势赫奕声势：声威气势；赫奕：显耀盛大的样子。声威气势显耀盛大。明·冯梦龙《醒世恒言》第二卷：“许氏三兄弟，都做了大官，虽然他不以富贵骄人，自然声势赫奕。”
wén shēng xiāng sī闻声相思声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。《鬼谷子·内揵》：“君臣上下之事，有远而亲，近而疏，就之不用，去之反求，日进前不御，遥闻声而相思。”
píng shēng liǎn xī屏声敛息形容静悄悄不出声息。《论语·乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”汉·蔡邕《表贺录换误上章谢罪》：“臣邕怔营惭怖，屏气累息，不知所自投处。”清·李宝嘉《官场现形记》第三十八回：“连连屏声敛息，不敢作声。”《论语·乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”汉·蔡邕《表贺录换误上章谢罪》：“臣邕怔营惭怖，屏气累息，不知所自投处。”
bǐng shēng xī qì屏声息气抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。清 曹雪芹《红楼梦》第67回：“只见两三个小丫头都在这里，屏声息气齐齐的伺候着。”
shēng huá xíng shí声华行实声：声誉；华：显耀；行：品行；实：朴实。声望很高，品行朴实。唐·韩愈《举荐张藉状》：“声华行实，光映儒林。”
wèng shēng wèng qì瓮声瓮气形容声音粗大低沉。清·文康《儿女英雄传》第14回：“早听见门里看家的狗，瓮声瓮气如恶豹一般顿着链子咬起来。”
miù cǎi xū shēng谬采虚声指错误地相信虚假的名声。清 李宝嘉《官场现形记》第56回：“制台又谬采虚声，拿他当作了一员能员，先委了他几个好差使。”
zhèng shēng luàn yǎ郑声乱雅郑声：春秋时郑国的音乐，靡靡之音；雅：庄严的雅乐。郑国淫靡的声乐扰乱了庄严的雅乐。比喻以邪侵正。春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“子曰：‘恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。’”
zhèng wèi zhī shēng郑卫之声郑卫：春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。汉·刘向《新序·杂事》：“寡人今日听郑卫之声，呕吟感伤，扬激楚之遗风。”
shēng shì hào dà声势浩大浩：广大。声威和气势非常浩大。明 施耐庵《水浒传》：“如今宋江领兵围城，声势浩大，不可抵敌。”
pō shēng làng qì泼声浪气泼：泼辣；浪：放浪。泼辣的声调放浪的声势。形容撒泼的神态清·曹雪芹《红楼梦》第80回：“金桂听见他婆婆如此说，怕薛蟠心软意活了，便泼声浪气大哭起来。”
rén shēng dǐng fèi人声鼎沸鼎沸：鼎水沸腾；原比喻形势不安定；现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷；就象煮开了锅一样。明 冯梦龙《醒世恒言 刘小官雌雄兄弟》：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”
mái shēng huì jì埋声晦迹犹销声匿迹。《南史·萧修传》：“修静恭自守，埋声晦迹。”
qì jié shēng sī气竭声嘶气力竭尽，声音嘶哑。清·蒲松龄《聊斋志异·吕无病》：“小气竭声嘶，呼而求饮。”
qì ruò shēng sī气弱声嘶弱：微弱；嘶：声音沙哑。气息微弱，声音沙哑。清·曹雪芹《红楼梦》第33回：“宝玉生来未经过这样苦楚，起先觉得打的疼不过，还乱嚷乱哭，后来渐渐气弱声嘶，哽咽不出。”
xū shēng dòng xià虚声恫吓虚声：假装出一种声势。用虚张声势来恐吓别人。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第28章：“张勋所谓‘谁敢造反我就去打谁’的一句豪语，不过虚声恫吓，他未尝不知道他的辫子军……并不善于冲锋陷阵。”
yī shēng bù xiǎng一声不响指不发出一点声音。曾朴《孽海花》第31回：“仿佛菊笑一声不响的闪了进来，像猫儿戏蝶一般，擒擒纵纵地把自己搏弄。”
yī shēng bù kēng一声不吭一句话也不说。梁实秋《废话》：“犹如两人见面不免说说一句‘今天天气……’之类的话，聊胜于两个人都绷着脸一声不吭而已。”
jīn shēng yù rùn金声玉润比喻文章气韵优美。东汉 班固《东都赋》：“玉润而金声。”
qì jié shēng sī气竭声澌见“气竭声嘶”。《辛亥革命·关于南北议和的清方档案》：“气竭声澌，不知所云。”
biàn zhǐ zhī shēng变徵之声徵：古代五音之一；变徵：指古代七声音阶中的第四音级。指悲凉的音乐。西汉·司马迁《史记·刺客列传》：“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。”
rěn qì tūn shēng忍气吞声忍：忍耐。吞声：有话不敢说。形容受了气而强自忍下；不能说出来。元 关汉卿《鲁斋郎》：“你不如休和他争，忍气吞声罢！”
xiān shēng duó rén先声夺人声：声势；夺人：指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。先秦 左丘明《左传 昭公二十一年》：“军志有之：先人有夺人之心，后人有待其衰。”
yǒu shēng wú qì有声无气①形容人气息奄奄。②形容说话无精打采。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十一：“王禄多说了几句话，渐渐有声无气，挨到黄昏，只有出的气，没有入的气，呜呼哀哉，伏维尚飨。”
tūn shēng rěn lèi吞声忍泪形容强忍悲伤。《敦煌曲子词·破阵子》：“迢递可知闺阁，吞声忍泪孤眠。”
tūn shēng yǐn hèn吞声饮恨谓抱恨无言。语本南朝梁江淹《恨赋》：“自古皆有死，莫不饮恨而吞声。”语出南朝·梁·江淹《恨赋》：“自古皆有死，莫不饮恨而吞声。”
yí shēng zhuì xù遗声坠绪指行将绝灭的诗歌创作传统。况周颐《蕙风词话续编》卷一：“我朝唯纳兰公子，深入北宋唐奥。遗声坠绪，二百年后，乃为足下拾得，是何神术，钦佩钦佩！”
sǐ shēng huó qì死声活气阴阳怪气的声音。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第96回：“鹊噪檐前不肯休，死声活气没来由。”
shēng xī wèi dàn声希味淡指平淡无奇，没有什么名声。有曲高和寡，不为人知之意。清 蒋士铨《空谷香 哄笺》：“人间声希味淡半世间，分明唤我返白雪。”
shě shí tīng shēng舍实听声不察实际，只听虚名。汉·王符《潜夫论·实贡》：“周显拘时，故苏秦；燕哙利虚誉，故让子之；皆舍实听声，呕哇之过也。”
shēng zhèn wū wǎ声振屋瓦声音把房子上的瓦都振动了。形容呼喊的声音很宏大猛烈。《史记 廉颇蔺相如列传》：“秦军军武安西，秦军鼓譟勒兵，武安屋瓦尽振。”
gǒu mǎ shēng sè狗马声色良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐。宋·张孝祥《宣州新建御书阁记》：“谓虽极天下之贵，而退朝燕息，从容娱乐者，独在于是，狗马声色技巧之奉，不皇及也。”
yù yán wú shēng欲言无声形容想说又说不出来。冰心《最后的安息》：“猛然看是惠姑，眉眼动了几动，只显出欲言无声欲哭无泪的样子。”
píng shēng jìng qì屏声静气见“屏声敛息”。冰心《我们太太的客厅》：“门外两个白长衫黑缎子坎肩的仆人，屏声静气的在伺候传递着汤水。”
wàng chén bù shēng望尘僄声比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。汉·王符《潜夫论·贤难》：“且闾阎凡品，何独识哉？苟望尘僄声而已矣。”
dī shēng yǎ qì低声哑气犹言低声下气。《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“陈颜低声哑气答道：‘本县知县相公，在此拜方义士。’”
bù dòng shēng sè不动声色动：变动；声：说话的声音；色：脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。宋 欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。”
shēng zuì zhì tǎo声罪致讨宣布罪状，并加讨伐。《国语 晋语五》：“是故伐备钟鼓，声其罪也。”
shēng xiāo jì miè声销迹灭销：通“消”，消失。不公开露面与说话。指隐藏形迹。《北齐书·魏收传》：“其舒也济世成务，其卷也声销迹灭。”
huì shēng huì yǐng绘声绘影形容叙述或描写生动逼真。清 陈廷焯《白雨斋词话》第五卷：“绘声绘影，字字阴森，绿人毛发，真乃笔端有鬼。”
tóng shēng zhī yìng同声之应应：应和。同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。朱自清《白采的诗——羸疾者的爱》：“这里深入显出的工夫，使这样奇异的主人公能与我们亲近，让我们逐渐的了解他，原谅他，最后和他作同声之应。”
tóng shēng xiāng yìng，tóng qì xiāng qiú同声相应，同气相求同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”
shēng qiú qì yìng声求气应应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。《周易 乾》：“同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎，圣人出而万物睹。”
tóng shēng xiāng yìng同声相应同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。《周易 干》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
yìng shēng chóng应声虫比喻自己胸无主张，随声附和他人。唐·刘束《隋唐嘉话》：“有患应声病者，问医官苏澄，……过至他药，复应如初。澄因为处方，以此药为主，其病自除。”
shēng lèi jù xià声泪俱下俱：都。一边诉说；一边哭泣。形容极其悲痛、哀伤的样子。《晋书 王彬传》：“音辞慷慨，声泪俱下。”
zhì dì jīn shēng掷地金声金：钟罄之类的乐器。比喻文章词藻优美。《晋书 孙绰传》：“卿试掷地，当作金石声也。”
qì yè shēng sī气咽声丝咽：阻塞。呼吸困难，声音细微。形容极度虚弱。元·无名氏《抱妆盒》第三折：“打的你气咽声丝。”
yǒu shēng méi qì有声没气见“有声无气”。茅盾《林家铺子》六：“林先生叹了一口气，过了一会儿，方才有声没气地说道：‘让我死在那边就是了……’”
shēng yìng qì qiú声应气求应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。《周易 乾》：“同声相应，同气相求。”
huān shēng xiào yǔ欢声笑语欢乐的说笑声。
yán wéi xīn shēng言为心声言：语言。语言是表达内心活动的声音。指语言是人们思想情感的反映。汉 扬雄《法言 问神》：“故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”
zhì dì yǒu shēng掷地有声金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。《晋书 孙绰传》：“卿试掷地，当作金石声也。”
shēng sè huò lì声色货利货：指钱财；利：指私利。贪恋歌舞、女色、钱财、私利。泛指寻欢作乐和要钱等行径。《尚书 仲虺之诰》：“惟王不迩声色，不殖货利。”
hè lì fēng shēng鹤唳风声唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。《晋书 谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
lì jié shēng sī力竭声嘶嗓子喊哑了，力气用尽了。形容拼命地叫喊。清 梁启超《意大利建国三杰传 结论》：“度未有不索然气沮，力竭声嘶，一蹶再蹶，而吾丧我者。”
shēng rù xīn tōng声入心通声：话音。指一听见圣人的话，就能领悟它的深意。宋·张载《正蒙·三十》：“六十尽人物之性，声入心通。”
shēng shì xuǎn hè声势烜赫声势：声威气势；烜赫：显耀盛大。声势显耀盛大。清·陈康祺《燕下乡脞录》第一卷：“有文觉禅师者出都，声势烜赫，骑从如云，道出袁浦，兖豫二州方便大僚率属郊迎恐后。”
wàn lài wú shēng万籁无声一点声音也没有。多形容自然环境的清静或冷清。唐 皎然《戛铜碗为龙吟歌》：“遥闻不断在烟杪，万籁无声天境空。”
shǎn zǎo fēi shēng掞藻飞声掞：发舒；藻：辞藻；飞：飞扬；声：声誉。指施展文才，声誉远扬。唐·萧颖士《赠韦司业书》：“今朝野之际，文场至广，掞藻飞声，森然林植。”
yuàn shēng yíng lù怨声盈路怨恨之声充满道路。形容不满情绪十分普遍。《魏书·高肇传》：“肇既当衡轴，每事任己，本无学识，动违礼度，好改先朝旧制，出情妄作，减削封秩，抑黜勋人。由是怨声盈路矣。”
shēng míng xuǎn hè声名烜赫烜赫：形容声名或气势很盛。名声显赫。唐·韩偓《与吴子华侍郎同年玉堂同直怀恩叙恳因成长句四韵兼呈诸同年》：“声名烜赫文章士，企紫雍容富贵身。”
yú shēng sān rì余声三日语出《列子·汤问》：“（韩娥）鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”后因以“余声三日”形容乐声余韵无穷，不绝于耳。语出《列子·汤问》：“（韩娥）鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”
xiāo shēng bì yǐng销声避影犹言销声匿迹。唐·孙揆《令应传》：“妾又以夫族得罪于天，未蒙上帝昭雪，所以销声避影，而自困如是。”
jīn shēng yù fú金声玉服见“金声玉色”。战国·宋·墨翟《墨子·经说》：“实，其志气之见也；使人如己，不若金声玉服。”
shēng wén guò qíng声闻过情名声超过实际。先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“故声闻过情，君子耻之。”
gē shēng rào liáng歌声绕梁绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”
jūn zǐ jiāo jué，bù chū è shēng君子交绝，不出恶声君子：指品格高尚的人；交：交情；恶声：伤害诋毁的话。有道德的人即使绝交也不互相诋毁西汉·司马迁《史记·乐毅列传》：“臣闻古之君子交绝不出恶声。”
āi shēng tàn qì哀声叹气指因伤感郁闷或悲痛而叹息。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第38卷：“终日他没心没想，哀声叹气。”
yīng shēng mào shí英声茂实指美名和盛业。《隋书 于宣敏传》：“盛业洪基，同天地之长久；英声茂实，齐日月之照临。”
guài shēng guài qì怪声怪气形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听。鲁迅《二心集 宣传与做戏》：“以关老爷、林妹妹自命，怪声怪气，唱来唱去，那就实在只好算是发热昏了。”
tūn shēng yǐn lèi吞声饮泪吞声：有话不敢说出来；饮：含忍。形容强忍悲伤。《敦煌曲子词·破阵子》：“迢递可知闺阁，吞声忍泪孤眠。”
qiǎo rán wú shēng悄然无声悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。唐 白居易《琵琶行》诗：“东舟西舫悄无言，惟见江心秋月白。”
qiǎo wú shēng xī悄无声息悄：静。静悄悄的，听不到任何声音。指非常寂静。曾朴《孽海花》第34回：“此时再听，就悄无声息了。”
qiǎo wú rén shēng悄无人声悄：静。静悄悄的，听不到人的声音。指非常寂静。清·曹雪芹《红楼梦》第26回：“宝玉信步走入，只见湘帘垂地，悄无人声。”
zhòng kǒu tóng shēng众口同声大家所说的都一样。清·钱彩《说岳全传》第59回：“但见朱仙镇上的百姓，一路携老挈幼，头顶香盘，挨挨挤挤，众口同声攀留元帅，哭声震地。”
qù rán wú shēng阒然无声形容寂寞得一点声音也没有。清 吴敬梓《儒林外史》第一回：“那些眠鸥宿鹭，阒然无声。”
zài dào yuàn shēng载道怨声怨恨之声充满道路。形容不满情绪十分普遍。清·感惺《断头台·受献》：“笑雌黄舌饶，黑符心骄，绿豆儿眼小，博得个载道怨声碧汉高。”
jiǎ yù chí shēng假誉驰声指传播虚假的名声。《旧唐书 薛登传》：“比来举荐，多不以才，假誉驰声，互相推奖。”
shēng yù shí bèi声誉十倍比喻声望名誉地位大大提高。唐·李白《与韩荆州书》：“岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声誉十倍。”
shēng yù dà zhèn声誉大振声望、名誉大大提高。
xiū shēng měi yù休声美誉休：美好。美好的声誉。明·罗贯中《三国演义》第四回：“陈留王协，圣德伟懋，规矩肃然；居丧哀戚，言不以邪；休声美誉，天下所闻；宜承洪业，为万世统。”
chí shēng zǒu yù弛声走誉指名声传扬。明袁宏道《钦叔阳秀才》：“三代而下，尽是此一种人，弛声走誉，比善人有恒，更觉完美。”
xiàng shēng bèi shí向声背实向往虚名而不求实际；注重传闻而背离事实。三国·魏·曹丕《典论·论文》：“常人贵远贱亲，向声背实；又患暗于自见，谓己为贤。”
mí mí zhī shēng靡靡之声同“靡靡之音”。《南史·宋纪中·前废帝》：“事毕，将奏靡靡之声。”
shēng sī lì jié声嘶力竭嘶：哑；竭：尽。嗓子喊哑；气力用尽。形容竭力呼喊。《晚清文学钞 轰天雷》：“北山大哭，哭得声哑力竭，倒是嫂嫂劝住了。”
yǒu shēng yǒu sè有声有色既有声音；又有色泽。形容表演或说话十分生动、精彩。宋 汪藻《浮溪集 翠微堂记》：“其意从谓世之有声有色者，未有不争而得，亦未有不终磨灭者。”
shēng sè quǎn mǎ声色犬马声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。宋 苏辙《龙川别志》上卷：“不然，血气方刚，若不留意声色犬马，则土木、甲兵、祷祠之事作矣。”

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