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成语解释出处
cí qióng lǐ jí辞穷理极辞：文辞；穷：完，尽；极：终，到头。无话可说，无理可辩。宋·王安石《辞同修起居注状》：“诚愿陛下日月之明，察臣之请，辞穷理极，非如向时避让职事犹在可冒之地。”
hé qíng hé lǐ合情合理符合情理。陈残云《山谷风烟》第11章：“黄为民心情显得轻松，觉得周祺这个人很可爱，既有原则，又能合情合理地帮助他解除思想包袱。”
lǐ yuān zhāi fú理冤摘伏伸雪冤屈，揭发奸慝。
qǐ yǒu cǐ lǐ岂有此理岂：哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬；决无道理。《南齐书 虞悰传》：“郁林废，悰窃叹曰：‘王徐遂缚绔废天子，天下岂有此理邪？’”
wú lǐ qǔ nào无理取闹闹：吵闹；捣乱。没有道理；故意吵闹、捣乱。唐 韩愈《答柳柳州食虾蟆》诗：“鸣声相呼和，无理只取闹。”
jí shì qióng lǐ即事穷理谓根据事实深究它的道理。清·王夫之《续春秋左氏传博议》：“有即事以穷理，无立理以限事。”
xīn ān lǐ dé心安理得自以为做的事情合乎道理；心很坦然。安：安静；安然；理：情理；得：适合。清 吴趼人《瞎骗奇闻》：“你别瞧我摆了店面，天天卖钱，那是自己本事换来的，我用着心安理得。”
cí qióng lǐ jìn辞穷理尽辞：文辞；穷：完，尽。无话可说，无理可辩。宋·释道原《景德传灯录·怀州玄泉第二世和尚》：“僧问：‘辞穷理尽时如何？’师曰：‘不入理岂同尽。”
wéi tiān nì lǐ违天逆理做事残忍，违背天道伦理。《周书·文帝纪上》：“侯莫陈悦违天逆理，酷害良臣，自以专戮罪重，不恭诏命，阻兵水洛，强梁秦陇。”
nì tiān bèi lǐ逆天悖理逆：违反；悖：违背。违背天道常理。元·无名氏《抱妆盒》第四折：“只是刘太后怀嫉妒心肠，做这等逆天悖理的勾当。”
jī pī lǐ jiě肌劈理解比喻立论精辟，析义详实。清 钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“圣贤之微言大义，纲举目张，肌劈理解，权衡尺度，凿凿乎指定于胸中。”
zhì lǐ míng yán至理名言至理：最正确的道理；名言：精辟；有价值的话。最正确、最有价值的话。清 李绿园《歧路灯》：“俗语云‘揭债要忍，还债要狠。’这两句话不是圣经传贤，却是至理名言。”
gé wù qióng lǐ格物穷理穷究事物的道理。明·方孝孺《答郑仲辩》：“其无待于外，近之于复性正心，广之于格物穷理。”
nì tiān bèi lǐ逆天背理逆：违背。违背天道常理。元·无名氏《陈仓路》头折：“则他那逆天背理可钐杀，我则待要剿除乱掠扶家国。”
lǐ gù dāng rán理固当然理：道理；当然：应该这样。按道理应当这样。宋·苏轼《始皇论中》：“始皇既平天下，分都邑，置守宰，理固当然。”
nì tiān wéi lǐ逆天违理指违背天道常理。亦作“逆理违天”。汉·荀悦《汉纪·孝武帝纪》：“诚逆天违理而不见时也。”
dòng chè shì lǐ洞彻事理洞彻：透彻，深远；理：道理，规律。深入透彻了解事物规律。
zhuī lǐ chuān jué椎理穿掘杀人埋尸，发冢盗墓。泛指行凶作恶。
tiān lǐ rén qíng天理人情天然的道理和人的常情。西汉 韩婴《韩诗外传》第五卷：“逍遥乎无形之乡，倚天理，观人情，明始终，知得失。”
shēn yuān lǐ wǎng伸冤理枉洗雪冤枉。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十一：“大略多守着现成的案，能有几个伸冤理枉的？”
tiān wén dì lǐ天文地理泛指知识、学问。明·施耐庵《水浒传》第113回：“某乃是中原一秀士，能知天文地理，善会阴阳，识得六甲风云，辨别三光气色，九流三教，无所不通。”
qì zhuàng lǐ zhí气壮理直谓理由充分，说话有气势。义侠《为滇越铁路告成警告全滇》：“法人无端废约于先，吾滇人要求废约于后，气壮理直，谅法人不复狡焉思逞。”
biǎo zhuàng bù rú lǐ zhuàng表壮不如理壮外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。《水浒》第二十四回：“常言道：‘表壮不如理壮’，嫂嫂把得家定，我哥哥烦恼做什么？”
qiē lǐ huì xīn切理会心犹切理厌心。宋·叶适《太学博士主君墓志铭》：“江淮士人零落，既闻君讲说，切理会心，坐席皆满。”
qiē lǐ yàn xīn切理厌心切合事理而令人心满意足。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·体性》：“显附者，辞直义畅，切理厌心者也。”
qiē lǐ yàn xīn切理餍心见“切2理厌心”。太平天国·洪仁玕《<英杰归真>叙》：“道通天地之外，思入风云之中，批隙导窾，切理餍心。”
lǐ zhī dāng rán理之当然理所当然，理应如此。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷：“此原是君家之物，今日来取，理之当然。”
lǐ suǒ bù róng理所不容道理所不能允许。南朝·齐·僧佑《弘明集·桓玄<与八座论沙门敬事书>》：“既理所不容，亦情所不安。”
miè lún bèi lǐ蔑伦悖理指违背道德和伦理。明 冯梦龙《东周列国志》第14回：“备闻襄公淫妹之事，默然自叹：‘似此蔑伦悖理，禽兽不如。”
yǒu tiáo yǒu lǐ有条有理有条理；有次序；形容层次脉络清楚。《尚书 盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”孔安国传：“如网在纲，各有条理而不乱也。”
tōng qíng dá lǐ通情达理对事理认识得透彻、明了。指说话、做事很讲情理。通、达：明白、通晓。通达人情事理。清 天花才子《后西游记》：“还是这位师兄通情达理，请坐奉茶。”
jìn qíng jìn lǐ尽情尽理尽：达到极限。比喻某事全部合情合理。郭沫若《高渐离》第三幕：“廷尉，你的推测，尽情尽理，这案件实在太离奇。”
yán jī xī lǐ研幾析理幾：隐微，事物苗头。研究隐微的现象，分析精深的义理。唐·权德舆《齐成公神道碑铭序》：“凡所论著，皆研幾析理，弘雅夷远。”
zhì zhī bù lǐ置之不理置：放。放在一边；不予理睬。形容对某人某事十分冷淡。清 顾炎武《华阴王氏宗祠记》：“凡所以为厚生正德之事，一切置之不理，而听民之所自为。”
kuí qíng duó lǐ揆情度理揆、度：揣测、估计；情、理：人的常情和事理。依据情理来推测、估计。也作“揆情度事”。宋 彭龟年《止堂集 祭陈克斋先生文》：“揆情度事，如鉴之明；泛酬曲应，如衡之平。”
xiáng qíng dù lǐ详情度理审察情由，推测事理。
rén tóng cǐ xīn，xīn tóng cǐ lǐ人同此心，心同此理指合情合理的事，大家想法都会相同。清 文康《儿女英雄传》：“只是她也是个女孩儿。俗语说的：‘人同此心，心同此理。’”
xiāng zhù wéi lǐ相助为理理：料理。指帮助料理事物。南朝·宋·范晔《后汉书·严光传》：“光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：‘咄咄子陵，不可相助为理耶？’”
lǐ yìng rú cǐ理应如此指按理应该这样。老舍《有了小孩以后》：“看着别人家的孩子，肥肥胖胖，整整齐齐，你总觉得小孩们理应如此。”
tōng quán dá lǐ通权达理通晓权宜与事理。汉·王粲《弹棋赋》序：“因行聘志，通权达理，六博是也。”
cí zhèng lǐ zhí词正理直言词严正，理由充足。《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“按院见说得词正理直，更不再问。”
xuán guān miào lǐ玄关妙理玄关：佛教称入道之门。深奥神妙的佛门道理。元·无名氏《南极登仙》第二折：“玄关妙理，世人不解其中意。”
jǐng jǐng yǒu lǐ井井有理井井：形容整齐有条理；理：事理。形容做事条理分明，丝毫不乱。战国·赵·荀况《荀子·儒效》：“井井兮其有理也。”
lǐ bù shèng cí理不胜词指文章说理不能胜过言辞。三国·魏·曹丕《典论·论文》：“孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜词。”
rèn sǐ lǐ ér认死理儿坚持某种道理或理由。王朔《一点正经没有》：“不准备变，岿然不动认死理儿不管山下旌旗是否在望。”
yǐ lǐ fú rén以理服人服：说服。用道理说服别人。先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”
sàng tiān hài lǐ丧天害理做事凶狠残忍，全无道德。清·刘鹗《老残游记》第七回：“急于做官，所以丧天害理，至于如此。”
tiān lǐ zhāo zhāng天理昭彰昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。元·无名氏《冯玉兰》第三折：“这一个天理昭昭，谁想到有今朝。”
lǐ bù shèng cí理不胜辞道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多彩，道理并不充分。
líng yīn chá lǐ聆音察理听到声音就能明察事理。指善于分析。明 吴承恩《西游记》第14回：“我老孙，颇有降龙伏虎的手段，翻江搅海的神通；见貌辨色，聆音察理。”
kuí lǐ duó qíng揆理度情揆：揣测；理：事理；度：估计，猜度；情：常情。从情理上揣度。明 刘若愚《酌中志 辽左弃地》：“揆理度情，大有未便。”
qióng lǐ jìn xìng穷理尽性原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。《易·说卦》：“穷理尽兴，以至于命。”
wéi tiān bèi lǐ违天悖理见“违天逆理”。《明史·王直传》：“今敌肆猖獗，违天悖理，陛下但宜固封疆，申号令，坚壁清野。”
jù lǐ lì zhēng据理力争据：依据；按照。依据正确的道理；尽力争取。北齐 魏收《魏书 阳固传》：“崇虽贵盛，固据理不挠，谈者欣焉。”
cí qióng lǐ jìn词穷理尽谓再也找不到理由，无话可说。唐·崔致远《萧遘相公书》之二：“仰干陶冶，敬托笺毫，始知调急声哀，唯愧词穷理尽。”
dài lǐ bù lǐ待理不理要理不理。形容对人态度冷淡。清·曹雪芹《红楼梦》第95回：“二大爷，你们这会子瞧我穷，回来我得了银子，就是个财主了。别这么待理不理的。”
shùn lǐ chéng zhāng顺理成章章：篇章；理：条理。指写文章或做事顺着条理就能做好。比喻某种情况自然产生某种结果。宋 朱熹《朱子全书 论语》：“文者，顺理而成章之谓也。”
hèng mán wú lǐ横蛮无理态度粗暴，不讲道理。罗广斌《红岩》第13章：“余新江望着眼前这个横蛮无理、惯于装腔作势的敌人，气愤地握紧了拳头。”
gōng píng hé lǐ公平合理指处理事情公正符合情理。毛泽东《三大运动的伟大胜利》：“只要美国政府愿意在公平合理的基础上解决问题，不再如过去那样用种种可耻的方法破坏和阻挠谈判的进行，则朝鲜的停战谈判是可能成功的。”
gōng shuō gōng yǒu lǐ，pó shuō pó yǒu lǐ公说公有理，婆说婆有理比喻双方争执，各说自己有理。朱自清《公园》：“公说公有理，婆说婆有理，井水不犯河水。”
dāng jiā lǐ jì当家理纪当家：主持家政。主持家政，管理家务。亦作“当家立纪”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十回：“如今大街坊张二官府，要破五百两金银，娶你做二房娘子，当家理纪。”
qíng lǐ nán róng情理难容容：容忍，宽恕。指无论在人情与事理两方面都难以容忍。元 关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“孩儿每万千死罪犯公徒，那厮每情理难容。”
yí qíng lǐ xìng怡情理性陶冶性情。汉·徐幹《中论·治学》：“学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。”
dài dā bù lǐ待答不理指以冷淡的态度对人。冰心《南归》：“公司中人待答不理的说：‘不知船停在哪里，也许是没有到罢！’”
cí qiǎo lǐ zhuō辞巧理拙文辞虽然浮华，但不能阐明道理。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诸子》：“公孙之白马孤犊，辞巧理拙，魏牟比之鸮鸟，非妄贬也。”
shì yǒu bì zhì，lǐ yǒu gù rán事有必至，理有固然事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。清 吴璿《飞龙全传》第二十九回：“看官们有所未知，从来事有必至，理有固然。”
lǐ suǒ bì rán理所必然指按道理必定如此。《弘明集 神不灭论》：“若有始也，则不能为终，唯无始也然后始终无穷，此自是理所必然。”
lǐ bù wàng luàn理不忘乱国家得以平安治理的时候，不能忘记混乱的日子。宋·王禹偁《进端拱箴表》：“然而安不忘危，理不忘乱，糜不有初，鲜克有终，古圣贤之深旨也。”
yī miàn ér lǐ一面儿理一方面的理由；片面的道理。
wén lǐ bù tōng文理不通指文章在词句和内容方面都行不通。《旧五代史·选举志》：“况此等多不究义，唯攻帖书，文理既不甚通，名第岂可妄与？”
shēn qíng dǐ lǐ深情底理事情的内里真情与根由。清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“内中深情底理，奴才不知道，不敢妄回。”
lǐ zhí qì zhuàng理直气壮直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。明 冯梦龙《喻世明言》第31卷：“便提我到阎罗殿前，我也理直气壮，不怕甚的。”
lǐ guò qí cí理过其辞过：超过。说理过甚而文采不足。南朝·梁·钟嵘《诗品》：“稍尚虚谈，于时篇什，理过其辞，淡乎寡味。”
cí qióng lǐ qū词穷理屈指理由亏屈，无话可说。宋 苏轼《论河北京东盗贼状》：“切详按问，自言皆是；词穷理屈，势必不免。”
zhòng lǐ jiù yè重理旧业见“重温旧业”。清·曾朴《孽海花》第三十回：“再嫁呢，还是住家？还是索性大张旗鼓的重理旧业？这倒是个大问题。”
cí bù dài lǐ词不逮理词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。南朝·梁·王僧孺《太常敬子任府君传》：“少孺（枚乘）速而未工，长卿（司马相如）工而未速，孟坚（班固）辞不逮理，平子（张衡）意不及文。”
jiā cháng lǐ duǎn家长理短指家庭日常生活琐事。清·文康《儿女英雄传》第21回：“便是褚大娘子，也和她两年有余不曾长篇大论的谈过个家长理短。”
bò jī fēn lǐ擘肌分理擘：分开；理：肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。汉 张衡《西京赋》：“若其五县游丽辩论之士，街谈巷议，弹射臧否，剖析毫厘，擘肌分理，所好生毛羽，所恶成疮痏。”
lǐ kuī xīn xū理亏心虚因理由不充分而担心。
yǔn lǐ qiè qíng允理惬情允：得当；惬：合适。合情合理。《南史·顾凯之传》：“常谓中都之制，允理惬情。”
bù jìn dào lǐ不近道理不近人情，不讲道理。《古今小说 史弘肇龙虎君臣会》：“王保正，您好不近道理！偌大一只狗子，怎地只把三百钱出来？须亏我。”
bù kě lǐ yù不可理喻理：道理；事理；喻：开导；使明白。不能够用道理来开导、说服他。形容态度蛮横不讲理。明 沈德符《万历野获编 褐盖》：“要之，此辈不可理喻，亦不足深诘也。”
bù lǐ bù cǎi不理不睬指对人或事物不闻不问，漠不关心。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第77回：“那位金姨太太面罩重霜的不发一言，任凭这边赔尽小心，那边只是不理不睬。”
cí qióng lǐ jué词穷理绝同“词穷理尽”。《五灯会元·罗汉琛禅师法嗣·清凉文益禅师》：“师窘无以对，即放包依席下求决择。近一月馀，日呈见解，说道理。藏语之曰：‘佛法不恁么。’师曰：‘某甲词穷理绝也。’”
yuán yí zhì lǐ援疑质理援：引、提出；质：询问。提出疑难，询问道理。形容虚心请教，认真求学。明·宋濂《送东阳马生序》：“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以听。”
qíng shù lǐ qiǎn情恕理遣恕：原谅；遣：排遣。以情相恕，以理排遣。指待人接物宽厚和平，遇事不加计较。《晋书 卫玠传》：“玠尝以人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣，故终身不见喜愠之容。”
cí qióng lǐ qū辞穷理屈理由站不住脚，被驳得无话可说。《宋书·郑鲜之传》：“时或言论，人皆依违之，不敢难也；鲜之难必切至，未尝宽假，要须高祖辞穷理屈，然后置之。”
wén lǐ jù qiè文理俱惬文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。《旧唐书 陆扆传》：“扆文思敏速，初无思虑，挥翰如飞，文理俱惬。”
mán bù jiǎng lǐ蛮不讲理蛮：野蛮；粗暴。态度蛮横；不讲道理。毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“在我们社会里，也有少数不顾公共利益，蛮不讲理，行凶犯法的人。”
tuī qíng zhǔn lǐ推情准理推：推测；准：定。按照情理来推测确定。《魏书·礼志》：“假使八世，天子乃得事七；六世，诸侯方通祭五；推情准理，不其谬乎！”
màn tiáo sī lǐ慢条斯理形容说话做事动作缓慢；不慌不忙。元 王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批：“写红娘从张生边来入闺中，慢条斯理，如不在意如在意。”
mín qíng wù lǐ民情物理人情事理。清·钱泳《履园丛话·廿一经》：“民情物理之隐微，无不了如指掌。”
nì lǐ wéi tiān逆理违天逆：违反；悖：违背。违背天道常理。明·胡文焕《群音类选·宝剑记·避难遇义》：“我存仁义，肯从他逆理违天。”
lǐ qū cí qióng理屈词穷理：道理；理由；屈：短；尽；穷：穷尽。理由站不住脚；无话可说。先秦 孔子《论语 先进》：“是故恶夫佞者”宋 朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”
lián lǐ zhī mù连理之木不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。《晋书 元帝记》：“一角之兽，连理之木。”
tiān lǐ zhāo rán天理昭然天理：天道。旧称天能主持公道，善恶报应分明。明·冯梦龙《醒世恒言》第33卷：“你却如何杀了丈夫，劫了十五贯钱，逃走出去？今日天理昭然，有何理说！”
lǐ zhèng cí zhí理正词直道理正当，言词朴直。宋·楼钥《答綦君更生论文书》：“心平气和，理正词直，然后为文之体，可以追配古作。”
gōng yǒu gōng lǐ，pó yǒu pó lǐ公有公理，婆有婆理公：称丈夫的父亲。比喻双方争执，各说自己有理。鲁彦《西安印象》：“议论纷纷，莫衷一是，然又引经据典，公有公理，婆有婆理。”
lián lǐ zhī连理枝不同根的草木、枝干连生在一起。比喻恩爱夫妻或至死不渝的爱情。唐·白居易《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
yán zhī yǒu lǐ言之有理说的话有道理。明 无心子《金雀记 守贞》：“还是左兄言之有理，极是曲体人情。”

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