基本解释着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
出处汉 东方朔《答客难》：“今子大夫修先生之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛，唇腐齿落，服膺而不可释。”
例子不过孔子是匹夫制宪，贬天子，刺诸侯，所以不能著于竹帛，只好借口说传授。清 曾朴《孽海花》第三十四回
拼音zhù yú zhú bó
注音ㄓㄨˋ ㄩˊ ㄓㄨˊ ㄅㄛˊ
繁体著於竹帛
感情著于竹帛是中性词。
用法作谓语、宾语；用于书面语。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 青出于蓝 | 青：靛春；蓝：蓼蓝；一种含有靛青素的草。靛青从蓼蓝草中炼出来；但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。 |
| 薪贵于桂 | 薪：柴草；桂：桂木。形容物价飞涨。 |
| 兄弟阋于墙，外御其侮 | 阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。 |
| 己之所不安，勿施于人 | 施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。 |
| 防患于未然 | 患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
| 胸有成竹 | 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意；有打算或有把握。成：完全的。 |
| 仰屋著书 | 仰：脸向上；著：写。形容一心放在著作上。 |
| 安于现状 | 安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。 |
| 毁于一旦 | 一旦：一天。指得来不易的东西；一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。 |
| 溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
| 成竹在胸 | 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 |
| 罄竹难书 | 罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 著手成春 | 著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 之子于归 | 之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 臭名昭著 | 名：名声；昭著：显著；明显。坏名声谁都知道。 |
| 竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
| 不绝于耳 | 绝：断。声音在耳边不断鸣响。 |
| 头上著头 | 犹言头上安头。比喻多余和重复。 |
| 翠竹黄花 | 指眼前境物。 |
| 决胜于千里之外 | 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。 |
| 著书立说 | 著：写作；撰述；立：建树；成就；说：学说。写书或文章；创立自己的学说。也作“著书立言”。 |
| 化干戈为玉帛 | 比喻使战争转变为和平。 |
| 同归于尽 | 一同走向死亡或共同毁灭。归：走向；尽：灭亡。 |
| 无济于事 | 济：有益。对事情没有什么帮助。比喻不解决问题。 |
| 生于忧患而死于安乐 | 忧患：患难。忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而萎靡致死。 |
| 无动于衷 | 衷：内心。丝毫没有触动内心。形容对应该动心的事情毫无感触；漠然置之。 |
| 怒形于色 | 形：显露；色：脸色。满腔愤怒显于脸上。 |