基本解释旧时祭文中常用的表示对死者哀悼的语句；意思是“唉！伤心啊！”后用以指死亡或完蛋。
出处先秦 左丘明《左传 哀十六年》：“呜呼哀哉，尼父！无自律！”
例子那婆娘精神恍惚，自觉无颜。解腰间绣带，悬梁自缢，呜呼哀哉。（明 冯梦龙《警世通言》卷二）
拼音wū hū āi zāi
注音ㄨ ㄏㄨ ㄞ ㄗㄞ
繁体嗚嘑哀哉
正音“哉”，不能读作“zhāi”。
感情呜呼哀哉是中性词。
用法复杂式；作谓语；含讽刺意味。
辨形“呜”，不能写作“乌”。
英语All is lost.
俄语умереть（гиьель）
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 哀而不伤 | 哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
| 节哀顺变 | 抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 将伯之呼 | 指求人帮助。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 哀兵必胜 | 哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 呼牛呼马 | 呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。 |
| 一命呜呼 | 指人死亡。呜呼：古汉语叹词；旧时常用于祭文；后来借指死亡。 |
| 呼吸相通 | 比喻认识一致，利害相关。 |
| 喜怒哀乐 | 形容人感情上几种不同的表现。 |
| 彼哉彼哉 | 彼：他。他是什么人。 |
| 哀哀父母 | 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。 |
| 悠哉游哉 | 悠闲自在。 |
| 呼之欲出 | 呼：招呼；之：代词；指代呼唤的对象；欲：就要。指好像叫他一声；他就会出来似的。形容画像非常逼真。也形容文学作品中的人物刻画十分生动。 |
| 哀莫大于心死 | 最可悲的莫过于意志消沉和丧失进取心了。 |
| 优哉游哉 | 优游：悠闲无事；哉：古汉语感叹词。从容不迫；悠闲自在的样子。 |
| 哀鸿遍野 | 哀鸿：鸿雁找不到安栖的地方；没有目的地飞着；悲哀地叫着。比喻到处都是呻吟呼号、流离失所的灾民。 |
| 遥相呼应 | 遥远：远远地。应：照应。指远远地互相照应。配合。 |
| 徒呼奈何 | 徒：徒然，白白地；奈何：怎么办。白白叫喊，无可奈何。形容一味着急，毫无办法。 |
| 呼之即来，挥之即去 | 即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。 |
| 奋臂大呼 | 奋臂：高举手臂。高举手臂，大声呼喊。 |
| 大呼小叫 | 高一声低一声地乱喊乱叫。形容呼喊吵嚷。 |
| 同命运共呼吸 | 形容双方关系密切，利害一致。 |
| 呼幺喝六 | 呼、喝：叫喊；幺：一；骰子的六面分别标有一至六的点数。原指赌徒高喊骰子点数的嘈杂喧哗声。现也形容盛气凌人地大声叱斥。 |
| 哀毁骨立 | 哀：悲哀；毁：损坏身体。骨立：形容极瘦；只剩下骨头架子。指因丧亲极度悲哀；瘦得只剩下骨架。形容守孝期间悲痛尽礼。 |
| 吁天呼地 | 呼天唤地。形容极度悲切。 |
| 呼马呼牛 | 呼：称呼。叫我牛也好，叫我马也好，我不在乎。 |
| 哀喜交并 | 交：交错。悲痛和喜悦交织。 |
| 呜呼噫嘻 | 叹词。表示慨叹。 |