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成语解释出处
jiāng táo dài lǐ僵桃代李见“僵李代桃”。清·赢宗季女《六月霜·对簿》：“僵桃代李诚无与，摧花斫柳夫何取？”
tóu táo bào lǐ投桃报李意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。《诗经 大雅 抑》：“投我以桃，报之以李。”
guā tián bù nà lǚ，lǐ xià bù zhěng guān瓜田不纳履，李下不整冠经过瓜田，不可弯腰提鞋；经过李树下不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。三国 魏 曹植《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间；瓜田不纳履，李下不正冠。”
táo lǐ mǎn tiān xià桃李满天下比喻一个人的学生很多；各地都有。桃李：桃树和李树；比喻老师教的学生。唐 白居易《春和令公绿野堂种花》：“令公桃李满天下，何用堂前更种花。”
táo lǐ zhēng yán桃李争妍桃花李花竞相开放。形容春光艳丽。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第18回：“四时赏玩，各有风光；春赏燕游堂，桃李争妍。”
zhāng gōng chī jiǔ lǐ gōng diān张公吃酒李公颠后有移花接木或顶缸之义。同“张公吃酒李公醉”。宋 李棨《北里志 张住住》：“曲中唱曰：张公吃酒李公颠，盛六生儿郑九怜。”
guā tián bù nà lǚ，lǐ xià bù zhèng guān瓜田不纳履，李下不正冠比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履，李下不整冠”。《艺文类聚》卷四一引三国 魏 曹植《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间；瓜田不纳履，李下不正冠。”
lǐ bái táo hóng李白桃红桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。唐·羊士谔《山阁闻笛》诗：“李白桃红满城郭，马融闲卧望京师。”
zhāng guān lǐ dài张冠李戴冠：帽子。把姓张的帽子给姓李的戴上。比喻弄错了事实或对象。明 田艺蘅《留青日札 张公帽赋》：“谚云：‘张公帽掇在李公头上。’有人作赋云：‘物各有主，貌贵相宜。窃张公之帽也，假李老而戴之。’”
táo lǐ bù yán，xià zì chéng háng桃李不言，下自成行古谚语。比喻实至名归。晋 潘岳《太宰鲁武公诔》：“桃李不言，下自成行；德之休明，没能弥彰。”
yàn rú táo lǐ，lěng rú shuāng xuě艳如桃李，冷如霜雪形容女子容貌艳丽而态度严肃。清·蒲松龄《聊斋志异·侠女》：“女子得非嫌吾贫乎？为人不言亦不笑，艳如桃李，而冷如霜雪，奇人也！”
yàn rú táo lǐ艳如桃李容颜像成熟的桃李那样娇艳。清·蒲松龄《聊斋志异·侠女》：“为人不言亦不笑，艳如桃李，而冷如霜雪，奇人也。”
dào páng kǔ lǐ道旁苦李比喻不被重视的人。南朝 宋 刘义庆《世说新语 雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游，看道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道旁而多子，此必苦李。’”
lǐ guō xiān zhōu李郭仙舟《后汉书·郭太传》载，李膺与郭泰同舟而济，从宾望之，以为神仙，故称“李郭仙舟”。后常用为友人相亲之典。《后汉书·郭太传》载，李膺与郭泰同舟而济，从宾望之，以为神仙，故称“李郭仙舟”。
táo lǐ zhī kuì桃李之馈《诗·大雅·抑》：“投之以桃，报之以李。”原谓互赠礼品，后引申指送礼，贿赂。《诗·大雅·抑》：“投之以桃，报之以李。”
fāng táo pì lǐ方桃譬李形容姿质之美有如桃李一般。南朝·梁·简文帝《筝赋》：“乃有燕馀丽妾，方桃譬李，本住南城，经居东里。”
táo lǐ zhī jiào桃李之教指老师的教诲。明·汤显祖《牡丹亭·延师》：“学生自愧蒲柳之姿，敢烦桃李之教。”
lǐ xià guā tián李下瓜田比喻容易引起嫌疑的场合。《北史 袁翻传》：“瓜田李下，古人所慎。”
yāo táo nóng lǐ夭桃秾李比喻年少美貌。多用为对人婚娶的颂辞。《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”《诗经·召南·何彼秾矣》：“何彼秾矣，华如桃李。”
jiāng lǐ dài táo将李代桃喻代人受罪或彼此顶替。清·孔尚任《桃花扇·守楼》：“贞丽从良，香君守节，雪了阮兄之恨，全了马舅之威，将李代桃，一举四得，倒也是个妙计。”
fán táo sú lǐ凡桃俗李平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。明·王冕《题墨梅图》：“凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。”
lǐ guǎng wèi fēng李广未封汉名将李广部下因军功而封侯的人很多，而李广本人抗击匈奴，战功显赫，却不见封侯。后因以“李广未封”、“李广不侯”、“李广难封”慨叹功高不爵，命运乖舛。唐·杜甫《将赴荆南寄别李剑州》：“但见文翁能化俗，焉知李广未封侯。”
lǐ dài táo jiāng李代桃僵僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。南宋 郭茂倩《乐府诗集 鸡鸣》：“桃在露井上，李树在桃旁，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！”
bì guā fáng lǐ避瓜防李表示避免嫌疑。见“避李嫌瓜”。
fú guā shěn lǐ浮瓜沈李亦作“浮瓜沉李”。语出三国魏曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沈朱李于寒水。”谓以寒泉洗瓜果解渴。后因以“浮瓜沈李”代指消夏乐事。语出三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜於清泉，沈朱李於寒水。”亦作“浮瓜沉李”。
fú guā chén lǐ浮瓜沉李吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。三国 魏 曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。”
chén lǐ fú guā沉李浮瓜吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。三国 魏 曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水。”
bì lǐ xián guā避李嫌瓜以之表示避免嫌疑。三国 魏 曹植《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠。”
guā lǐ zhī xián瓜李之嫌瓜李：瓜田李下。比喻处在嫌疑的地位。五代 王定保《唐摭言 好及第恶登科》：“是知瓜李之嫌，薏苡之谤，斯不可忘。”
dào bàng kǔ lǐ道傍苦李同“道边苦李”。唐·许浑《和淮南王相公与宾僚同游瓜洲别业，题旧书斋》诗 ：“道傍苦李犹垂实，城外甘棠已布阴。”
dào biān kǔ lǐ道边苦李比喻庸才，无用之才。南朝 宋 刘义庆《世说新语 雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游，看道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道旁而多子，此必苦李。’取之信然。”
guā tián lǐ xià瓜田李下经过瓜田时不要弯腰提鞋跟；走过李子树下不要举手整理帽子；免得有偷瓜、偷李子的嫌疑。比喻容易发生嫌疑的地方。晋 干宝《搜神记》第15卷：“惧获瓜田李下之讥。”
mén qiáng táo lǐ门墙桃李门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。先秦 孔子《论语 子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。”汉 韩婴《韩诗外传》第七卷：“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。”
guā pí dā lǐ shù瓜皮搭李树根本搭不上。指强认亲族。宋 韦君安《梅磵诗话》中：“盖俗云：以强认亲族者，为瓜皮搭李树云。”
táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī桃李不言，下自成蹊。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。西汉 司马迁《史记 李将军列传论》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”
táo lǐ mén qiáng桃李门墙谓生徒众多的师门。明·汤显祖《牡丹亭·闺塾》：“你待打、打这哇哇，桃李门墙，险把负荆人唬煞。”
yāo táo yàn lǐ夭桃襛李亦作“夭桃秾李”。①《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”又《召南·何彼禯矣》：“何彼襛矣，华如桃李。”两诗以桃李之花兴新人之美。后多以“夭桃襛李”为赞颂新人年少俊美之辞。②茂盛艳丽的桃花、李花。《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”《诗经·召南·何彼秾矣》：“何彼秾矣，华如桃李。”
táo lái lǐ dá桃来李答语本《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”后以“桃来李答”比喻互相酬赠。语出《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”
yāo táo nóng lǐ夭桃穠李比喻年少美貌。多用为对人婚娶的颂辞。同“夭桃秾李”。
gōng mén táo lǐ公门桃李公：对人的尊称。尊称某人引进的后辈、栽培的学生。《资治通鉴·唐纪则天顺圣皇后久视元年》：“或谓仁杰曰：‘天下桃李，悉在公门矣。’”
nóng táo yàn lǐ浓桃艳李桃花浓丽，李花鲜艳。比喻人容貌俊美，神采焕发。明·高濂《玉簪记·词媾》：“谁承望今宵牛女，银河咫尺间，巧一似穿针会，两下里青春浓桃艳李。”
yǐ táo dài lǐ以桃代李比喻以自身去顶替别人。《再生缘》第三二回：“咳，且慢些笑他的失节，或者刘燕玉也是以桃代李的机关，亦未可定。”
yàn rú táo lǐ，lǐn ruò bīng shuāng艳如桃李，凛若冰霜凛：严冷可畏。形容女子容貌艳丽而态度严肃。清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“又是两个绝代女子，一个艳如桃李，凛若冰霜；一个裙布钗荆，端庄俏丽。”
táo lǐ chūn fēng桃李春风比喻学生受到良师的谆谆教诲。宋·杨万里《送刘童子》诗：“长成来奏三千牍，桃李春风冠集英。”
táo lǐ jīng shén桃李精神形容妖艳娇媚的神态。五代·和凝《和满子》词：“正是破瓜年口，含情惯得人饶。桃李精神鹦鹉舌，可堪虚度良宵。”
táo lǐ biàn tiān xià桃李遍天下比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。明·焦竑《玉堂丛语·荐举》：“爱乐贤士大夫，与共功名，朝有所知，夕即登荐，以是桃李遍天下。”
mǎn chéng táo lǐ满城桃李桃李：比喻学生。城中到处都有自己的学生。比喻学生很多。唐·刘禹锡《宣上人远寄贺礼部王侍郎放榜后》：“一日声名遍天下，满城桃李属春官。”
táo lǐ chéng qī桃李成蹊“桃李不言，不自成蹊”的省语。金·元好问《南乡子》词：“迟日惠风柔，桃李成蹊绿渐稠。”
yàn ruò táo lǐ，lěng ruò bīng shuāng艳如桃李，冷若冰霜形容女子容貌艳丽而态度严肃。清 伤时子《苍鹰击 割爱》：“敢道艳如桃李，冷若冰霜，芝兰其馨，金石其操，故是青楼贱质，红粉庸姿。”
táo yāo lǐ yàn桃夭李艳桃李盛开。泛指春日美景。唐·罗邺《东归》诗：“桃夭李艳清明近、惆怅当年意尽违。”
táo jiāng lǐ dài桃僵李代同“李代桃僵”。原比喻兄弟友爱相助，后转用为互相顶替或代人受过。清·伤时子《苍鹰击·株连》：“伤心极，恁桃僵李代，渔网鸿罹。”
jiāng lǐ dài táo僵李代桃比喻代人受罪过或以此代彼清 蒲松龄《聊斋志异 胭脂》：“彼逾墙钻隙，固有玷夫儒冠；而僵李代桃，诚难消其冤气。”
táo lǐ wú yán，xià zì chéng xī桃李无言，下自成蹊古谚语。比喻实至名归。宋 辛弃疾《一剪梅 独立苍茫醉不归》词：“多情山鸟不须啼，桃李无言，下自成蹊。”
lǐ guō tóng chuán李郭同船见“李郭同舟”。宋·吕渭老《水调歌头·陈性孺不相见十年》词：“闻道山阴回棹，相去都无百里，李郭可同船。”
lǐ guō tóng zhōu李郭同舟以之比喻知已相处。《后汉书·郭太传》：“郭太字林宗，太原界休人也。家世贫贱……乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。”
bào lǐ tóu táo报李投桃意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。《诗经 大雅 抑》：“投我以桃，报之以李。
táo lǐ zhēng huī桃李争辉桃花与李花竞媚比妍。形容春日景色美不胜收。明·无名氏《东篱赏菊》第三折：“花也则为你不与那繁花争媚，花也则为你不同他桃李争辉。”
zhāng sān lǐ sì张三李四假设的名字，泛指某人或某些人。宋 释普济《五灯会元 百丈恒禅师法嗣》：“问：‘如何是佛？’师曰：‘张三李四。’”
zhāng jiǎ lǐ yǐ张甲李乙犹言张三李四。汉·张奂《诫兄弟书》：“不自克责，反云张甲谤我，李乙怨我，我无是过，尔亦已矣。”三国·魏·曹操《与王修书》：“张甲李乙，尚犹先之，此主人意待之不优之效也。”
zhāng wáng lǐ zhào张王李赵①四大姓氏。②四者皆最常见的姓，连用泛指一般人。《梁书·儒林传·范缜》：“亦可张甲之情，寄王乙之躯，李丙之性，托赵丁之体。”
zhèng guàn lǐ xià正冠李下《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠”。谓在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。后以“正冠李下”比喻做容易引起怀疑的事。《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠。”
zhāng jiā cháng lǐ jiā duǎn张家长李家短说张家的长，李家的短。比喻与己无关的闲话明·施耐庵《水浒传》第21回：“那婆子吃了许多酒，口里只管夹七带八嘈，正在那里，张家长，李家短，说白道绿。”
lǐ guǎng bù hòu李广不侯见“李广未封”。徐夤《赠杨著》：“李广不侯身渐老，子山操赋恨何深！”
zhǐ lǐ tuī zhāng指李推张谓相互推委，逃避责任。清·黄六鸿《福惠全书·钱谷·比较》：“临期听比，无指李推张之弊。”
zhāng gōng chī jiǔ lǐ gōng zuì张公吃酒李公醉比喻由于误会而代人受过。唐 张鷟《朝野佥载》第一卷：“天后时，谣言曰：‘张公吃酒李公醉。’张公者，斥易之兄弟也；李公者，言李氏大盛也。”
bǐ zhāng bǐ lǐ比张比李比喻多方面打比方。元·杨梓《豫让吞炭》第一折：“豫让，你不替我展江山、夺社稷，到来比张比李的说我！”
mài lǐ zuān hé卖李钻核先钻李核，然后出卖，免得别人得到良种。形容极端自私。南朝宋·刘义庆《世说新语·俭啬》：“王戎有好李，卖之恐人得其种，恒钻其核。”
sāng zhōng shēng lǐ桑中生李桑树上长李树。比喻少见多怪。
zhāng wáng zhào lǐ张王赵李泛指一些人。也指寻常之辈。《梁书 儒林传 范缜》：“亦可张甲之情，寄王乙之躯，李丙之性，托赵丁之体。”
lǐ guǎng nán fēng李广难封见“李广未封”。唐·王勃《滕王阁序》：“冯唐易老，李广难封。”

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