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成语解释出处
dōng chuāng shì fā东窗事发现泛指阴谋败露或秘密勾当被发觉。明 田汝成《西湖游览志馀 佞幸盘荒》：“可烦传语夫人，东窗事发矣。”
sān shí nián hé dōng，sān shí nián hé xī三十年河东，三十年河西三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。清 吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“大先生，‘三十年河东，三十年河西’！就像三十年前，你二位府上何等优势，我是亲眼看见的。”
dōng fēng shè mǎ ěr东风射马耳射：射出。比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
dōng shān gāo wò东山高卧比喻隐居不仕，生活安闲。《晋书·谢安传》：“卿累违朝旨，高卧东山。”
dōng xián xī là东挦西撦谓到处张罗。
dōng nán zhú jiàn东南竹箭《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”后因以“东南竹箭”比喻优秀人才。《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”
dōng guō xiān shēng东郭先生泛指对坏人讲仁慈的糊涂人，比喻不分善恶，滥施仁慈的人。明 马中锡《中山狼传》讲东郭先生救助中山狼，反而几乎被狼所害的故事。
dōng yú yǐ shì，sāng yú fēi wǎn东隅已逝，桑榆非晚东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。唐·王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”
jīn wū xī zhuì，yù tù dōng shēng金乌西坠，玉兔东升金乌：太阳；坠：落下；玉兔：月亮。太阳落山，月亮升起。清·钱彩《说岳全传》第13回：“一路说，一路行，不多时，早已金乌西坠，玉兔东升。”
dōng tù xī wū东兔西乌兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。宋 吴潜《瑞鹤仙》：“愁高怅远。身世事，但难准。况禁他，东兔西乌相逐，古古今今不问。”
fù zhī dōng liú付之东流扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。唐 高适《封丘县》诗：“生事应须南亩田，世情付与东流水。”
nán zhēng běi zhàn，dōng dàng xī shā南征北战，东荡西杀征：征战；荡：扫荡。形容转战南北，奋勇杀敌。晋剧《打金枝》第二场：“父王的江山，是他郭家父子南征北战，东荡西杀，十大汗马功劳争来的。”
xī xué dōng jiàn西学东渐渐：流入。西方的各种学说向东方流传。《尚书·禹贡》：“东渐于海。”
jiǎo jīn dōng lù角巾东路《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”
chāi dōng qiáng bǔ xī qiáng拆东墙补西墙拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。《中国民歌资料 纳布鞋》：“拆东墙，补西墙，先要顾前方。”
guān dōng chū xiàng，guān xī chū jiàng关东出相，关西出将关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。《晋书·姚兴载记》：“古人有言，关东出相，关西出将，三秦饶儁佚异，汝异多奇士。”
dōng dào zhǔ东道主泛指接待或宴客的主人。左丘明《左传 僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”
dōng nuó xī còu东挪西辏挪：挪借；辏：通“凑”，聚合。指各处挪借，凑集款项。明·沈受先《三元记·归妹》：“我命运乖，粮运折，家私都准折，东挪西辏犹还缺，一女多娇，将他来抛撇。”
dōng fēng guò ěr东风过耳见“东风射马耳”。清·容闳《西学东渐记》：“学生在美国……绝无敬师之礼，对于新监督之训，若东风之过耳。”
dōng dǎo xī wāi东倒西歪歪歪倒倒的。形容站立不稳；或位置不正；倾斜欲倒的样子。也形容杂乱无章。元 萧德祥《杨氏女杀狗劝夫》：“他两个把盏儿吞，直喝得醉醺醺的，吃得东倒西歪。”
dōng fāng jiāng bái东方将白天将破晓。
dōng lín xī shè东邻西舍住在左右前后的街坊邻居。唐 戴叔伦《女耕田行》：“东邻西舍花发尽，共惜余芳泪满衣。”
dōng jiā xī shě东家西舍犹言左邻右舍。唐·李白《江夏行》：“东家西舍同时发，北去南来不逾月。未知行李游何方，作个音书能断绝。”
mǎ ěr dōng fēng马耳东风比喻把别人的话当作耳边风。宋 苏轼《和何长官六言次韵五首》诗：“青山自是绝世，无人谁与为容。说向市朝公子，何殊马耳东风。”
dōng yuàn xī nù东怨西怒谓任意指责别人。北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“须求趋竞，不顾羞惭，比较材能，斟量功伐，厉色扬声，东怨西怒；或有协持宰相瑕疵，而获酬谢，或有喧聒时人视听，求见发遣；以此得官，谓为才力，何异盗食致饱，窃衣取温哉！”
dōng nù xī yuàn东怒西怨比喻迁怒于人。北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“厉色扬声，东怒西怨。”
fù zhū dōng liú付诸东流付：交给；诸：之于；东流：向东流的江河。投入滚滚东流的江河中；一去再不回来。比喻希望落空；前功尽弃。清 梁启超《再驳某报之土地国有论》：“而前此勤劳贮蓄所得之结果，遂付诸东流。”
dōng xún xī mì东寻西觅指到处张罗。《平妖传》第十回：“比及让了他罢了，又来东寻西觅，只恐还在左近，放心不下。”
fú rú dōng hǎi福如东海福气象东海之水浩瀚无边；旧时祝颂用语。明 洪楩《清平山堂话本 花灯轿莲女成佛记》：“寿比南山，福如东海，佳期。从今后，儿孙昌盛，个个赴丹墀。”
dōng tóu xī cuàn东投西窜同“东奔西走”。
zhāo xī mù dōng朝西暮东朝：早晨。早晨在西，晚上在东。指行踪不定。比喻变来变去，不专一明·无名氏《四贤记·社会》：“朝西暮东，齐、梁、燕、宋，生涯不同。”
dōng dàng xī chú东荡西除指四处征伐。明 罗贯中《三国演义》第一百十九回：“昔日魏武祖皇帝，东荡西除，南征北讨，非容易得此天下。”
dōng fēng mǎ ěr东风马耳比喻把别人的话当作耳边风。唐 李白《答王十二寒夜独钓有怀》诗：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
nǐ dōng wǒ xī你东我西指分手离去。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“谁想当面一番错过，便如此你东我西，料想那还有再会的日子！”
bù shí dōng jiā不识东家指不识近邻是圣贤。“不识东家丘”的略语。相传孔子西家有愚夫，不识孔子为圣人，称之为“东家丘”。
wàn shì jù bèi，zhǐ qiàn dōng fēng万事俱备，只欠东风一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。明 罗贯中《三国演义》第49回：“欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。”
zhāo dōng mù xī朝东暮西朝：早晨。早晨在东，晚上在西。指行踪不定。比喻变来变去，不专一明·徐霖《绣襦记·闻信增悲》：“如今他在那里，朝东暮西，那有踪迹。”
dōng yáng dà hǎi东洋大海东洋：东边的大海。泛指无边无际的大海。明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“弄得神魂颠倒，意乱心迷，将前妻昔日恩义，撇向东洋大海。”
dōng fēng rén miàn东风人面指一年一度的春风依旧，而当年邂逅含情之人却不得重见。
dōng fēng rù lǜ东风入律谓春风和畅，律吕调协。常用以称颂盛世。
dōng fēng chuī mǎ ěr东风吹马耳比喻把别人的话当作耳边风。唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗：“吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
dōng fēng yā dǎo xī fēng东风压倒西风原指封建大家庭里对立的两方，一方压倒另一方。现比喻革命力量对于反动势力占压倒的优势。清 曹雪琴《红楼梦》第82回：“但凡家庭之事，不是东风压了西风，就是西风压了东风。”
dōng fēng huà yǔ东风化雨指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
tóng shān xī bēng，luò zhōng dōng yìng铜山西崩，洛钟东应比喻重大事件彼此相互影响。南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“铜山西崩，灵钟应应。”
dōng yǎn xī zhē东掩西遮谓左右遮掩，隐瞒真相。明 冯梦龙《醒世恒言》卷七：“别件事，或者有些东扯西拽，东掩西遮，东三西四，不容易说话。这做媒乃是冰人撮合，一天好事。”
dōng lán xī zǔ东拦西阻指极力阻拦。《雪岩外传》第十回：“众家人听说，忙东拦西阻的教他们止声。”
dōng zhē xī yǎn东遮西掩指左右遮掩，隐瞒真相。明 冯梦龙《醒世恒言 钱秀才错占凤凰俦》：“别件事，或者有些东扯西拽，东遮西掩，东三西四，不容易说话。”
dōng chōng xī zhuàng东冲西撞谓无把握地四处奔走寻找。杨朔《铁骑兵》：“他带着一班人巧妙地摔开了追击的敌人，东冲西撞，想再追上大队。”
dōng chōng xī jué东冲西决形容洪水四处冲决泛滥。清·江藩《汉学师承记·胡渭》：“近日治河，乃遏之使不得北，而南入于淮，以便运耳。南行非河之本性，东冲西决，率无宁岁。”
dōng tōu xī mō东偷西摸指暗中干不正当的事。清 曾朴《孽海花》第30回：“她还是馋猫儿似的东偷西摸。”
dōng chōng xī tū东冲西突谓四处冲锋突击。《三国演义》第七一回：“曹操见云东冲西突，所向无前……奋然大怒，自领左右将士来赶赵云。”
nán běi dōng xī南北东西指四方、到处、各地或方向；也指到处飘泊，行踪不定。宋·吕本中《采桑子》：“恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。”
dōng zǒu xī gù东走西顾比喻顾虑多。《古诗源》卷三：“茕茕白兔，东走西顾。”
dōng zǒu xī zhuàng东走西撞同“东奔西撞”。《四游记·华光闹东岳庙》：“闻你不是好人，东走西撞，无事不为，今来我东岳庙则甚。”
dōng chuǎng xī duó东闯西踱谓盲目地四处闯荡。茅盾《子夜》六：“他很想跑开，但想到不吴芝生作伴，到底比起独自东闯西踱较为‘有聊’，便又舍不得走。”
dōng chuǎng xī zǒu东闯西走指没有目的和方向地四处闯荡。清 吴璿《飞龙全传》第二回：“都是你这老不贤，养这祸根，终日纵他性子，任他东闯西走，惹祸招非，如今弄出事来了。”
dōng tán xī shuō东谈西说指议论的面很宽。鲁迅《书信集 致金肇野》：“近来东谈西说，而其实都无深研究，发议论是不对的。”
dōng shī xiào pín东施效颦美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。先秦 庄周《庄子 天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
dōng tǎo xī zhēng东讨西征同“东征西讨”。唐·杨炯《唐昭武校尉曹君神道碑》：“髫年学剑，卯岁论兵，以身许国，东讨西征。”
dōng zhēng xī yuàn东征西怨语本《书·仲虺之诰》：“惟王不迩声色，不殖货利，德懋懋官，功懋懋赏……东征西夷怨，南征北狄怨。”本谓商汤向一方征伐，则另一方人民埋怨他不先来解救自己。后因以“东征西怨”谓帝王兴仁义之师为民除害，深受百姓拥戴。语出《书·仲虺之诰》：“惟王不迩声色，不殖货利，德懋懋官，功懋懋赏……东征西夷怨，南征北狄怨。”
dōng zhēng xī tǎo东征西讨指四处出战征伐。唐 杨炯《左武卫将军成安子崔献行状》：“至如出车授钺，东征西讨，孤虚向背。”
dōng tǎo xī fá东讨西伐同“东征西讨”。唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“由是南驰北走，东讨西伐，运之无旁，按之无下。”
zhǐ dōng dǎ xī指东打西指着东方打西方，打得别人防不胜防。《七侠五义》第92回：“那知小侠指东打西，窜南跃北，犹如虎荡羊群，不大的功夫，打了个落花流水。”
dà jiāng dōng qù大江东去长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。宋·苏轼《赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
dōng láo xī yàn东劳西燕劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。南宋 郭茂倩《乐府诗集 杂曲歌辞八 东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”
dōng xi nán běi rén东西南北人指居处无定之人。《礼记 檀弓上》：“孔子既得合葬於防，曰：‘吾闻之，古也墓而不坟。今丘也，东西南北之人也，不可以弗识也。’於是封之，崇四尺。”郑玄注：“东西南北，言居无常处也。”
dōng nán zhī bǎo东南之宝谓东南地区的杰出人才。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“张华见褚陶，语陆平原曰：‘君兄弟龙跃云津，顾彦先凤鸣朝阳，谓东南之宝已尽，不意复见褚生！’”
dōng nán zhī xiù东南之秀谓东南地方的杰出人才。《南史·王筠传》：“筠曰：‘陆平原东南之秀，王文度独步江东，吾得比踪昔人，何所多恨。’乃欣然就职。”
dōng nán què fēi东南雀飞比喻夫妻分离。乐府诗《孔雀东南飞》
dōng xī nán shuò东西南朔指居处无定之人。同“东西南北”。
dōng jiàn nán jīn东箭南金东方的竹箭，南方的铜，古时都认为是上品。比喻可宝贵的人才。唐 罗隐《秋夜寄进士顾荣》诗：“空羡良朋尽高价，可怜东箭与南金。”
dōng nán bàn bì东南半壁半壁：半边。指长江中下游及其以东、以南的半边江山。元·施君美《幽闺记·虎狼扰乱》：“金朝那解番狼将，血溅东南半壁天。”
dōng xī nán běi东西南北指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。《左传·襄公二十九年》：“东西南北，谁敢安处。” 《礼记·檀弓上》：“今丘（孔子）也，东西南北之人也。”
dōng xi nán běi kè东西南北客指居处无定之人。参见“东西南北人”。
dōng nán zhī měi东南之美谓东南人物中之佼佼者。晋·潘尼《赠陆机出为吴王郎中令》：“东南之美，曩惟延州；显允陆生，于今鲜俦。”
shuō dōng dào xī说东道西没有中心地随意说。杜鹏程《在和平的日子里》第四章：“老工程师哪有工夫听别人说东道西？”
dōng bō xī liú东播西流谓流落四方。南朝·陈·徐陵《在北齐与扬仆射书》：“又闻本朝王公，都人士女，风行雨散，东播西流。”
dōng liú xī luò东流西落见“东播西流”。郭沫若《归去来·鸡之归去来》：“再从东京失业下来，只好成为放浪奴隶，东流西落地随着工做的地方向四处的乡下移动。”
dōng liú xī shàng东流西上水向东流，人往西走。比喻人们对故乡的思恋。
dōng hǎi shì bō东海逝波东逝大海的波涛。比喻大势已去，无法挽回。明·刘若愚《酌中志·内府衙门职掌》；“纵有真心为国、束身自好者，恐亦孤掌难鸣也。东海逝波，其奈之何哉！”
dōng chě xī zhuāi东扯西拽谓事情互相纠缠。犹言拆东补西。明 冯梦龙《醒世恒言》卷七：“别件事，或者有些东扯西拽，东掩西遮，东三西四，不容易说话。这做媒乃是冰人撮合，一天好事。”
zhǐ dōng huà xī指东画西指说话时的手势动作。比喻说话避开主题，东拉西扯。宋 释悟明《联灯会要 道闲禅师》：“到处插语，指东划西，举古举今。”
zhǐ dōng huà xī指东话西犹言东拉西扯。谓说话文不对题或空言不实。清·李宝嘉《官场现形记》第七回：“三荷包再问问他，他便指东话西，一味支吾。又说：“临时我自来照料。”又说：“连我也不懂得甚么。”三荷包无可奈何，只得辞了出来，又与丁师爷商量。”
zhǐ dōng huá xī指东划西亦作“指东画西”。①谓说话东拉西扯。②比喻说话时以手势比画动作。宋·释普济《五灯会元》卷十四：“说青道黄，指东划西。”
dōng líng xī suì东零西碎指零碎，分散，不集中。郭沫若《文艺论集 自然与艺术》：“他们把他们父亲的财产东零西碎地铺满了一堂，没有丝毫处理的手腕。”
dōng líng xī luò东零西落零散稀疏。形容衰败。瞿秋白《饿乡纪程》十：“出车站空场上，远远就看见东零西落的房屋，战争时烧毁的建筑，残石剩础，凄然的哀诉资本主义的破产呢。”
tǎn fù dōng chuáng坦腹东床旧作女婿的美称。南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，或自矜持，唯有一郎在东床上，坦腹卧，如不闻。”
dōng chuáng tǎn fù东床坦腹露出肚皮睡在东床；喻指做女婿。南朝 宋 刘义庆《世说新语 雅量》：“闻来觅婿，咸自矜持；唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”
shǔ dōng guā，dào qié zǐ数东瓜，道茄子形容说话罗唆，没完没了。清·西周生《醒世姻缘传》第二回：“那珍哥狂荡了一日回来，正要数东瓜，道茄子，讲说打围的故事。”
dōng mén zhú tù东门逐兔见“东门黄犬”。《史记·李斯列传》载：秦二世二年七月，丞相李斯因遭奸人诬陷，论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”
guān xī chū jiàng，guān dōng chū xiàng关西出将，关东出相关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。南朝·宋·范晔《后汉书·虞诩传》：“谚曰：‘关西出将，关东出相。’观其习兵壮勇，实过余州。”
gè bēn dōng xī各奔东西各：各自；奔：奔向。各自走各自的路，借指分手。清·石玉昆《小五义》第72回：“大家撒腿就跑，各奔东西。”
dōng héng xī dǎo东横西倒形容杂乱。刘复《晓》诗：“回看车中，大家东横西倒，鼾声呼呼。”
chāi dōng bǔ xī拆东补西拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻为了应急而牺牲这个弥补那个。宋 陈师道《次韵苏公西湖徙鱼》：“小家厚敛四壁立，拆东补西裳作带。”
dōng sōu xī luó东搜西罗指到处寻找与搜集。许地山《空山灵雨 补破衣的老妇人》：“我们所为，原就和你一样，东搜西罗，无非是些绸头布尾，只配用来补补破衲袄罢了。”
dōng qiáo xī wàng东瞧西望指到处乱看。清 曹雪芹《红楼梦》第六回：“刘老老只听见咯当咯当的响声，很似打锣筛面的一般，不免东瞧西望的。”
dōng shí xī sù东食西宿比喻贪婪的人唯利是图。汉 应劭《风俗通》：“齐人有女，二人求之。东家子丑而富，西家子好而贫。父母疑不能决，问其女，定所欲适。……女云：‘欲东家食，西家宿。’”
dōng táo xī cuàn东逃西窜四处逃亡与逃避。明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》：“因那年避乱南奔，被官兵冲散了女儿瑶琴，夫妻两口，凄凄惶惶，东逃西窜，胡乱的过了几年。”
shí wǔ dōng xī什伍东西什伍：纵横错杂。原指南斗六星，牵牛六星，箕四星等分布得杂乱无章。后多形容事物错杂纷乱。唐·韩愈《三星行》诗：“名声相乘除，得少失有余。三星各在天，什伍东西陈。”
dōng fāng bù liàng xī fāng liàng东方不亮西方亮比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“中国是一个大国——‘东方不亮西方亮，黑了南方有北方’，不愁没有回旋的余地。”

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